陳同濱,王琳峰,李 敏
(中國(guó)建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司,北京市 100044)
2020年9月28日,習(xí)近平總書記在中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中指出:“考古發(fā)現(xiàn)展示了中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò)。我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的重大成就實(shí)證了我國(guó)百萬(wàn)年的人類史、1萬(wàn)年的文化史、5 000多年的文明史。最新考古成果表明……早在1萬(wàn)年前,我們的先人就種植粟、水稻,農(nóng)業(yè)起源同西亞北非并列第一”①引自習(xí)近平總書記2020年9月28日在十九屆中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話。。其中可實(shí)證中國(guó)“1萬(wàn)年的文化史”的重大考古發(fā)現(xiàn)之一就是“上山文化遺址群”。農(nóng)業(yè)起源作為人類發(fā)展史上的重大階段,是新石器革命的主要成就。在目前已知的主要農(nóng)業(yè)起源中心,都對(duì)其后的早期文明起源產(chǎn)生了決定性的作用。因此,有關(guān)農(nóng)業(yè)起源的研究,不僅在國(guó)際考古領(lǐng)域?qū)儆谥攸c(diǎn)研究方向,作為世界四大主要農(nóng)業(yè)起源地的中國(guó),農(nóng)業(yè)起源也是中國(guó)考古界的重要研究方向。對(duì)此,我國(guó)考古界的嚴(yán)文明先生對(duì)此問(wèn)題早就予以了深切的關(guān)注和專題研究,包括提出中國(guó)的長(zhǎng)江流域是稻作起源的論說(shuō)。在此基礎(chǔ)上,浙江省文物考古研究所開展了持續(xù)20多年的田野考古,于錢塘江流域?yàn)橹鞯恼憬瓥|南丘陵地區(qū)發(fā)現(xiàn)了20余處被命名為“上山文化”的考古遺址②2000年以來(lái), 浙江省文物考古研究所經(jīng)由20多年鍥而不舍的努力,在錢塘江流域與椒江流域發(fā)現(xiàn)了不少于20處被稱之為“上山文化”的遺址群,年代距今10 000~8 500年。2020年,“上山文化遺址發(fā)現(xiàn)20周年”會(huì)議由“上山遺址”所在地浦江縣政府組織召開,參加會(huì)議的科研院所包括浙江省文物考古研究所、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)考古文博學(xué)院、中科院地質(zhì)與地球物理研究所、浙江大學(xué)以及國(guó)外相關(guān)科研機(jī)構(gòu)等。;經(jīng)由國(guó)內(nèi)外著名植物或農(nóng)業(yè)考古學(xué)家的進(jìn)一步研究,基本論定“上山文化”時(shí)期在這一地區(qū)發(fā)生了水稻的馴化與種植過(guò)程,已發(fā)現(xiàn)的考古遺址遺物基本符合柴爾德先生提出的“新石器革命”要素。雖然有關(guān)世界農(nóng)業(yè)起源的研究存有諸多觀點(diǎn),但“上山文化遺址群”這一重大發(fā)現(xiàn)向公眾展現(xiàn)了一系列有關(guān)上山文化遺址與稻作起源相關(guān)的田野考古、植物考古、環(huán)境考古學(xué)等最新研究成果,基本判斷出這一地帶在距今萬(wàn)年左右的時(shí)間段內(nèi)發(fā)生了人類的稻作文化起源過(guò)程。這一判斷有助于見證中國(guó)的稻作農(nóng)業(yè)起源,有助于揭示中華文化的基因形成過(guò)程與內(nèi)涵,有助于人們理解中華文明何以不同于世界其他文明,對(duì)于增強(qiáng)文化自信和文明自尊具有重要的支撐作用。
鑒此,本文針對(duì)“上山文化遺址群”具有完整揭示人類稻作農(nóng)業(yè)起源的潛在可能,將其視作可見證人類社會(huì)發(fā)展歷程重要階段的優(yōu)質(zhì)資源。有鑒于農(nóng)業(yè)起源研究及其相關(guān)資源保護(hù)涉及多學(xué)科交叉內(nèi)容,本文僅從資源保護(hù)的角度,以規(guī)劃調(diào)研資料為基礎(chǔ),依托目前的考古發(fā)掘和學(xué)術(shù)研究進(jìn)展,嘗試對(duì)“上山文化遺址群”的潛在遺產(chǎn)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與現(xiàn)存環(huán)境特征展開初步的分析與探討,并于全球農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)視野下開展初步的比較研究,進(jìn)而提出基于遺產(chǎn)價(jià)值的系列遺產(chǎn)“上山文化遺址群”資源保護(hù)與管理的框架性策略,希望有助于下一步的遺產(chǎn)價(jià)值研究與保護(hù)管理與闡釋工作。
在作為世界遺產(chǎn)的突出普遍價(jià)值(outstanding universal value,OUV)研究之前,首先當(dāng)立足文化資源的保護(hù)立場(chǎng),結(jié)合考古資料、相關(guān)研究成果以及遺產(chǎn)的實(shí)地勘查情況,從遺產(chǎn)研究與保護(hù)的角度對(duì)文化資源的基本特征進(jìn)行分析,包括遺產(chǎn)的遺存概況、價(jià)值屬性、時(shí)空界定、地理特征、生態(tài)系統(tǒng)、生活基地選址等方面的特點(diǎn),在此以目前的各類研究成果、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查以及地理測(cè)繪圖面分析為基礎(chǔ),開展下列分析。
