新媒體紅色文化資源融入高校思政教育的作用與策略

文/王嬌 嚴(yán)實

新媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展，提升了傳媒對于社會的影響，催生了新的組織形式、商業(yè)形態(tài)、文化模式。因此可以說新媒體不僅僅是傳播媒介和傳播方式等方面的改變，還給受眾群體的生活方式和價值觀念帶來了新的沖擊。新媒體具有高度的虛擬性、開放性和創(chuàng)新性，與大學(xué)生群體的主觀意識形態(tài)和信息需求具有較高的契合度，對大學(xué)生價值理念和政治素養(yǎng)的形成產(chǎn)生全方位影響。紅色文化是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革百年歷程中創(chuàng)造的先進文化，是中國特色社會主義先進文化的重要基因和直接來源，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的政治理想、愛國情懷和價值觀念。在新媒體技術(shù)的支持下，紅色文化能夠為高校思政教育提供源源不斷的教育資源。本研究旨在明確新媒體紅色文化資源對于高校思政教育的作用以及其主要的傳播方式，通過探索如何充分發(fā)揮新媒體紅色文化資源對于大學(xué)生群體價值理念和政治素養(yǎng)的正面影響，提升思政教育的時代感和效能感。

一、新媒體紅色文化資源概述

紅色文化具有高度的精神內(nèi)涵，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨先進的思想意識形態(tài)和價值觀念。新媒體紅色文化資源特指存在于新媒體環(huán)境范圍內(nèi)的紅色文化資源。如將我黨文物、文獻、照片等紅色文化資源進行全息數(shù)據(jù)掃描，以大數(shù)據(jù)技術(shù)、VR技術(shù)、AR技術(shù)、裸眼3D技術(shù)等新媒體技術(shù)呈現(xiàn)在受眾面前，或者通過新信息技術(shù)將戰(zhàn)爭場面和歷史故事等通過網(wǎng)絡(luò)或移動端等新媒體環(huán)境進行虛擬再現(xiàn)。

新媒體紅色文化資源具有高度的開放性和無限性，能夠在新媒體環(huán)境中發(fā)揮價值塑造和思想引領(lǐng)功能，為高校思想政治教育提供重要的文化資源。但是與傳統(tǒng)媒體紅色文化資源相比，新媒體紅色文化資源的開發(fā)與利用并不充分。這就要求在開展高校思政教育時，要深入挖掘紅色文化內(nèi)在的閃光點，對新媒體紅色文化資源進行全方位開發(fā)，從而發(fā)揮其在塑造價值觀念和政治素養(yǎng)方面的積極作用。在探索新媒體紅色文化資源在思政教育的傳播方式時，應(yīng)選擇具有最優(yōu)教育效果的資源，從而實現(xiàn)價值引領(lǐng)效果的最大化。

二、新媒體紅色文化資源融入高校思政教育的作用

紅色文化資源由于高度契合了大學(xué)生群體的整體特性和思想需求，對于當(dāng)代高校思政教育具有重要的思想價值和教育價值。不僅能幫助高校落實“三全育人”的目標(biāo)，還能為實現(xiàn)思政教育的價值引領(lǐng)功能提供全面支持。

1．樹立理想信念，滿足求知本性。紅色文化具有先進性和科學(xué)性，符合當(dāng)代大學(xué)生的精神特點，能夠有效提升高校思想政治教育的實效性。樹立理想信念，提升思想境界，堅定價值信仰，是當(dāng)代高校開展思政教育的主要目標(biāo)。紅色文化蘊含著革命先烈堅定不移、舍生取義的革命精神，為崇高的理想和信念慷慨赴死的犧牲精神，這些精神對于年輕的大學(xué)生無疑具有很強的感召力。新媒體環(huán)境具有多元化的傳播過程和傳播渠道。一方面，能夠使紅色文化資源改變傳統(tǒng)意義上單調(diào)、呆板的媒介形式，呈現(xiàn)出百花齊放的特點，全方位地提升大學(xué)生在感官感知、藝術(shù)審美、意識形態(tài)和思想表達等多維度的感受。另一方面，能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立對民族和國家的理想信念，不畏艱險，勇于奉獻，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)而不懈奮斗。

當(dāng)代大學(xué)生具有較高的理性思想，對于外界事物具有較高的容忍度，對于不同于自身的思想和觀點能夠持有“兼容并包”的態(tài)度，具有積極的求知本性和創(chuàng)新欲望。作為國家未來發(fā)展的基石，大學(xué)生正處于創(chuàng)新思想活躍、獨立和果敢的階段，對于新思想、新事物的接受程度也較其他群體更高。一方面，高校教師可以使用新媒體來進行紅色文化資源的挖掘和傳播，滿足大學(xué)生的創(chuàng)新欲望和求知欲望。另一方面，新媒體紅色文化資源深厚的資源儲備能夠提升大學(xué)生對于思政教育的接受程度，提升社會主義核心價值觀對于大學(xué)生價值觀形成的積極影響，有助于提升思政教育的最終效果。

