“戛薩瓏”老鴉煙筒花在景觀中的運(yùn)用

曹瀚丹，玉喃哈

（1 西雙版納職業(yè)技術(shù)學(xué)院，云南西雙版納 666100；2 滇西應(yīng)用技術(shù)大學(xué)傣醫(yī)藥學(xué)院 666100）

老鴉煙筒花（Millingtonia hortensis L.f.）是雙子葉植物綱合瓣花亞綱管狀花目紫葳科老鴉煙筒花屬喬木植物。屬名Millingtonia來自英國植物學(xué)家Thomas Millington，種加詞Hortensis 的含義是“花圃里的、花圃栽植的”，為單種屬，因此老鴉煙筒花僅有一種。在我國境內(nèi)，主要原生于云南南部的西雙版納、普洱、臨滄地區(qū)，境外分布于中南半島緬甸、老撾、泰國、馬來西亞、柬埔寨、印度、印度尼西亞。樹高可達(dá)約25m，樹皮粗糙。葉為2～3 回羽狀復(fù)葉，花為頂生聚傘圓錐花序，花冠白色或中心局部略帶淺粉色，合瓣5 枚裂片，細(xì)長筒狀，花期9-12 月。蒴果細(xì)長，線形，種子盤狀，具有膜質(zhì)周翅。老鴉煙筒花在云南西雙版納當(dāng)?shù)卮稣Z名為“戛薩瓏”，普洱及臨滄地區(qū)有“姊妹樹”“銅羅漢”“煙筒花”等別稱，境外有Indian cork tree、Tree jasmine、kasalong/dok pip（泰）、kat-malli（泰米爾）、katesam（馬來）、Neem Chameli（印地）等通用名稱。

1 老鴉煙筒花藥用價(jià)值

老鴉煙筒花樹枝、根、葉、皮、花均可入藥。據(jù)《傣醫(yī)常用名詞術(shù)語解釋》[1]記載：“嘎沙龍（姊妹樹）味苦、性涼。具有出風(fēng)解毒、消腫止痛、止咳平喘之功。用于治療攏匹勒（月子?。┊a(chǎn)后貧血、形瘦體弱、腰肢酸軟、精神不振、缺乳、乳汁不暢、氣管炎、風(fēng)濕和肢體關(guān)節(jié)肌肉酸麻脹痛、屈伸不利等病癥。”《中國傣藥志》《滇藥錄》中亦有相關(guān)描述，記錄其用藥部位、采收加工法、功能主治和附方。中外研究文獻(xiàn)中對老鴉煙筒花藥理作用描述：“植物提取物具有抗真菌、抗氧化、抗菌、殺幼蟲、抗癌、抗突變、抗驚厥、抗增殖、驅(qū)蟲和保肝特性?！盇garaja等[2]描述了老鴉煙筒花的葉提取物（丙酮提取物）對致倦庫蚊、埃及伊蚊和斯氏按蚊有滅殺作用。根據(jù)老鴉煙筒花各部分的藥物民間傳統(tǒng)用途，可歸納為：①樹葉：在民間醫(yī)藥中被用作治療風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎、平喘藥、抗菌劑和下火解熱藥?？伤鍍?nèi)服或熱熏泡洗外用；此外，樹葉也曾被用作香煙中煙草的替代品。②樹枝：民間用于治療咳嗽及抗結(jié)核補(bǔ)肺。③樹皮：治蕁麻疹、濕疹、各種皮膚過敏癥，驅(qū)蟲解毒，可被用作黃色植物染料。④根部：根部可用于抗菌消炎和平喘。⑤花：花可用于治療哮喘、鼻竇炎、利膽藥和滋補(bǔ)藥，或用于咽喉疾病，亦可將花瓣添加到煙草中，另可提取香料。

