關(guān)于CGTN“年文化”視頻的框架分析

岳曉華 武學(xué)怡

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“年”又稱(chēng)“春節(jié)”“歲旦”“新歲”“新春”等，是中華民族歷史最悠久、最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。海內(nèi)外中華兒女最熱烈的情緒和最美好的情感常常在“過(guò)年”期間被激發(fā)，一系列年俗慶典和文化活動(dòng)傳遞出中國(guó)人對(duì)辭舊迎新、五谷豐登、國(guó)泰民安的真切祝愿。①烏丙安：《中國(guó)春節(jié)：祭典與慶典嚴(yán)密組合的傳統(tǒng)行事》，《江西社會(huì)科學(xué)》2011年第1期。經(jīng)過(guò)千百年的發(fā)展與積淀，“年”不僅僅是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，更成為中華文明和中國(guó)國(guó)民性格、思想的集中體現(xiàn)。從文化理念、文化儀式、文化符號(hào)、文化產(chǎn)品、文化信仰等多個(gè)方面來(lái)看，“年文化”都是講述中國(guó)故事的理想樣本。②陳先紅、江薇薇：《中國(guó)春節(jié)故事對(duì)外傳播的USP理念與策略分析》，《傳媒》2018年第15期。

本文以中央廣播電視總臺(tái)CGTN為例，選取其在2023年春節(jié)期間在YouTube上發(fā)布的116個(gè)“年文化”視頻為研究對(duì)象，基于新聞框架理論，運(yùn)用內(nèi)容分析法探討中國(guó)國(guó)際傳播媒體如何多方位呈現(xiàn)中國(guó)的“年文化”，并為我國(guó)傳統(tǒng)文化的國(guó)際傳播提出建議。

一、文獻(xiàn)綜述與研究問(wèn)題

（一）中國(guó)“年文化”及其國(guó)際傳播

作為一種文化符號(hào)，“年”蘊(yùn)含著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的雙重屬性。從傳統(tǒng)的窗花、年畫(huà)，到創(chuàng)新性發(fā)展的城市裝飾景觀，“年”符號(hào)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)和研究已經(jīng)成為時(shí)代命題。①潘魯生：《從春節(jié)符號(hào)談文化傳承與創(chuàng)新》，《山東社會(huì)科學(xué)》2012年第1期。在移動(dòng)社交平臺(tái)上，春節(jié)紅包、電子賀卡等新年俗對(duì)傳統(tǒng)文化符號(hào)進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。在視聽(tīng)傳播領(lǐng)域，“年”符號(hào)憑借其固有的娛樂(lè)屬性與社交屬性獲得了更多的關(guān)注與轉(zhuǎn)化性應(yīng)用。在電視端，一些紀(jì)錄片和綜藝節(jié)目使用創(chuàng)新性方式對(duì)象征“年文化”的元素進(jìn)行表征。中央廣播電視總臺(tái)每年除夕夜的《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》將“大眾傳播”引入“年”的民俗結(jié)構(gòu)，通過(guò)構(gòu)建家國(guó)一體的形象調(diào)動(dòng)民間記憶，創(chuàng)造了以社會(huì)整體性形象為核心的春節(jié)文化文本。②祁林：《傳播結(jié)構(gòu)、電視藝術(shù)與自我認(rèn)同：春晚與春節(jié)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型》，《現(xiàn)代傳播（中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)）》2017年第3期。在移動(dòng)端，用戶通過(guò)對(duì)符號(hào)的“再編碼”、關(guān)系的“再生產(chǎn)”和情感的“再共鳴”再造了“年文化”的儀式感。③賴(lài)星星、唐遠(yuǎn)清：《符號(hào)·關(guān)系·情感：春節(jié)在抖音平臺(tái)的文化再生產(chǎn)研究》，《新聞愛(ài)好者》2021年第6期。

