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      網(wǎng)絡文學衍生出的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)和生成性因素分析

      2023-02-06 16:51:49穆瑤璇
      百花 2023年11期
      關鍵詞:網(wǎng)絡文學文化產(chǎn)業(yè)

      穆瑤璇

      摘 要:近年來,隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展以及由互聯(lián)網(wǎng)為核心的相關產(chǎn)業(yè)的蓬勃興起,網(wǎng)絡文學異軍突起,隨之誕生的電子閱讀在人們的閱讀方式中占據(jù)了重要位置。隨著網(wǎng)絡文學市場的日漸繁榮,由網(wǎng)絡文學衍生出來的影視劇、游戲等系列文化產(chǎn)品為人們提供了豐富的娛樂內容和形式,同時也在創(chuàng)作繁榮的基礎上,形成了比較完整且相互融合的產(chǎn)業(yè)鏈。本文擬以網(wǎng)絡文學為核心,探討網(wǎng)絡文學與影視行業(yè)、動漫行業(yè)及其他相關衍生文化產(chǎn)業(yè)的關系,展示其衍生產(chǎn)業(yè)豐富樣態(tài)的同時深入分析其產(chǎn)業(yè)結構和生成性因素。

      關鍵詞:網(wǎng)絡文學;影視劇改編;文化產(chǎn)業(yè);生成性因素

      網(wǎng)絡文學是指新產(chǎn)生的,以互聯(lián)網(wǎng)為展示平臺和傳播媒介,借助超文本鏈接和多媒體演繹等手段來表現(xiàn)的文學作品、類文學文本及含有一部分文學成分的網(wǎng)絡藝術品。[1]根據(jù)《2021中國網(wǎng)絡文學發(fā)展研究報告》,截至2021年年底,我國網(wǎng)絡文學用戶規(guī)模達5.02億,占網(wǎng)民總數(shù)的48.6%。[2]從數(shù)據(jù)來看,目前隨著我國互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展和進步,以網(wǎng)絡為載體的網(wǎng)絡文學經(jīng)過20多年的發(fā)展已經(jīng)成為當下文學不可缺少的一部分,并且呈現(xiàn)出蒸蒸日上的態(tài)勢,這從以網(wǎng)絡文學為主體而衍生出的影視劇產(chǎn)業(yè)的發(fā)展狀況也可窺見。

      2020年中國網(wǎng)絡文學市場規(guī)模達249.8億元,累計創(chuàng)作網(wǎng)絡文學作品2905.9萬部,網(wǎng)文作者累計超2130萬人,IP的改編量為8059部。[3]從網(wǎng)民、網(wǎng)絡作品、網(wǎng)絡作者三大主體的統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看,我國的網(wǎng)絡文學處于快速發(fā)展階段。而從其發(fā)展趨勢中可以看出,隨著網(wǎng)絡速度的不斷提升、網(wǎng)民用戶的不斷增多以及新媒體的蓬勃發(fā)展,傳統(tǒng)文學的發(fā)展特別是紙媒的生存空間被網(wǎng)絡文學這種新興傳媒方式壓縮,網(wǎng)絡文學憑借其自身的優(yōu)勢迅速獲得了大眾的認可,成為當下人們最常采取的閱讀方式。網(wǎng)絡文學以自身傳播速度快、受眾范圍廣、娛樂性強等特點豐富著人們的精神生活,并在資本的扶持下衍生出了相關的產(chǎn)業(yè)。

      一、網(wǎng)絡文學所衍生的相關文化產(chǎn)業(yè)

      隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展與資本市場的介入,網(wǎng)絡文學的傳播方式發(fā)生了新的變化,相較于之前單純地通過互聯(lián)網(wǎng)傳播,如今的傳播方式不僅有線上閱讀,還衍生到影視劇、動漫、網(wǎng)游等文化領域,貫通付費線上閱讀、線下出版實體書、影視劇改編、衍生品開發(fā)等環(huán)節(jié),目前已經(jīng)形成以網(wǎng)絡文學為中心向多個領域衍生的完整產(chǎn)業(yè)鏈。

      根據(jù)網(wǎng)易娛樂的數(shù)據(jù)統(tǒng)計,網(wǎng)絡文學改編的影視劇《花千骨》打破了多項播放紀錄,如中國電視劇歷史播放總量第一達150億、中國電視劇集均播放量第一近3億、中國電視劇單日播放量第一最高達3.76億。《花千骨》創(chuàng)造的經(jīng)濟效益也十分可觀,片方總收入約2.29億元,其中電視劇版權費收入約180萬元,番外定制劇收入合同額為2600萬元,同名手游月流水過2億元,周邊產(chǎn)品總銷售額約8.6萬元。因為網(wǎng)絡小說《花千骨》改編獲得了巨大的成功并獲得相當可觀的經(jīng)濟效益,所以由此掀起了網(wǎng)絡小說改編的熱潮,并衍生出一系列相關文化產(chǎn)業(yè)。