2 老鴉煙筒花植物文化

植物文化是指人們利用植物供人類生存所衍生的各種物質(zhì)文化，包括物質(zhì)生活及精神兩種層次。人們從植物的外部形態(tài)特征如枝、葉、花的形、色、味來識別植物，并從中獲取情感體驗(yàn)。老鴉煙筒花樹整體形態(tài)并不奪目出眾，樹形趨于垂直，主干粗壯而側(cè)分枝展開，冠幅不大，但花開時(shí)可見枝端掛滿成團(tuán)的白色聚傘花序，如煙花綻放般呈放射狀，花朵纖細(xì)，開花后期細(xì)筒狀花冠自然下垂后順雌蕊滑落，花香味類似梔子或茉莉。駐足樹下可聞到淡淡清香，沁人心脾，并時(shí)常伴有白色細(xì)長花朵飄落。在泰國，因其植株能入藥，為人除去病痛，花朵圣潔、清香，給人以精神撫慰，因此被作為護(hù)士的象征，在醫(yī)學(xué)院、護(hù)士學(xué)院及醫(yī)院內(nèi)多有種植。老鴉煙筒花分布的區(qū)域多為南半島信仰南傳上座部佛教信仰的國家和地區(qū)，常以香花供佛，作為供佛之花必俱“色好、多香、柔軟、細(xì)滑”等特性?！赌υX般若釋論》中提到：“如是諸天光明，見佛身清凈大光明，各持天華來諸佛所。以此諸華色好多香柔軟細(xì)滑，是故以此為供養(yǎng)”。因此，老鴉煙筒花以潔白、清雅的的外觀和芳香宜人的氣味用于禮佛和佛教儀式活動。在佛寺園林中也將其引入種植，用于寺廟園林綠化，并賦予其一定的佛教精神內(nèi)涵。蘭納佛經(jīng)中講述，彌勒佛祖告訴人們做功德、聽布道時(shí)必需準(zhǔn)備的禮佛鮮花，老鴉煙筒花便是其中之一，因此在蘭納宗教活動中，特別是在每年的水燈節(jié)或義蓬節(jié)期間，會將老鴉煙筒花制作的裝飾供奉在講經(jīng)臺上，聆聽布道。泰國曼谷東部巴真府也將老鴉煙筒花定為府花，老鴉煙筒花形象設(shè)計(jì)的裝飾物時(shí)常出現(xiàn)在泰國室內(nèi)布置、花藝、女性頭飾、首飾、商標(biāo)設(shè)計(jì)中，也反應(yīng)在民俗歌曲、民間故事、宗教風(fēng)俗、文藝作品等方面，如歌曲《戛薩瓏的承諾》《戛薩瓏》；以蘭納傳統(tǒng)文化背景的連續(xù)劇作品《戛薩瓏花香》《情絲萬縷》中，老鴉煙筒花（kasalong）在劇中作為劇中主要角色人物的名字和代表信物，被賦予了圣潔、真摯、忠貞不渝的情感內(nèi)涵，一定程度上，老鴉煙筒花具有了泰國傳統(tǒng)蘭納文化、佛教文化代表性。

老鴉煙筒花：花朵和復(fù)葉（作者拍攝）

3 老鴉煙筒花在西雙版納現(xiàn)存狀態(tài)

老鴉煙筒花生長在西雙版納地區(qū)勐臘、勐海低海拔和平壩密林中，少數(shù)栽植在村寨周邊和寺廟庭院，極少用于城鄉(xiāng)市政景觀綠化。目前老鴉煙筒花已被列入《世界自然保護(hù)聯(lián)盟瀕危物種紅色名錄》的近危（NT）物種。勐?？h勐遮鎮(zhèn)曼短佛寺、曼光佛寺、曼宰龍佛寺、曼根佛寺、普文鎮(zhèn)原曼么老寨佛寺、景洪市總佛寺皆有種植。景洪市曼閣佛寺內(nèi)曾中有一株，2016 年后在佛寺修繕過程中被砍伐。對現(xiàn)存栽植有老鴉煙筒花的佛寺周邊村落調(diào)研發(fā)現(xiàn)，起初在寺廟中栽植老鴉煙筒花的目的主要為藥用，眾多佛寺周圍種植有藥用的植物，摩雅（傣族醫(yī)生）治病或百姓需要可到寺廟附近獲取。開花期恰逢傣族豪瓦薩節(jié)，其花朵是稻田祭拜儀式中的貢品。隨著城鄉(xiāng)社會發(fā)展，傳統(tǒng)藥材逐漸被更高效的藥物取代。此外，在西雙版納旅游文化宣傳下佛教植物“五樹六花”景觀深為大眾熟識，而佛寺園林中類似老鴉煙筒花的一些不被廣泛識別的植物則逐步被更替。