據(jù)目前的考古工作發(fā)現(xiàn),上山文化遺址群的分布以錢塘江上游金衢盆地為中心,向南分布至椒江上游的山間盆地或河谷地區(qū)[1],主要分布于金衢盆地內(nèi)的主要干流衢江、武義江、東陽(yáng)江兩岸。在近5 000 km2的范圍之內(nèi),已發(fā)現(xiàn)遺址21處:浦江上山遺址、后陳遺址;嵊州的小黃山遺址;義烏橋頭遺址;東陽(yáng)老鷹山遺址;龍游青碓遺址、荷花山遺址、下庫(kù)遺址;金華青陽(yáng)山遺址、山下周遺址、三潭山遺址;蘭溪皂洞口遺址;武義大公山遺址;永康湖西遺址、長(zhǎng)城里遺址、廟山遺址、山遺址、長(zhǎng)田遺址、太婆山遺址;仙居下湯遺址;臨海峙山頭遺址[2](圖1)。實(shí)際的遺址數(shù)量當(dāng)遠(yuǎn)超此數(shù)。上山文化時(shí)期的遺存主要包括壕溝、房址、灰坑、墓葬、水塘、臺(tái)地等遺跡和各類出土器物;出土器物主要包括石器(含磨制石器)、陶器(含早期彩陶)、極少量的骨質(zhì)遺物和豐富的稻谷遺存。
圖1 上山文化遺址群分布圖(來(lái)源:作者依據(jù)考古遺址點(diǎn)坐標(biāo)繪制)
據(jù)此,考古研究將上山文化分期依據(jù)陶器形態(tài)分為了早期、中期、晚期[3]。其中,早期下限距今約9 500年,上限超過(guò)10 000年,早期遺址包括上山遺址、廟山遺址、大公山遺址、太婆山遺址;中期下限約距今8 600年,上限距今約9 200年,中期遺址數(shù)量最多,包括上山遺址、小黃山遺址、荷花山遺址、青碓遺址、山下周遺址、湖西遺址、橋頭遺址、下湯遺址和皂洞口遺址[4];晚期年代距今8 500~8 000年左右,遺址數(shù)量較少,包括湖西遺址、長(zhǎng)城里遺址、橋頭遺址、峙山頭遺址(表1)。
表1 已發(fā)現(xiàn)上山文化遺址概況統(tǒng)計(jì)表
在世界文化遺產(chǎn)的眾多屬性中,農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)較之傳統(tǒng)的歷史建筑、歷史城鎮(zhèn)之類,屬于是后起之秀。雖然在國(guó)際糧農(nóng)組織公布的保護(hù)名單中包含有60多處遺產(chǎn),但屬于農(nóng)業(yè)起源性質(zhì)的世界級(jí)保護(hù)遺產(chǎn)尚屬鮮見。上山文化遺址群在價(jià)值屬性上當(dāng)屬于農(nóng)業(yè)起源類,或可謂見證“新石器革命”的典型遺產(chǎn)。
時(shí)間范圍暫定為距今10 000~8 500年。有關(guān)上山文化年代的認(rèn)定目前尚存在不同說(shuō)法③不同說(shuō)法主要參見文獻(xiàn)[3]以及陳偉駒.關(guān)于上山文化年代的討論[J].東南文化,2018,34(6):39-45.,為了對(duì)上山文化遺存及歷史環(huán)境的理解具有更多的包容性,暫取目前學(xué)界已有不同說(shuō)法的最大年代上限與下限,作為資源保護(hù)討論范圍,且有待以后修正。
空間范圍暫定為目前已發(fā)現(xiàn)的上山文化遺址群的分布范圍,即以錢塘江水系為主的浙江境內(nèi)的東南沿海諸水系。值得關(guān)注的是,該空間范圍按照全國(guó)水利流域的劃定不屬于長(zhǎng)江流域。
1.4.1 地質(zhì)特征
金衢盆地經(jīng)晚中生代的區(qū)域伸展作用而發(fā)育起來(lái)的晚白堊世—古近紀(jì)裂谷盆地,整體地勢(shì)平坦開闊[5];該盆地總體沿北東—東延展,北靠千里崗山脈、金華山脈,南依仙霞嶺,東臨會(huì)稽山[6];周邊丘陵非喀斯特地貌或溶巖地質(zhì),基本不具備以洞穴為主的定居條件。
1.4.2 東南沿海諸水系
在中國(guó)7大水系的長(zhǎng)江水系至珠江水系的出??谥g,間隔著一段大約1 800 km長(zhǎng)的中國(guó)東南沿海丘陵地帶,形成了一條南北向的“東南沿海諸水系流域”。其中除了歸屬長(zhǎng)江流域的苕溪(注入太湖水系)與信江(注入鄱陽(yáng)湖水系)之外,其余水系均屬獨(dú)流入海。
在浙江境內(nèi)的諸水系中,流域面積位于前三的是錢塘江水系(流域面積42 200 km2)、甌江水系(流域面積17 958 km2)和椒江水系(流域面積6 613 km2)。
目前考古發(fā)現(xiàn)的“上山文化遺址群”分布點(diǎn)主要涉及錢塘江水系,少量涉及椒江水系。上山文化時(shí)期的遺址主要分布的錢塘江水系中,與遺址點(diǎn)分布相關(guān)的水系有錢塘江的支流衢江、武義江、東陽(yáng)江、浦江、曹娥江以及椒江流域的支流永安溪、逆溪等。隨著文化年代的推進(jìn),上山文化遺址在空間分布上呈現(xiàn)出由錢塘江上游山間盆地向下游沿海平原分布的趨勢(shì)[3](圖2)。
圖2 浙江東南沿海諸水系流域與上山文化部分遺址分布示意圖(來(lái)源:作者依據(jù)考古遺址點(diǎn)坐標(biāo)繪制)
1.4.3 地貌特征
