□ 李宜航
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記就新時代文化建設(shè)提出了許多具有原創(chuàng)性的新思想、新觀點、新論斷,極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇,為我們做好新時代新征程宣傳思想文化工作提供了思想武器和行動指南——
堅持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是擔(dān)負新的文化使命的堅強政治保障。黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是習(xí)近平文化思想的靈魂核心。中國共產(chǎn)黨是中華文明的忠實傳承者、弘揚者和代表者,更是中國先進文化的積極引領(lǐng)者和踐行者。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,必須始終堅持中國共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。習(xí)近平總書記強調(diào),宣傳思想文化工作事關(guān)黨的前途命運、事關(guān)國家長治久安、事關(guān)民族凝聚力和向心力,是一項極端重要的工作,并旗幟鮮明地指出“決不能拋棄馬克思主義這個魂脈,決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈”。面對改革發(fā)展穩(wěn)定復(fù)雜局面和社會思想意識多元多樣現(xiàn)狀,我們必須把意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語權(quán)牢牢掌握在手中,任何時候都不能旁落。
彰顯文化主體性意識是擔(dān)負新的文化使命的鮮明實踐路徑。習(xí)近平總書記指出:“任何文化要立得住、行得遠,要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力,就必須有自己的主體性?!蔽幕黧w性體現(xiàn)了一個國家、一個民族對其文化傳統(tǒng)、價值觀念、精神信仰等的堅持與發(fā)展,既關(guān)系國家、民族的文化傳承,更關(guān)系文化活力的激發(fā)和增強。從歷史維度來看,五千年的中華文明是取之不竭用之不盡的文化寶藏,是我們保持文化認同、確立存在意義的精神源泉。從現(xiàn)實維度來看,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,我們創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡,尤其是新時代以來,我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民,攻克了許多長期沒有解決的難題,辦成了許多事關(guān)長遠的大事要事,其背后的思想根源正在于激發(fā)了中華文化主體性意識??傊挥型ㄟ^彰顯文化主體性意識,個體才能實現(xiàn)從自在自發(fā)向自覺自為的躍升,國家和民族才有了踐履新的文化使命的堅實基礎(chǔ)。
注重“兩個結(jié)合”尤其是“第二個結(jié)合”是擔(dān)負新的文化使命的澎湃創(chuàng)新動能?!鞍疡R克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”,習(xí)近平總書記提出的“兩個結(jié)合”重大論斷已經(jīng)被證明是我們事業(yè)得以成功的最大法寶。在全面推進中國式現(xiàn)代化的偉大實踐中,“兩個結(jié)合”尤其是“第二個結(jié)合”,為更好擔(dān)負起新的文化使命打開了創(chuàng)新空間:它體現(xiàn)于“大道之行,天下為公”的理想信念,踐行于“民為邦本、為政以德”的治國之道,運轉(zhuǎn)在“禮序乾坤、樂和天地”的社會秩序,貫穿在“自強不息、厚德載物”的道德理念……可以說,“第二個結(jié)合”所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的融合發(fā)展,現(xiàn)實空間與網(wǎng)絡(luò)空間的互為促進,使古今中西文化得以有機銜接、辯證取舍,承古強今、向新而行。