西雙版納與泰國蘭納之間民族文化具有深厚的歷史淵源，近年來，隨著西雙版納在與泰國、老撾、緬甸等佛教文化交流和民間密切來往過程中，和地區(qū)間文化輻射、傳播影響下，老鴉煙筒花素雅的花朵造型和芬芳香氣，逐漸受到部分西雙版納當(dāng)?shù)厝说年P(guān)注喜愛，并在個別佛寺和民間村寨庭院中開始有培植。

4 老鴉煙筒花在西雙版納園林景觀運(yùn)用價(jià)值分析

園林景觀植物指適用于園林綠化的植物材料[7]。運(yùn)用在園林景觀空間中的植物，應(yīng)具備環(huán)境適應(yīng)性原則、種類選擇體現(xiàn)生物多樣性和生態(tài)性原則、具有觀賞藝術(shù)性或文化價(jià)值原則、滿足功能的綜合性等原則。據(jù)資料顯示，目前老鴉煙筒花在泰國、馬來西亞和印度等地區(qū)作為園林植物已廣泛用于城市街道、城市公園綠化、私人花園及庭院。在我國，其作為園林植物主要種植在云南、廣東、福建的多個南方植物園供觀賞、科普教育及科研所用。從老鴉煙筒花植物屬性和植物文化出發(fā)，結(jié)合園林植物選用原則，分析老鴉煙筒花在西雙版納地區(qū)作為園林景觀植物具有以下運(yùn)用價(jià)值：

（1）老鴉煙筒花是我國云南南部原生鄉(xiāng)土樹種，對西雙版納當(dāng)?shù)貧鉁丨h(huán)境、土壤性質(zhì)、水文條件等具有良好適應(yīng)能力和抗病蟲害能力，培養(yǎng)鄉(xiāng)土植物運(yùn)用于當(dāng)?shù)貓@林景觀樹木，符合園林景觀綠化用樹“適地適樹”的原則。（2）樹形挺拔、花香宜人，從視覺、嗅覺上都有較好的感官體驗(yàn)，花期時(shí)節(jié)可見白色花朵繽紛散落，可營造優(yōu)美的景觀意境，同時(shí)老鴉煙筒花在西雙版納已有一定植物文化背景，與之有關(guān)的民間宗教故事、文藝作品傳播也增加了大眾對其的認(rèn)知和好感，符合景觀植物藝術(shù)性原則。（3）西雙版納的特殊的地理氣候特征成就了當(dāng)?shù)貥O為豐富的植物物種，景觀植物配置也應(yīng)遵循多樣性原則，在種植搭配中形成植物群落。因此，老鴉煙筒花可在現(xiàn)有的綠化植物基礎(chǔ)上豐富園林植物多樣性，為城鄉(xiāng)綠化樹種選用增添新意。（4）從植物作用角度，老鴉煙筒花具備園林植物在環(huán)境優(yōu)化方面的提升空氣質(zhì)量、抗污染、抗病菌、防沙固塵、降噪、調(diào)節(jié)氣溫、合成有機(jī)物等能力，可改良種植區(qū)域的水文狀況，改良土壤質(zhì)量。除此之外，老鴉煙筒花的藥用價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值也體現(xiàn)了園林景觀植物綜合性原則。（5）西雙版納傣族有在村寨周邊和住宅前種植能為其所用的植物供給村民所需的習(xí)俗。有計(jì)劃地種植并保證植物生長更替同時(shí)適量取用滿足生活所需，如為建房造物所用的竹林，為滿足日常生活生火的薪炭林等，老鴉煙筒花作為生活所需的藥用植物，也是西雙版納地區(qū)人與自然和諧共生關(guān)系的歷史鑒證，在當(dāng)今的鄉(xiāng)村振興建設(shè)中可傳承傳統(tǒng)生態(tài)理念，發(fā)揮其社會價(jià)值。（6）作為西雙版納當(dāng)?shù)剡m生樹種，相對比外來引種和采購植物，具有節(jié)約運(yùn)輸成本、節(jié)約養(yǎng)護(hù)成本和造價(jià)低廉的優(yōu)勢，可在園林建設(shè)項(xiàng)目中節(jié)約資金，符合園林植物經(jīng)濟(jì)性原則。

