文化館美術(shù)工作與群眾美術(shù)輔導(dǎo)探究

白凌

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，人民群眾對(duì)精神文化生活的需求越來越高，這一發(fā)展態(tài)勢(shì)無形之中對(duì)文化館開展群眾文化活動(dòng)提出了更高的要求。文化館作為開展群眾文化活動(dòng)的重要機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著文化服務(wù)、文藝建設(shè)、文化弘揚(yáng)等諸多職責(zé)，所以在新時(shí)期下文化館如何更好地履行職責(zé)，滿足人民群眾的精神文化需求，成為亟待解決的問題?；诖?，本文以甘肅定西市文化館為例，針對(duì)文化館群眾美術(shù)輔導(dǎo)工作，從其特點(diǎn)、意義、實(shí)踐路徑三點(diǎn)展開分析，旨在促進(jìn)文化館群眾美術(shù)輔導(dǎo)工作的高效開展。

關(guān)鍵詞：文化館；美術(shù)工作；群眾美術(shù)輔導(dǎo)

群眾文化的社會(huì)文化功能極為廣泛，諸如娛樂、溝通、增進(jìn)團(tuán)結(jié)以及提升民族凝聚力等均隸屬于群眾文化的社會(huì)文化功能范疇。黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”，而作為群眾文化建設(shè)的重要場(chǎng)所，地方文化館亟須奮勇當(dāng)先，積極履行自身的文化服務(wù)職能。于文化館美術(shù)專業(yè)工作人員而言，新時(shí)期下高效開展群眾美術(shù)輔導(dǎo)，不僅是文化館美術(shù)工作的重要內(nèi)容，還能夠?yàn)槲幕^的文藝建設(shè)、文化弘揚(yáng)提供助力。

一、文化館美術(shù)工作的特點(diǎn)

（一）工作性質(zhì)公益性

一般情況下，文化館開展的美術(shù)工作大多具備公益屬性。文化館這一機(jī)構(gòu)設(shè)立的核心目的就是不求回報(bào)地提升地方人民群眾的文化水平，同時(shí)在經(jīng)費(fèi)方面，文化館開展各項(xiàng)活動(dòng)、配置人員、建設(shè)場(chǎng)地所需經(jīng)費(fèi)均由國(guó)家方面統(tǒng)一管理。

（二）參與主體群眾性

文化館美術(shù)工作針對(duì)的主體為地方人民群眾，所以參與主體的群眾性也是文化館美術(shù)工作的一大特點(diǎn)?？偨Y(jié)過往的文化館美術(shù)工作實(shí)踐可知，文化館開展的各類工作、舉辦的各種活動(dòng)均指向提升人民群眾的文化水平，而非選拔藝術(shù)家，參與文化館美術(shù)輔導(dǎo)的諸多主體大多不具備專業(yè)的美術(shù)知識(shí)，且自身的年齡、美術(shù)水平、認(rèn)知能力等方面存在顯著差異。與此同時(shí)，諸多主體均對(duì)美術(shù)具有一定的興趣，擁有利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的美好希冀。由此可見，文化館美術(shù)工作所針對(duì)的主體具備較強(qiáng)的群眾性。