遺址群所在地多為大小不一的山間盆地,其間水系發(fā)達(dá)為丘陵和中低山區(qū)發(fā)育紅壤和黃壤;上山文化遺址一般位于支流的支流附近,可沿水系直通東海,多位于河流二階臺(tái)地與三階臺(tái)地的邊緣,黃海高程在65~128 m之間④目前各遺址點(diǎn)海拔高程值暫依據(jù)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地調(diào)研的GPS位置與Arcgisonling在線數(shù)據(jù)所提取。。海拔高度可分為5級(jí):青陽(yáng)山遺址海拔為65 m;三潭山遺址、山下周遺址、小黃山遺址海拔在74~76 m之間;青碓遺址、老鷹山遺址海拔在85~86 m之間;大公山遺址、下庫(kù)遺址、長(zhǎng)田遺址、山遺址、峙山頭遺址、荷花山遺址、湖西遺址、廟山遺址、上山遺址、橋頭遺址海拔均在92~96 m之間;長(zhǎng)城里遺址、太婆山遺址、下湯遺址海拔在105~128 m之間⑤各遺址點(diǎn)海拔高程值為作者依據(jù)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地調(diào)研的GPS 位置與Arcgisonling 在線數(shù)據(jù)提取。。
1.4.4 氣候特征
上山文化時(shí)期處于全新世早期,氣候升溫轉(zhuǎn)暖;錢塘江流域小盆地的氣候?qū)儆趤啛釒Ъ撅L(fēng)氣候,年平均氣溫為16.7℃。較之現(xiàn)代金衢盆地的年平均氣溫17.3℃要低0.6℃。
上山文化時(shí)期,人類利用植物資源以淀粉類物種為主,這種行為發(fā)生于特定的生態(tài)系統(tǒng)環(huán)境中,包括2大生態(tài)系統(tǒng):開闊的林地生態(tài)系統(tǒng)和豐富的濕地生態(tài)系統(tǒng)。林地生態(tài)系統(tǒng)提供了豐富的堅(jiān)果類和動(dòng)物資源,包括橡子、栗子、鹿等;濕地生態(tài)系統(tǒng)提供了豐富的水生動(dòng)植物資源,并呈現(xiàn)出自身的植物群落及其演替。由于生長(zhǎng)的水深不同可分為挺水植物(水稻、蘆葦、香蒲等)、浮水植物(芡實(shí)、菱角等)、沉水植物等[7]。不同的動(dòng)植物受到氣候變化、水位變化、季節(jié)性降雨、動(dòng)物行為、人源干擾等多種因素的綜合影響而形成一種長(zhǎng)期平衡的原始生態(tài)系統(tǒng)。這些研究成果對(duì)于修復(fù)原始生態(tài)系統(tǒng)、解讀萬(wàn)年前上山人的農(nóng)業(yè)起源是相當(dāng)重要的科學(xué)憑據(jù)。
在定居點(diǎn)的選址特征討論之前,有必要就距今萬(wàn)年的上山文化定居點(diǎn)的指稱開展一些的討論。一般意義上,“聚落”一詞的定義是人類聚居和生活的場(chǎng)所。但這一定義用于不同地區(qū)、不同文明進(jìn)展的時(shí)段,特別是用于“聚落”的起源階段—當(dāng)屬于一種漸變的過(guò)程時(shí),對(duì)其如何指稱較為貼切便成為一個(gè)需要討論的概念。
上山文化歷經(jīng)的2 000年的遺址點(diǎn)中,包含了一定的建筑基址、灰坑、陶器等定居生活的遺跡;作為聚落最鮮明的要素—環(huán)繞建筑基址與灰坑群的“環(huán)濠”遺跡,則出現(xiàn)在上山、湖西、下湯、小黃山等中期之后的遺址中,早期遺址和其余大多數(shù)遺址到底有沒有環(huán)濠尚屬未知,特別是上山文化早期遺址至中期遺址之間的沿用關(guān)聯(lián)和形式差異究竟幾何,有待于進(jìn)一步的考古發(fā)掘與研究。由此,以“聚落”一詞指稱上山文化2 000多年的定居點(diǎn)時(shí),尚需對(duì)這一概念開展進(jìn)一步細(xì)化的專題討論。為此,本文針對(duì)人類早期定居活動(dòng)、暫采用“生活基地”一詞指稱整個(gè)上山文化的定居聚落。其空間范圍以自然低丘的地形單元及相鄰溪流的關(guān)聯(lián)范圍為界,其內(nèi)必含有房基、灰坑、陶器等遺跡遺存,但未必有明確的環(huán)濠圍合;其場(chǎng)所除了生活活動(dòng)之外,應(yīng)包含一定的生態(tài)系統(tǒng)特征,包括不排除少量的漁獵采集等生產(chǎn)活動(dòng)的可能。
在此概念下,我們可以通過(guò)實(shí)地勘查,從地形地貌的分析及其各要素間的空間關(guān)系辨析,歸納出下列3點(diǎn)上山文化生活基地的選址特征。
(1)位于水系上游流域的山間盆地。從地形圖上分析,考古已發(fā)現(xiàn)的20余處遺址點(diǎn)位置可以看出,上山遺址等大部分遺址點(diǎn)位于錢塘江流域的金衢盆地,下湯遺址位于椒江流域的仙居盆地,“多距山地2~8 km”[5],只有個(gè)別遺址不屬于這一情況。這些山間盆地均為錢塘江、椒江水系的上游支流貫穿其間。相較于上山文化之后的河姆渡遺址所在地“寧紹平原”和良渚遺址所在地“杭嘉湖平原”,絕大多數(shù)上山文化的遺址點(diǎn)所在的地貌基本屬于“從屬性平原”—規(guī)模不等的山間盆地中的平原,與長(zhǎng)江三角洲面積廣袤的“獨(dú)立型平原”相比,對(duì)農(nóng)業(yè)大規(guī)模生產(chǎn)的支撐條件存在明顯的差異。
(2)位于水系支流的溪流一側(cè)—不在江邊在溪邊。從生活基地與水系流域的關(guān)系分析,目前已發(fā)現(xiàn)的20多處遺址點(diǎn)絕大多數(shù)位于水系流域的支流邊上,距離“基本小于1 km”[5]。尤其是上山遺址與蜈蚣溪、下湯遺址與四鳥坑(溪)、橋頭遺址與銅溪,都處于緊貼狀。這一現(xiàn)象反映出人們定居的生活基地與水資源利用之間存在著距離上的不近不遠(yuǎn)、水量上的不大不小的關(guān)聯(lián)約束。
(3)位于相對(duì)獨(dú)立的孤丘或山前崗地。從現(xiàn)有的地形測(cè)繪圖進(jìn)行高程分析,可以發(fā)現(xiàn)遺址點(diǎn)即生活基地的地貌大多屬于山前相對(duì)獨(dú)立的崗地(上山遺址、橋頭遺址等)或孤丘(荷花山遺址、下湯遺址等),基地周圍都擁有較為寬闊且低洼的平坦地貌,由于該地貌已經(jīng)歷了萬(wàn)年的自然風(fēng)化與人工活動(dòng)的影響,有關(guān)距今萬(wàn)年前上山文化各遺址點(diǎn)周邊的原始地表、即“原地”高程究竟幾何,亟待考古工作的推進(jìn)。只有在此基礎(chǔ)上才能客觀把握現(xiàn)存崗地或孤丘與周邊洼地在萬(wàn)年前的實(shí)際高差,才能廓清生活基地的邊界所在,由此獲得先民在定居點(diǎn)較為全面的原始圖像,為遺產(chǎn)區(qū)的劃定和原始生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)提供依據(jù)。