      (一)網(wǎng)絡文學產(chǎn)業(yè)

      網(wǎng)絡文學依托數(shù)字化媒介發(fā)展,不僅滿足了讀者的閱讀需求和審美需求,還順應了互聯(lián)網(wǎng)時代與經(jīng)濟發(fā)展的特征,形成了文學與經(jīng)濟相互融合產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的新局面。

      1.由電子媒介向傳統(tǒng)紙媒轉變

      目前許多文學網(wǎng)站形成了自己獨特的產(chǎn)業(yè)鏈,網(wǎng)絡文學產(chǎn)業(yè)化模式主要以文學網(wǎng)站為主體,網(wǎng)絡作者、讀者、編輯為參與者,其中收入較高的收益方式有付費閱讀制、會員制,一些點擊量較高的網(wǎng)絡小說還可以通過在閱讀頁面投放廣告來獲取其他利潤,其中點擊量超高可以產(chǎn)生更多經(jīng)濟收益的網(wǎng)絡小說被印刷成實體書出版,以紙媒的形式繼續(xù)產(chǎn)生利潤。比如《盜墓筆記》,該系列小說于2006年開始在網(wǎng)上連載,2007年1月正式出版,2011年12月19日《盜墓筆記捌——大結局(上)》和《盜墓筆記捌——大結局(下)》兩本實體書上市,首周銷量破100萬冊?!侗I墓筆記》系列共出版實體書九本,單本銷量平均過百萬冊,九部總銷量超過1200萬冊。

      2.版權的售賣

      還有就是以售賣網(wǎng)絡文學作品的版權為主體,投資方、出品人、導演組為參與者,對網(wǎng)絡文學作品進行影視化改編,使其以另一種方式呈現(xiàn)在觀眾面前。熱門的網(wǎng)絡小說被改編成影視劇、動畫等,作者也可以從中獲取版權費,其中許多仙俠題材的網(wǎng)絡小說借助改編熱潮,賣出了天價版權,為作者和出版商創(chuàng)造了巨額收入,如墨香銅臭寫的《天官賜?!?,其版權被賣到了4000萬元,唐七公子寫的《三生三世十里桃花》的版權費更是高達6億元。目前網(wǎng)絡文學產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造的經(jīng)濟效益相當可觀,國家戰(zhàn)略層面也關注到這個現(xiàn)象,開始大力支持網(wǎng)絡文學的發(fā)展,推動網(wǎng)絡文學閱讀的主流化。

      (二)影視劇文化產(chǎn)業(yè)

      由網(wǎng)絡小說改編的影視劇極大促進了影視劇行業(yè)的發(fā)展。不論是從劇情創(chuàng)作來看,還是從后期發(fā)展的經(jīng)濟效益來看,網(wǎng)絡小說改編為影視行業(yè)解決了不少的問題。比如“三生”系列網(wǎng)絡小說,繼由楊冪和趙又廷主演的《三生三世十里桃花》爆火后,該劇的支線劇情也得到了關注,資本方隨后又改編了相關系列中的《三生三世枕上書》,系列故事的內容龐大繁多,不僅解決了缺乏優(yōu)秀劇本的問題,IP版權的售賣價格還會翻倍。

      熱門網(wǎng)絡小說因為長期連載被眾多讀者熟知,本身具有一定的粉絲基礎和熱度,這就為影視劇的后續(xù)宣傳節(jié)約了成本,而影視劇的熱播又為網(wǎng)絡小說帶來了熱度從而被更多的讀者閱讀,二者相輔相成,形成了以版權交易為中心的良性循環(huán),促進了網(wǎng)絡文學和影視劇產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展。

      (三)漫畫文化產(chǎn)業(yè)

      漫畫作為一種文化產(chǎn)品,以“圖文并存”的方式出現(xiàn)在大眾面前。

      1.共同合作或出售版權

      網(wǎng)絡文學作者可以選擇和漫畫作者合作共同出版系列漫畫或者將版權出售給漫畫公司,由漫畫公司進行后續(xù)的創(chuàng)作,最終使網(wǎng)絡文學以漫畫圖書帶活周邊的形式繼續(xù)產(chǎn)生經(jīng)濟收益。網(wǎng)絡小說《天官賜?!繁旧砭哂休^高的熱度和眾多的書粉,資本看中了小說的經(jīng)濟價值而將其出版成網(wǎng)上連載漫畫,漫畫讀者已經(jīng)超過140萬人,還榮獲嗶哩嗶哩2020年度十大漫畫之一、年度廚力最強月票之王等獎項。