（三）工作形式多樣性

參與主體的群眾性特點(diǎn)導(dǎo)致文化館美術(shù)工作的形式存在多樣性的特點(diǎn)，文化館在美術(shù)工作實(shí)踐中需要結(jié)合群眾的多樣化以及群眾對(duì)美術(shù)的興趣喜好去規(guī)劃美術(shù)輔導(dǎo)課程；需要結(jié)合群眾的學(xué)歷水平合理地設(shè)置美術(shù)輔導(dǎo)難度；需要結(jié)合群眾的業(yè)余時(shí)間科學(xué)安排美術(shù)輔導(dǎo)開課時(shí)間；還需要結(jié)合群眾的認(rèn)知能力擇選行之有效的美術(shù)輔導(dǎo)方式。由此可見，在課程、時(shí)間、難度、方式方面均指向文化館美術(shù)工作形式的多樣性。而工作形式的多樣性在一定程度上給予了群眾更多的包容，如科學(xué)安排美術(shù)輔導(dǎo)開課時(shí)間能夠更好地協(xié)調(diào)群眾的業(yè)余時(shí)間，提升群眾參與美術(shù)輔導(dǎo)的次數(shù)，繼而保證群眾美術(shù)輔導(dǎo)成效；再如擇選美術(shù)輔導(dǎo)方式能夠包容缺少美術(shù)創(chuàng)作基礎(chǔ)、無相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備的一類群眾，使其能夠在美術(shù)創(chuàng)作的過程中更為得心應(yīng)手。所以，工作形式的多樣性也是文化館美術(shù)工作高效、有序開展的關(guān)鍵。

（四）工作內(nèi)容豐富性

仔細(xì)考究可知，美術(shù)領(lǐng)域不僅僅局限于書法、繪畫，諸如雕塑、工藝、建筑、篆刻、設(shè)計(jì)以及攝影均屬于美術(shù)的范疇，與此同時(shí)在信息時(shí)代背景下新媒體也被諸多學(xué)者納入美術(shù)領(lǐng)域，所以文化館美術(shù)工作實(shí)踐中美術(shù)輔導(dǎo)的內(nèi)容極為豐富。一般情況下文化館美術(shù)工作實(shí)踐中所選擇的美術(shù)輔導(dǎo)內(nèi)容大多以館內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施條件、人力物力資源為主要衡量指標(biāo)，若指標(biāo)允許則文化館將極力開設(shè)某一美術(shù)輔導(dǎo)課程，但在新時(shí)期下諸多文化館也開始努力創(chuàng)設(shè)各類指標(biāo)，突破繪畫、書法的局限性，借助美術(shù)輔導(dǎo)內(nèi)容的豐富提升文化館的文化服務(wù)職能。所以，工作內(nèi)容的豐富性也是文化館美術(shù)工作的一個(gè)重要特點(diǎn)。

二、甘肅定西市文化館開展美術(shù)工作的意義

從地方文化藝術(shù)事業(yè)發(fā)展的角度看，近十年來，甘肅省定西市各級(jí)文化部門以及從事文藝事業(yè)的相關(guān)工作人員均認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在文藝工作方面的重要論述，積極推動(dòng)全市文化藝術(shù)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。其中，定西市文化館積極開展美術(shù)工作對(duì)推動(dòng)全市文化藝術(shù)事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展具備一定的助力作用。如果單純地從文化館開展美術(shù)工作的角度看，開展美術(shù)工作能夠使文化館成為地方人民群眾滿足精神文化需求的重要場(chǎng)所，各類美術(shù)輔導(dǎo)課程對(duì)于地方人民群眾文化水平的提升也具備正向影響，群眾在參與美術(shù)輔導(dǎo)的過程中，能夠?qū)γ佬g(shù)領(lǐng)域的文化藝術(shù)產(chǎn)生更深層次的了解。于具備美術(shù)天賦的群眾而言，文化館的美術(shù)工作是此類群眾深造的契機(jī)；于不具備美術(shù)天賦但喜好美術(shù)的群眾而言，文化館的美術(shù)工作則是幫助此類群眾“走向”“走近”美術(shù)的契機(jī)。

三、甘肅定西市文化館群眾美術(shù)輔導(dǎo)的實(shí)踐路徑

美術(shù)輔導(dǎo)是甘肅定西市文化館美術(shù)工作開展過程中的主要內(nèi)容，為保證群眾美術(shù)輔導(dǎo)的有序開展，在日常的工作實(shí)踐中文化館及館內(nèi)美術(shù)專業(yè)人員可以從以下幾個(gè)方面入手。

