核心素養(yǎng)視域下的初中歷史課堂教學(xué)實(shí)踐研究

楊 瓊 江蘇省南通市崇川初級(jí)中學(xué)

新課標(biāo)指出，初中歷史教師要更新教學(xué)理念，在歷史教學(xué)中將培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)作為教學(xué)的重要任務(wù)。歷史是一門重要的人文學(xué)科，對(duì)歷史的研究可以讓學(xué)生通曉古今，以史為鑒，端正言行。培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)旨在幫助學(xué)生在研究歷史、了解歷史的過程中樹立正確的價(jià)值觀，提升自身的整體素質(zhì)。初中歷史教師要以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)，積極思考落實(shí)歷史課堂教學(xué)實(shí)踐的有效策略。

一、核心素養(yǎng)在初中歷史教學(xué)中的重要意義

（一）促進(jìn)歷史教學(xué)模式的改革

一直以來，以學(xué)科知識(shí)傳授為主的教學(xué)模式在初中歷史教學(xué)中占據(jù)著主導(dǎo)地位。隨著社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)人才的需求更傾向于綜合能力強(qiáng)的學(xué)生，因此傳統(tǒng)的教學(xué)模式已然不能滿足社會(huì)對(duì)人才的需求。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)可以讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中全面了解歷史知識(shí)，培養(yǎng)歷史思維，樹立正確的歷史觀，并能以史為鑒指導(dǎo)自己的言行。以核心素養(yǎng)為主的教學(xué)模式可以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)落后的教學(xué)觀念，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的全面提升，這種教學(xué)模式是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的。它在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用可以轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念和教學(xué)方法，提升歷史課堂的教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生學(xué)科綜合能力的提升。

（二）激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的研究興趣

傳統(tǒng)歷史課堂主要以教師講授的方式傳授課本知識(shí)，學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中處于被動(dòng)聽講的狀態(tài)，同時(shí)學(xué)習(xí)的知識(shí)也是以課本為主，這種教學(xué)方式在很大程度上限制了學(xué)生的求知欲和思考能力。核心素養(yǎng)的提出，將歷史課堂的教學(xué)目標(biāo)從教材知識(shí)轉(zhuǎn)移到學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)上。學(xué)生成為歷史課堂的主體，需要通過探究、討論、自主學(xué)習(xí)以及教師指導(dǎo)等方式來獲得知識(shí)。在核心素養(yǎng)理念下，學(xué)生可以充分發(fā)揮自主學(xué)習(xí)能力，總結(jié)出屬于自己的學(xué)習(xí)方法。在這種教學(xué)理念下，學(xué)生得到了尊重，學(xué)生與教師之間是平等的師生關(guān)系，核心素養(yǎng)的教學(xué)理念在很大程度上激發(fā)了學(xué)生對(duì)歷史的研究興趣。

（三）充分發(fā)揮歷史對(duì)學(xué)生成長的積極意義

核心素養(yǎng)理念在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用，其重點(diǎn)在于通過自主探究性的學(xué)習(xí)行為來提升學(xué)生的綜合能力和素養(yǎng)。學(xué)生在歷史知識(shí)的探索中可以深入了解歷史事件和人物，深入分析和發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的規(guī)律。歷史知識(shí)對(duì)學(xué)生的人生態(tài)度、價(jià)值觀以及處世之道都有很大的借鑒和促進(jìn)意義，但是在傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的獲得是被動(dòng)的，在這個(gè)過程中學(xué)生的思考比較少，對(duì)歷史知識(shí)的機(jī)械背誦比較多。在這種情況下，歷史很難發(fā)揮教育學(xué)生的作用。核心素養(yǎng)則重在學(xué)生的思考和探索，學(xué)生在研究歷史的過程中會(huì)結(jié)合自身和現(xiàn)實(shí)生活對(duì)歷史事件進(jìn)行分析，并對(duì)歷史發(fā)展形成獨(dú)到的見解。在這個(gè)過程中，學(xué)生會(huì)充分體會(huì)到歷史的借鑒意義，并從歷史分析中獲得對(duì)自己有用的知識(shí)、觀點(diǎn)和道理。

二、核心素養(yǎng)視域下的初中歷史課堂教學(xué)實(shí)踐研究的具體策略

（一）重視學(xué)生研究歷史興趣的培養(yǎng)