      2.網(wǎng)絡文學的跨界發(fā)展

      《天官賜?!返难苌缆凡⑽粗共接诖耍?020年肯德基與漫畫《天官賜?!穳艋寐?lián)動,推出的海報周邊供不應求,實現(xiàn)了“網(wǎng)絡文學+漫畫+餐飲”三個不同領域的跨界聯(lián)動發(fā)展。

      (四)其他文化產(chǎn)業(yè)鏈

      網(wǎng)絡文學改編已經(jīng)形成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈,除了主流的影視產(chǎn)業(yè)、動漫產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)游產(chǎn)業(yè),還帶動音樂產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)、餐飲業(yè)等多種產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

      1.音樂產(chǎn)業(yè)

      以《魔道祖師》的影視劇改編為例,該劇發(fā)行了《陳情令國風音樂專輯》,據(jù)百度百科的數(shù)據(jù)顯示,《陳情令國風音樂專輯》同步上線QQ音樂、酷狗音樂、酷我音樂三大平臺,累計銷售額突破265萬元,并位于三大音樂平臺數(shù)字專輯暢銷榜日榜和周榜的第一位。

      2.周邊系列

      在影視劇火爆的同時,資本方還推出周邊售賣系列,結合旅游和餐飲產(chǎn)業(yè),形成了多元的小說+旅游、小說+餐飲的產(chǎn)業(yè)形式。如《陳情令》官方商城,一個無羈同款鑰匙鏈的售價為28元,該網(wǎng)頁顯示共有1.8萬人付款,單單一個鑰匙鏈帶來的收入就高達50萬元。在餐飲行業(yè)中,閱文集團聯(lián)合QQ瀏覽器、百草味,圍繞《慶余年》《擇天記》《庶女攻略》《從前有座靈劍山》《萌妻食神》五部優(yōu)質網(wǎng)絡文學作品,推出首個“小說禮盒”——書味閣,其中零食的名稱還與網(wǎng)絡文學作品的書名有關,如《慶余年》與抹茶麻薯組成“慶余年糕”、《擇天記》與去骨鳳爪(酸辣檸檬味)組成“擇天雞爪”。

      在以往,網(wǎng)絡文學作品只能衍生到影視劇、動漫等文化領域。隨著時代的發(fā)展,網(wǎng)絡文學作品的衍生已經(jīng)滲透日常生活,涉及旅游、餐飲等行業(yè),網(wǎng)絡文學作品的改編不僅僅是一部電視劇、一部動畫,更是形成了以這個作品為核心的一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈。

      二、生成性因素分析

      由網(wǎng)絡文學為出發(fā)點衍生出相關產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為當前文化產(chǎn)業(yè)繁榮的一個主動力,其原因很多,大致有以下幾個方面。

      (一)文學接受方式的改變

      人們接受文學的方式在發(fā)生變化。接受美學是一種研究受眾審美接受的文藝理論,不同于以往的文藝理論聚焦于作者或者文本,接受美學更加強調讀者的閱讀感受以及對讀者主體性能動性和創(chuàng)造性的關注。文學意義的產(chǎn)生不再是唯作者論,讀者也是文學意義的生產(chǎn)者,也就是說創(chuàng)作者要通過關注讀者的接受、反應、閱讀過程和審美體驗,將讀者納入作品創(chuàng)作過程中來,從而最終創(chuàng)作出符合受眾接受心理和審美趣味的作品。

      從接受美學的角度來看,網(wǎng)絡文學相對于傳統(tǒng)文學更能考慮到讀者在閱讀過程中的感受、滿足讀者的閱讀期待,因為網(wǎng)絡文學具有互動性,作者在創(chuàng)作過程中是根據(jù)章節(jié)進行創(chuàng)作的,一般而言也都是按章發(fā)表。網(wǎng)絡文學的讀者在閱讀過程中可以在文學網(wǎng)站下方留言表達自己的觀看感受和閱讀期待,如果呼聲高,作者可以參考讀者的意見而對故事發(fā)展的走向進行更改,這種互動性在以往的傳統(tǒng)文學創(chuàng)作中可以說是很少見的,也正是因為這種讀者與作者互動性的加強,給予讀者新奇舒適的閱讀體驗,所以讀者某種程度上促進了網(wǎng)絡文學的發(fā)展。同樣,接受美學理論也適用于網(wǎng)絡文學影視劇改編的過程,在影視劇改編初期,制作方也會征求觀眾的意見去選角、改變原始小說的劇情,呈現(xiàn)給觀眾更符合自己內心期待的觀看感受,從而獲得收視率的提高。當然,這種新型的作者與讀者對話的方式也在某種程度上改變了以往“作者牽著讀者鼻子走”的狀況,可以說這樣的交互方式是“讀者牽著作者的鼻子走”,走的方向也不再是傳統(tǒng)文學的審美方向,而是獲利的方向,作者一味地去順從讀者的意見,采納讀者的意見,那么作者的主體性實際上被解構掉了。在這樣的交互方式之下,作品的審美性會隨之降低,某種程度上文學成了娛樂的工具,不再是傳統(tǒng)意義上的審美性較強、讀起來需要一定門檻的文學。