5 老鴉煙筒花在園林景觀運(yùn)用方式分析

作為鄉(xiāng)土原生樹種，老鴉煙筒花對種植環(huán)境并無嚴(yán)格的條件限制，且對現(xiàn)有的生長植株調(diào)查中未發(fā)現(xiàn)明顯的病蟲害。其樹形有明顯中心干，總體形態(tài)垂直挺拔，外部形態(tài)雖不張揚(yáng)出眾，冠幅適中，作為孤植或略顯平庸。但羽狀復(fù)葉稠密適中且四季常綠，花朵精致脫俗，適合作為與人親近的庇蔭、觀花、聞香樹種。老鴉煙筒花清幽、素雅氣質(zhì)適宜用于景區(qū)公園、鄉(xiāng)村田園、寺廟庭院，營造輕松、舒適景觀環(huán)境。

5.1 叢植

在自然式景觀運(yùn)用中，植物以2～6 株為組合種植形成的組景，既體現(xiàn)植物體態(tài)特征，又可形成一定觀賞規(guī)模，是最適宜老鴉煙筒花的配植方式。建議在公園綠地、佛寺院內(nèi)及周邊、鄉(xiāng)村公公共活動區(qū)域綠地、道路綠化組團(tuán)、單位及住宅附屬綠地等區(qū)域進(jìn)行叢植。

5.2 列植

沿視線軸、地形、道路軸線等成線狀定距種植，勐遮鎮(zhèn)曼光佛寺荷塘池邊列植有若干株老鴉煙筒花，作為水景觀邊界綠化處理，有較理想的效果。亦可選擇規(guī)格相近的植株作為道路間或路旁行道樹，與灌木、地被搭配，實(shí)現(xiàn)其庇蔭、防塵降噪、凈化空氣的功能。目前西雙版納地區(qū)城鄉(xiāng)街區(qū)行道樹配植樹種尚未出現(xiàn)老鴉煙筒花，若作為行道樹，可為城鄉(xiāng)景觀帶來新的面貌。

5.3 林植

林植是指成塊域大量栽植，構(gòu)成由喬木或喬灌草搭配的林地景觀。林植一般株數(shù)在百株以上，面積一畝以上?？煞N植于大面積公園、風(fēng)景游覽區(qū)或療養(yǎng)度假區(qū)、衛(wèi)生防護(hù)林帶。建議在旅游景區(qū)游客集散休息區(qū)、集市購物區(qū)林植，并預(yù)留休憩游覽設(shè)施，或與多種植物搭配種植，形成豐富多樣景觀群落。

6 育苗培植

目前，西雙版納地區(qū)尚無大規(guī)模培植老鴉煙筒花的案例，根據(jù)植物特性和對種植栽培方法的試驗(yàn)，可采用組培、播種育苗、扦插、根生苗移植的方法進(jìn)行繁殖培育。種子繁殖采集成熟蒴果，取其種子置于通風(fēng)處晾干播種。根生苗分株移植可于春季取老鴉煙筒花10～20cm 不等的根生苗若干進(jìn)行移栽及撫育管理，長勢良好，翌年2 月抽新葉，后定植。扦插是切取老鴉煙筒花帶節(jié)、中熟健壯枝條若干作為插穗，浸生根劑扦插，成苗后可移栽。

7 結(jié)論與討論

在對西雙版納中老鴉煙筒花種植情況調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，目前老鴉煙筒花在西雙版納城鄉(xiāng)景觀中運(yùn)用的數(shù)量非常有限。老鴉煙筒花是西雙版納地區(qū)鄉(xiāng)土樹種，對當(dāng)?shù)丨h(huán)境適應(yīng)性強(qiáng)、易栽培，樹形良好、葉形美觀、花朵優(yōu)雅別致、氣味芳香、少病蟲害，是具有文化價(jià)值、藥用價(jià)值、景觀價(jià)值的樹種。適宜在西雙版納地區(qū)、云南南部至華南地區(qū)各類型綠地推廣種植，在今后的城鄉(xiāng)生態(tài)建設(shè)和發(fā)展中，應(yīng)加大宣傳推廣，讓其再次回歸鄉(xiāng)土，以利于豐富地區(qū)景觀植物多樣性，改善園林景觀樹種均質(zhì)化，傳承民族傳統(tǒng)文化和凸顯園林景觀地域性的植物文化。