徐曉潔
山西旅游職業(yè)學(xué)院旅游文化與藝術(shù)系,山西 太原 030031
鴉片戰(zhàn)爭后,伴隨各地教堂及傳教士的涌入,西方樂器大規(guī)模地進入中國。在百年的歷史發(fā)展中,國人對鋼琴器樂的情感經(jīng)歷了陌生、接受、熱愛的演變過程。我國擁有著悠久的發(fā)展歷史,文化源遠流長,蘊含著豐富的文化瑰寶?!镀S》是當(dāng)代作曲家、中央民族大學(xué)教授張朝將中國京劇與西方鋼琴進行了融合,讓作品擁有了別具一格的音樂風(fēng)格、藝術(shù)語言,使其冠上了“鋼琴上的戲曲精靈”的美稱。《皮黃》在創(chuàng)作中運用了大量的京劇元素,并對伴奏音響進行了模擬創(chuàng)作,靈活的技法、優(yōu)美的旋律、多變的節(jié)奏、簡易的曲風(fēng),將西方鋼琴與傳統(tǒng)文化完美地結(jié)合起來,表現(xiàn)出作者對歷史英雄、青年激情、少年生活的感嘆,呈現(xiàn)出獨特的音樂特征,為我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展開辟了新的道路。
《皮黃》創(chuàng)作于1994-1995 年,定稿于2007 年,同年獲“帕拉天奴”音樂創(chuàng)作大賽一等獎,2013 年選入《中國鋼琴獨奏作品百年經(jīng)典》。作品主要集聚京劇風(fēng)格、古典意蘊元素,它從西方器樂演奏的層面表現(xiàn)了中國古典戲曲的人文風(fēng)采、文化底蘊、藝術(shù)內(nèi)涵,將中華傳統(tǒng)文化中最深沉、厚實、旖旎、巍峨、磅礴、雄偉的部分表達出來。它是一部敘事性的音樂作品,“描繪”了張朝對個人成長的懷念,對民族文化及民族音樂的熱愛,對英雄人物的仰慕,對美好生活及自由理想的追求。在某種層面上,這讓鋼琴作品《皮黃》擁有了鮮明的民族特色、地域特色及文化特色。
在創(chuàng)作特點上,《皮黃》是以京劇元素為抓手,將京劇中的五聲調(diào)式、二黃腔調(diào)、板式結(jié)構(gòu)與奏鳴曲結(jié)構(gòu)進行融合,開辟出一條鋼琴樂器與民族音樂相互融合的新道路。我國傳統(tǒng)音樂最富表現(xiàn)力和震撼力的部分是音樂旋律,傳統(tǒng)音樂在單線條旋律上的造詣較高、技術(shù)發(fā)達。有的作曲家在曲目創(chuàng)作中直接吸取了傳統(tǒng)音樂中的旋律進行改編或創(chuàng)作;有的則吸收了傳統(tǒng)曲調(diào)的特點、優(yōu)勢進行二次創(chuàng)作,從而形成了個性鮮明的音樂作品。張朝的《皮黃》便屬于后者,它是從京劇藝術(shù)中借鑒了“C”“bB”“G”三個音,使其作為核心音,并以二黃、西皮作為樂曲的音調(diào)進行重新構(gòu)思的音樂作品。因此,《皮黃》不僅擁有古典戲曲的音調(diào)音色,又不局限于戲曲的框框條條,讓鋼琴作品創(chuàng)作與古典音樂特色巧妙地融合起來。從創(chuàng)作特點的層面出發(fā),鋼琴作品《皮黃》最鮮明的創(chuàng)作特點是對京劇元素的嫁接與融入,是對古典文化意境的嵌合,是對本土化、中國化、民主化理念的個性化表達。