（一）建設(shè)美術(shù)輔導(dǎo)“五項(xiàng)”工程

定西市文化館位于定西市安定區(qū)，到目前為止該文化館尚無分館。所以美術(shù)輔導(dǎo)工作開展的地理位置也相對(duì)固定，定西市人民群眾需要依照館員指導(dǎo)前往文化館或其他指定地點(diǎn)，參與文化館美術(shù)輔導(dǎo)，偏遠(yuǎn)社區(qū)與定西市周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人民群眾則會(huì)因地理位置的限制無法參與文化館美術(shù)輔導(dǎo)。這一現(xiàn)狀在一定程度上限制了文化館群眾美術(shù)輔導(dǎo)的主體，縮減了文化館群眾美術(shù)輔導(dǎo)的輻射范圍，所以筆者認(rèn)為定西市文化館應(yīng)積極解決地理位置局限的問題，建設(shè)美術(shù)輔導(dǎo)“五項(xiàng)”工程，為更多群眾參與文化館美術(shù)輔導(dǎo)創(chuàng)設(shè)良好的條件。美術(shù)輔導(dǎo)“五項(xiàng)”工程中的“五項(xiàng)”是指“進(jìn)農(nóng)村”“進(jìn)社區(qū)”“進(jìn)企業(yè)”“進(jìn)校園”“進(jìn)景區(qū)”。在具體的操作中，定西市文化館需要建設(shè)一支美術(shù)輔導(dǎo)隊(duì)伍，主動(dòng)與定西市周邊社區(qū)、農(nóng)村、企業(yè)、校園以及景區(qū)相關(guān)管理者聯(lián)系，在相關(guān)管理者的積極配合和大力支持下有序開展群眾美術(shù)輔導(dǎo)活動(dòng)。

（二）做好美術(shù)輔導(dǎo)的“雙線”宣傳

人民群眾與文化館美術(shù)輔導(dǎo)的組織人員、工作人員均屬于美術(shù)輔導(dǎo)的參與主體，在文化館群眾美術(shù)輔導(dǎo)中參與主體的認(rèn)知也是影響文化館群眾美術(shù)輔導(dǎo)成效的一個(gè)關(guān)鍵因素。一般情況下，文化館相關(guān)工作人員是了解文化館的文化事業(yè)建設(shè)屬性的，也了解美術(shù)輔導(dǎo)工作對(duì)于地區(qū)文化弘揚(yáng)與文藝建設(shè)所起的積極作用。人民群眾因生活環(huán)境、工作類別等的差異，絕大多數(shù)并不理解文化館美術(shù)輔導(dǎo)工作的意義，部分人民群眾對(duì)定西市文化館的美術(shù)輔導(dǎo)活動(dòng)知之甚少。對(duì)此，筆者建議定西市文化館在群眾美術(shù)輔導(dǎo)實(shí)踐中應(yīng)重視美術(shù)輔導(dǎo)的“雙線”宣傳。美術(shù)輔導(dǎo)“雙線”宣傳中的“雙線”是指“線上+線下”。在具體操作中，線下方面，文化館美術(shù)輔導(dǎo)相關(guān)工作人員可以將發(fā)放公益美術(shù)輔導(dǎo)宣傳單、設(shè)立社區(qū)美術(shù)輔導(dǎo)宣傳展架作為主要宣傳方式，以此增進(jìn)人民群眾參與地區(qū)文藝建設(shè)的積極性，使更多的人民群眾知曉文化館的美術(shù)輔導(dǎo)活動(dòng)計(jì)劃；線上方面，文化館美術(shù)輔導(dǎo)相關(guān)工作人員可以將美術(shù)輔導(dǎo)活動(dòng)計(jì)劃編輯成文發(fā)布至文化館官方網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等平臺(tái)，也可以新建短視頻賬號(hào)，圍繞文化館美術(shù)輔導(dǎo)活動(dòng)安排拍攝制作短視頻，增加文化館美術(shù)輔導(dǎo)活動(dòng)的曝光量，從而使更多的人民群眾知曉文化館的美術(shù)輔導(dǎo)活動(dòng)計(jì)劃。

