通過(guò)對(duì)比手法塑造人物形象

許蘭蘭

題意討論

許老師：塑造人物形象時(shí)，運(yùn)用對(duì)比的手法，可使人物形象分外生動(dòng)、鮮明。對(duì)比，就是把兩個(gè)相反、相對(duì)的事物，或同一事物相反、相對(duì)的兩個(gè)方面放在一起，用比較的方法加以描述或說(shuō)明的表現(xiàn)手法。下面，我們結(jié)合具體的作品學(xué)習(xí)研磨，活學(xué)活用。

梅賢和：《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，在草場(chǎng)交接時(shí)，老軍收拾行李，臨了說(shuō)道：“火盆、鍋?zhàn)印⑼?、碟，都借與你?！绷譀_道：“天王堂內(nèi)我也有在那里，你要便拿了去。”一個(gè)“借”一個(gè)“拿”，可以看出老軍是打算還回來(lái)的，而林沖是不打算回去的。通過(guò)兩人言行的對(duì)比，表現(xiàn)了林沖隨遇而安的性格。

徐明宇：《促織》中，成名沒(méi)得到促織時(shí)，“不終歲，薄產(chǎn)累盡”“杖至百，兩股間膿血流離”。成名的兒子變形為促織并被上貢后，“不數(shù)歲，田百頃，樓閣萬(wàn)椽，牛羊蹄躈各千計(jì)；一出門，裘馬過(guò)世家焉”。造成處境天壤之別的原因，不是因?yàn)椴拍?，也不是因?yàn)槠返拢且驗(yàn)榇倏?，真是滑稽至極！而且從官府前后態(tài)度的對(duì)比中，表現(xiàn)出了其昏聵無(wú)能的本質(zhì)。

許老師：下面，我們以一位同學(xué)的作文為例，感受對(duì)比手法對(duì)塑造人物形象的作用。

亮點(diǎn)賞析

黃偉豪：這篇作文的標(biāo)題“最是母愛(ài)醫(yī)人心”中的“醫(yī)”字運(yùn)用得特別妙，表達(dá)了母愛(ài)能治愈孩子身心的主旨?！拔摇鄙×?，媽媽摸頭，遞水，熬粥，一番問(wèn)候和關(guān)愛(ài)，不僅治愈了“我”的身體，還讓“我”重新審視母親的嘮叨，拉近了“我”與母親的距離。母愛(ài)像一劑良藥，醫(yī)好了“我”，有藥到病除的神奇功效。

焦瑩瑩：作者通過(guò)對(duì)比，展現(xiàn)了“我”的成長(zhǎng)。先前的“我”極力耐著性子來(lái)面對(duì)媽媽的提醒和說(shuō)教，甚至故意逃避。經(jīng)歷“發(fā)燒”事件后，媽媽的話語(yǔ)成了治愈“我”發(fā)燒的良藥，讓“我”理解了母愛(ài)。

徐昱：這篇作文要表達(dá)的是母愛(ài)具有撫平創(chuàng)傷的力量。但是作者沒(méi)有開(kāi)篇直奔中心，而是以媽媽接二連三的追問(wèn)和說(shuō)教，使“我”惱羞成怒、忍無(wú)可忍開(kāi)篇。這哪里是醫(yī)人心呢，明明是“堵”人心，直到作文后半部分才寫(xiě)到了醫(yī)人心，即“我”體會(huì)到了母愛(ài)。從手法上看，這叫欲揚(yáng)先抑，先貶后褒。于揚(yáng)抑對(duì)比中，突出了人物形象。這一手法豐富了母親這一人物形象，避免了大眾化的平鋪直敘。

方法梳理

許老師：同學(xué)們，運(yùn)用對(duì)比手法時(shí)應(yīng)注意些什么呢？

陳海橋：在運(yùn)用對(duì)比之時(shí)，要仔細(xì)想想，是將一個(gè)人自身成長(zhǎng)的前后進(jìn)行對(duì)比，還是將不同人在同一事件上的不同認(rèn)知進(jìn)行對(duì)比。換句話說(shuō)，是橫向的對(duì)比還是縱向的對(duì)比。如《最是母愛(ài)醫(yī)人心》就是將“我”的前后進(jìn)行了縱向的對(duì)比。再如《屈原列傳》中，面對(duì)“舉世皆濁”“眾人皆醉”，漁父追求的是隨波逐流、明哲保身，而屈原追求的是高潔的精神，這是橫向的對(duì)比。

陳冬明：在想清楚是進(jìn)行橫向?qū)Ρ冗€是進(jìn)行縱向?qū)Ρ群?，還要明確通過(guò)什么來(lái)對(duì)比，是通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作進(jìn)行對(duì)比，還是通過(guò)神態(tài)、心理活動(dòng)進(jìn)行對(duì)比。比如《最是母愛(ài)醫(yī)人心》是將人物前后的心理變化進(jìn)行了對(duì)比，而《屈原列傳》是將漁父和屈原的語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)比；再如《蘇武傳》中，是將張勝和蘇武面對(duì)舉起的劍的動(dòng)作進(jìn)行了對(duì)比，凸顯了蘇武威武不屈的品質(zhì)。

袁放：對(duì)比要“鮮明”，即程度上要有鮮明的區(qū)分度。如《最是母愛(ài)醫(yī)人心》中，同樣是媽媽的嘮叨，先前，“我”怒不可遏、怒目而視；之后，“我”感到溫暖、感到踏實(shí)。再如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，在對(duì)比中凸顯了達(dá)官貴族肥頭大耳、滿嘴油光的形象和百姓瘦骨嶙峋、食不果腹的形象，對(duì)比鮮明，激發(fā)了讀者的憤恨和憐憫之情。