京劇是我國的國粹,融美術(shù)、文學(xué)、表演、舞蹈、音樂為一體,擁有完整的聲腔體系、藝術(shù)表現(xiàn)、審美價值。在鋼琴作品《皮黃》中,張朝將京劇的二黃、西皮、板式結(jié)構(gòu)、伴奏樂器、五聲調(diào)式融入其中,將西方鋼琴藝術(shù)與傳統(tǒng)文化融合起來,使《皮黃》擁有了脫俗的意境及濃厚的戲曲內(nèi)涵,二者共同構(gòu)成了《皮黃》獨有的音樂風(fēng)格。
首先是富有京劇特色的板式變化?!镀S》運用了京劇戲曲中的板式結(jié)構(gòu),用九個段落和尾聲表現(xiàn)沖突與矛盾。他的形式與西方奏鳴曲的沖突矛盾不同,整體上采用的奏鳴曲的樂章結(jié)構(gòu),其中,快三眼、流水、二六等樂段屬于第一部分,可以將其看作奏鳴曲的第一樂章;而慢板屬于第二部分,相當(dāng)于奏鳴曲的第二樂章;垛板、搖板、快板是第三部分,與之對應(yīng)的是第三樂章。然而在第三和第一部分之間,又有“單三部曲”的基本特點。在中國古典戲曲中,節(jié)拍、節(jié)奏所構(gòu)成的伴奏格式與唱腔格式通常稱為“板式”,可以反映出角色的情感變化與命運走向。主要的板式通常有二六、原板、流水、快三眼、垛板、搖板、快板等。民間音樂與古典音樂的速度、快慢一般是以鼓和敲擊板來控制的。“板”是我國傳統(tǒng)音樂的節(jié)奏單位,等同于西方音樂中的“強拍”。而“眼”等同于“弱拍”。傳統(tǒng)戲曲中的“板眼”通常有“一板三眼”“一板一眼”“有板無眼”“無板無眼”之分?!镀S》的所有樂段中,幾乎包含了上述所有的板眼,并擁有西方鋼琴藝術(shù)的特色。
其次是蘊含古典音樂元素的“調(diào)式”。在我國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)中,五聲調(diào)式包括“羽”“徽”“角”“商”“宮”五音。在鋼琴作品《皮黃》中,張朝先生將五聲調(diào)式充分而巧妙地融入到西方的“和聲”中,讓鋼琴作品呈現(xiàn)出獨具一格的音樂風(fēng)格?!镀S》中導(dǎo)板的調(diào)式是BE 宮調(diào)式,可以讓音樂作品擁有濃厚而清晰的京劇腔調(diào);而自由靈動的節(jié)奏給人帶來了無盡的遐想。原版的也是BE 宮調(diào)式,在第11-14 小節(jié),作品主題慢慢呈現(xiàn),這與西方變奏曲相似,但音調(diào)活潑、節(jié)奏輕快給人一種妙趣橫生的感覺。二六調(diào)式是F 商調(diào)式,雖然沒有切入主題,但給人以“猶抱琵琶半遮面”的美學(xué)意蘊,讓人多了些許的期待。之后作品才進入主題部分,調(diào)式變化從BE 宮調(diào)式發(fā)展為F 商調(diào)式,隨后重復(fù)八個小節(jié)。流水調(diào)式是A商調(diào)式,張朝為了讓樂曲更加多彩和絢麗,大膽融入了自己的想法:右手旋律采用A 商調(diào)式,左手采用下二度摸進,讓音樂的旋律更具“立體感”與“層次性”。