（三）靈活配置美術(shù)輔導(dǎo)的專業(yè)隊(duì)伍

專業(yè)隊(duì)伍是文化館有序開展群眾美術(shù)輔導(dǎo)的人力保障，也是文化館落實(shí)上文中“五項(xiàng)”工程的重要基礎(chǔ)，所以定西市文化館在群眾美術(shù)輔導(dǎo)實(shí)踐中也需要對(duì)專業(yè)隊(duì)伍的靈活配置予以高度重視。定西市文化館以往開展群眾美術(shù)輔導(dǎo)活動(dòng)以館內(nèi)工作人員為主，人數(shù)相對(duì)有限，不足以滿足文化館群眾美術(shù)輔導(dǎo)大規(guī)模開展的要求。筆者建議定西市文化館將擴(kuò)充文化館志愿者隊(duì)伍作為重要抓手，以“文化弘揚(yáng)專業(yè)隊(duì)伍+文化弘揚(yáng)志愿隊(duì)伍”為主要模式開展群眾美術(shù)輔導(dǎo)工作。在具體操作中，文化館可沿用上文所述的“雙線”宣傳方式，在改變宣傳內(nèi)容的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)文化館志愿者隊(duì)伍的擴(kuò)充，而后結(jié)合擴(kuò)充后的志愿者數(shù)量、喜好、空閑時(shí)間，靈活地將其配置在群眾美術(shù)輔導(dǎo)隊(duì)伍中。值得注意的是，群眾美術(shù)輔導(dǎo)隊(duì)伍配置后原館內(nèi)專業(yè)隊(duì)伍中的工作人員應(yīng)充分發(fā)揮出“傳幫帶”作用，為志愿者做好榜樣，做出示范。例如以書法為主題的美術(shù)輔導(dǎo)活動(dòng)，要提前準(zhǔn)備好毛筆（柔亳、硬亳、兼亳）、硯、墨、紙（半生熟宣紙），保證書法用材充足，為群眾快速進(jìn)入書法練習(xí)狀態(tài)提供材料基礎(chǔ)。在毛筆的選擇上，依照“大筆寫大字、小筆寫小字”的原則，志愿者需要結(jié)合某一節(jié)書法美術(shù)輔導(dǎo)課程中所練習(xí)的字體的大小為群眾準(zhǔn)備小、中、大楷筆；而墨汁，練習(xí)不同書法的群眾也應(yīng)合理地選用不同的墨汁，如初學(xué)者適用膠性比較大、價(jià)格適宜、較為濃稠的墨汁；關(guān)于書法的用紙，工作人員可以給志愿者傳授滴水測(cè)試紙張區(qū)別的知識(shí)，“在紙張上滴一滴水，若所滴的水在紙張上迅速勻開，則該紙張屬于生宣紙，若水滴并未擴(kuò)散或勻開后不再度擴(kuò)散則為熟宣紙，而半生熟宣紙則介于兩者之間，所以半生熟宣紙的吸墨性相對(duì)較好，但書法用紙并非僅局限于半生熟宣紙，如果能夠控制好水量，則生宣也可以做書法用紙”。由此幫助志愿者掌握更多的美術(shù)專業(yè)知識(shí)，從而使其能夠更好地服務(wù)文化館群眾美術(shù)輔導(dǎo)工作。