全球化的深入發(fā)展深刻影響著人們的生活方式，也催生了文化傳播方式的變革。中國(guó)的“年文化”在國(guó)際傳播過(guò)程中融合東西方不同節(jié)日文化的精華，成為跨文化傳播的重要載體。從2010年起，文化部（現(xiàn)文旅部）會(huì)同國(guó)家相關(guān)部委、全國(guó)各地文化團(tuán)體和駐外機(jī)構(gòu)在海外共同推出“歡樂(lè)春節(jié)”大型文化交流活動(dòng)，打造了線下傳播中國(guó)年文化的節(jié)慶品牌。④張丹：《在“歡樂(lè)春節(jié)”的對(duì)外傳播中深化節(jié)慶品牌軟實(shí)力》，《中國(guó)電視》2017年第9期。有學(xué)者認(rèn)為，春節(jié)故事，即年文化，是中國(guó)話語(yǔ)故事“元敘事”的理想樣本，進(jìn)而提出要充分借助視覺(jué)傳播渠道，將春節(jié)故事的精彩內(nèi)容轉(zhuǎn)化為生動(dòng)、可感受的傳播形象，并充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢(shì)，建立跨越時(shí)空和地域的中國(guó)春節(jié)文化傳播渠道，積極發(fā)揮人際傳播活動(dòng)在春節(jié)故事國(guó)際傳播中的作用。⑤陳先紅、江薇薇：《中國(guó)春節(jié)故事對(duì)外傳播的USP理念與策略分析》，《傳媒》2018年第15期。

（二）新聞文本的框架研究

新聞框架是用來(lái)表達(dá)、解讀和評(píng)估信息的概念工具，⑥Neuman W.R.，Just M.R.，Crigler A.N.，Common Knowledge：News and the Construction of Political Meaning，Chicago：University of Chicago Press，1992.通過(guò)選擇感知現(xiàn)實(shí)的某些方面，并在交流文本中加以突出，幫助受眾明確特定的問(wèn)題定義、因果解釋、道德評(píng)價(jià)或解決方案。①劉嬋君、王威力：《媒體類(lèi)型、新聞框架與用戶在線情緒表達(dá)：以新加坡“第一家族”糾紛的社交媒體呈現(xiàn)為例》，《國(guó)際新聞界》2021年第4期。新聞框架理論強(qiáng)調(diào)建構(gòu)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，解釋社會(huì)行動(dòng)者的話語(yǔ)實(shí)踐，并對(duì)行動(dòng)全過(guò)程進(jìn)行相互關(guān)聯(lián)的考察。圍繞這一核心概念，新聞框架分析大致分為三個(gè)范疇，即新聞生產(chǎn)、傳播內(nèi)容和傳播效果。②潘忠黨：《架構(gòu)分析：一個(gè)亟需理論澄清的領(lǐng)域》，《傳播與社會(huì)學(xué)刊》2006年第1期。本文遵循新聞框架的“低－中－高”層次，從傳播態(tài)勢(shì)、敘事特征、視頻主題三個(gè)維度展開(kāi)研究。傳播態(tài)勢(shì)從報(bào)道數(shù)量和符號(hào)使用方面反映相關(guān)視頻的整體樣態(tài)，敘事特征從話語(yǔ)表達(dá)等方面體現(xiàn)視頻是如何“講故事”的，視頻主題反映內(nèi)容背后的意義，由此分析CGTN在海外社交媒體平臺(tái)上對(duì)中國(guó)“年文化”的建構(gòu)特征。

據(jù)此，本文提出如下研究問(wèn)題：其一，CGTN通過(guò)哪些手段和意象表現(xiàn)中國(guó)“年”的具體內(nèi)涵，表現(xiàn)出了哪些中國(guó)特有的文化內(nèi)涵？其二，CGTN對(duì)“中國(guó)年”進(jìn)行了怎樣的框架呈現(xiàn)？可以在哪些方面進(jìn)一步提升？

二、研究方法設(shè)計(jì)

