人工智能與教育：倫理困境與應(yīng)對(duì)路徑探討

□韓先鎮(zhèn) 王海成

（西北農(nóng)林科技大學(xué) 陜西 咸陽(yáng) 712100）

人工智能技術(shù)在各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，教育領(lǐng)域也不例外。人工智能技術(shù)的廣泛應(yīng)用為教育帶來(lái)了諸多機(jī)遇和變革。一方面，個(gè)性化學(xué)習(xí)、智能輔助教學(xué)、自動(dòng)評(píng)估等技術(shù)為教育帶來(lái)了更靈活和高效的方式；另一方面，人工智能在教育中的運(yùn)用也涉及加劇教育不平等、隱私泄露和侵犯?jìng)€(gè)人權(quán)利以及技術(shù)依賴和失衡等問(wèn)題，這已成為人工智能與教育交叉領(lǐng)域中的熱點(diǎn)議題。這些問(wèn)題對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成才造成一定的負(fù)面影響，進(jìn)而影響到人才培養(yǎng)質(zhì)量，有必要分析其原因并探索切實(shí)有效的解決路徑。

一、人工智能在教育領(lǐng)域應(yīng)用中引發(fā)的倫理困境

在人工智能應(yīng)用于教育領(lǐng)域引發(fā)的倫理困境中，教育不平等、個(gè)人隱私權(quán)和數(shù)據(jù)安全、技術(shù)依賴和失衡是三個(gè)主要問(wèn)題。這些困境不僅對(duì)教育的公平性和合理性提出挑戰(zhàn)，也對(duì)個(gè)人權(quán)利和道德原則產(chǎn)生了影響。進(jìn)一步深入研究和探討這些問(wèn)題，以尋找合適的應(yīng)對(duì)措施，是確保人工智能在教育領(lǐng)域應(yīng)用可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

1.人工智能技術(shù)在教育中的普及可能會(huì)加劇教育不平等

人工智能（Artificial Intelligence，AI）的迅猛發(fā)展給教育領(lǐng)域帶來(lái)了許多創(chuàng)新和機(jī)遇，但也存在加劇教育不平等的隱憂。第一，數(shù)字鴻溝在人工智能時(shí)代不但沒(méi)有消失反而有可能進(jìn)一步擴(kuò)大。2022年國(guó)際電信聯(lián)盟ITU發(fā)布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，“目前全球有近30億人沒(méi)有接入互聯(lián)網(wǎng)，其中大多數(shù)來(lái)自發(fā)展中國(guó)家和貧困農(nóng)村地區(qū)。高收入國(guó)家87%的兒童和青年能夠接入互聯(lián)網(wǎng)，相比之下，在低收入國(guó)家這個(gè)數(shù)字僅有6%”[1]。這一數(shù)據(jù)表明全球范圍內(nèi)的數(shù)字鴻溝依然存在。由于低收入國(guó)家和地區(qū)的互聯(lián)網(wǎng)接入普及程度較低，這些地區(qū)的學(xué)生缺乏接觸和利用人工智能的基本條件。在這一背景下，原本就已經(jīng)存在的數(shù)字鴻溝將繼續(xù)擴(kuò)大。第二，技術(shù)能力的不平衡加劇教育不平等。人工智能的應(yīng)用需要教師和學(xué)生具備一定的技術(shù)能力和數(shù)字素養(yǎng)。然而，這些技能和素養(yǎng)在各地區(qū)以及不同學(xué)校間的差異可能會(huì)導(dǎo)致技術(shù)能力的不平衡。如果教師和學(xué)生缺乏適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn)或資源，他們將很難充分利用人工智能在教育中的潛力，這將進(jìn)一步擴(kuò)大教育不平等。第三，內(nèi)容和文化偏向的存在。“人工智能與社會(huì)的廣泛接觸也帶來(lái)了更高的認(rèn)知風(fēng)險(xiǎn)?！盵2]人工智能技術(shù)在教育中的應(yīng)用往往依賴于數(shù)據(jù)集和算法，但這些數(shù)據(jù)集和算法可能存在內(nèi)容和文化偏向。例如，訓(xùn)練數(shù)據(jù)集可能偏向于特定地區(qū)或特定社會(huì)群體，使得人工智能系統(tǒng)在處理其他地區(qū)或群體的學(xué)生時(shí)表現(xiàn)不佳。這將導(dǎo)致教育系統(tǒng)對(duì)特定群體更有利，而對(duì)其他群體不公平，進(jìn)一步加劇了教育不平等。

