從《黃河文化概說(shuō)》看黃河文化的精神內(nèi)涵及價(jià)值傳承

羅薇薇

牛建強(qiáng)編著黃河水利出版社出版

黃河流域是中華民族的發(fā)源地，其在每一位中華兒女的心中都占據(jù)著重要位置。黃河文化作為黃河流域勞動(dòng)人民歷經(jīng)數(shù)千年生產(chǎn)生活實(shí)踐所創(chuàng)造的精神文明，如今已成了一種特殊的文化符號(hào)，體現(xiàn)了中華民族的歷史性、文化性和主體性?？茖W(xué)地研究黃河文化的精神內(nèi)涵和價(jià)值體系，有益于加強(qiáng)中華兒女對(duì)黃河文化的認(rèn)知，展示中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代魅力。由牛建強(qiáng)編著、黃河水利出版社出版的《黃河文化概說(shuō)》以黃河文化為切入點(diǎn)，結(jié)合時(shí)代背景，從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度分析了黃河文化上升為中華文化核心的路徑和演變歷程，指出了新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)黃河文化精神內(nèi)涵及價(jià)值的重要意義。作者在行文過(guò)程中力求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、文字通暢，以期加深讀者對(duì)黃河文化的理解，為傳承黃河文化貢獻(xiàn)力量。

《黃河文化概說(shuō)》從整體的角度俯瞰黃河文化發(fā)展歷程，分析了黃河河道扇形擺動(dòng)的歷史變遷，以及黃河流域早期文明和黃河撫育下的農(nóng)耕文明。以文化和民俗為研究對(duì)象，分析了黃河流域的民間習(xí)俗和大河風(fēng)情；總結(jié)了歷史時(shí)期黃河流域的洪水災(zāi)害，討論了黃河治河方略的歷史變遷；研究了黃河兩岸城市的興盛與衰落，并分析了黃河流域商業(yè)發(fā)展情況及商人集團(tuán)；探討黃河的生命倫理，討論了黃河文化在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型期遇到的問(wèn)題和相應(yīng)的對(duì)策。此外，書(shū)后附有延伸閱讀目錄，以便讀者對(duì)黃河文化進(jìn)行更加深入的討論和研究。

在日新月異的信息化時(shí)代，文化作為一個(gè)國(guó)家和民族的軟實(shí)力，弘揚(yáng)民族文化在凝聚民族精神、加深人民對(duì)國(guó)家認(rèn)同感方面具有重要作用。黃河文化作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心，是勞動(dòng)人民在黃河流域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的精神文明成果的總和，其中不乏文人墨客在游歷黃河時(shí)所留下的詩(shī)篇，也有勞動(dòng)人民在生產(chǎn)過(guò)程中創(chuàng)作的勞動(dòng)號(hào)子，可見(jiàn)，黃河文化底蘊(yùn)十分豐富，凝聚著社會(huì)各階層人民的精神力量，如今更是成了中華兒女內(nèi)在的情感聯(lián)系。因此，應(yīng)高度重視新時(shí)期黃河文化精神內(nèi)涵及價(jià)值的弘揚(yáng)和傳承工作，具體可以從以下三個(gè)方面入手。

其一，做好黃河文化的收集和整理工作，系統(tǒng)推進(jìn)黃河文化保護(hù)工作。黃河作為中華民族的母親河，滋養(yǎng)了中華兒女的內(nèi)心世界。盡管每個(gè)人都認(rèn)可黃河的地位，也了解黃河文化的重要價(jià)值，但黃河文化的內(nèi)容非常豐富，涉及不同省區(qū)和民族，同時(shí)黃河文化時(shí)間跨度大，從石器時(shí)代我們的祖先就開(kāi)始在黃河流域生活勞作，可以說(shuō)黃河孕育了早期的華夏文明，而當(dāng)前不少人對(duì)于黃河文化仍缺乏系統(tǒng)深入的了解。國(guó)家需要重視黃河文化資源的收集和整理工作，以黃河文化為紐帶將黃河流域各省區(qū)聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)建一條完整的黃河文化產(chǎn)業(yè)鏈?？梢越M建專門的黃河文化研究小組，從黃河的源頭開(kāi)始對(duì)黃河文化進(jìn)行系統(tǒng)考察，同時(shí)利用當(dāng)?shù)卣奶?hào)召力和影響力來(lái)協(xié)助研究小組的考察工作。

其二，促進(jìn)文旅融合，開(kāi)展黃河文化旅游活動(dòng)，讓黃河文化“活起來(lái)”。旅游活動(dòng)是推進(jìn)黃河文化傳承和弘揚(yáng)的重要環(huán)節(jié)。首先，旅游企業(yè)可以利用黃河文化的影響力開(kāi)展旅游宣傳活動(dòng)，提高旅游景區(qū)的知名度，進(jìn)而為旅游企業(yè)帶來(lái)巨大的經(jīng)濟(jì)效益。其次，黃河文化可以融入旅游活動(dòng)，加深人們對(duì)于黃河文化的認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)新時(shí)期黃河文化的價(jià)值傳承。在黃河文化文旅融合的過(guò)程中，國(guó)家要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，出臺(tái)優(yōu)惠政策，引導(dǎo)旅游企業(yè)開(kāi)發(fā)黃河文化資源，充分發(fā)揮黃河文化的時(shí)代價(jià)值。旅游企業(yè)開(kāi)發(fā)黃河文化旅游資源，一方面為當(dāng)?shù)孛癖娞峁┝司蜆I(yè)崗位，有效減少了外出謀生人口；另一方面激發(fā)了當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)黃河文化的保護(hù)欲望，使居民從旁觀者變?yōu)橹鲃?dòng)參與者，推進(jìn)黃河旅游文化活動(dòng)的開(kāi)展。同時(shí)，國(guó)家要注重黃河流域環(huán)境保護(hù)工作，加大環(huán)境監(jiān)管力度，引導(dǎo)企業(yè)在開(kāi)發(fā)黃河旅游資源時(shí)要注重生態(tài)建設(shè)。

其三，深挖黃河文化的內(nèi)涵，將其融入新時(shí)代精神文明建設(shè)工作。黃河奔騰不息，在不同的時(shí)代講述著不同的黃河故事，象征著中華文明薪火相傳、生生不息。在新的時(shí)代背景下，黃河文化更是體現(xiàn)了常新的精神價(jià)值。黃河文化傳承數(shù)千年，其中蘊(yùn)含著寶貴的精神財(cái)富，傳承和弘揚(yáng)黃河文化，需要重視新時(shí)代精神文明建設(shè)工作，深挖黃河文化的時(shí)代內(nèi)涵，讓優(yōu)秀的黃河文化呈現(xiàn)新的時(shí)代魅力。首先，國(guó)家可以在黃河沿線打造一批黃河文化博物館，見(jiàn)證當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的發(fā)展，講好新時(shí)期的黃河故事。博物館管理人員可以將黃河文化典籍并入當(dāng)?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)的相關(guān)資料中，方便后人查閱。其次，國(guó)家要整合社會(huì)資源，加大黃河文化保護(hù)和傳承的力度，構(gòu)建科學(xué)合理的黃河文化保護(hù)機(jī)制，為黃河文化保護(hù)工作提供制度保障。此外，國(guó)家要為黃河文化資源積極申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，加大黃河文化在世界范圍的影響力，引導(dǎo)更多的人投身到黃河文化的保護(hù)和傳承工作中。