（一）樣本選擇與研究方法

CGTN自開(kāi)播以來(lái)，已成為世界了解中國(guó)和國(guó)際大事的重要媒體平臺(tái)，在傳播中華文化、促進(jìn)世界對(duì)中華文化的認(rèn)同方面發(fā)揮了積極作用。根據(jù)廣告受眾覆蓋率推算，到2023年YouTube擁有25.14億全球用戶。③DataReportal，“YouTube Users，Stats，Data & Trends”，https://datareportal.com/essentialyoutube-stats?rq=YouTube.CGTN在YouTube平臺(tái)發(fā)布的視頻涉及我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等多個(gè)方面，生動(dòng)且較為全面地描繪了中國(guó)社會(huì)民生的精彩畫(huà)卷。本研究關(guān)注了2023年1月14日——2月20日CGTN發(fā)布的“Spring Festival 2023”（“春節(jié)2023”）系列視頻，并在CGTN內(nèi)嵌的搜索框中輸入“Spring Festival”，檢索到該時(shí)間段內(nèi)發(fā)布的與“年文化”相關(guān)的、未被列入“Spring Festival 2023”系列的視頻，最終得到116個(gè)CGTN“年文化”視頻作為研究樣本，并將樣本的主要類(lèi)目設(shè)定為三個(gè)層次八個(gè)方面，分別為：低層次結(jié)構(gòu)，四個(gè)方面，即視頻時(shí)長(zhǎng)、視頻發(fā)布數(shù)量變化趨勢(shì)、音樂(lè)運(yùn)用、人物語(yǔ)言；中層次結(jié)構(gòu)，三個(gè)方面，即敘事空間、敘事主體、敘事視角；高層次結(jié)構(gòu)，一個(gè)方面，即視頻主題。

（二）內(nèi)容編碼

1.低層次結(jié)構(gòu)

低層次結(jié)構(gòu)指向具體的符號(hào)。本研究結(jié)合視頻新聞的傳播特點(diǎn)以及符號(hào)學(xué)的分類(lèi)視角，從視頻時(shí)長(zhǎng)、音樂(lè)運(yùn)用、人物語(yǔ)言分析“年文化”視頻的低層次框架（見(jiàn)表1）。根據(jù)CGTN的116個(gè)“年文化”視頻的總體時(shí)長(zhǎng)傾向，結(jié)合既往研究分類(lèi)，本研究將60秒以下的視頻歸類(lèi)為“短視頻”，1——5分鐘的視頻歸類(lèi)為“中視頻”，5分鐘以上的視頻歸類(lèi)為“長(zhǎng)視頻”。此外，根據(jù)每日發(fā)布的視頻數(shù)量的變化可以探析“年文化”視頻的傳播態(tài)勢(shì)，因此將視頻發(fā)布數(shù)量變化趨勢(shì)也納入低層次結(jié)構(gòu)的研究范疇。

表1 CGTN“年文化”視頻的低層次結(jié)構(gòu)框架類(lèi)目及類(lèi)目定義

2.中層次結(jié)構(gòu)

本研究在中層次結(jié)構(gòu)方面立足影像傳播的敘事方式，剖析文本的敘事特征。有研究將視頻文本的修辭劃分為時(shí)間、空間和關(guān)系三個(gè)維度。①劉濤、楊爍燏：《融合新聞敘事：語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)與互動(dòng)》，《新聞與寫(xiě)作》2019年第9期。同時(shí)，由于人物是故事的主要參與者，是構(gòu)成敘事網(wǎng)絡(luò)的關(guān)鍵點(diǎn)，因此敘事主體的選擇也是中層次結(jié)構(gòu)的重要組成部分。此外，新傳播技術(shù)和話語(yǔ)方式的迭代催生了多元敘事視角，有助于從多個(gè)方面展現(xiàn)新聞的完整樣貌。②彭柳：《新媒體時(shí)代的新聞敘事及文本特征》，《編輯之友》2017年第11期。因此，結(jié)合CGTN“年文化”視頻特點(diǎn)與前人研究成果，從敘事空間、敘事主體、敘事視角三方面分析其新聞框架的中層次結(jié)構(gòu)（見(jiàn)表2）。

表2 CGTN“年文化”視頻的中層次結(jié)構(gòu)框架類(lèi)目及類(lèi)目定義

3.高層次結(jié)構(gòu)

本文根據(jù)主題框架分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)對(duì)116個(gè)樣本進(jìn)行分析，將其主題框架歸納為情感框架、事實(shí)框架、知識(shí)框架、影響框架和其他（見(jiàn)表3）。通過(guò)分析發(fā)現(xiàn)，樣本中存在框架重疊的現(xiàn)象，反映出多主題的傾向。為便于統(tǒng)計(jì)，對(duì)具有多重主題屬性的視頻，本研究?jī)H對(duì)其最突出的一項(xiàng)主題框架進(jìn)行編碼。