2.人工智能在教育中的應(yīng)用可能造成隱私泄漏和侵犯?jìng)€(gè)人權(quán)利等問(wèn)題

人工智能在教育中的應(yīng)用促進(jìn)了個(gè)性化學(xué)習(xí)和智能化輔助教育的發(fā)展，但也有可能產(chǎn)生受教育者隱私泄漏、個(gè)人權(quán)利遭受侵犯等問(wèn)題。教育過(guò)程中人工智能的應(yīng)用需要搜集、處理和使用學(xué)生的個(gè)人數(shù)據(jù)，而這些數(shù)據(jù)往往涉及學(xué)生隱私，一旦泄漏則可能導(dǎo)致學(xué)生個(gè)人權(quán)利遭受侵犯，并造成嚴(yán)重后果。第一，數(shù)據(jù)收集和存儲(chǔ)面臨數(shù)據(jù)泄露風(fēng)險(xiǎn)。人工智能在教育中的應(yīng)用通常需要收集和存儲(chǔ)大量的學(xué)生數(shù)據(jù)，如個(gè)人信息、學(xué)習(xí)記錄和行為數(shù)據(jù)等。然而，這些數(shù)據(jù)的收集和存儲(chǔ)可能面臨數(shù)據(jù)泄露的風(fēng)險(xiǎn)，造成對(duì)個(gè)人隱私的侵犯。第二，數(shù)據(jù)使用和共享存在濫用風(fēng)險(xiǎn)。學(xué)生的個(gè)人數(shù)據(jù)可能被用于個(gè)性化學(xué)習(xí)、教學(xué)評(píng)估和研究等目的。如果沒(méi)有適當(dāng)?shù)臄?shù)據(jù)使用和共享規(guī)定，學(xué)生的個(gè)人數(shù)據(jù)就有可能被濫用或被未經(jīng)授權(quán)的機(jī)構(gòu)訪問(wèn)，這侵犯了學(xué)生的個(gè)人權(quán)益。例如，在2023年6月的數(shù)字時(shí)代人權(quán)峰會(huì)（RightsCon）舉行之前，專家們指出，越來(lái)越多的新興技術(shù)，尤其是基于人工智能的生物識(shí)別監(jiān)控系統(tǒng)，正在敏感環(huán)境中被廣泛使用，而個(gè)人對(duì)此并不知情或未經(jīng)同意。第三，算法偏見(jiàn)和歧視侵犯?jìng)€(gè)人權(quán)利。人工智能算法的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)依賴于歷史數(shù)據(jù)，可能存在偏見(jiàn)和歧視。所謂的“生成性人工智能”系統(tǒng)能夠廉價(jià)、迅速地大量生成合成內(nèi)容，進(jìn)而傳播虛假信息，甚至煽動(dòng)和擴(kuò)大基于種族、性別和其他特征的仇恨、歧視或暴力行為。如果這些存在偏見(jiàn)和歧視的算法應(yīng)用于教育決策，如學(xué)生評(píng)估和招生選拔等，就有可能加劇不公平和歧視，侵犯學(xué)生的個(gè)人權(quán)利。第四，缺乏透明度難以進(jìn)行問(wèn)責(zé)。人工智能技術(shù)在教育中的應(yīng)用通常是復(fù)雜的黑箱系統(tǒng)，學(xué)生和家長(zhǎng)難以了解其具體運(yùn)行和決策過(guò)程。缺乏透明度造成難以對(duì)人工智能建立有效的監(jiān)督和問(wèn)責(zé)制，導(dǎo)致學(xué)生個(gè)人權(quán)利的損害。據(jù)專家指出，我們迫切需要通過(guò)監(jiān)管措施確保透明度，向公眾提醒他們?cè)诿鎸?duì)人工媒體時(shí)保持警覺(jué)，并讓他們了解所使用的訓(xùn)練數(shù)據(jù)和模型。

3.人工智能在教育領(lǐng)域的應(yīng)用中存在技術(shù)依賴和失衡問(wèn)題

盡管人工智能具有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)和決策能力，但我們也必須認(rèn)識(shí)到人工智能在教育中的應(yīng)用存在一些技術(shù)依賴和失衡問(wèn)題。第一，傾向于強(qiáng)調(diào)技術(shù)解決方案。教育領(lǐng)域在引入人工智能技術(shù)時(shí)，往往過(guò)于關(guān)注技術(shù)的功能和效益，而忽略了教育過(guò)程中其他重要的因素，導(dǎo)致“傳統(tǒng)的教育者被虛擬形象所替代，傳統(tǒng)的育人語(yǔ)境被數(shù)字技術(shù)所重構(gòu)”[3]。這種依賴于技術(shù)的思維方式可能導(dǎo)致教育變成單純的技術(shù)驅(qū)動(dòng)，而忽略教師的角色、學(xué)生的需求和其他教育環(huán)境因素。第二，忽視人文關(guān)懷和情感互動(dòng)。教師在教育過(guò)程中扮演著重要的角色，他們不僅傳授知識(shí)，還提供人文關(guān)懷和情感互動(dòng)。人工智能技術(shù)的應(yīng)用往往無(wú)法提供這種情感互動(dòng)和個(gè)別關(guān)懷。如果教育過(guò)程過(guò)度依賴技術(shù)，就可能導(dǎo)致學(xué)生失去與教師和同伴的情感互動(dòng)和社交學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，影響其全面發(fā)展。第三，忽略學(xué)生個(gè)體差異和多樣性。每個(gè)學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格、興趣和能力，但人工智能技術(shù)不一定能夠完全理解或滿足每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異和多樣化需求。如果教育過(guò)程過(guò)度依賴人工智能技術(shù)，就可能會(huì)導(dǎo)致教學(xué)模式的標(biāo)準(zhǔn)化和對(duì)學(xué)生差異的忽視，從而阻礙學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和潛力實(shí)現(xiàn)。