核心素養(yǎng)視域下，歷史的教學(xué)活動(dòng)不再圍繞學(xué)生成績展開，而是重視學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)和研究歷史知識(shí)。由此可見，培養(yǎng)學(xué)生研究歷史的興趣是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要開端，只有激發(fā)了學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生才會(huì)積極主動(dòng)地進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)，才能全身心地投入到學(xué)習(xí)中。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中可以從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，增加課堂教學(xué)的趣味性，可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境，設(shè)置精彩的導(dǎo)入來激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。如在部編版九年級(jí)上冊(cè)歷史“古代埃及”的教學(xué)中，教師就可以充分分析學(xué)生的心理特點(diǎn)，然后設(shè)計(jì)新穎的導(dǎo)入來激發(fā)學(xué)生的好奇心。古代埃及的知識(shí)無論從時(shí)間上還是歷史發(fā)生的地域上距離學(xué)生都很久遠(yuǎn)，對(duì)這段歷史的學(xué)習(xí)表面上看實(shí)用性并不大，實(shí)際上，古埃及文明是世界上最早的文明，這對(duì)于人類探索世界文明有很好的借鑒意義。教師在課堂開始時(shí)可以以神奇的金字塔為課程的切入點(diǎn)，采用多媒體播放金字塔的紀(jì)錄片，對(duì)金字塔進(jìn)行生動(dòng)形象的介紹，激發(fā)學(xué)生對(duì)金字塔的學(xué)習(xí)興趣，然后再提出問題：“通過紀(jì)錄片我們知道金字塔的規(guī)模巨大，那么在最早的人類文明時(shí)期，沒有電力，沒有機(jī)械，單純靠著人力是怎樣建立起雄偉壯觀的金字塔的呢？”以金字塔為導(dǎo)入，再提出問題激發(fā)學(xué)生的好奇心，學(xué)生會(huì)對(duì)古埃及文明產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，從而會(huì)通過主動(dòng)學(xué)習(xí)探究來滿足自己的求知欲。

（二）結(jié)合歷史內(nèi)容豐富教學(xué)方法

培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)，需要在課堂教學(xué)中重視學(xué)生各方面能力的提升，這就要求教師不能采用單純的講授法來進(jìn)行教學(xué)。教師在歷史課堂中要充分分析學(xué)生的實(shí)際情況，針對(duì)教材內(nèi)容采用不同的教學(xué)方式來達(dá)到教學(xué)目的。初三學(xué)生主要學(xué)習(xí)的是世界史，而學(xué)生對(duì)世界史的興趣和熟悉度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如中國史。結(jié)合學(xué)生這一實(shí)際情況，教師可以讓學(xué)生在特定的知識(shí)學(xué)習(xí)中與同階段的中國史進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)，這樣既可以讓學(xué)生掌握世界史，也可以讓學(xué)生明白在那個(gè)年代中國處于怎樣的世界地位。如在學(xué)習(xí)“文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)”時(shí)，要讓學(xué)生明白，歐洲的文藝復(fù)興是從14 世紀(jì)中期開始，到15 世紀(jì)、16世紀(jì)時(shí)達(dá)到了運(yùn)動(dòng)的高潮，而此時(shí)的中國經(jīng)歷了明朝和清朝，這個(gè)時(shí)期的中國文化一度非常興盛，中國的經(jīng)濟(jì)也非常繁盛，甚至出現(xiàn)了盛極一時(shí)的“康乾盛世”。通過對(duì)比學(xué)習(xí)我們可以知道那個(gè)時(shí)期的中國在世界上是比較先進(jìn)的國家。又如，在學(xué)習(xí)“古代日本”的時(shí)候，由于抗日戰(zhàn)爭的影響，學(xué)生大多對(duì)日本有一定的負(fù)面情緒，那么在日本史的學(xué)習(xí)中，教師可以提出問題：通過學(xué)習(xí)古代日本歷史，我們可以思考一下：為什么日本會(huì)對(duì)中國發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭？教師可以結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，通過這個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生對(duì)日本歷史進(jìn)行全面的探究學(xué)習(xí)，并以歷史角度去研究后來日本侵華行為的必然結(jié)果。不同的教學(xué)方法可以幫助學(xué)生在合適的教法中提升自己的能力。