表3 CGTN“年文化”視頻的高層次結(jié)構(gòu)框架類(lèi)目及類(lèi)目定義

三、CGTN“年文化”視頻框架分析

（一）低層次結(jié)構(gòu)

1.視頻發(fā)布?xì)v時(shí)性變化

通過(guò)圖1對(duì)CGTN在2023年1月14日——2月20日期間發(fā)布的“年文化”視頻的歷時(shí)分析可以看出，“年文化”的報(bào)道集中在1月21日——1月23日以及2月5日。2023年的除夕夜是1月21日，22日和23日分別對(duì)應(yīng)中國(guó)的農(nóng)歷大年初一和初二，在此期間，過(guò)年氣氛達(dá)到高潮；2月5日是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，作為過(guò)年的尾聲，其熱鬧程度僅次于除夕。在這兩個(gè)時(shí)間段以外，關(guān)于“年文化”的每日更新視頻數(shù)量較少。

圖1 CGTN“年文化”視頻數(shù)量的歷時(shí)性變化

從時(shí)長(zhǎng)來(lái)看，視頻樣本中短視頻39個(gè)（33.6%），中視頻70個(gè)（60.3%），長(zhǎng)視頻7個(gè)（6%）。短視頻因其時(shí)長(zhǎng)有限，必須快速吸引受眾注意力，因此多以快節(jié)奏的舞蹈、快速切換的畫(huà)面呈現(xiàn)，輔以歡快的背景音樂(lè)，營(yíng)造出喜悅的春節(jié)氛圍；中視頻時(shí)長(zhǎng)適中，能夠較為完整地展開(kāi)故事，更加全面地展現(xiàn)“年文化”內(nèi)涵，包含親友團(tuán)聚、傳統(tǒng)文化展示、歌舞表演、場(chǎng)景展現(xiàn)等多元主題，在敘事視角的選取與敘事場(chǎng)景的切換上也較為靈活；長(zhǎng)視頻主要是中央廣播電視總臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的節(jié)目節(jié)選，或民間故事的生動(dòng)講述。

2.音樂(lè)運(yùn)用和人物語(yǔ)言

在音樂(lè)運(yùn)用方面，48個(gè)視頻（41.4%）采用西洋音樂(lè)作為視頻的背景音樂(lè)，41個(gè)視頻（35.4%）采用了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，10個(gè)視頻（8.6%）采用了混合風(fēng)格音樂(lè)，4個(gè)視頻（3.4%）采用流行音樂(lè)，其他視頻（11.2%）則未使用音樂(lè)?？梢钥闯觯珻GTN在進(jìn)行“年文化”講述時(shí)注重通過(guò)音樂(lè)實(shí)現(xiàn)情緒渲染，對(duì)于西洋音樂(lè)的使用有助于喚起海外受眾的熟悉感，吸引其關(guān)注；中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)多作為各種舞蹈節(jié)目的背景音樂(lè)出現(xiàn)，同時(shí)，一些視頻還借助鑼鼓、嗩吶等中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器，營(yíng)造出喜慶熱鬧的過(guò)年氣氛。

在人物語(yǔ)言方面，有42個(gè)視頻（36.2%）使用了英語(yǔ)、俄語(yǔ)等語(yǔ)種，23個(gè)視頻（19.8%）使用了中文，5個(gè)視頻（4.3%）使用了多語(yǔ)種，其他46個(gè)視頻（39.7%）則未運(yùn)用語(yǔ)言符號(hào)。一些視頻用英語(yǔ)講述中國(guó)的兔年文化和各類(lèi)習(xí)俗，幫助海外受眾增進(jìn)對(duì)于中國(guó)年的了解和理解。對(duì)國(guó)內(nèi)民眾和海外同胞的采訪保留了中文原聲，讓海外的中華兒女看到視頻時(shí)倍感親切，喚起其民族認(rèn)同感，同時(shí)輔以英文字幕，潛移默化地進(jìn)行中華文化傳播。

