文 賀虎林
我的童年記憶,是以老太原上馬街一株老槐為圓心的一張光盤,那是新中國(guó)成立初期,城市百?gòu)U待興,但是在我的腦海里,留下的卻是高高的鐘鼓樓,繁華的鐘樓街,旖旎的海子邊……不用說,這里就是我的家,我的故里。然而十幾年后,我們?nèi)乙虍?dāng)時(shí)的特殊原因回到祖籍呂梁,一個(gè)除了黃土和莊稼,幾乎什么都沒有的山窩窩。這時(shí)我才意識(shí)到,原來我的家鄉(xiāng)是那里。
在呂梁的大山里,我跟父老鄉(xiāng)親面朝黃土背朝天灑了十年汗水,最終考上山西大學(xué),重新回到太原城,然而這里已經(jīng)沒了我的家。苦讀四年后,我被分配回呂梁。由于工作的需要,我經(jīng)常深入田間地頭、山莊窩鋪,跟那些土得掉渣的山里人不時(shí)接觸。我的情感歷程,也就在這大起大落的人生經(jīng)歷中,不斷涅槃淬煉。
我的淺見,文學(xué)藝術(shù)就是寫情感的。老實(shí)說,我沒有深厚的文學(xué)功底,更沒有淵博的文學(xué)理論,我搞寫作,完全是出于愛好。在我人生的最低谷,在那些頂著星辰出工、又背著星辰收工的日子里,我的枕下常偷偷掖著一兩本詩集。進(jìn)入大學(xué)后,在經(jīng)歷一次次退稿后突然收到作品樣刊時(shí),我對(duì)自己的犒勞也是讀一篇小說、散文或一首詩。請(qǐng)別笑我在故作風(fēng)雅,每個(gè)人都有砥礪自己、安慰自己的方式,我在欲哭無淚或喜極而泣的時(shí)候,最想表達(dá)的方式就是“漫卷詩書”。
回到本篇的宗旨,這是篇都市小說,寫了一主一副、一男一女、一城一鄉(xiāng)兩個(gè)主人公,他們沒有原型,又有千千萬萬個(gè)原型。他們是誰?還是回到我身上。我曾經(jīng)多少年一直認(rèn)為我是城市人,我的故里在省城。但我又實(shí)實(shí)在在當(dāng)了十年農(nóng)民,每天掏糞、挑擔(dān)、耕耘。尤其是在呂梁山,一段時(shí)間,勞作的艱苦程度真的比牛馬還艱辛。我就曾成年累月到縣城里去買糞挑糞,在城里人正吃午飯時(shí),進(jìn)人家茅房里操作,然后在一片掩鼻眥目甚至斥罵聲中,低著頭、弓著腰倉皇逃離。那時(shí)候我在心中也曾回罵:“老子也曾經(jīng)是城里人,生在省會(huì)里的城里人,我家上五輩還出過舉人進(jìn)士哪!”但是卻沒有勇氣、沒有膽量喊出來。在那個(gè)由傳統(tǒng)和體制造成的城鄉(xiāng)二元社會(huì)里,每個(gè)人身上都不同程度地打著身份、等級(jí)、觀念的烙印,唯一相同的,就是人性。
但是誰也沒有想到,幾十年后,中國(guó)的二元社會(huì)結(jié)構(gòu)會(huì)受到這么大的沖擊、改變。這個(gè)改變是一天一天進(jìn)行的,卻又像變魔術(shù)般兀然展現(xiàn)在眼前?,F(xiàn)在的城鄉(xiāng),再也不是五十年前的城鄉(xiāng),大量涌入的農(nóng)村人口,已經(jīng)占據(jù)城市的半壁。并且象征身份的種種特征越來越不明顯,就像乘船從黃河入??诔霭l(fā),越往前行,黃藍(lán)的涇渭越不分明,直至完全融為一體,你中有我,我中有你。但是,觀念、等級(jí)的頑疾消弭了嗎?我不想去說別人,我就說說自己,當(dāng)我是城里人的時(shí)候,我一度看不起村里人;當(dāng)我做了農(nóng)民,我又嫉恨城里人……
文學(xué)說是寫感情,其實(shí)說到底還是寫人性、人心。
我在2006 年出版的長(zhǎng)篇小說《紫丁香之戀》里,通過主人公之口說過一句話:“城市不會(huì)永遠(yuǎn)是城里人的城市,農(nóng)村也不該永遠(yuǎn)是農(nóng)村人的農(nóng)村!”現(xiàn)在,每當(dāng)我走在城市大街上的時(shí)候,從高高的腳手架,到繁榮的菜市場(chǎng),再到醫(yī)院的護(hù)工、小區(qū)的垃圾清潔工,到處能看到身著迷彩服的農(nóng)民兄弟姐妹,看著他們簡(jiǎn)樸的、帶著艱難生存印記的外表,感覺著他們?cè)趭A縫中拼搏的不甘不服又不無自卑的心理狀態(tài),我的心就不由得發(fā)出一陣痙攣、一陣躁動(dòng),于是,這個(gè)短篇小說就產(chǎn)生了。跟十年前發(fā)表的中篇小說《顫音》一樣,主人公還是農(nóng)民護(hù)工,區(qū)別只是它勾勒出了更多社會(huì)背景,更多需要這個(gè)時(shí)代思索、體味和接納的問題。就像本篇小說里的冷姨和小山,他們迎面相撞,都經(jīng)歷了精神上的痛苦,又都獲得了溫暖,不過還是……還是什么呢?請(qǐng)讀者自己去閱讀體味吧。