綜上,有關(guān)上山文化遺址的稻作文化屬性與特征須進(jìn)一步開展,以便更好地討論有關(guān)先民生活基地結(jié)構(gòu)、社會(huì)秩序、人口分析、生業(yè)模式、生活方式等方面的遺產(chǎn)價(jià)值特征研究。
世界遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)估第一步便是評(píng)估其是否具備《實(shí)施〈世界遺產(chǎn)公約〉操作指南》(以下簡(jiǎn)稱《操作指南》)所列6條標(biāo)準(zhǔn)的某一條或多條。上山文化遺址群雖已歷經(jīng)20余年的考古研究,特別是近年來(lái),在植物考古方面獲得了長(zhǎng)足進(jìn)展,但對(duì)于一項(xiàng)萬(wàn)年前的遺產(chǎn)而言,面對(duì)6條標(biāo)準(zhǔn)的自述聲明,仍然有大量的考古與多學(xué)科研究工作需要深化、梳理、辨析,為了有效推進(jìn)這些工作的進(jìn)展,本文暫推出2條粗略的評(píng)估,作為深化價(jià)值研究的基礎(chǔ)步驟。
根據(jù)我國(guó)目前的考古研究成果,對(duì)照世界遺產(chǎn)申報(bào)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),暫且依據(jù)柴爾德的農(nóng)業(yè)革命理論,初步認(rèn)定“上山文化遺址群”可符合世界遺產(chǎn)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)iii“見證價(jià)值”和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)iv“典范價(jià)值”。初步論述如下。
(1)上山文化遺址群見證了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中“稻作農(nóng)業(yè)起源”重大階段。在全球視野下,上山文化遺址群生物學(xué)層面的水稻馴化證據(jù)標(biāo)志著物種在基因上的轉(zhuǎn)變⑥(加拿大)克勞福德(Gay Crawford):關(guān)于上山文化的重要性,從最顯著的2點(diǎn)來(lái)說(shuō),上山標(biāo)志著定居的產(chǎn)生,同時(shí),也標(biāo)志著物種在基因上轉(zhuǎn)變和馴化。,考古發(fā)現(xiàn)的相關(guān)動(dòng)植物遺存、伴隨人類早期耕種行為,標(biāo)志著定居的產(chǎn)生與出現(xiàn),均見證了新石器時(shí)代演進(jìn)過(guò)程中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)之一—稻作農(nóng)業(yè)起源⑦(英國(guó))傅稻鐮(Dorian Fuller):這促使我們重新在世界范圍內(nèi)思考,從狩獵采集到進(jìn)入全新世農(nóng)業(yè)定居社會(huì),并最終走向文明的歷史進(jìn)程,走向文明的基礎(chǔ)是能夠支撐足夠的人口,因此栽培行為的出現(xiàn)成為從舊石器發(fā)展進(jìn)入新石器時(shí)代的一個(gè)關(guān)鍵…… 所謂“新石器革命”的諸多特征均在上山文化中充分體現(xiàn)出來(lái)……上山文化非常明確已經(jīng)從這個(gè)起點(diǎn)出發(fā),是稻作文明產(chǎn)生的源頭,也為其后續(xù)發(fā)展設(shè)定了方向……站在全球視野看文化變遷和人類生態(tài)意義上的轉(zhuǎn)變,上山文化都是新石器演進(jìn)過(guò)程中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)之一。。稻作起源及稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)展影響了當(dāng)今半數(shù)以上人口的生存,直接誘發(fā)了距今5 000~4 500年南亞次大陸(印度河流域)秈稻的馴化,并廣泛向東、向南影響了新石器化過(guò)程,奠定了東亞文化圈的人類文化生態(tài)本底格局(影響范圍包括東亞、東南亞次大陸、南亞環(huán)太平洋島嶼、東北亞)。
(2)上山文化遺址群是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中東亞地區(qū)“新石器革命”的典范。上山文化遺址群屬于全新世東亞地區(qū)最早完整包含了新石器革命5大特征—“農(nóng)業(yè)、磨制石器、定居聚落、陶器、信仰”的遺址群,尤其是伴隨稻作栽培同時(shí)發(fā)展的定居聚落、東亞最早的彩陶突出承載了人類的創(chuàng)造力,呈現(xiàn)出2 000~3 000年的連續(xù)性,于公元前9 000年左右成為東亞第一個(gè)文化中心區(qū),是人類文明進(jìn)程中“新石器革命”階段的考古遺址典范。
考慮到農(nóng)業(yè)起源必定包含著人與自然生態(tài)系統(tǒng)的互動(dòng)關(guān)系、即人地關(guān)系,目前的價(jià)值評(píng)估尚有待于考古工作在原始地形地貌和生態(tài)系統(tǒng)復(fù)原研究方面的進(jìn)一步成果。因此價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)v“人地關(guān)系”可作為具有潛力的世界遺產(chǎn)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),在獲得充分的考古研究資料后再予以評(píng)估。