此外，“年文化”系列視頻注重中外文化的融合，比如2023年1月22日發(fā)布的視頻中，古箏、長(zhǎng)笛、二胡等中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器與手風(fēng)琴、小提琴、鋼琴等西方樂(lè)器同臺(tái)伴奏，來(lái)自印度尼西亞、希臘、塞爾維亞、埃及、巴基斯坦、新西蘭等多個(gè)國(guó)家的演唱者各自唱響本國(guó)歌曲，最后合唱中國(guó)傳統(tǒng)民歌《茉莉花》，在其樂(lè)融融的氛圍中展現(xiàn)了中華文化開(kāi)放包容的特質(zhì)。

（二）中層次結(jié)構(gòu)

在敘事空間方面，CGTN對(duì)單一場(chǎng)景（56%）和多元場(chǎng)景（44%）的使用較為均衡，共同建構(gòu)出中國(guó)年的敘事場(chǎng)景。敘事主體方面，文本中以中外民眾為主體（33.6%）的視頻數(shù)量最多，體現(xiàn)出中國(guó)年的民間文化屬性。敘事視角方面，鏡頭敘事（70.7%）出現(xiàn)頻率最高，可以看出CGTN注重從客觀的第三者視角展現(xiàn)中國(guó)年風(fēng)貌，使敘事過(guò)程更加清晰順暢。

空間敘事的目的在于利用空間場(chǎng)景勾勒出事件的全貌，提供事件發(fā)生的背景。單一場(chǎng)景與多元場(chǎng)景的選擇取決于敘事視角與敘事主體的需要。在CGTN“年文化”視頻中，單一場(chǎng)景的使用突出對(duì)視頻內(nèi)容的線性表達(dá)，多通過(guò)一鏡到底的拍攝手法實(shí)現(xiàn)畫(huà)面的連續(xù)性與完整性，比如由CGTN主持人和中外民眾共同參與的“兔子舞”舞蹈視頻；多元場(chǎng)景則通過(guò)同一主題下不同場(chǎng)景的切換呈現(xiàn)事件之間的網(wǎng)狀關(guān)系，從而表現(xiàn)出共同的價(jià)值與情感，比如通過(guò)呈現(xiàn)全國(guó)各地的燈光秀和春節(jié)廟會(huì)等年味十足的活動(dòng)，營(yíng)造舉國(guó)歡慶的新春氛圍。影像本身只能通過(guò)從抽象到具體的轉(zhuǎn)換呈現(xiàn)圖景的局部?jī)?nèi)容，而單一與多元敘事場(chǎng)景的交替使用可以最大程度還原局部與整體的關(guān)系，讓海外受眾建構(gòu)起關(guān)于中國(guó)年的多方位感知。

視頻文本的敘事主體身份多樣，被整合到媒體建構(gòu)的“年文化”背景中，作為故事發(fā)展的主要行動(dòng)者，引導(dǎo)受眾進(jìn)行視頻文本的解讀。中外民眾是春節(jié)民俗活動(dòng)的主要參與者，CGTN以其為主體的視頻數(shù)量最多，并根據(jù)不同的主題選擇單一場(chǎng)景或多元場(chǎng)景展示他們的個(gè)人行動(dòng)或群體互動(dòng)，呈現(xiàn)熱鬧的過(guò)年場(chǎng)景。在單一場(chǎng)景和多元場(chǎng)景的選擇方面，文藝表演者、主持人與其他敘事主體相比，表現(xiàn)出顯著差異。二者多出現(xiàn)在由媒體策劃的場(chǎng)景中，如春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、兔年文化講解等。這些視頻往往在室內(nèi)空間拍攝，備有腳本并進(jìn)行后期剪輯，因而多使用單一場(chǎng)景。同時(shí)，由于這些視頻的創(chuàng)作由媒體主導(dǎo)，從音樂(lè)、畫(huà)面、服裝等方面融入中國(guó)元素，制作精良，文化內(nèi)涵豐富。此外，視頻樣本中還包括中國(guó)傳統(tǒng)工藝品、卡通人物等敘事主體，根據(jù)實(shí)際需求進(jìn)行敘事空間的選擇，未體現(xiàn)出明顯差異。