再次是唱腔旋律的介入。二黃與西皮是我國傳統(tǒng)戲曲中最為重要的兩種聲腔。由于兩者的源頭不同,所以二黃與西皮都擁有自己的音樂特點和風(fēng)格。西皮的源頭是“秦腔”,唱腔激昂高亢,渾厚有力,色調(diào)尖銳、華麗、明亮,適合抒發(fā)奔放、激越、輕盈、歡快的情感。西皮腔的音程普遍較多,音區(qū)略高,普遍以“宮”調(diào)為主。而二黃的發(fā)源一般有兩種說法。一種是徽調(diào),一種是宜黃腔,所以在音樂表現(xiàn)上會擁有濃厚的地方意蘊。相較于西皮,二黃唱腔凝練嚴(yán)肅、穩(wěn)重沉著、旋律平靜、凝重、暗淡,多用于表現(xiàn)憂郁的情緒及壓抑的情節(jié)。《皮黃》雖然對二黃、西皮進行了吸收,但沒有完全模仿兩者的旋律,而是提取了京劇中的C、bB、G 音,使全曲中的大二度、小三度音程通過二黃和西皮的音調(diào)展現(xiàn)出來。例如,樂曲中的流水、二六、原板等音調(diào)便屬于西皮音調(diào)。
最后是對伴奏樂器的模擬。張朝在創(chuàng)作《皮黃》中,通過模仿伴奏樂器音響的方式,強化了作品的戲曲特色。通常來講,京劇伴奏分為“文場伴奏”與“武場伴奏”兩種。其中,文場伴奏包括三弦、月琴、京二胡、京胡等管弦樂器,武場伴奏包括大小鑼、鼓板等打擊樂器,《皮黃》不僅能對京劇伴奏中的弦樂器進行模擬,還能模擬各類打擊樂器。在“二六”26—44 小節(jié)中,左手旋律音響不僅模仿了京劇打擊樂的音響,還能控制好樂段的節(jié)奏部分。45—49 小節(jié)的左手彈奏是對京二胡音響的有效模仿,發(fā)揮著烘托右手旋律的陪襯作用。通常來講,鋼琴演奏是難以完全再現(xiàn)具體樂器音響的。所以,在《皮黃》中,張朝將伴奏器樂的音色特征滲透到音樂創(chuàng)作中,讓鋼琴音色接近伴奏樂器的音色和音響特點,使其產(chǎn)生獨具中國特色的演奏效果。例如,在垛板部分,作者由低到高,依次提升八度,隨后通過對曲式結(jié)構(gòu)的變化,讓鋼琴演奏出打擊樂和弦樂器的特點。
張朝的《皮黃》在創(chuàng)作上風(fēng)格鮮明、獨具匠心,蘊含著豐富的文化底蘊與古典韻味,并且在技法上富于創(chuàng)造、豐富多變,對演奏者的審美能力、音樂感知、音色處理提出了較高的要求。如果想充分展現(xiàn)《皮黃》的音樂風(fēng)格,需要在分析創(chuàng)作特點、創(chuàng)作背景、創(chuàng)作經(jīng)歷的前提下發(fā)揮自身的藝術(shù)聯(lián)想力、音樂想象力,組合運用鋼琴技巧,使作品的思想、內(nèi)涵、內(nèi)容得到更全面的詮釋。
《皮黃》突出與強調(diào)了民族音樂旋律的“線條思維”。演奏者應(yīng)了解作品的音樂風(fēng)格、創(chuàng)作背景以及樂曲所蘊含的戲曲元素、曲調(diào)結(jié)構(gòu),結(jié)合樂曲各個部分的板式特點,做好旋律處理。例如,在“引子部分”的演奏中,我們應(yīng)調(diào)整好“氣息”,注重對樂句的劃分,從整體上把握《皮黃》所蘊含的情感、思想、氣概,保持手腕與手臂放手,指尖緊貼琴鍵,手指在琴鍵上律動,讓琴聲“悅耳清脆”“旋律優(yōu)美”且“自然”。在“二六”部分,右手觸鍵的強度要有力,下鍵的速度要迅速,手指“壓”到底,使琴聲擁有一種穿透力和顆粒感。而在流水部分的演奏中,演奏者應(yīng)以手臂或手腕帶動手指的下落與抬起,速度不斷提升,從而讓聲音自然流暢、空靈律動,營造出一種小橋流水、春風(fēng)拂面的唯美意境。