二、人工智能在教育領(lǐng)域應(yīng)用中引發(fā)倫理困境的原因探究

人工智能在教育領(lǐng)域應(yīng)用中引發(fā)倫理困境的原因主要可以歸結(jié)為技術(shù)快速推進(jìn)、體制和政策不完善以及商業(yè)利益與商業(yè)化傾向。針對(duì)這些原因，我們需要深入研究和探討，制定相應(yīng)的政策和規(guī)范，以保證人工智能在教育領(lǐng)域應(yīng)用的合理性。

1.技術(shù)快速推進(jìn)引發(fā)的教育倫理問(wèn)題未得到充分關(guān)注

2023年9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織總干事奧黛麗·阿祖萊（Audrey Azoulay）指出，生成式人工智能擁有巨大的發(fā)展機(jī)會(huì)，但也存在潛在的風(fēng)險(xiǎn)和偏見(jiàn)，要將其應(yīng)用于教育領(lǐng)域，公眾的參與政府的必要保護(hù)措施和規(guī)定是不可或缺的。然而，在技術(shù)快速推進(jìn)背景下，人工智能所引發(fā)的教育倫理問(wèn)題尚未得到充分的關(guān)注。

首先，人工智能技術(shù)的快速應(yīng)用導(dǎo)致倫理問(wèn)題迅速涌現(xiàn)，但對(duì)于這些問(wèn)題的認(rèn)知和理解還相對(duì)滯后。由于新技術(shù)的出現(xiàn)和教育改革的推動(dòng)，教育從業(yè)者和決策者可能更關(guān)注技術(shù)的功能和效果，而忽略了倫理問(wèn)題的重要性。其次，人工智能技術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展也涉及多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的交叉與融合，學(xué)科交叉融合發(fā)展導(dǎo)致教育者和研究者存在信息壁壘，無(wú)法探討和解決倫理問(wèn)題。學(xué)科交叉融合發(fā)展為創(chuàng)新和解決復(fù)雜問(wèn)題提供了新的途徑和可能性，推動(dòng)了知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合，對(duì)科學(xué)研究和社會(huì)發(fā)展都具有重要意義。然而，教育領(lǐng)域的從業(yè)者往往對(duì)技術(shù)方面的了解不夠深入，而技術(shù)開發(fā)者和專家缺乏對(duì)教育倫理的理解和關(guān)注。這種跨學(xué)科的復(fù)雜性導(dǎo)致全面探討和解決教育倫理問(wèn)題非常困難。最后，社會(huì)對(duì)于教育倫理問(wèn)題的關(guān)注度相對(duì)較低。在大眾的視野中，人工智能技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用主要被看作實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化和提升學(xué)習(xí)效果的手段，對(duì)于倫理問(wèn)題的深入思考和討論還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。相比于更容易引起社會(huì)關(guān)注的其他倫理問(wèn)題，如隱私泄露和數(shù)據(jù)濫用、社會(huì)依賴人際關(guān)系影響等，教育倫理問(wèn)題的重要性往往被忽略。

2.人工智能在教育領(lǐng)域中應(yīng)用的體制和政策不完善

據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織于2023年早些時(shí)候“對(duì)450多所中小學(xué)和大學(xué)進(jìn)行的一項(xiàng)全球調(diào)查發(fā)現(xiàn)，只有不到10%的學(xué)校制定了關(guān)于使用生成式AI應(yīng)用的機(jī)構(gòu)政策和（或)正式指導(dǎo)”[4]。這一結(jié)果表明，當(dāng)這些具備書面和視覺(jué)創(chuàng)作能力的強(qiáng)大人工智能應(yīng)用突然興起時(shí)，教育機(jī)構(gòu)需要及時(shí)做出反應(yīng)，在短時(shí)間內(nèi)制定完善的相關(guān)制度和配套政策。

首先，教育體制對(duì)于人工智能倫理的監(jiān)管和指導(dǎo)存在不足。對(duì)于隱私和數(shù)據(jù)保護(hù)、公平性和歧視等關(guān)鍵問(wèn)題，教育體制的政策和準(zhǔn)則不夠具體和明確。此外，對(duì)于倫理框架和指南的制定和推廣也缺乏充分的關(guān)注和支持。缺乏明確的規(guī)范和準(zhǔn)則使得人工智能在教育中的應(yīng)用可能會(huì)存在濫用個(gè)人數(shù)據(jù)、帶來(lái)不公平的影響等倫理問(wèn)題。其次，教育政策未能及時(shí)配套人工智能的應(yīng)用。教育政策在面對(duì)人工智能技術(shù)帶來(lái)沖擊和機(jī)遇時(shí)，缺乏明確的戰(zhàn)略規(guī)劃和指導(dǎo)政策。這導(dǎo)致應(yīng)用的無(wú)序發(fā)展和不同步，形成一系列的倫理問(wèn)題，從而無(wú)法充分發(fā)揮人工智能在教育中的潛力。最后，教育政策在人工智能教育項(xiàng)目支持方面存在不足。人工智能教育項(xiàng)目需要政策的支持和資助，以促進(jìn)其研發(fā)和實(shí)施。然而，目前教育政策對(duì)人工智能教育項(xiàng)目的支持和投入相對(duì)較少，造成項(xiàng)目推行和發(fā)展上的局限。如果人工智能教育項(xiàng)目無(wú)法提供全面和均衡的教育，會(huì)導(dǎo)致知識(shí)和技術(shù)的不平等分配，這可能加劇教育不平等的倫理問(wèn)題，并造成一些學(xué)生在面對(duì)人工智能時(shí)處于劣勢(shì)地位。