      (二)碎片化的閱讀方式

      短視頻的興起帶來了碎片化的閱讀方式,碎片化的傳播內容,更符合融媒體時代新聞受眾的需求與習慣,加之其簡單性與即時性,使受眾能夠第一時間獲取最新信息。網(wǎng)絡文學正符合這些碎片化方式的要求,大部分網(wǎng)絡小說都是短篇小說,閱讀速度快、接受性強、易理解;傳統(tǒng)文學相較網(wǎng)絡文學而言,篇幅較長、字數(shù)較多、難以理解深層含義。基于這些特點,網(wǎng)絡文學更容易被人們接受,因此才會蓬勃發(fā)展。網(wǎng)絡文學成為一種快餐文化,它快捷的傳播促進了它的消費速度。網(wǎng)絡文學追求的是即時性的文學享受和文學消費,這是它與傳統(tǒng)文學區(qū)別較大的地方。

      (三)文學特征的改變

      在消費主義和娛樂至死的社會環(huán)境的推動下,文學的特征也逐漸發(fā)生變化。尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中寫道:“我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂的附庸,毫無怨言,甚至無聲無息,其結果是我們成了一個娛樂至死的物種?!盵4]這里說的“娛樂至死”當然也包括文學,文學從挖掘深層含義、揭示歷史意義等逐漸走向了淺層次瀏覽的泛娛樂化,從難以為大眾所接受走向了滿足大部分群眾日常精神生活需求。網(wǎng)絡文學不再是傳統(tǒng)意義的文學,大部分網(wǎng)絡文學的存在價值也不再是傳統(tǒng)文學所具備的獲取知識,而是轉向了娛樂大眾。文學順應時代與社會的發(fā)展,其特征發(fā)生了變化,取悅大眾、娛樂大眾變成了當今社會的主流,大部分文學創(chuàng)作和影視劇改編也都刻上了娛樂的標簽。

      在泛娛樂時代下,網(wǎng)絡文學的閱讀只是一個IP開發(fā)的起點,網(wǎng)絡文學的真正價值是其衍生的泛娛樂化產(chǎn)業(yè)——向外衍生出多個相關產(chǎn)業(yè)以實現(xiàn)更高的經(jīng)濟價值以及跨領域發(fā)展。

      三、結 語

      網(wǎng)絡文學在某種程度上可以說是消費主義下的產(chǎn)物,作者進行創(chuàng)作往往是為了獲取收入,而資本通過對其價值的估算進行出版、發(fā)售、改編并衍生出一系列文化產(chǎn)業(yè)。文學消費本身便具有二重性,既是物質的消費,本身也是精神的產(chǎn)物,但網(wǎng)絡文學則將其作為消費品的一面無限放大,這也是網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學的重要區(qū)別之一。

      在消費主義至上的文化背景下,我們注意到,網(wǎng)絡文學多領域的跨界發(fā)展帶來了娛樂消費市場的大爆發(fā),在市場經(jīng)濟的引導下,眾多文化產(chǎn)業(yè)會圍繞一個IP進行全方位開發(fā),使一條完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈逐漸形成。網(wǎng)絡文學掀起了影視劇改編的熱潮,其衍生的動漫、電影及其他相關文化產(chǎn)業(yè)也獲得了相當可觀的經(jīng)濟收益,對整個經(jīng)濟社會的發(fā)展是有推進作用的,同時也促進了文娛產(chǎn)業(yè)的多樣性、競爭性。在開發(fā)網(wǎng)絡文學的過程中,文學本身的審美意識、形態(tài)功能和同類型作品的相似性,緩解了觀眾的審美疲勞和影視劇質量的下降。為了保證網(wǎng)絡文學市場的良好發(fā)展,在改編衍生的過程中,要嚴格把控作品的質量,不應當只注重商業(yè)化的創(chuàng)作。在此基礎上,網(wǎng)絡文學可以順應時代的發(fā)展,同時參與市場競爭,最終實現(xiàn)網(wǎng)絡文學本身所具備的商業(yè)價值。

      (新疆師范大學)

      參考文獻

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      [2] 陳翌陽,朱松林.從接受美學視角看河南衛(wèi)視《端午奇妙游》出圈[J].傳媒觀察,2021(8):59-62.

      [3] 陳淇.短視頻新聞傳播特點分析[J].采寫編,2021(12):89-90.

      [4] 波茲曼.娛樂至死[M].章艷,譯.北京:中信出版社,2015:4.

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