《皮黃》的節(jié)奏輕盈自由且富于變幻,但節(jié)奏的張弛與收縮多需要我們進行個性化、情感化、創(chuàng)造性的發(fā)揮。在演奏的過程中,應(yīng)使節(jié)奏有靈動、有彈性。例如,在原板旋律的演奏中,樂譜雖然標(biāo)記了節(jié)拍和節(jié)奏,但依舊需要與引子部分的悠揚、舒緩結(jié)合起來,要張弛有度,不宜過快,特別在樂句銜接上可以進行“二次創(chuàng)作”,讓節(jié)奏擁有強烈的“伸縮性”,使樂曲所蘊含的京劇色彩表現(xiàn)的彩淋漓盡致。又例如,樂曲的第三部分需要處理多次的“板式變奏”。由于不同的板式結(jié)構(gòu)擁有不同的作用和價值,所以在作品演奏前,應(yīng)把握好作品所描繪的畫面,控制好樂曲的感情基調(diào)。特別在搖板演奏中,應(yīng)通過突出高聲部旋律的形式,營造一種緊張的氛圍,讓樂曲的情感循序地、不斷地、逐步地達到高潮。
張朝在《皮黃》中模仿了很多民族民間器樂及戲曲伴奏的“音響”,例如,在引子部分的倚音、顫音是模仿了京劇的潤腔。在演奏中,我們要保持雙手的松弛,但不能使氣息泄露,而是在自由輕快的律動中獲得一種“結(jié)實”的感覺。通過運用“琶音”的方式,將弦樂器的音色、音響表現(xiàn)出來。在垛板部分,張朝模仿了拉弦樂器及板鼓樂器的音響,要求演奏者指尖垂直觸摸鍵盤,特別在快速演奏中,左手要保持“跳音”的推進;右手要模擬弦樂器音響,讓樂曲演奏,呈現(xiàn)出一種“顆粒感”。這種演奏方式可以將京劇藝術(shù)的氛圍、特色及聲響特點表現(xiàn)出來。此外,在《皮黃》演奏中,張朝將對打擊器樂的模擬,滲透到“托卡塔”形式中。例如,在搖板部分,為了提升鋼琴演奏的音色效果,作者通過模擬“多種樂器”的音響效果,強化了“托卡塔”的自由性、狂野性,從而使演奏靈活、多樣、富有個性特征。
“踏板運用”可以補充或完善樂曲的旋律,讓聲音擁有清晰的“層次感”。《皮黃》內(nèi)涵深刻、畫面生動、底蘊深厚,要求我們靈活運用踏板將樂曲的情感、旋律、風(fēng)格展示出來。譬如,在二六部分,應(yīng)通過“延音踏板”讓“鼓聲模擬”擁有一種悠揚而連綿的感覺。在快三眼部分,應(yīng)通過“弱音踏板”使情緒從熱烈逐漸轉(zhuǎn)向為平靜,讓音色變得輕柔,并且充滿“變化性”。換言之,通過踏板的靈活運用,演奏者可以將中國美學(xué)理念、古典音樂風(fēng)格融入到樂曲演奏中,借助鋼琴的意境營造、氣韻生動,使京劇藝術(shù)的美學(xué)特征、藝術(shù)風(fēng)格得到彰顯。此外,演奏者還需要結(jié)合自身對《皮黃》的了解與認(rèn)識,靈活掌握踏板的運用技巧,控制好樂曲的情緒,讓鋼琴演奏過程營造出一種幻想、波動、悠揚、自由的意境。
鋼琴作品《皮黃》蘊含著濃濃的京劇元素,包括京劇藝術(shù)中的皮黃唱腔、京劇伴奏、京劇板式以及“京劇特色的主導(dǎo)動機”等。其“創(chuàng)作”促進了鋼琴藝術(shù)的民族化與中國化發(fā)展,豐富了古典樂曲的表現(xiàn)形式,拓寬了中國文化的傳承維度。在文化交融與碰撞的當(dāng)下,《皮黃》將啟迪、引領(lǐng)、促進我國鋼琴作曲家將更多古典元素、古典藝術(shù)、思想文化,融入到鋼琴創(chuàng)作中,推動我國音樂事業(yè)的健康發(fā)展。