對(duì)比分析是世界遺產(chǎn)重要的研究工具,也是遺產(chǎn)突出普遍價(jià)值成立的基礎(chǔ)。本節(jié)將基于對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源相關(guān)遺產(chǎn)的現(xiàn)狀,根據(jù)上山文化遺址群的基本特征,提出“同期同類”“基于價(jià)值”2個(gè)方面的對(duì)比分析研究思路,以待今后展開更加深入的對(duì)比分析研究,從而歸納出上山文化,即中國(guó)稻作起源遺產(chǎn)的特征。
3.1.1 《世界遺產(chǎn)名錄》中的農(nóng)業(yè)起源遺產(chǎn)
據(jù)統(tǒng)計(jì),UNESCO《世界遺產(chǎn)名錄》中的農(nóng)業(yè)類遺產(chǎn)16處,其中有3處涉及農(nóng)業(yè)起源(圖3)。這3處遺產(chǎn)分別位于非洲加蓬(洛佩·奧坎德生態(tài)系統(tǒng)與文化遺跡景觀,編號(hào)1147)、大洋洲巴布亞新幾內(nèi)(庫(kù)克早期農(nóng)業(yè)遺址,編號(hào)887)以及美洲的墨西哥(瓦哈卡州中央谷地的亞古爾與米特拉史前洞穴,編號(hào)1352)(圖4~圖6)。這3處史前農(nóng)業(yè)起源遺產(chǎn)年代均在距今1萬(wàn)年左右,屬新石器文化,所見證的農(nóng)業(yè)起源物種為玉米、香蕉、芋頭、番薯等,不包含大麥、小麥、玉米、粟等歐亞大陸文明主要糧食作物,且都位于中美洲和非洲等亞歐大陸以外地區(qū)(表2)。
表2 《世界遺產(chǎn)名錄》中的早期農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)
圖3 《世界遺產(chǎn)地圖》上的農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)(來(lái)源:底圖來(lái)自世界遺產(chǎn)中心《2019—2020世界遺產(chǎn)地圖》,作者改繪)
圖4 洛佩-奧坎德生態(tài)系統(tǒng)與文化遺跡景觀米特拉史前洞穴(來(lái)源:https://www.thousandwonders.net/Lop%C3%A9+National+Park)
在目前的《世界遺產(chǎn)名錄》中,特別是在亞歐大陸范圍內(nèi),還沒有可見證大、小麥起源和大、小米起源的世界文化遺產(chǎn)。
圖5 庫(kù)克早期農(nóng)業(yè)遺址(來(lái)源:https://whc.unesco.org/en/list/887/gallery)
3.1.2 《全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)(GIAHS)》名單中的人工栽培關(guān)聯(lián)遺產(chǎn)
圖6 瓦哈卡州中央谷地的亞古爾與米特拉史前洞穴(來(lái)源:https://lacgeo.com/prehistoric-caves-yagul-mitlaoaxaca-mexico)
“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”是聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織(FA0)建立的《全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)(GIAHS)》名單中的農(nóng)業(yè)遺產(chǎn),該類遺產(chǎn)結(jié)合了農(nóng)業(yè)生物多樣性、韌性生態(tài)系統(tǒng)以及寶貴的文化遺產(chǎn)。從該名單的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)陳述可以看出,全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的遴選標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)價(jià)值,生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)雜性、完整性是重點(diǎn),類似世界自然遺產(chǎn)的遴選標(biāo)準(zhǔn),并非專門針對(duì)農(nóng)業(yè)起源的要求⑧全球農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)申報(bào)5條標(biāo)準(zhǔn): ①有利于糧食和生計(jì)安全的農(nóng)業(yè)系統(tǒng);②豐富而獨(dú)特的農(nóng)業(yè)生物多樣性;③傳統(tǒng)知識(shí)和技術(shù);④強(qiáng)烈的文化價(jià)值觀、集體形式的社會(huì)組織以及資源管理和知識(shí)傳播價(jià)值體系;⑤獨(dú)具匠心的水土管理系統(tǒng)和技術(shù)造就,令人嘆為觀止的陸地和海上景觀。。
