李保春
美文引路
樹立大食物觀,構(gòu)建多元化食物供給體系
◎鄭 巖
山里野生菌賣得俏,海里水產(chǎn)品養(yǎng)得好,田里稻與蝦產(chǎn)出豐……近年來,各地跳出“一畝三分地”的單一種植,唱“林草戲”、念“山海經(jīng)”、打“科技牌”,讓更多自然資源產(chǎn)出多樣美味,助力食物供給更多元,居民餐桌更精彩。
悠悠萬事,吃飯為大。我國以世界9%的耕地和6%的淡水養(yǎng)育了世界近1/5的人口,人均糧食占有量高于世界平均水平。但如何提升國家糧食安全保障能力和國民營養(yǎng)健康水平,還有很多工作要做。黨的二十大報(bào)告提出“樹立大食物觀”,就是要面向整個(gè)國土資源,全方位、多途徑開發(fā)食物。近年來,我國大力推進(jìn)國民營養(yǎng)計(jì)劃和健康中國合理膳食行動(dòng),食品安全和營養(yǎng)健康各項(xiàng)工作取得積極進(jìn)展,群眾獲得更多營養(yǎng)產(chǎn)品。更好地樹立大食物觀,才能滿足人民群眾的飲食需求,守護(hù)“舌尖上的幸?!?。
保障糧食安全是一個(gè)永恒的課題。我國有14億多人口,每天要消耗70萬噸糧、192萬噸蔬菜和23萬噸肉類。面對百年變局,“三農(nóng)”壓艙石作用進(jìn)一步凸顯。樹立大食物觀,正是保障糧食安全的題中應(yīng)有之義。向森林要食物,向江河湖海要食物,向設(shè)施農(nóng)業(yè)要食物,同時(shí)從傳統(tǒng)農(nóng)作物和畜禽資源向更豐富的生物資源拓展,向植物動(dòng)物微生物要熱量、要蛋白,有助于構(gòu)建多元化食物供給體系,牢牢端穩(wěn)“中國飯碗”。
從吃得飽到吃得好、吃得健康,人們的食物結(jié)構(gòu)正在發(fā)生改變,食品消費(fèi)需求日益多元化。習(xí)近平總書記在今年兩會(huì)期間指出:“在確保糧食供給的同時(shí),保障肉類、蔬菜、水果、水產(chǎn)品等各類食物有效供給,缺了哪樣也不行?!彪S著人民生活水平不斷提高,主食吃得少了,肉蛋奶消費(fèi)量上去了;有機(jī)粗糧、特產(chǎn)水果、山珍海味等日益成為餐桌上的??汀淞⒋笫澄镉^,豐富糧倉、菜籃、油瓶和果盤,才能優(yōu)化食品供給結(jié)構(gòu)布局,讓人們吃得更好。
時(shí)下,挪威三文魚、泰國榴蓮、西班牙火腿等外國美食裝點(diǎn)著中國人的餐桌。樹立大食物觀,既要利用國內(nèi)國際兩個(gè)市場、兩種資源,提高國際供應(yīng)鏈的穩(wěn)定性,更要立足自身,推動(dòng)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。我國幅員遼闊、地形復(fù)雜、氣候多樣,為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)多樣化提供了條件。讓食物來源更廣泛、食物種類更豐富,就要將目光從耕地資源向整個(gè)國土資源拓展,宜糧則糧、宜經(jīng)則經(jīng)、宜牧則牧、宜漁則漁、宜林則林,更好開發(fā)食物,逐步形成同市場需求相適應(yīng)、同資源環(huán)境承載力相匹配的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和區(qū)域布局。
樹立大食物觀,必須向科技要答案。時(shí)下,一個(gè)個(gè)食品新領(lǐng)域成為研究新課題。如何發(fā)展現(xiàn)代種業(yè)、栽培技術(shù),讓產(chǎn)出食物更優(yōu)質(zhì);如何讀懂山水林田湖草沙,讓更多食品種類形成生態(tài)產(chǎn)業(yè);如何研發(fā)人造蛋白等新型食品,實(shí)現(xiàn)食物品種生產(chǎn)方式創(chuàng)新;如何加強(qiáng)生產(chǎn)和市場的聯(lián)系,形成穩(wěn)定產(chǎn)業(yè)鏈……回答相關(guān)問題,需要多學(xué)科合作攻關(guān),群策群力,推動(dòng)食品產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。
過去幾十年,雜交水稻讓億萬中國人“吃得飽”,讓“禾下乘涼夢”逐漸成為現(xiàn)實(shí)。相信在不久的將來,來自山林大川、江河湖海的多樣食物,將讓14億多中國人“吃得好”“吃得健康”,推動(dòng)國民科學(xué)合理膳食,為健康中國筑牢根基。
(選自“人民網(wǎng)”2022年11月22日)
◆賞析
本文有著極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性與針對性,針對我國現(xiàn)階段食物結(jié)構(gòu)問題,提出了解決問題的辦法。開篇羅列近年來農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的新變化,引出了食品多元化的迫切要求,并闡述了原因,進(jìn)而提出了“樹立大食物觀”的觀點(diǎn),解釋什么是大食物觀,為什么要樹立大食物觀,怎樣樹立大食物觀,接著擺事實(shí)、講道理,強(qiáng)調(diào)了樹立大食物觀的重要性和意義,最后描述未來的景象,給人以希望。全文按照“是什么——為什么——怎么辦”構(gòu)思行文,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證有力。
我仿我秀
美育是一種剛需
◎付夢雅
現(xiàn)如今,關(guān)于開展美育的必要性引發(fā)了很大的爭論。一些人認(rèn)為美育在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中并不重要,也有一些人持不同意見。那么,究竟什么是美育呢?