（四）重視甄選群眾美術(shù)輔導(dǎo)的內(nèi)容

美術(shù)輔導(dǎo)課程的內(nèi)容影響著人民群眾參與美術(shù)輔導(dǎo)課程的積極性，同時(shí)也關(guān)系著文化館文化弘揚(yáng)職能作用的發(fā)揮，所以筆者認(rèn)為定西市文化館群眾美術(shù)輔導(dǎo)課程的內(nèi)容不應(yīng)局限于傳統(tǒng)的繪畫、書法，應(yīng)在以往的基礎(chǔ)上增加更為多樣的美術(shù)輔導(dǎo)課程內(nèi)容，由此更好地滿足人民群眾日益多樣的文化藝術(shù)需求。例如，從工藝美術(shù)的角度擴(kuò)充群眾美術(shù)輔導(dǎo)內(nèi)容，文化館若想借助群眾美術(shù)輔導(dǎo)活動(dòng)發(fā)揮出自身的文化弘揚(yáng)職能作用，則可以甄選“剪若春風(fēng)守根脈”的剪紙。公元757年（唐至德二年），杜甫回鄉(xiāng)省親途中于《彭衙行》中寫道：“暖湯濯我足，剪紙招我魂?！奔艏堈谢晔侵袊?guó)古代民間的一個(gè)習(xí)俗，可為逝者招魂，為病者驅(qū)邪，為行者慰藉。時(shí)至今日，雖然剪紙方面的傳統(tǒng)習(xí)俗已不多見，但在甘肅定西，剪紙仍被視為隴中的重要民間文化，是定西人民群眾喜聞樂見的一種藝術(shù)形式，表達(dá)著勤勞淳樸的定西人民對(duì)美好生活的向往。定西剪紙歷史久遠(yuǎn)，盛行于明清時(shí)代，據(jù)《敦煌圖案》記載，定西剪紙?jiān)煨偷拇肢E、大膽、浪漫保留了游牧民族的圖騰崇拜與游牧文化。與其他地區(qū)的剪紙相比，定西剪紙線條簡(jiǎn)潔、構(gòu)圖古樸、主題明顯，涵蓋生肖、花鳥、動(dòng)物、勞動(dòng)等諸多意象場(chǎng)景。定西剪紙常應(yīng)用于節(jié)慶時(shí)令、婚喪嫁娶、宗教儀式等民俗活動(dòng)中。定西市文化館將文化底蘊(yùn)深厚的定西剪紙作為群眾美術(shù)輔導(dǎo)的內(nèi)容，是弘揚(yáng)定西剪紙文化、助力人民群眾傳承定西剪紙文化的一個(gè)理想途徑。在確定美術(shù)輔導(dǎo)課程的內(nèi)容后，文化館工作人員還需對(duì)課程內(nèi)容做進(jìn)一步的細(xì)化，如結(jié)合文化館館內(nèi)條件、人民群眾的喜好、剪紙輔導(dǎo)需求等選擇不同的剪紙題材、不同的剪紙用途、不同的剪紙技法。如《生肖圖》《慶豐收》《喜上眉梢》等作品再現(xiàn)了定西傳統(tǒng)民俗風(fēng)情，文化館工作人員可以將上述作品作為美術(shù)輔導(dǎo)課程中的剪紙練習(xí)內(nèi)容。

四、結(jié) 語

綜上所述，本文概述了文化館美術(shù)工作的特點(diǎn)、意義，同時(shí)以甘肅定西市文化館為例論述了文化館群眾美術(shù)輔導(dǎo)實(shí)踐的具體路徑：建設(shè)“五項(xiàng)”工程以實(shí)現(xiàn)美術(shù)輔導(dǎo)的移動(dòng)性，拓展美術(shù)輔導(dǎo)的輻射范圍；做好美術(shù)輔導(dǎo)的“雙線”宣傳，吸引更多的人民群眾參與文化館美術(shù)輔導(dǎo)活動(dòng)；靈活配置美術(shù)輔導(dǎo)隊(duì)伍，為文化館有序開展美術(shù)輔導(dǎo)活動(dòng)奠定人力資源基礎(chǔ)；甄選美術(shù)輔導(dǎo)課程內(nèi)容，賦予文化館美術(shù)工作更多的文化弘揚(yáng)價(jià)值?？傊?，文化館作為地方文藝建設(shè)、文化服務(wù)以及文化弘揚(yáng)的重要場(chǎng)所，在新時(shí)期下應(yīng)對(duì)群眾美術(shù)輔導(dǎo)予以高度重視，并持續(xù)提升文化館群眾美術(shù)輔導(dǎo)質(zhì)量。

（甘肅省定西市文化館）

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