敘事視角體現(xiàn)出敘事主體之間以及敘事主體與受眾之間的互動(dòng)關(guān)系。單一視角立足敘事主體本人，講述個(gè)人的所見(jiàn)所想，可親可感，易于引發(fā)受眾共鳴。以單一視角展開(kāi)的視頻多與單一場(chǎng)景相結(jié)合，而在這一視角下選取多元場(chǎng)景的兩條視頻均由外國(guó)視頻博主拍攝，記錄了他們?cè)谥袊?guó)購(gòu)買(mǎi)年貨、走親訪友、與中國(guó)朋友共度春節(jié)的經(jīng)歷，以他們的視角呈現(xiàn)過(guò)年場(chǎng)景的變換，通過(guò)其與受眾的互動(dòng)縮小了情感距離。多元視角下的場(chǎng)景選擇差異顯著，在多元場(chǎng)景中借助多樣的敘事主體關(guān)系豐富畫(huà)面表達(dá)，呈現(xiàn)出網(wǎng)狀化的空間與人物關(guān)系。比如講述四川豆花飯的視頻中出現(xiàn)了豆花飯制作和食客品嘗的多種場(chǎng)景，分別從老板和食客的不同視角講述他們眼中的豆花飯，這種地域性的美食對(duì)于客居異地的人而言象征著家鄉(xiāng)的味道，老板也愿意為了這些返鄉(xiāng)游子在過(guò)年期間營(yíng)業(yè)，視頻通過(guò)不同主體之間的互動(dòng)表現(xiàn)出中國(guó)人的溫良品性和鄉(xiāng)土情結(jié)。

鏡頭敘事是CGTN“年文化”視頻主要采取的敘事視角，且在單一場(chǎng)景和多元場(chǎng)景的敘事空間方面差異顯著。單一場(chǎng)景的使用較多，如春節(jié)期間燃放煙花、卡通人物拜年、展示剪紙和中國(guó)結(jié)等，突出了鏡頭語(yǔ)言的連貫性，提供了更為充足的表達(dá)空間。CGTN“年文化”視頻根據(jù)不同的需求合理組織敘事空間、敘事主體和敘事視角三類(lèi)元素，使其相互融合，從多樣化的角度講述中國(guó)的春節(jié)故事，呈現(xiàn)出過(guò)年期間中國(guó)的眾生百態(tài)，并服務(wù)于不同主題與價(jià)值的表達(dá)。

（三）高層次結(jié)構(gòu)

在本研究的116個(gè)樣本中，主題框架的總體比重從大到小依次為事實(shí)框架（44個(gè)，37.9%）、知識(shí)框架（26個(gè)，22.4%）、情感框架（21個(gè)，18.2%）、影響框架（18個(gè)，15.5%）、其他（7個(gè)，6.0%）。情感框架是年前預(yù)熱階段的主導(dǎo)框架，事實(shí)框架是年中和年后階段的主導(dǎo)框架，知識(shí)框架的使用較為平均，影響框架和其他框架則隨著時(shí)間推移呈增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。

1.情感框架

“年”是中國(guó)人心中最重要的節(jié)日，無(wú)論身處何方，都對(duì)“團(tuán)圓”和“美好”抱有無(wú)限向往。情感框架在過(guò)年不同階段的運(yùn)用差異顯著，形式分別為中視頻（71.4%）與短視頻（28.6%）。年前是情緒渲染與氣氛營(yíng)造的重要時(shí)段，中視頻和短視頻易于快速調(diào)動(dòng)受眾情緒，引發(fā)受眾共情。CGTN運(yùn)用各種手法演繹了中國(guó)人“共赴”團(tuán)圓的行動(dòng)，并以快速切換的視頻畫(huà)面呈現(xiàn)紅包、大掃除、團(tuán)圓飯、新年日歷等中國(guó)年符號(hào)，輔以背景音樂(lè)，塑造歡樂(lè)祥和的中國(guó)年氛圍。在這一階段，CGTN嘗試融合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美。2023年是中國(guó)癸卯年（兔年），“年文化”視頻創(chuàng)造性地使用了兔子的卡通形象，借助“萌文化”拉近與受眾的心理距離。此外，CGTN還連續(xù)發(fā)布多個(gè)“兔子舞”短視頻，通過(guò)舞蹈的青春活力，充分展現(xiàn)了中國(guó)年的吉祥喜慶。傳統(tǒng)的生肖文化融入現(xiàn)代流行元素，實(shí)現(xiàn)了文化的轉(zhuǎn)譯與跨國(guó)傳播，將與過(guò)年有關(guān)情感營(yíng)造推至高潮。