自2005年以來(lái),已有23個(gè)國(guó)家的62處系統(tǒng)入選,包括了高原農(nóng)業(yè)、綠洲農(nóng)業(yè)、農(nóng)林復(fù)合、草原游牧、稻魚共生、旱作農(nóng)業(yè)等全球不同的農(nóng)業(yè)類型(圖7)。其中10處是與人工栽培歷史相關(guān)的遺產(chǎn),從保存野生—人工栽培品種的農(nóng)業(yè)生物多樣性角度承載農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)價(jià)值。該名單中,中國(guó)2處申報(bào)材料提到了農(nóng)業(yè)起源考古遺址:江西萬(wàn)年稻作文化系統(tǒng)、內(nèi)蒙古敖漢旱作農(nóng)業(yè)系統(tǒng)(表3)。
圖7 《全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)(GIAHS)》中的農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)(來(lái)源:底圖來(lái)自世界遺產(chǎn)中心《2019—2020世界遺產(chǎn)地圖》,作者改繪)
表3 《全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)(GIAHS)》中的人工栽培關(guān)聯(lián)遺產(chǎn)
目前學(xué)界普遍認(rèn)為中國(guó)農(nóng)業(yè)起源中心區(qū)基本可以概括為:兩大流域與兩大源流[8-9]。這2條獨(dú)立的源流分別為:以沿黃河流域分布的、以種植粟和黍2種小米為代表的北方旱作農(nóng)業(yè)起源;以長(zhǎng)江中下游地區(qū)為核心的、以種植稻谷為代表的南方稻作農(nóng)業(yè)起源。趙志軍認(rèn)為:農(nóng)業(yè)起源不可能是一個(gè)具體的地點(diǎn),它是一片大的區(qū)域,從時(shí)間概念上講,植物的進(jìn)化是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,有可能2 000年才有一個(gè)大變化。在東亞地區(qū)出現(xiàn)了一系列萬(wàn)年遺址,距今為13 000~9 000年,屬全新世早期階段,代表了不同的地域的農(nóng)業(yè)起源進(jìn)程(圖8)。代表性遺址包括華北地區(qū)的東湖林、轉(zhuǎn)年遺址、南莊頭遺址、于家溝遺址、薛關(guān)遺址、下川文化遺址、柿子灘遺址等;黃河中游地區(qū)的賈湖遺址;長(zhǎng)江及長(zhǎng)江以南地區(qū)的玉蟾巖遺址、江西吊桶環(huán)遺址等。
圖8 稻作起源階段與中國(guó)全新世集成氣溫序列重建示意圖
鑒此,可從下列3個(gè)層面進(jìn)一步開展與上山文化遺址群同期同類的遺產(chǎn)比較研究:①與中國(guó)萬(wàn)年或同期稻作遺址比較(包括錢塘江流域、澧陽(yáng)平原、淮河流域等同期遺址);②與東亞、南亞的稻作起源遺址比較;③與世界的農(nóng)業(yè)起源遺產(chǎn)比較(含全球重要糧食作物起源遺產(chǎn)缺口分析)。
綜上初步分析,目前已知的材料可支撐上山文化在種植馴化、彩陶燒造、定居聚落3個(gè)方面展現(xiàn)出顯著特征。因此,除了以《世界遺產(chǎn)名錄》為基本對(duì)比范疇之外,尚可基于3大特征從下列4個(gè)方面開展專題性的對(duì)比分析,以利于進(jìn)一步揭示出上山文化的特色所在:①稻作起源—對(duì)比范圍囊括國(guó)內(nèi)同類同期考古遺址,其以澧陽(yáng)平原、淮河流域的同期遺址為主;國(guó)際同類考古遺址,以東亞地區(qū)的稻作起源類考古遺址為主;②農(nóng)業(yè)起源—對(duì)比范圍拓展至與世界其他早期不同農(nóng)業(yè)作物的起源遺址相比較,進(jìn)行異同分析,歸納出上山文化、即中國(guó)稻作起源的特征;③聚落起源—以人類從非定居走向定居的早期考古遺址為對(duì)比分析對(duì)象,不拘國(guó)內(nèi)國(guó)外、不拘大江南北,由此歸納出上山文化的定居聚落特征;④彩陶起源—對(duì)比范圍也需要囊括國(guó)際、國(guó)內(nèi)同類物證,但重點(diǎn)在起始階段,不必展開至其后的彩陶大千世界。
《操作指南》(2021版)中特別提出了系列申報(bào)的遺產(chǎn)(nominated serial properties)申報(bào)方式的建議。包括3個(gè)方面:①各組成部分應(yīng)體現(xiàn)出文化、社會(huì)或功能性長(zhǎng)期發(fā)展而來(lái)的相互聯(lián)系,進(jìn)而形成景觀、生態(tài)、空間演變或棲居地上的關(guān)聯(lián)性。②每個(gè)組成部分都應(yīng)對(duì)遺產(chǎn)整體的突出普遍價(jià)值有實(shí)質(zhì)性、科學(xué)的、可清晰界定和辨識(shí)的貢獻(xiàn),亦可包含非物質(zhì)載體。最終的突出普遍價(jià)值應(yīng)該是容易理解和便于溝通的。③與此一致的,為避免各組成部分過(guò)度分裂,遺產(chǎn)申報(bào)的過(guò)程,包括對(duì)各組成部分的選擇,應(yīng)該充分考慮遺產(chǎn)整體的連貫和管理上的可行性,并且,該系列作為一個(gè)整體(而非各組成部分)必須具有突出普遍價(jià)值[12]。
根據(jù)上山文化遺址群的遺產(chǎn)分布特征,該遺產(chǎn)在申報(bào)世界遺產(chǎn)時(shí)須按照“系列遺產(chǎn)”的規(guī)定進(jìn)行文本與規(guī)劃編制。考慮到“上山文化遺址群”考古研究與保護(hù)工作的復(fù)雜性、長(zhǎng)期性特點(diǎn),同時(shí),受考古工作不確定性影響,系列遺產(chǎn)的價(jià)值體系研究與展示,既要體現(xiàn)出價(jià)值整體性,又要明確各單點(diǎn)不可替代的支持作用;系列遺產(chǎn)的保護(hù)管理工作,既要體現(xiàn)整體性的管理保障,又要發(fā)揮屬地管理的主動(dòng)性。因此,上山文化遺址群的工作框架應(yīng)明確劃分出系列遺產(chǎn)整體與遺產(chǎn)單點(diǎn)工作2個(gè)層面。