美育,就是以美育人,以文化人。美育是審美教育,更是情操教育和心靈教育。“小時(shí)不識月,呼作白玉盤”是童真之美,是天真的心靈對世界之美的最初表達(dá),也是最率真的表達(dá);“但愿人長久,千里共嬋娟”是親情之美;“悄悄是別離的笙簫”是惜別之美;“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!笔卿J意進(jìn)取之美……美的身影隨處可見。蔡元培先生說:“美育是一種最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育?!泵烙且环N追求完美人格的內(nèi)在需求。
美育是一種剛需,它能讓我們發(fā)現(xiàn)生活中的美,從而更加熱愛生活。
“假如你有兩塊面包,你得用一塊去換一朵水仙花?!蹦潞蹦乱徽Z道破了精神追求對于人生的重要性,美麗的“水仙花”是我們?nèi)松豢苫蛉钡木裥枨?。羅丹說:“生活不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”因?yàn)橹挥薪?jīng)歷了美的熏陶,我們才能更好地體會(huì)生活中的種種美好。以美開心智,心靈才會(huì)永遠(yuǎn)散發(fā)光芒;以美立根基,成長之苗才會(huì)永遠(yuǎn)向上生長;以美啟人生,未來之路才會(huì)永遠(yuǎn)筆直延伸。而為了獲得美,就必須開展美育,美育是我們成長之必須?!懊烙康脑谟谔找被顫娒翡J之性靈,養(yǎng)成高尚純潔之人格?!蔽ㄓ型ㄟ^美育,我們才能理解“美”,進(jìn)而追求“美”,終而創(chuàng)造“美”,迎來美麗人生。不僅如此,美育能開蒙啟智、立德樹人、滋潤心田,是需要我們深耕的一片沃土。
美育工作任重而道遠(yuǎn)?!扒竽局L者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其源泉?!睘榱耸盏搅己玫拿烙Ч?,我們要始終懷有“仰天可觀白玉之光”的精神,始終低頭深耕美育這片沃土。從孩子做起,從基礎(chǔ)做起,生活中的審美辨識、精神中的高尚追求、社會(huì)中的良好價(jià)值,這都是我們美育的立足點(diǎn)和著力點(diǎn),只有這樣,我們才能固其根本,讓大家擁有良好的美育基礎(chǔ)。不僅如此,“十年樹木,百年樹人”,美育工作應(yīng)堅(jiān)持不懈。我們要始終堅(jiān)信:要想增強(qiáng)美育培養(yǎng),只有勤于耕耘、施肥、澆水,自我培育,提高修為,才能使這片沃土培養(yǎng)出良好的品德修養(yǎng),從而成就個(gè)人之福,扛起國家之任,奏響時(shí)代樂章!
同學(xué)們,學(xué)會(huì)“審美”是完美人生的內(nèi)在需求,接受“美育”是一份厚重而義不容辭的責(zé)任。愿我們立足腳下的土地,努力綻放美麗的花朵,使人生時(shí)時(shí)有美入懷,燦爛明媚。
【河南項(xiàng)城市第一高級中學(xué)2022級】
◆點(diǎn)評
這篇作文充滿了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,是對美育內(nèi)涵的認(rèn)識,對美育教育的倡導(dǎo)。作文靈活地運(yùn)用了“是什么——為什么——怎么辦”的邏輯,論證層層深入,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。作文先闡述“美育”的內(nèi)涵及分類,用現(xiàn)實(shí)生活中的事例作論據(jù),并引用蔡元培的名言強(qiáng)化觀點(diǎn),用穆罕默德的名言說明美的重要性,用羅丹的名言指出生活中需要有美的眼光去發(fā)現(xiàn)美,進(jìn)而過渡到“美育”的重要性;最后從不同的美育內(nèi)容和美育長期性兩個(gè)角度落實(shí)美育,觀點(diǎn)全面而深刻。
◆技法借鑒
“文章合為時(shí)而著”,寫作,尤其是寫議論文,一定要站在時(shí)代的前沿,傾聽時(shí)代的足音,寫出給人以激勵(lì)和警醒、對現(xiàn)實(shí)生活有所幫助、對社會(huì)人生有所啟迪的文章。
一、關(guān)注社會(huì)生活。社會(huì)生活有積極的方面(如助人為樂、見義勇為),也有消極的方面(如不正之風(fēng)、封建迷信)。我們要多觀察、多閱讀、多思考,做生活的有心人;對周圍世界始終保持一種新鮮感和好奇心,明確重大事件和日常生活是寫作的源頭活水。
二、彰顯公民意識?!肮褚庾R”是指公民個(gè)人對自己在國家地位的自我認(rèn)識,是把國家主人的責(zé)任感、使命感和權(quán)利義務(wù)觀融為一體的自我認(rèn)識。高中生作文體現(xiàn)的公民意識,一般應(yīng)突出社會(huì)個(gè)體的主體意識,突出對社會(huì)責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。
三、弘揚(yáng)時(shí)代理念。弘揚(yáng)時(shí)代理念須注意:(1)用時(shí)代的思想、先進(jìn)的觀念,考察、評判當(dāng)下的生活;(2)感知時(shí)代的進(jìn)步,如提高國民素養(yǎng)、樹立環(huán)保意識等,這些都是時(shí)代的新聲。