2.事實(shí)框架

CGTN“年文化”視頻在過(guò)年的不同階段對(duì)于事實(shí)框架的運(yùn)用差異顯著，且事實(shí)框架多與中視頻形式結(jié)合使用（68.2%）。在年中和年后階段，CGTN著重借助事實(shí)講述類(lèi)文本展現(xiàn)中國(guó)人的過(guò)年行動(dòng)。首先，中央廣播電視總臺(tái)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)融合了眾多中國(guó)元素，而且準(zhǔn)備時(shí)間長(zhǎng)、節(jié)目質(zhì)量高，可以有效集中地展現(xiàn)中華文化。一些視頻將春晚中的中國(guó)武術(shù)、踩高蹺、中國(guó)方言等特色節(jié)目進(jìn)行二次剪輯，向海外受眾進(jìn)行展示。其次，美食是中國(guó)獨(dú)具特色和吸引力的代表性符號(hào)。視頻通過(guò)中外人士同吃年夜飯的場(chǎng)景展現(xiàn)了中國(guó)人熱情好客的民族性格。餃子、元宵等節(jié)慶美食寄托了中國(guó)人對(duì)于未來(lái)的美好愿望。豐盛的過(guò)年美食，不僅反映出中國(guó)人傳統(tǒng)的對(duì)于豐年的祈愿和對(duì)于團(tuán)圓的期待，更體現(xiàn)出中華兒女對(duì)于地緣聯(lián)結(jié)與親緣關(guān)系的重視。最后，春節(jié)期間的全國(guó)人口流動(dòng)短期內(nèi)引發(fā)了交通經(jīng)濟(jì)的熱潮。CGTN在2023年1月25日發(fā)布的視頻中顯示，這一年的中國(guó)春運(yùn)從1月7日開(kāi)始，持續(xù)40天。在大年初三，即春運(yùn)的第18天，中國(guó)的公共交通系統(tǒng)共發(fā)送旅客超過(guò)2900萬(wàn)人次，比2022年同期增長(zhǎng)67.3%?！翱焖倩丶摇钡谋澈篌w現(xiàn)了中國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的不斷完善?？傮w而言，年中和年后階段的事實(shí)框架依托客觀理性的事實(shí)呈現(xiàn)與數(shù)據(jù)報(bào)道，巧借“歡樂(lè)團(tuán)聚中國(guó)年”展現(xiàn)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下的國(guó)泰民安，點(diǎn)滴之間蘊(yùn)藏著中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)取得的成就。

3.知識(shí)框架

CGTN“年文化”視頻的知識(shí)框架在過(guò)年的各個(gè)階段并未呈現(xiàn)出顯著差異。知識(shí)框架不受過(guò)年進(jìn)程的影響，且發(fā)揮著深入展現(xiàn)文化內(nèi)涵的重要作用，因而貫穿整個(gè)傳播過(guò)程。關(guān)于“年”的知識(shí)框架集中在四個(gè)方面：占比最高的主題是傳統(tǒng)文化（46.2%），主要涉及廟會(huì)、年畫(huà)、泥人、“?！弊?、中國(guó)紅等。在一些視頻中，主持人身穿漢服，體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)手工藝制作過(guò)程，用英語(yǔ)向受眾介紹其歷史背景與制作流程，并借此向受眾傳遞新春祝福。地方民俗（26.9%）在主題中的占比居第二位。春節(jié)期間，中國(guó)各地開(kāi)展了豐富多樣的民俗活動(dòng)，對(duì)于海外受眾而言充滿了神秘性和趣味性。廣東潮汕的英歌表演、西北地區(qū)的社火表演、四川自貢的春節(jié)燈會(huì)等視頻，展現(xiàn)了中國(guó)多彩多樣的地方文化。針對(duì)海外受眾不了解中國(guó)生肖文化，對(duì)中文中帶有“兔”字的詞語(yǔ)存在誤解的現(xiàn)象，CGTN推出與“兔”相關(guān)的知識(shí)科普視頻（23.1%），介紹中文名中含有“兔”字但不是兔子的生物，講述屬兔人的性格特征，幫助海外受眾更好地了解“兔文化”。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化不僅停留于過(guò)去，也具有深刻的當(dāng)代價(jià)值。CGTN講述了中國(guó)月球車(chē)“玉兔號(hào)”和“玉兔二號(hào)”的故事，將古代中國(guó)的神話傳說(shuō)植入當(dāng)代太空敘事，并借助“兔年”進(jìn)一步向世界傳播，實(shí)現(xiàn)了中華古今文化的價(jià)值聯(lián)結(jié)。