(1)整體層面。系列遺產(chǎn)整體工作包括完整代表遺產(chǎn)價(jià)值的所有部分的整體性工作。作為一個(gè)完整的遺產(chǎn),其整體性表現(xiàn)在包括遺產(chǎn)突出普遍價(jià)值的認(rèn)定、遺產(chǎn)辨識(shí)、保護(hù)管理體系構(gòu)建、遺產(chǎn)價(jià)值展示與解說(shuō)體系、遺址博物館風(fēng)格與展陳內(nèi)容等各方面須統(tǒng)一的原則與要求。
(2)單點(diǎn)層面。遺產(chǎn)單點(diǎn)工作包括構(gòu)成系列遺產(chǎn)的每個(gè)遺址點(diǎn)的獨(dú)立工作。作為整體的組成部分,既要與整體統(tǒng)一協(xié)調(diào),又要突出自身的特點(diǎn)和現(xiàn)狀條件。其獨(dú)特性表現(xiàn)在包括遺產(chǎn)區(qū)劃、遺址公園特點(diǎn)、解說(shuō)標(biāo)識(shí)體系、環(huán)境整治、景觀提升、遺址博物館展陳內(nèi)容等方面。
系列遺產(chǎn)的遺產(chǎn)點(diǎn)甄選過(guò)程是一個(gè)伴隨著價(jià)值研究深化與考古工作推進(jìn),并隨之不斷調(diào)整的開放狀態(tài)。遺產(chǎn)點(diǎn)的甄選原則包括3個(gè)方面:①遺址點(diǎn)對(duì)遺產(chǎn)整體價(jià)值的支撐角度及其在同類遺址中的代表性;②遺址點(diǎn)的考古工作深度與進(jìn)度;③遺產(chǎn)點(diǎn)的保護(hù)管理?xiàng)l件、包括已獲得的保護(hù)身份。
依據(jù)上述甄選原則,上山文化遺址群初選遺址點(diǎn)6處,如表4所示。
表4 上山文化遺址群申遺初選名單
考慮到遺產(chǎn)價(jià)值在深化過(guò)程中可能發(fā)生的調(diào)整;考慮到考古工作的不確定性,包括今后不斷發(fā)現(xiàn)的考古新成果;考慮到遺址的保存與保護(hù)管理工作受到屬地管理能力的差異影響,系列遺產(chǎn)的遺產(chǎn)點(diǎn)甄選將采用動(dòng)態(tài)調(diào)整的方式推進(jìn)。
與此同時(shí),還可以應(yīng)用GIS技術(shù),結(jié)合上述歸納的上山文化遺址分布環(huán)境特征,以水系流域?yàn)榻Y(jié)構(gòu),對(duì)整個(gè)錢塘江水系流域及周邊水系進(jìn)行空間圖形分析,尋找出所有符合上山文化遺址分布條件的地段與地點(diǎn),開展考古調(diào)查和探查工作,以此深化整個(gè)遺產(chǎn)的系統(tǒng)性,為價(jià)值研究提供支撐。最終的遺產(chǎn)申報(bào)名單也需要根據(jù)整體研究的深化進(jìn)行調(diào)整。
基于上山文化遺址群遺產(chǎn)價(jià)值與特征的研究,需要全面理解萬(wàn)年遺址的原始生態(tài)環(huán)境與人工遺存之間的關(guān)系,進(jìn)而展開遺產(chǎn)構(gòu)成要素的辨識(shí)工作。萬(wàn)年遺址的遺產(chǎn)構(gòu)成要素辨識(shí),將體現(xiàn)在2個(gè)方面不同于文明起源、國(guó)家起源的構(gòu)成要素:①遺址真實(shí)性的解讀;②遺址完整性的特征。具體而言,萬(wàn)年稻作遺址的遺產(chǎn)構(gòu)成不僅應(yīng)當(dāng)包含相對(duì)完整的古臺(tái)地、古水系、古聚落(含人工建造遺跡)、古稻田、古窯址(含陶器制作遺跡)等要素,還要辨識(shí)出相對(duì)完整的先民生活基地的原始地形地貌與自然生態(tài)系統(tǒng)。
遺產(chǎn)區(qū)的劃定依賴于對(duì)農(nóng)業(yè)起源類考古遺址及其歷史環(huán)境價(jià)值的認(rèn)知,以完整保護(hù)遺產(chǎn)構(gòu)成要素的安全性、完整性為目標(biāo)。萬(wàn)年遺址的遺產(chǎn)區(qū)劃定需要建立在對(duì)原始先民生活生產(chǎn)方式較為全面的理解上??芍攸c(diǎn)考慮2個(gè)因素:一是生活基地的范圍;二是遺產(chǎn)構(gòu)成要素的完整性,包括相對(duì)獨(dú)立的地形地貌。故此,遺產(chǎn)區(qū)邊界的劃定有賴于環(huán)境考古工作在“原地”探查方面的成果支撐。
緩沖區(qū)的劃定首先需要充分考慮農(nóng)業(yè)起源類考古遺址所涉及的相對(duì)完整的生態(tài)系統(tǒng)、遺址域或遺址開拓區(qū)。在此基礎(chǔ)上劃出對(duì)遺址周邊的空間環(huán)境、視線通廊等具有保護(hù)與保障效果的管控空間范圍。這一工作同樣也有賴于環(huán)境考古工作的相關(guān)成果支撐。
從針對(duì)農(nóng)業(yè)起源類考古遺址的真實(shí)性、完整性保護(hù)出發(fā),保護(hù)措施應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注3個(gè)方面。
(1)遺產(chǎn)區(qū)景觀基本要求。以考古學(xué)的原始生態(tài)系統(tǒng)研究成果為基礎(chǔ),重點(diǎn)開展生態(tài)環(huán)境的修復(fù)與再現(xiàn),保護(hù)措施的內(nèi)容較之其他大遺址展示,需要更多關(guān)注原始植物品種的種植與培育,更多關(guān)注原始地形地貌的修復(fù)再現(xiàn)。