3.人工智能在教育領(lǐng)域中應(yīng)用的商業(yè)化傾向

針對(duì)商業(yè)化問(wèn)題，有專家們指出，少數(shù)有權(quán)勢(shì)的行為者，包括企業(yè)和投資者，在促進(jìn)這些“生成性人工智能”系統(tǒng)的發(fā)展方面起到了推動(dòng)作用，但他們并未進(jìn)行充分的人權(quán)盡職調(diào)查，也未與受影響的個(gè)人和社區(qū)進(jìn)行協(xié)商。這種只考慮其商業(yè)價(jià)值的行為將會(huì)產(chǎn)生算法偏見(jiàn)、數(shù)據(jù)和決策過(guò)程不透明、侵犯?jìng)€(gè)人權(quán)利等倫理問(wèn)題。

首先，商業(yè)化傾向?qū)е乱恍┙逃龣C(jī)構(gòu)和服務(wù)提供商將人工智能教育應(yīng)用作為盈利手段，追求經(jīng)濟(jì)利益而忽視教育質(zhì)量和學(xué)生福祉。他們過(guò)度依賴商業(yè)化模式，將教育資源變?yōu)樯唐罚⑵渫茝V和銷售給學(xué)生和家庭，這可能導(dǎo)致教育質(zhì)量的下降，增加學(xué)生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，從而激化人工智能應(yīng)用與教育領(lǐng)域的倫理問(wèn)題。其次，商業(yè)化傾向加劇了教育資源的不平等分配。一些先進(jìn)的人工智能教育技術(shù)和資源可能只被少數(shù)富裕的學(xué)校或家庭擁有和使用，而那些貧困地區(qū)或落后學(xué)校的學(xué)生無(wú)法獲得同等的機(jī)會(huì)和資源。這進(jìn)一步加劇了教育不公平的倫理現(xiàn)象，阻礙了教育的公平發(fā)展。最后，由于商業(yè)利益的驅(qū)動(dòng)，一些人工智能應(yīng)用在教育領(lǐng)域中可能存在商業(yè)推銷和虛假宣傳問(wèn)題。教育機(jī)構(gòu)和服務(wù)提供商可能會(huì)夸大其技術(shù)和產(chǎn)品的能力和效果，使學(xué)生和家長(zhǎng)難以真實(shí)評(píng)估其價(jià)值和適用性。這導(dǎo)致教育資源浪費(fèi)和學(xué)生利益受損，引發(fā)道德倫理難題。盡管人工智能在教育領(lǐng)域中有著巨大的潛力和好處，但我們也需要警惕商業(yè)利益和商業(yè)化傾向可能帶來(lái)的負(fù)面影響，確保人工智能在教育中的應(yīng)用能夠真正服務(wù)于學(xué)生的需求和教育的公益性，以此來(lái)規(guī)避人工智能在教育領(lǐng)域中應(yīng)用所產(chǎn)生的倫理問(wèn)題。

三、人工智能在教育領(lǐng)域應(yīng)用中引發(fā)倫理困境的應(yīng)對(duì)路徑探討

在分析過(guò)人工智能在教育領(lǐng)域應(yīng)用中引發(fā)的倫理困境和產(chǎn)生原因后，我們應(yīng)探討并落實(shí)適宜的應(yīng)對(duì)措施，主要包括加強(qiáng)倫理指導(dǎo)和道德教育、完善法律法規(guī)和政策制定體系、提倡數(shù)據(jù)共享和透明化。只有通過(guò)這些應(yīng)對(duì)措施，我們才能逐步解決人工智能在教育領(lǐng)域應(yīng)用中所引發(fā)的倫理困境，實(shí)現(xiàn)人工智能在教育中的可持續(xù)發(fā)展。

