準確把握“兩個結(jié)合”的深刻內(nèi)涵

□ 李敬學

習近平總書記關(guān)于“兩個結(jié)合”的重要論述，是黨的理論創(chuàng)新的重大成果。習近平總書記在黨的二十大報告中指出，堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中國具體實際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。關(guān)于“兩個結(jié)合”特別是第二個結(jié)合的重要論述，深刻揭示了馬克思主義在中國創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實路徑和內(nèi)在規(guī)律，是對黨的理論的又一重大創(chuàng)新，開創(chuàng)了我們黨理論創(chuàng)新的新格局。我們黨在推進馬克思主義中國化時代化的歷史進程中，以馬克思主義真理力量激活了源遠流長的中華文明，使中華文明再次煥發(fā)出蓬勃的生機與活力。同時，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也使馬克思主義獲得豐富的文化滋養(yǎng)，所以中國化馬克思主義具有鮮明的中國風格、中國氣派。這第二個結(jié)合必將使我們黨的理論與中華民族5000 多年輝煌燦爛的文明史更緊密地結(jié)合起來，獲得無比充沛的思想文化資源，也必將使我們黨的理論更深地扎根于中國的土地上，扎根于億萬人民的心中。

一、深刻理解“兩個結(jié)合”的重要意義

首先，堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中國具體實際相結(jié)合。堅持和發(fā)展馬克思主義，必須堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實，一切從實際出發(fā)，著眼解決新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題，不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，作出符合中國實際和時代要求的正確回答，得出符合客觀規(guī)律的科學認識，形成與時俱進的理論成果，更好指導中國實踐。

其次，堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。我們的制度、道路與我們黨的路線方針政策一直都體現(xiàn)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，習近平總書記第一次明確提出這個結(jié)合，意義非常重大。2021 年2 月，福建武夷山九曲溪畔，習近平總書記走進朱熹園，發(fā)出這樣的感嘆：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？我們走中國特色社會主義道路，一定要推進馬克思主義中國化。我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把其中的精華同馬克思主義立場觀點方法結(jié)合起來，堅定不移走中國特色社會主義道路?！睆?013 年曲阜講話中提出“馬克思主義基本原理必須同中國具體實際緊密結(jié)合起來，應(yīng)該科學對待民族傳統(tǒng)文化”，到2017 年黨的十九大報告中提出“中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者”，再到黨的二十大報告提出，“中國共產(chǎn)黨人深刻認識到，只有把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機和旺盛活力?！笨倳浀恼撌鍪菍v史的深刻總結(jié)，是對規(guī)律的深刻揭示，也是對未來理論發(fā)展的正確引領(lǐng)，代表了中國共產(chǎn)黨人新的覺悟、新的認識高度，也體現(xiàn)了我們中國共產(chǎn)黨和中國人民強烈的文化自信與文化自覺。

二、準確把握“第二個結(jié)合”的內(nèi)涵要義

首先，馬克思主義真理力量激活了源遠流長的中華文明。1840 年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難，中華文明也面臨著難以賡續(xù)的深重危機。十月革命一聲炮響，給中國人民送來了馬克思列寧主義，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。由此，中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為強大思想武器，團結(jié)帶領(lǐng)人民不懈奮斗，使中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，中華民族偉大復興進入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進程，古老的中華文明不僅沒有中斷和敗亡，而且在馬克思主義真理力量的激活下，不斷煥發(fā)出新的生機活力。

馬克思主義不僅使中華文明擺脫被動地位，也使中華文明重新煥發(fā)生機。正是主動融入世界現(xiàn)代經(jīng)濟體系，使中華文明的經(jīng)濟基礎(chǔ)從自然經(jīng)濟翻新到市場經(jīng)濟；正是選擇了人民民主政治，使中華文明的政治載體從封建王朝跨入到人民共和國；正是不斷采取偉大社會變革，使中華文明的社會形態(tài)從傳統(tǒng)社會轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代社會；正是自覺對外開放交流，使中華文明的交往尺度從閉關(guān)鎖國擴展到世界歷史。

其次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也使馬克思主義獲得豐富的文化滋養(yǎng)?；仡欛R克思主義在中國的傳播過程，馬克思主義受到中國人民熱烈歡迎，并最終扎根中國大地、開花結(jié)果，絕不是偶然的，而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念融通的，科學社會主義價值觀主張同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有高度契合性。

習近平總書記是創(chuàng)造性運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富完善馬克思主義的典范，他結(jié)合時代要求提煉概括出許多重大創(chuàng)新理念和思想。比如，關(guān)于以人民為中心的發(fā)展思想吸收借鑒了天下為公、民為邦本、為政以德等傳統(tǒng)治國理念；關(guān)于新時代好干部標準，吸收借鑒了任人唯賢、選賢與能、正己修身、以德為先等古代吏治思想；關(guān)于人類命運共同體，吸收了協(xié)和萬邦、講信修睦、親仁善鄰、和而不同等傳統(tǒng)邦交之道，等等。

實踐證明，馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，始終貫穿在習近平總書記治國理政的全過程，始終貫穿在習近平總書記理論創(chuàng)新的全過程，始終貫穿在習近平新時代中國特色社會主義思想從醞釀到創(chuàng)立再到完善的全過程，這是對黨的理論的又一重大創(chuàng)新，開創(chuàng)了我們黨理論創(chuàng)新的新格局，是當代中國馬克思主義、21 世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華。

因此，我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把其中的精華同馬克思主義立場觀點方法結(jié)合起來，堅定歷史自信、文化自信，堅持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，不斷賦予科學理論鮮明的中國特色，不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義在中國牢牢扎根。