(2)人工遺跡保護(hù)要求。針對(duì)萬(wàn)年遺址,要充分理解和尊重當(dāng)時(shí)即原始人類活動(dòng)的全面場(chǎng)景,充分認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的人工遺跡與文明起源之后的人工遺跡相比,具有規(guī)模小、內(nèi)容簡(jiǎn)易、材料脆弱的特點(diǎn),所以需要嚴(yán)格遵循“最低限干預(yù)”的原則,保護(hù)措施的方案設(shè)計(jì)要堅(jiān)持多方案比選,保護(hù)措施要特別強(qiáng)調(diào)遺址保護(hù)的安全性、有效性。
(3)環(huán)境整治效果要求??紤]到保護(hù)對(duì)象距離今天已經(jīng)跨越了萬(wàn)年時(shí)空,所以在落實(shí)遺產(chǎn)區(qū)、緩沖區(qū)的環(huán)境整治方面上,必須依據(jù)原始生活基地的場(chǎng)景加大整治力度。在這方面,要充分認(rèn)識(shí)到萬(wàn)年遺址的保護(hù)與景觀效果,以及傳統(tǒng)村落保護(hù)與景觀在時(shí)空上的距離。
作為系列遺產(chǎn)類型,在價(jià)值的完整闡釋方面,需要構(gòu)建“整-分”結(jié)合的遺產(chǎn)價(jià)值闡釋體系。上山文化遺址群的闡釋體系應(yīng)依據(jù)系列遺產(chǎn)理論、圍繞稻作文化價(jià)值特征制定;闡釋與服務(wù)設(shè)施要突出萬(wàn)年遺址的原始特性,與新石器中晚期考古遺址的場(chǎng)景風(fēng)格要有所區(qū)別。闡釋體系應(yīng)處理好3個(gè)方面的關(guān)系:①整體與單點(diǎn)的關(guān)系;②遺址博物館與遺址現(xiàn)場(chǎng)的關(guān)系;③不同遺址闡釋手段的特色需求。
從資源現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研與信息采集結(jié)果分析可知,上山文化遺址群面臨著突出的城鎮(zhèn)化壓力,主要表現(xiàn)在大型交通設(shè)施、村莊建設(shè)、工廠占?jí)?個(gè)方面,需要針對(duì)城鎮(zhèn)化壓力,盡快編制保護(hù)總規(guī)或遺產(chǎn)管理規(guī)劃,在遺產(chǎn)區(qū)、緩沖區(qū)劃定的基礎(chǔ)上,分別制定清理、緩解、削弱或調(diào)整城鎮(zhèn)化壓力的有效措施,并與遺產(chǎn)地國(guó)土空間規(guī)劃及時(shí)銜接,不斷提升規(guī)劃措施的可操作性。
圖9 上山文化遺址群面臨城鎮(zhèn)化壓力分析示意圖(來(lái)源:作者自攝,并分析標(biāo)注)
作為系列遺產(chǎn),在管理模式上明顯不同于一般的文化遺產(chǎn)。對(duì)此,筆者借鑒10年前我國(guó)規(guī)模最大的系列遺產(chǎn)、跨國(guó)聯(lián)合申遺項(xiàng)目“絲綢之路:長(zhǎng)安—天山廊道的路網(wǎng)”的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),在此提出:上山文化遺址群可按照“六個(gè)一模式”進(jìn)行協(xié)調(diào)管理:①組建一個(gè)聯(lián)盟組織—聯(lián)盟的成員可以是動(dòng)態(tài)開放的;②制定一套章程—明確基于整體價(jià)值的保護(hù)管理,重在構(gòu)建協(xié)調(diào)機(jī)制;③組成一個(gè)專家組—由多學(xué)科專家組成、成員相對(duì)固定,保障長(zhǎng)期穩(wěn)定的專業(yè)咨詢;④設(shè)立一個(gè)秘書處—專職辦理協(xié)調(diào)事務(wù)、管理數(shù)據(jù)庫(kù);⑤建立一個(gè)年會(huì)制度—聯(lián)盟成員輪流坐莊、定期開展交流培訓(xùn);⑥建成一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)—集中匯總各個(gè)遺址點(diǎn)的基礎(chǔ)資料及其各個(gè)專業(yè)的研究成果與相關(guān)數(shù)據(jù),為保護(hù)展示、特別是監(jiān)測(cè)管理提供實(shí)質(zhì)性支撐。
考慮到考古遺址類型的系列遺產(chǎn)保護(hù)管理工作的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、系統(tǒng)性,上山文化遺址群的整體保護(hù)管理實(shí)操策略可以采用5個(gè)管理策略:分級(jí)分類、分期分批、多學(xué)科協(xié)同、屬地管理、聯(lián)盟運(yùn)行。這5個(gè)方面均可通過(guò)世界遺產(chǎn)的保護(hù)管理規(guī)劃制定,落實(shí)具體的操作步驟。
“上山文化遺址群”是繼良渚古城遺址之后,可進(jìn)一步提升中華民族文化自信的又一重大文化遺產(chǎn):它揭示了以錢塘江水系為主的中國(guó)東南沿海地區(qū)對(duì)東亞地區(qū)乃至人類文明進(jìn)程的突出貢獻(xiàn);可填補(bǔ)世界遺產(chǎn)中稻作起源的類型空白,有利于向世界展現(xiàn)中國(guó)對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的重大貢獻(xiàn)—“稻作農(nóng)業(yè)的起源”。作為國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)的優(yōu)質(zhì)資源,將其置入全球視野下按照世界遺產(chǎn)的價(jià)值研究技術(shù)路線開展遺產(chǎn)價(jià)值認(rèn)知專項(xiàng)研究,可支持和促進(jìn)任重道遠(yuǎn)的考古工作,并在系列遺產(chǎn)的模式下開展“基于價(jià)值的保護(hù)管理”,可有效提升上山文化遺址群的整體保護(hù)、研究、管理與展示水平。