1.加強(qiáng)人工智能在教育領(lǐng)域中應(yīng)用的倫理指導(dǎo)和道德教育

首先，對(duì)人工智能研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行倫理指導(dǎo)和教育是確保負(fù)責(zé)任應(yīng)用人工智能技術(shù)的基本前提。一方面，要指導(dǎo)人工智能研究機(jī)構(gòu)建立嚴(yán)格的倫理審查機(jī)制，確保其研究和開發(fā)的人工智能系統(tǒng)符合道德和社會(huì)準(zhǔn)則。應(yīng)引導(dǎo)其對(duì)可能觸發(fā)倫理問(wèn)題的算法偏見(jiàn)、隱私保護(hù)和數(shù)據(jù)使用等問(wèn)題進(jìn)行審查，并確保系統(tǒng)的公正性和可解釋性。另一方面，激勵(lì)人工智能研究機(jī)構(gòu)增加公眾參與和透明度。增加公眾參與和透明度是確保倫理問(wèn)題得到充分討論和評(píng)估的必要措施。研究機(jī)構(gòu)應(yīng)與教育者、學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)利益相關(guān)方交流，以獲得他們的意見(jiàn)和建議，從而在一定程度上防止倫理問(wèn)題的出現(xiàn)。其次，對(duì)教育者的倫理指導(dǎo)和教育是確保人工智能在教育領(lǐng)域中負(fù)責(zé)任應(yīng)用的重要保障。一方面，教育機(jī)構(gòu)應(yīng)向教育者提供專業(yè)的倫理和道德培訓(xùn)，使其了解人工智能在教育中的倫理問(wèn)題和道德挑戰(zhàn)。培訓(xùn)課程可以涵蓋隱私保護(hù)、公正原則、算法偏見(jiàn)等內(nèi)容，使教育者能夠正確應(yīng)用人工智能技術(shù)，遵守倫理準(zhǔn)則，以避免引發(fā)倫理困擾。另一方面，引導(dǎo)教育者時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的個(gè)人隱私保護(hù)和數(shù)據(jù)安全，確保使用人工智能系統(tǒng)不侵犯學(xué)生權(quán)益。應(yīng)時(shí)刻提醒教育者在應(yīng)用人工智能進(jìn)行教學(xué)時(shí)注重公正性、透明度和平等對(duì)待，將倫理責(zé)任和專業(yè)道德融入教學(xué)實(shí)踐。最后，對(duì)學(xué)生的倫理指導(dǎo)和教育是培養(yǎng)他們正確使用人工智能和規(guī)避倫理問(wèn)題的必然選擇。一方面，學(xué)校應(yīng)在課程中提供綜合的倫理教育，幫助學(xué)生了解人工智能在教育中的倫理問(wèn)題，培養(yǎng)正確的道德觀念。學(xué)生應(yīng)學(xué)習(xí)個(gè)人隱私保護(hù)、道德決策和算法責(zé)任等方面的知識(shí)和技能，以便正確面對(duì)人工智能所引發(fā)的倫理問(wèn)題和道德挑戰(zhàn)。另一方面，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的倫理思維和批判性思維。學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展倫理思維和批判性思維能力，使他們能夠主動(dòng)提出倫理問(wèn)題，分析和評(píng)估人工智能系統(tǒng)的道德和社會(huì)影響，并能做出明智的決策。這些措施將有助于推動(dòng)人工智能的健康發(fā)展，并確保其在教育領(lǐng)域中為學(xué)生和教育者帶來(lái)積極的效果，從而在某種程度上避免了人工智能在教育領(lǐng)域應(yīng)用中導(dǎo)致的倫理問(wèn)題。

加強(qiáng)人工智能在教育領(lǐng)域中應(yīng)用的倫理指導(dǎo)和道德教育具有重要意義。這些措施可以確保人工智能系統(tǒng)在教育中的應(yīng)用符合道德原則，尊重學(xué)生和教育工作者的權(quán)益，保護(hù)個(gè)人隱私和數(shù)據(jù)安全。首先，加強(qiáng)倫理指導(dǎo)的意義在于建立明確的道德準(zhǔn)則和倫理框架，使教育工作者和開發(fā)人員能夠清楚地了解人工智能系統(tǒng)的道德邊界。倫理指導(dǎo)可以指導(dǎo)人工智能系統(tǒng)的開發(fā)和應(yīng)用，確保系統(tǒng)在評(píng)估學(xué)生、提供建議與反饋時(shí)遵循公正、公平和透明的原則。這有助于防止人工智能系統(tǒng)偏頗或產(chǎn)生不公正的結(jié)果，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展和學(xué)習(xí)公平性。其次，加強(qiáng)道德教育的意義在于培養(yǎng)教育工作者和學(xué)生的道德意識(shí)和倫理責(zé)任感。教育工作者作為人工智能系統(tǒng)的使用者，需要理解和處理系統(tǒng)的決策和推薦，并與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通。道德教育可以幫助教育工作者意識(shí)到人工智能系統(tǒng)的限制和缺陷，以及在使用這些系統(tǒng)時(shí)應(yīng)考慮和尊重學(xué)生的個(gè)體差異和隱私權(quán)。對(duì)學(xué)生而言，道德教導(dǎo)可以幫助他們理解人工智能系統(tǒng)的工作原理和使用限制，以及關(guān)注個(gè)人隱私和數(shù)據(jù)安全的重要性。此外，加強(qiáng)倫理指導(dǎo)和道德教育還能增強(qiáng)公眾對(duì)人工智能在教育中應(yīng)用的信任。對(duì)于家長(zhǎng)、學(xué)生和社會(huì)大眾而言，人工智能系統(tǒng)在教育中的運(yùn)用可能引發(fā)擔(dān)憂和疑慮。加強(qiáng)倫理指導(dǎo)和道德教育可以打消他們的困惑，消除對(duì)人工智能系統(tǒng)偏見(jiàn)和誤解。這對(duì)于維護(hù)公眾與人工智能技術(shù)的關(guān)系、推動(dòng)其合理應(yīng)用和發(fā)展非常重要。綜上所述，加強(qiáng)人工智能在教育領(lǐng)域中應(yīng)用的倫理指導(dǎo)和道德教育具有重要的意義。倫理指導(dǎo)可以明確人工智能系統(tǒng)的道德邊界，確保其應(yīng)用符合公正和公平原則。道德教育幫助教育工作者和學(xué)生理解人工智能系統(tǒng)的使用限制，并培養(yǎng)他們的道德意識(shí)和倫理責(zé)任感。最重要的是，這些措施能夠增強(qiáng)公眾對(duì)人工智能在教育領(lǐng)域中應(yīng)用的信任，推動(dòng)其健康發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的實(shí)現(xiàn)。

