胸懷天下·集中統(tǒng)一·自我革命
——學習黨的二十大精神三題

□ 楊 宇

習近平總書記在黨的二十大上代表黨中央作的報告，給全黨全國各族人民帶來了極大鼓舞。作為新中國成立前參加革命的老共產(chǎn)黨員，對于報告中提到的黨“必須堅持胸懷天下”、“堅持和加強黨中央集中統(tǒng)一領導”、“黨要加強自我革命”的要求，學習后我深有體會。

黨必須堅持胸懷天下

習近平總書記在二十大報告中指出：“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的黨，也是為人類謀進步、為世界謀大同的黨?！边@一重要論述，為中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、目標任務、使命擔當，作了全面、完整、準確的嶄新概括，是習近平新時代中國特色社會主義思想的新發(fā)展，體現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，也體現(xiàn)了當今時代特征和要求。它指明了我們胸懷天下的全部含義和本質(zhì)要求。中國式社會主義現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，自然包含推動構(gòu)建人類命運共同體。這是實實在在的大實話，是中國共產(chǎn)黨的政治宣言，是我們的行動綱領。

早在1949年6月30日，毛澤東發(fā)表光輝著作《論人民民主專政》 時，就把世界大同和共產(chǎn)主義并提，指出共產(chǎn)主義就是要消滅階級、實現(xiàn)世界大同。從當今時代看，要不要消滅階級、怎樣消滅階級、消滅階級后怎樣發(fā)展，是各國人民自己決定的事。我們中國尊重各國人民自己選擇的發(fā)展道路和社會制度，尊重各個國家、各個民族的文化文明，絕不搞革命輸出，只提供自己的經(jīng)驗和公共產(chǎn)品供大家選擇。

胸懷天下，為世界謀大同，推動構(gòu)建人類命運共同體，可以從現(xiàn)在做起，一代一代的人接續(xù)做下去。什么是人類命運共同體？它是命運共同體、利益共同體、責任共同體的統(tǒng)一，其本質(zhì)要義，歸根到底，就是讓全世界人民對美好生活的向往變?yōu)楝F(xiàn)實，大家都過上好日子。全人類共同價值是和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，推動構(gòu)建人類命運共同體不僅符合全人類共同價值，也是全世界人民的共同愿望，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。

中國提出推動構(gòu)建人類命運共同體的同時，提出共商共建共享全球治理理念，提出高質(zhì)量對外開放，提出高質(zhì)量共建“一帶一路”倡議，為構(gòu)建人類命運共同體提供重要實踐平臺。習近平還代表中國相繼提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議，受到許多國家響應和參與。

同時，中國積極推動構(gòu)建區(qū)域國家之間命運共同體。區(qū)域國家之間命運共同體和人類命運共同體成正相關(guān)關(guān)系。如果我們把中國和亞洲、中國和歐洲、中國和非洲、中國和拉丁美洲、中國和太平洋各國、中國和加勒比各國、中國和北美等都構(gòu)建起命運共同體，那么，人類命運共同體的框架就出現(xiàn)了。當然，這是一個長遠的過程，還有不理解、不相信，甚至還有反對的阻力。但是，真理終會取代謬誤，光明就在前方。

胸懷天下，為世界謀大同，推動構(gòu)建人類命運共同體，是真理，是為人類謀進步的真理，也是目標，經(jīng)過一代又一代人的相繼努力，是一定會實現(xiàn)的。

為世界謀大同也包括為中國謀大同。胸懷天下，既含全人類的天下，也含全中國各族人民的天下。就國內(nèi)而言，我們要謀求人的全面發(fā)展和全體人民的共同富裕。前者，要通過大力發(fā)展科教文衛(wèi)體等事業(yè)，特別要弘揚革命文化、社會主義先進文化、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高精神文明來逐步實現(xiàn)；后者，我們要通過發(fā)展社會生產(chǎn)力、增強綜合國力、提高人民生活水平和品質(zhì)來逐步實現(xiàn)。今后五年，要讓居民可支配收入增長與國內(nèi)生產(chǎn)總值增長基本同步，勞動報酬提高與勞動生產(chǎn)率提高基本同步；到2035年，要使全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展。2035年至本世紀中葉，建成社會主義現(xiàn)代化強國時，達到什么標準，還要在今后實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗。

堅持和加強黨中央集中統(tǒng)一領導

習近平總書記在二十大報告中，把堅持和加強黨中央集中統(tǒng)一領導列為堅定不移全面從嚴治黨，深入推進新時代黨的建設新的偉大工程的頭一項。他指出：“黨的領導是全面的、系統(tǒng)的、整體的，必須全面、系統(tǒng)、整體加以落實?！秉h政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。堅持和加強黨的全面領導，必須堅持和加強黨中央集中統(tǒng)一領導，確保全黨在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致，確保黨的團結(jié)統(tǒng)一，這對于全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興，具有十分重大的意義。

堅持和加強黨中央集中統(tǒng)一領導，必須貫徹民主集中制，二者是完全一致的?！吨袊伯a(chǎn)黨章程》 第二章第十條明確規(guī)定黨員個人服從黨的組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級服從上級、全黨服從中央，是黨的民主集中制首要的基本原則。共產(chǎn)黨人絕不允許、也決不可以各唱各的調(diào)，各吹各的號，一定要在思想政治行動上同中央保持高度一致。