2．塑造價值信仰，提升價值引領(lǐng)。紅色文化具有高度的先進性，在塑造大學(xué)生價值觀念方面具有重要作用，有助于高?！按笏颊备窬值乃茉?。新媒體時代的信息傳播具有全新的特性。人工智能技術(shù)的廣泛應(yīng)用實現(xiàn)了新媒體紅色文化資源的定制化編輯。新媒體的廣泛應(yīng)用能夠針對大學(xué)生的思想動態(tài)變化，在不同層次上幫助其實現(xiàn)心理需求滿足來提升思政教育的效果，為塑造其價值信仰提供重要助力。同時，大學(xué)生正處于價值信仰形成的關(guān)鍵時期，高校思政教育結(jié)合中國共產(chǎn)黨重大歷史事件、革命先烈的英雄事跡使用新媒體技術(shù)編輯出最具教育效果的紅色文化資源，從而增強大學(xué)生價值信仰的塑造效果。

紅色文化也具有特殊性和思想性，能夠有效契合當(dāng)代大學(xué)生的群體特質(zhì)，推動高校思政教育的發(fā)展，提升價值引領(lǐng)功能。當(dāng)代大學(xué)生對于自身的能力和素質(zhì)具有較高的認(rèn)知，并期望通過個人努力來獲取展示自我的機遇。在新媒體環(huán)境下，高速的信息流動和豐富的紅色文化資源能夠減少思政教育中外界環(huán)境因素的干擾，滿足大學(xué)生自我先進思想理念的心理需求。新媒體紅色文化資源本身已經(jīng)具備完善的教育功能，能夠積極地引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀。在新媒體紅色文化資源中融入思政教育，可以降低信息在傳播過程中的阻礙，提升大學(xué)生群體對于思政教育內(nèi)容的接受度，增強其在主觀意識上對自身價值觀念和政治信仰塑造的配合度，實現(xiàn)價值引領(lǐng)效果的最大化。

3．堅定文化自信，承擔(dān)歷史使命。文化自信是對于民族文化的堅持和肯定，對于一個民族的長遠發(fā)展具有重要的推動作用，是鑄就中國夢的必要條件。在新媒體環(huán)境下，大學(xué)生接收信息的渠道更為廣泛，也更容易受到方方面面負面思想的沖擊和影響，容易形成各種錯誤認(rèn)知。紅色文化是蘊含著中國共產(chǎn)黨革命歷史的先進文化，能夠為高校思想政治教育提供重要的資源儲備，極大地增強大學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)文化的思想認(rèn)同，堅定文化自信?；仡櫄v史，傳媒技術(shù)的每次變革都直接展現(xiàn)了當(dāng)時人類社會的文化需求和傳播需求。新媒體紅色文化資源自身具備的文化導(dǎo)向性能夠幫助大學(xué)生去偽存真，提升自身甄別外界事物的能力，實現(xiàn)堅定文化自信的目標(biāo)。

紅色文化也歸屬于文化的一種，能夠與思政教育中的文化因素相結(jié)合，與大學(xué)生群體產(chǎn)生思想共鳴，激勵大學(xué)生積極承擔(dān)新時代的紅色使命。模因是指引導(dǎo)人類實施不同行為的文化信息，能夠促進物質(zhì)與意識模仿或傳播。紅色文化自身已具備較高水平的文化模因，可以通過新媒體來傳遞正確的價值理念，協(xié)助大學(xué)生群體構(gòu)建正確的價值體系。新媒體環(huán)境也助力紅色文化資源中文化模因的增長，推動思政教育進行量的積累，直接影響大學(xué)生對于外界事物的文化認(rèn)知，有助于文化自信的形成。同時，大學(xué)生群體的思想理念也受新媒體紅色文化資源蘊含的文化模因影響，有效降低思政教育過程中存在的負面阻力和沖擊。在新媒體技術(shù)支持下，紅色文化資源能夠通過網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)共享、流動和互動，在傳輸?shù)倪^程中會發(fā)揮其內(nèi)在的教育特質(zhì)。這不僅僅體現(xiàn)在新媒體紅色文化資源的獲取和加工等方面，也出現(xiàn)在后期的資源處理和分享等方面。于無形中改善各類負面思想對大學(xué)生群體的影響，有效地提升大學(xué)生的文化自信，引導(dǎo)其主動承擔(dān)起傳承民族文化、弘揚紅色文化的歷史使命。