2.完善人工智能在教育領(lǐng)域應(yīng)用研究的法律法規(guī)和政策制定體系

聯(lián)合國(guó)教科文組織于2023年3月1日號(hào)召世界各國(guó)立即采取行動(dòng)，執(zhí)行《人工智能倫理問(wèn)題建議書》。該建議書是在2021年11月24日的教科文組織第41屆大會(huì)上一致通過(guò)的，這是全球首個(gè)旨在以符合倫理要求方式運(yùn)用人工智能的全球框架?！捌駷橹梗蛞延?0多個(gè)國(guó)家與教科文組織合作，以《人工智能倫理問(wèn)題建議書》為基礎(chǔ)，制定國(guó)家層面的人工智能制衡措施。”[5]教科文組織呼吁所有國(guó)家參與其領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)際組織，共同構(gòu)建符合倫理規(guī)范的人工智能體系。由此足以看出，“傳統(tǒng)人工智能治理模式難以應(yīng)對(duì)具有通用性、跨模態(tài)、涌現(xiàn)性的生成式人工智能帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)”[6]，急切需要在國(guó)家層面完善人工智能在教育領(lǐng)域應(yīng)用研究的法律法規(guī)和政策制定體系。

首先，應(yīng)制定專門針對(duì)人工智能在教育領(lǐng)域應(yīng)用的法律法規(guī)，明確技術(shù)應(yīng)用的范圍、標(biāo)準(zhǔn)和要求。法律法規(guī)可以包括隱私保護(hù)、數(shù)據(jù)安全、算法公正和數(shù)據(jù)使用等方面的規(guī)定，確保人工智能在教育中的合理使用。此外，要針對(duì)不同的教育階段和應(yīng)用場(chǎng)景細(xì)化相應(yīng)法律法規(guī)，以適應(yīng)不同需求和考慮。其次，應(yīng)建立政策機(jī)構(gòu)和專門部門，負(fù)責(zé)制定和調(diào)整人工智能在教育領(lǐng)域應(yīng)用的政策。該機(jī)構(gòu)可以與教育、科技、法律等領(lǐng)域的專家共同參與，以確保政策的科學(xué)性和合理性。再次，應(yīng)推動(dòng)學(xué)術(shù)界和產(chǎn)業(yè)界的對(duì)話與合作，共同參與人工智能在教育領(lǐng)域的研究和應(yīng)用。學(xué)術(shù)界的研究成果和產(chǎn)業(yè)界的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)可以為法律法規(guī)和政策的制定提供重要參考，同時(shí)政策的指導(dǎo)也可以促進(jìn)相關(guān)研究和發(fā)展。此外，應(yīng)建立監(jiān)管機(jī)構(gòu)和評(píng)估機(jī)制，對(duì)人工智能在教育領(lǐng)域的應(yīng)用進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)估。監(jiān)管機(jī)構(gòu)可以監(jiān)測(cè)技術(shù)的合規(guī)性和安全性，進(jìn)行不合規(guī)行為的查處和處理。評(píng)估機(jī)制可以對(duì)人工智能系統(tǒng)和應(yīng)用進(jìn)行審查和評(píng)價(jià)，確保其符合教育的需求和標(biāo)準(zhǔn)。最后，應(yīng)建立國(guó)際合作機(jī)制，加強(qiáng)國(guó)際合作與交流，分享經(jīng)驗(yàn)和智慧。應(yīng)當(dāng)與其他國(guó)家和地區(qū)合作，在人工智能相關(guān)的法律法規(guī)和政策制定方面進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流和共同研究。綜合來(lái)看，完善人工智能在教育領(lǐng)域應(yīng)用研究的法律法規(guī)和政策制定體系中是至關(guān)重要的。通過(guò)這樣的體系，我們能夠保護(hù)個(gè)人隱私，確保技術(shù)的公平、安全和透明應(yīng)用，促進(jìn)教育的進(jìn)步和創(chuàng)新。同時(shí)，這一體系能夠避免倫理問(wèn)題的產(chǎn)生，并為人工智能在教育中的可持續(xù)發(fā)展提供有力支持。切實(shí)制定明確的法律法規(guī)，加強(qiáng)倫理教育和道德指導(dǎo)，建立健全監(jiān)管機(jī)制和增加監(jiān)管透明度，將有助于推動(dòng)人工智能技術(shù)在教育中的積極應(yīng)用和發(fā)展，為教育公平和個(gè)體成長(zhǎng)創(chuàng)造更好的環(huán)境。只有通過(guò)多方合力，才能確保人工智能與教育的融合發(fā)展符合倫理和社會(huì)價(jià)值觀，并最大限度地造福學(xué)生和教育事業(yè)。