堅持和加強黨中央集中統(tǒng)一領導，必須貫徹群眾路線。習近平總書記強調(diào)：“全面建設社會主義現(xiàn)代化國家，必須充分發(fā)揮億萬人民的創(chuàng)造偉力。全黨要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，樹牢群眾觀點，貫徹群眾路線，尊重人民首創(chuàng)精神，堅持一切為了人民，一切依靠人民，從群眾中來，到群眾中去，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終接受人民批評和監(jiān)督，始終同人民同呼吸、共命運、心連心，不斷鞏固全國各族人民大團結(jié)，加強海內(nèi)外中華兒女大團結(jié)，形成同心共圓中國夢的強大合力?！边@是二十大報告強調(diào)五個“必由之路”后，強調(diào)“團結(jié)就是力量，團結(jié)才能勝利”時的整整一段話，充分表明堅持和加強黨中央集中統(tǒng)一領導和貫徹群眾路線的一致性。

堅持和加強黨中央集中統(tǒng)一領導，是由實踐決定的、是一種歷史必然性。從我們黨百年奮斗歷史看到，歷史關(guān)鍵時期，出于形勢任務的需要，實踐決定必然要加強黨中央集中統(tǒng)一領導，方能勝利完成黨的光榮使命。解放戰(zhàn)爭反攻階段，毛澤東同志提出“軍事向前進，生產(chǎn)長一寸，加強紀律性，革命無不勝”，要求加強請示報告，加強黨中央集中統(tǒng)一領導，取得決戰(zhàn)決勝的偉大勝利。新中國成立后，在抗美援朝的同時，進行新區(qū)土地改革，鎮(zhèn)壓反革命，開展“三反”、“五反”斗爭，爭取財政經(jīng)濟基本好轉(zhuǎn)，鞏固人民民主專政，迅速恢復國民經(jīng)濟，進而將新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x革命和建設，這一切都是加強黨中央集中統(tǒng)一領導的結(jié)果。今天，我們面臨世界百年未有之大變局，全面建設社會主義現(xiàn)代化強國、全面推進中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局，在新時代新征程上，外部勢力打壓遏制隨時有可能發(fā)生，“黑天鵝”、“灰犀?！彪S時有可能出現(xiàn)，形勢與任務的實踐必然決定了只有堅持和加強黨中央集中統(tǒng)一領導，貫徹民主集中制，貫徹群眾路線，統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局、統(tǒng)籌發(fā)展和安全，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，才能奪取全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復興的新的偉大勝利。

黨要自我革命

習近平總書記把自我革命提到一個重要的高度，明確指出，自我革命是中國共產(chǎn)黨人在新的“趕考”之路上作出的一份優(yōu)異答卷。

馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》 中說，無產(chǎn)階級運動是絕大多數(shù)人的運動，是為絕大多數(shù)人謀利益的。中國共產(chǎn)黨成立百年來，始終代表中國人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨和中國共產(chǎn)黨人從來沒有自己的特殊利益，也不為任何狹隘的利益集團謀利益，只為人民謀幸福，為民族謀復興，為人類謀進步，因而永遠是革命黨和革命黨人。有一段時期，有些人把中國共產(chǎn)黨分為奪取政權(quán)前是革命黨，取得政權(quán)后是執(zhí)政黨，這種機械的兩分法，有片面性，不準確，我們在取得政權(quán)后，是執(zhí)政黨也是革命黨，我們要用黨的自我革命引領社會革命。

那么，什么是黨的自我革命？用習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論來回答，就是共產(chǎn)黨人在不斷改造客觀世界的實踐中不斷改造自己的主觀世界。

自我革命，不能脫離實際，要在改造客觀世界的實踐中改造主觀世界。我們不是宗教信徒，宗教信徒可以在宗教活動場所舉行某種儀式進行靈魂懺悔；我們也不能像某些知識界人士那樣退避書齋修身養(yǎng)性。我們要在實踐中學習，向?qū)嵺`學習，向人民學習，向歷史學習。我們要學習馬克思主義理論，學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，涵養(yǎng)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣節(jié)，在實踐中涵養(yǎng)品格。我們個人若做到這三個“不能”，不追求個人名利，即使合法所得，亦當先人后己，則個人品格就很好了。人民是閱卷人，讓人民來評定。人民就是江山，江山就是人民，打江山守江山，守的是人民的心。人民心中有桿秤，他們會衡量你自我革命了沒有，自我革命得好不好。

自我革命，連同自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，都要在實踐中通過自我學習來解決，都要回到實踐中去接受檢驗。這實際上是認識論、方法論的問題，認識、理論來自于實踐，再回到實踐進行檢驗。在黨內(nèi)同志之間，人民群眾評判往往轉(zhuǎn)化為自我批評和互相批評。不要把民主評議搞成走程序擺花架子。要鼓勵大家做到知無不言、言無不盡，言者無罪、聞者足戒。紅紅臉、出出汗、咬咬耳、扯扯袖是必要的。前提是一個“誠”字，對黨忠誠，對同志誠懇。這樣就可以收到自我革命的實效。自我革命對黨來說，還要堅決打贏反腐敗斗爭攻堅戰(zhàn)、持久戰(zhàn)。反腐敗是最徹底的自我革命。反腐敗斗爭永遠在路上，只要存在腐敗問題產(chǎn)生的土壤和條件，反腐敗斗爭就一刻不能停，必須永遠吹沖鋒號。