三、新媒體紅色文化資源融入大學(xué)生思政教育的策略

新媒體紅色文化資源對于大學(xué)生思政教育具有多重作用，應(yīng)從內(nèi)容、傳播等方面探討發(fā)揮其積極作用的方法和策略。

1．內(nèi)容編輯層面：增加新媒體紅色文化資源的吸引力。在推動新媒體紅色文化資源傳播時，應(yīng)重點增加其內(nèi)容對目標(biāo)受眾群體的吸引力，使用便于理解和接受的傳播形式和傳播內(nèi)容來提升思政教育內(nèi)容的實效性，如引進AI技術(shù)和VR技術(shù)對紅色文化資源進行編輯和展示等。一方面，可以三維立體化地展現(xiàn)紅色文化的先進思想理念，如馬克思主義和社會主義核心價值觀，來增加思政教育的生動性和趣味性。高校教師應(yīng)及時梳理新媒體紅色文化資源的內(nèi)容，提升其感染力，與時俱進提升思政教育水平，幫助大學(xué)生群體樹立堅實的價值觀念和政治信仰。這樣可以以巧妙的方式將高校思政教育融入到大學(xué)生群體的生活中，并幫助其養(yǎng)成從新媒體接收紅色文化和思政教育的習(xí)慣。另一方面，新媒體技術(shù)能夠?qū)崿F(xiàn)在不同的移動終端如手機、平板電腦等和新媒體客戶端軟件如“兩微一端”等的個性化推送，打破了新媒體紅色文化資源在不同介質(zhì)的桎梏，實現(xiàn)了資源流動和個性定制的高度融合統(tǒng)一，來進一步深化新媒體紅色文化資源在媒介環(huán)境的普適性。該策略符合大學(xué)生群體對于新媒體的使用習(xí)慣，顯著提升了新媒體紅色文化資源對大學(xué)生群體的吸引力，加深了其對于思政精神和實踐要求的理解，實現(xiàn)了正確引領(lǐng)價值觀念的思政教育目標(biāo)。

2．場景創(chuàng)設(shè)層面：提升新媒體紅色文化資源的實效性。在開展新媒體紅色文化資源傳播時，應(yīng)重點關(guān)注提升其場景層面的實效性，從“宣講式場景傳播”升級為“沉浸式場景傳播”，切實有效地滿足目標(biāo)群體的多重需求。通過新媒體自身的情境化屬性和智能化屬性，從視覺、聽覺、觸覺等多種感官來營造沉浸式場景傳播體驗，激發(fā)其對紅色文化和思政理論知識的強烈思想共鳴和價值認(rèn)同感。同時，在新媒體環(huán)境的信息傳播過程中，紅色文化資源的傳播和獲取從傳統(tǒng)媒介場景中的“一對一”或“一對多”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八袑λ小?。在這個轉(zhuǎn)變的過程中，巧妙地將大學(xué)生從傳播客體變?yōu)榱藗鞑ブ黧w，使用多種信息傳播方法來加速大學(xué)生群體內(nèi)部的信息交互和思想溝通。這樣可以減少傳統(tǒng)思政教育中較為沉悶和枯燥的傳播氣氛，實現(xiàn)思政教育信息的多元化傳播，提升其思想性和價值塑造水平，從多方向和多角度傳播新媒體紅色文化資源的思想內(nèi)容，營造全新的傳播場景，確保社會主義核心價值觀的正確引領(lǐng)。

3．策略設(shè)計層面：實現(xiàn)新媒體紅色文化資源的創(chuàng)新性。新媒體紅色文化資源誕生于當(dāng)前傳媒時代背景下。在傳播策略的設(shè)計上，應(yīng)使用符合時代特點和傳播特性的方法推動紅色文化的傳播，如分眾傳播和意見領(lǐng)袖等方式來提升大學(xué)生思政教育的創(chuàng)新性。一方面，新媒體紅色文化資源可以通過落實分眾傳播策略得以實現(xiàn)。作為傳播受眾，大學(xué)生在信息傳播的過程中具有較高的主動性，對于紅色文化的傳播能夠秉持積極和開放的狀態(tài)。針對高校思政教育的特點和大學(xué)生群體的信息偏好，對紅色文化資源實現(xiàn)針對性的策劃編輯和針對性的信息傳播。通過分眾傳播策略，可以依據(jù)不同專業(yè)、愛好、興趣和性格的大學(xué)生群體進行個性化設(shè)置，來增加思政教育的創(chuàng)新性。另一方面，新媒體紅色文化資源可以通過網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的方式得以實現(xiàn)。新媒體的發(fā)展基于數(shù)字化技術(shù)的基礎(chǔ)之上，其本身就保證了信息的高速流動和不同用戶之間頻繁的互動交流。這樣的互動交流摒棄了傳統(tǒng)點對點的封閉方式，實現(xiàn)了多渠道的三維立體溝通交流。意見領(lǐng)袖能夠通過自身的言論和思想來改善大眾對于事物的認(rèn)識、理解、思想和行為。在實踐新媒體紅色文化資源傳播的過程中，應(yīng)創(chuàng)新地從大學(xué)生群體中選擇具有高度政治覺悟、政治素養(yǎng)以及正確的價值理念的意見領(lǐng)袖。通過培訓(xùn)新媒體傳播的相關(guān)理論和知識，來增加他們在大學(xué)生群體中的話語權(quán)力，并通過他們將正確的思政理念和思政知識傳播至目標(biāo)受眾。