完善人工智能在教育領(lǐng)域應(yīng)用研究的法律法規(guī)和政策制定體系中具有重要的意義。這些措施可以保障人工智能在教育中的合理、公正和可持續(xù)應(yīng)用，并促進(jìn)教育領(lǐng)域的發(fā)展。首先，完善法律法規(guī)可以確保人工智能系統(tǒng)在教育中的應(yīng)用符合法律準(zhǔn)則和倫理規(guī)范。通過(guò)制定相關(guān)法律法規(guī)，可以明確人工智能系統(tǒng)的權(quán)益和責(zé)任，規(guī)范數(shù)據(jù)收集和使用，加強(qiáng)對(duì)個(gè)人隱私和數(shù)據(jù)安全的保護(hù)。法律法規(guī)還可以明確教育機(jī)構(gòu)和教育工作者在使用人工智能系統(tǒng)時(shí)的義務(wù)和責(zé)任。這有助于建立一個(gè)公平、透明和可靠的環(huán)境，維護(hù)學(xué)生和教育工作者的權(quán)益。其次，政策制定體系的完善能夠指導(dǎo)和推動(dòng)人工智能在教育領(lǐng)域的研究和發(fā)展。政策制定可以鼓勵(lì)教育機(jī)構(gòu)和研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行跨學(xué)科合作，加強(qiáng)人工智能技術(shù)在教育中的應(yīng)用研究。政策制定還可以促進(jìn)人工智能技術(shù)和教育實(shí)踐的結(jié)合，促進(jìn)創(chuàng)新和成果轉(zhuǎn)化。通過(guò)政策引導(dǎo)，形成一個(gè)有利于人工智能在教育中應(yīng)用的發(fā)展環(huán)境，推動(dòng)教育領(lǐng)域的改革和創(chuàng)新。此外，完善法律法規(guī)和政策制定體系還可以加強(qiáng)對(duì)人工智能系統(tǒng)的監(jiān)管和監(jiān)督。制定相關(guān)法律法規(guī)可以確保人工智能系統(tǒng)在教育中的運(yùn)行透明、可解釋和公正。政策制定可以建立監(jiān)測(cè)機(jī)制，對(duì)人工智能系統(tǒng)的使用進(jìn)行評(píng)估和審核，防止濫用和不當(dāng)使用。這有助于規(guī)范人工智能系統(tǒng)的應(yīng)用，減少可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)和不當(dāng)行為。綜上所述，完善人工智能在教育領(lǐng)域應(yīng)用研究的法律法規(guī)和政策制定體系具有重要的意義。這些措施可以確保人工智能系統(tǒng)在教育中的合理、公正和可持續(xù)應(yīng)用，并推動(dòng)教育領(lǐng)域的發(fā)展。應(yīng)通過(guò)法律法規(guī)和政策制定的規(guī)范和引導(dǎo)，建立一個(gè)透明、可靠和有序的環(huán)境，以促進(jìn)人工智能在教育領(lǐng)域可持續(xù)和負(fù)責(zé)任的應(yīng)用。

3.確保人工智能系統(tǒng)在教育領(lǐng)域運(yùn)行過(guò)程的透明度

首先，確保數(shù)據(jù)透明。人工智能系統(tǒng)所使用的數(shù)據(jù)是其決策和推薦的基礎(chǔ)，因此確保數(shù)據(jù)透明至關(guān)重要。教育機(jī)構(gòu)和相關(guān)機(jī)構(gòu)需要規(guī)范數(shù)據(jù)收集、使用和共享流程，并向教育者和學(xué)生清晰地解釋數(shù)據(jù)采集的目的、范圍和用途。同時(shí)，還應(yīng)公開披露算法的基本原理和模型的運(yùn)行方式，使相關(guān)人員能夠理解和監(jiān)督人工智能系統(tǒng)的決策過(guò)程，以有效規(guī)避倫理問(wèn)題。其次，保證算法透明。人工智能系統(tǒng)的算法應(yīng)該是可理解和可解釋的。相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)確保算法的透明度，使其決策過(guò)程能夠被解釋和驗(yàn)證。對(duì)于黑盒模型，可以采用可解釋的模型來(lái)解釋和評(píng)估其決策依據(jù)。此外，還可以推動(dòng)算法審查的機(jī)制，通過(guò)受信任的第三方審核來(lái)確保算法的公平性和客觀性，通過(guò)這種途徑能夠有效地防止倫理問(wèn)題的發(fā)生。再次，保障過(guò)程透明。人工智能系統(tǒng)在教育領(lǐng)域中的運(yùn)行過(guò)程應(yīng)當(dāng)透明展示。相關(guān)機(jī)構(gòu)和教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該公開人工智能系統(tǒng)的應(yīng)用范圍、使用目的、決策依據(jù)和結(jié)果等信息，并通過(guò)透明的界面和用戶反饋來(lái)提供對(duì)人工智能系統(tǒng)的實(shí)時(shí)監(jiān)控和評(píng)估。此外，人工智能系統(tǒng)的意外行為或錯(cuò)誤也應(yīng)該被披露和及時(shí)修正，通過(guò)這種手段能夠有針對(duì)性地改進(jìn)算法，從而有效回避倫理問(wèn)題。再次，保留個(gè)體記錄。人工智能系統(tǒng)在教育領(lǐng)域中的運(yùn)行過(guò)程應(yīng)該留下個(gè)體記錄，教育者和學(xué)生有權(quán)利訪問(wèn)、糾錯(cuò)和控制其個(gè)體數(shù)據(jù)的使用。相關(guān)機(jī)構(gòu)需要建立明確的個(gè)體數(shù)據(jù)權(quán)益保護(hù)機(jī)制，確保教育者和學(xué)生對(duì)人工智能系統(tǒng)運(yùn)行過(guò)程的訪問(wèn)權(quán)和控制權(quán)，通過(guò)這種措施可以有效避免數(shù)據(jù)泄露和濫用等問(wèn)題。最后，接受反饋和改進(jìn)。人工智能系統(tǒng)應(yīng)該接受反饋意見(jiàn)和改進(jìn)建議，以優(yōu)化其決策和推薦過(guò)程。相關(guān)機(jī)構(gòu)應(yīng)建立反饋渠道，鼓勵(lì)用戶對(duì)人工智能系統(tǒng)提供反饋，并及時(shí)改進(jìn)算法和模型。此外，用戶對(duì)于人工智能系統(tǒng)的評(píng)估和驗(yàn)證結(jié)果也應(yīng)該被接受和影響到系統(tǒng)的改進(jìn)過(guò)程中，通過(guò)這種方法可以有效地避免涉及倫理問(wèn)題。通過(guò)上述措施，可以確保人工智能系統(tǒng)在教育領(lǐng)域運(yùn)行過(guò)程中的透明度。透明的運(yùn)行過(guò)程有助于增加公眾對(duì)人工智能系統(tǒng)的信任，促進(jìn)系統(tǒng)的合理應(yīng)用，同時(shí)也能夠?yàn)榻逃吆蛯W(xué)生提供了更好的參與和監(jiān)督機(jī)會(huì)，保障其權(quán)益。政府、教育機(jī)構(gòu)和相關(guān)行業(yè)應(yīng)共同努力，通過(guò)合作與監(jiān)管，不斷提升人工智能系統(tǒng)在教育領(lǐng)域中的透明度，從而規(guī)避其引發(fā)的倫理問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)其合理、公平和可持續(xù)的應(yīng)用。

