劉玉真
“讀萬卷書,行萬里路”是人生的修行,書讀得多,路走得多,知識(shí)就多。但是二者不是完全獨(dú)立的,而是相互聯(lián)系的。如果只讀書,沒有歲月的積淀與切身的體會(huì),縱是滿腹經(jīng)綸也只能停留于紙上談兵。反之,只有歲月的沉淀與切身的體會(huì),沒有書本知識(shí)理論也是不行的。
讀書看起來簡(jiǎn)單,但認(rèn)真研究卻發(fā)現(xiàn)讀書不是簡(jiǎn)單的事情。讀書是有要求的,如要讀高尚的書,要讀有用的書,不能讀壞書,否則就會(huì)走上邪路。
高尚的書很多,我們是否都讀?都讀沒必要也不可能,因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的精力都是有限的,即使我們能夠找到所有的書我們也讀不完。人生漫漫,書海茫茫,正如莊子所言:“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!”讀書需要選擇,選擇與自己相關(guān)的書是較為合適的。
大文豪蘇軾說:“舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知?!蔽覀円⒁庾屑?xì)讀書,把書讀懂、讀通、讀薄、讀會(huì)。學(xué)而不厭,熟讀精思,這就是中華文明得以傳承的保證,也是讀書人的使命和追求。
有字的書需要我們?nèi)プx,它們涵蓋古今中外的人類文明,是人類智慧的結(jié)晶。我們要做到與經(jīng)典同行,把有字之書讀好,才能掌握科學(xué)知識(shí),在社會(huì)上安身立命,從而獲得幸福人生。
除了有字之書外,我們還要讀無字之書。
無字之書中也飽含哲理。南宋詩(shī)人陸游在《冬夜讀書示子聿》中道:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!币馑际浅耸熳x有字之書外,還要勇于參與社會(huì)實(shí)踐。只有參加社會(huì)實(shí)踐才能檢驗(yàn)書上學(xué)的東西。書籍是全世界的財(cái)富,是我們精神的營(yíng)養(yǎng)。只有把書本知識(shí)和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐結(jié)合起來,我們才能靈活地應(yīng)對(duì)世界的瞬息萬變。
生活是本無字的書,沒有是非對(duì)錯(cuò),只有勇于實(shí)踐,才能出真知。
對(duì)于無字之書的重要,我們很多志士仁人都有過很恰當(dāng)?shù)恼撌??!芭c有肝膽人共事,從無字句處讀書?!边@是周恩來總理在青年時(shí)代的一副自勉聯(lián),意思是要與有膽有識(shí)、重感情、講義氣的人共事成為朋友,要從日常生活中獲取知識(shí)、增長(zhǎng)才干。我們僅僅讀有字之書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要參與社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐之中檢驗(yàn)真理。
除此之外,我們還要讀心靈之書。讀心靈之書,人生就不會(huì)迷路。人生其實(shí)就像一個(gè)迷宮,一不小心就會(huì)有少年維特之煩惱。有些人之所以走火入魔,其原因大概就是沒有讀好心靈之書。
心靈之書就是心靈的感悟,當(dāng)然也包括對(duì)讀書的感悟,清代張潮在《幽夢(mèng)影》中說:“少年讀書如隙中窺月,中年讀書如庭中望月,老年讀書如臺(tái)上玩月,皆以閱歷之淺深,為所得之淺深耳。”讀心靈之書,講究的是悟性。讀懂心靈之書的人往往能得到真實(shí)的真正價(jià)值,淡泊名利,不為外界的功名利祿所誘惑,懂得舍得和放下,有人生的大智慧。
人生當(dāng)以書為友,讀萬卷書,行萬里路。
(編輯 吳蘭芳)