4.影響框架

“年文化”傳播的影響框架隨著過(guò)年進(jìn)程呈現(xiàn)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，主要集中在年后階段，影響的顯現(xiàn)有一定滯后性。世界多國(guó)政要祝賀中國(guó)新春佳節(jié)，體現(xiàn)了中華文化的影響力；各國(guó)民眾對(duì)于中國(guó)春節(jié)的認(rèn)知有所提高。CGTN記者在亞洲鄰國(guó)和歐美國(guó)家對(duì)中國(guó)留學(xué)生和當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行了關(guān)于春節(jié)文化的采訪。其中，泰國(guó)民眾提到了中國(guó)人的祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)和生肖文化；西方受眾則將中國(guó)春節(jié)和紅色聯(lián)想到一起，對(duì)于中國(guó)年的“團(tuán)圓”屬性具有較為清晰的認(rèn)知。一些外國(guó)視頻博主分享了自己在中國(guó)的過(guò)年經(jīng)歷。影響框架的使用拓展了中華文化傳播的國(guó)際視野，并且以鮮活的方式呈現(xiàn)敘事，從他者的角度觀看自我，使得自我成為帶有他者評(píng)價(jià)與互動(dòng)交往意味的自我。①王慶福、張紅玲：《紀(jì)錄片國(guó)際傳播中“他者敘事”的跨學(xué)科思考》，《現(xiàn)代傳播（中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)）》2019年第9期。

5.其他

其他主題框架多集中在過(guò)年氣氛逐漸淡化的年后階段。包括山區(qū)居民的過(guò)年生活、自然保護(hù)區(qū)工作者和野生動(dòng)物的“新春狀態(tài)”以及在祖國(guó)邊疆戍邊的戰(zhàn)士們接受新春慰問(wèn)等。對(duì)于過(guò)年期間中國(guó)民眾生活的多元呈現(xiàn)，服務(wù)于中國(guó)大國(guó)形象的建構(gòu)，反映出國(guó)家發(fā)展惠及廣大人民的意涵。

結(jié)語(yǔ)

CGTN“年文化”視頻通過(guò)集中的內(nèi)容發(fā)布與多元符號(hào)的運(yùn)用，基于敘事主體、敘事視角與敘事空間的靈活組合，從多樣化的角度講述“中國(guó)年”故事，并根據(jù)過(guò)年不同時(shí)間段的特點(diǎn)選擇適合的闡釋框架，在展現(xiàn)“中國(guó)年”多樣價(jià)值內(nèi)涵的同時(shí)，對(duì)外積極建構(gòu)國(guó)家形象和國(guó)民形象，傳遞中國(guó)人民對(duì)于和平與發(fā)展的美好向往。

對(duì)于相關(guān)題材的國(guó)際傳播，本研究提出如下建議。第一，可以與在海外具有較大影響力的網(wǎng)紅合作，從美食等中華文化符號(hào)切入，深入文化肌理，共同生產(chǎn)講述中國(guó)春節(jié)文化的視頻，并在雙方賬號(hào)播放；第二，繼續(xù)深入挖掘“中國(guó)年”的獨(dú)特文化內(nèi)涵，更加生動(dòng)地講述“年”的故事。比如從臘八開(kāi)始，根據(jù)每天的傳統(tǒng)習(xí)俗設(shè)置傳播主題，如“二十三，糖瓜粘；二十四，掃房日；二十五，磨豆腐……”等，由此延伸出豐富多樣的文化脈絡(luò)，建構(gòu)各個(gè)主題之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成傳播鏈條，吸引受眾不斷“追更”；第三，統(tǒng)合各個(gè)平臺(tái)形成傳播矩陣，發(fā)揮各個(gè)平臺(tái)的特色，以圖文、視頻等多種形式，通過(guò)持續(xù)性的內(nèi)容發(fā)布擴(kuò)大傳播聲量。