在教育領(lǐng)域中，人工智能系統(tǒng)運(yùn)行過(guò)程的透明度至關(guān)重要。盡管人工智能技術(shù)能夠提供許多潛在好處，但我們必須確保其操作是透明的，并能夠?yàn)榻逃ぷ髡?、學(xué)生和其他利益相關(guān)者提供清晰的解釋。首先，確保透明度可以幫助教育工作者更好地了解人工智能系統(tǒng)是如何做出決策和推薦的。通過(guò)了解系統(tǒng)的邏輯和算法，教育工作者可以更好地評(píng)估系統(tǒng)的準(zhǔn)確性和有效性，并根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。透明度還可以幫助教育工作者監(jiān)控和評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。其次，確保透明度對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)也至關(guān)重要。學(xué)生需要知道人工智能系統(tǒng)如何分析和評(píng)估他們的學(xué)習(xí)情況，以及給出何種建議和反饋。透明度可以幫助學(xué)生更好地了解自己的學(xué)習(xí)進(jìn)展和需求，并能夠根據(jù)系統(tǒng)的建議進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和改進(jìn)。此外，透明度還可以幫助學(xué)生了解人工智能系統(tǒng)的限制和偏見(jiàn)，以避免過(guò)度依賴系統(tǒng)或產(chǎn)生誤解。最后，確保透明度對(duì)其他利益相關(guān)者也具有重要意義。家長(zhǎng)、政策制定者和社會(huì)大眾都應(yīng)該知道人工智能系統(tǒng)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用方式和效果。保證良好的透明度可以幫助他們了解系統(tǒng)的工作原理、數(shù)據(jù)使用和隱私保護(hù)措施，從而為合理應(yīng)用人工智能系統(tǒng)提供支持和監(jiān)督。

四、結(jié)語(yǔ)

本文探討了人工智能在教育領(lǐng)域運(yùn)用所帶來(lái)的倫理困境，并提出了一些應(yīng)對(duì)路徑。人工智能在教育中的使用可以為學(xué)生提供個(gè)性化、高效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，但也引發(fā)了公平性、隱私權(quán)和可解釋性等方面的問(wèn)題。在確保人工智能系統(tǒng)在教育領(lǐng)域合理和負(fù)責(zé)任地應(yīng)用的過(guò)程中，加強(qiáng)倫理指導(dǎo)和道德教育、完善法律法規(guī)和政策體系以及確保透明度是至關(guān)重要的。然而，這些措施僅僅是開始，我們還面臨著更多的倫理挑戰(zhàn)和復(fù)雜性。人工智能與教育的融合是一個(gè)復(fù)雜的話題，需要學(xué)者、教育機(jī)構(gòu)、政府和社會(huì)各界的積極參與和合作。通過(guò)共同努力，我們可以更好地規(guī)范和引導(dǎo)人工智能在教育中的發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)更公正、負(fù)責(zé)任的教育系統(tǒng)，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展創(chuàng)造更好的機(jī)會(huì)和環(huán)境。因此，我們應(yīng)該不斷確保技術(shù)發(fā)展和教育倫理之間的平衡，強(qiáng)調(diào)持續(xù)的討論和深入的研究，發(fā)揮人工智能在教育中的積極作用，同時(shí)保護(hù)學(xué)生的權(quán)益和價(jià)值觀，以便更好地理解和應(yīng)對(duì)人工智能在教育中產(chǎn)生的倫理困境。