（三）構(gòu)建以學(xué)生探究為主的教學(xué)模式

培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)需要教師構(gòu)建以學(xué)生探究為主的教學(xué)模式。教師在歷史課堂上要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體，而自己則是課堂探究學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。古語有言“紙上得來終覺淺，得知此事要躬行”，無論教師的語言有多華麗，語調(diào)有多生動(dòng)，在被動(dòng)的聽取中，學(xué)生始終難以對(duì)歷史形成深刻的印象。在講授式的教學(xué)中，學(xué)生被動(dòng)獲得的知識(shí)是教師研究的成品，而不是自己通過查閱思考得來的，學(xué)生對(duì)這樣的知識(shí)只是達(dá)到了死記硬背的效果以此來應(yīng)付考試，而難以將其內(nèi)化為自己的知識(shí)。構(gòu)建以學(xué)生探究為主的課堂，教師可以通過引導(dǎo)讓學(xué)生在自己思考的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)問題，然后引導(dǎo)學(xué)生采用多種方式進(jìn)行問題探究，在探究的過程中學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)到更多的歷史知識(shí)，還能開動(dòng)腦筋對(duì)所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行加工，并得出問題的最終解決方法。學(xué)生可以將探究所得與師生進(jìn)行共享，在探討和交流中進(jìn)行思維的碰撞，從而收獲更多知識(shí)。這種教學(xué)模式既能拓展學(xué)生的知識(shí)面，又能提高和發(fā)展學(xué)生的思維能力，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。如在學(xué)習(xí)“美國內(nèi)戰(zhàn)”時(shí)，教師可以結(jié)合當(dāng)今美國時(shí)事拋出話題“通過本節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，說一說美國黨派斗爭為何如此激烈”，讓學(xué)生對(duì)問題展開探究，教師可以讓學(xué)生結(jié)合美國的歷史以及美國的選舉來探究黨派斗爭激烈的原因。

（四）重視歷史縱向教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維

獨(dú)木不成舟，歷史對(duì)人類的積極影響不是片段式的，在歷史學(xué)習(xí)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史進(jìn)行縱向的分析歸納。歷史的可貴之處正是在長久的歲月積累中沉淀下來的生存經(jīng)驗(yàn)以及發(fā)展規(guī)律，片段式學(xué)習(xí)只能讓學(xué)生了解到某段歷史的具體事件，了解這段歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；而縱向的歷史教學(xué)，則可以讓學(xué)生以發(fā)展的眼光看待問題，幫助學(xué)生形成辯證唯物的思想。學(xué)生在歷史縱向?qū)Ρ葘W(xué)習(xí)中，可以發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的規(guī)律，深入總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)其歷史思維能力。部編版初三歷史主要按照從古至今的時(shí)間順序?qū)κ澜鐨v史進(jìn)行了學(xué)習(xí)，教師在歷史教學(xué)中，要幫助學(xué)生建立知識(shí)之間的前后聯(lián)系，讓學(xué)生在歷史縱向的發(fā)展對(duì)比中學(xué)習(xí)知識(shí)。以俄國為例，教師在歷史復(fù)習(xí)階段，可以采用縱向的歷史學(xué)習(xí)方法，從“俄國的革命”到“列寧與十月革命”再到“蘇聯(lián)的社會(huì)主義建設(shè)”等，構(gòu)建一種縱向的歷史聯(lián)系，教師也可以在學(xué)生學(xué)習(xí)俄國歷史的過程中，穿插與中國關(guān)系的變化。通過縱向?qū)W習(xí)俄國歷史，教師可以讓學(xué)生深刻體會(huì)這個(gè)國家在歷史發(fā)展中的變化，并理解其中事物和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。從俄國社會(huì)性質(zhì)的變化中，學(xué)生能夠總結(jié)出經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的真理。正因?yàn)樵诮分卸砹_斯的農(nóng)業(yè)占據(jù)著重要的經(jīng)濟(jì)力量，所以俄羅斯在以農(nóng)業(yè)為主的國家聯(lián)盟下，建立起了無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，確定了社會(huì)主義的性質(zhì)。同時(shí)在世界歷史戰(zhàn)爭的勝敗中我們可以總結(jié)得出：侵略戰(zhàn)爭最終都會(huì)在被侵略者的反擊下戰(zhàn)敗。通過歷史縱向?qū)W習(xí)，以促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展。

（五）以史為鑒，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀

歷史對(duì)后世的影響在于人們?cè)跉v史事件中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)錯(cuò)誤失敗的歷史教訓(xùn)引以為戒。在歷史教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生以史為鑒，對(duì)歷史進(jìn)行客觀的分析，讓學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中樹立正確的人生態(tài)度，獲得為人處世的道理。在歷史長河中，古今中外人才輩出，教師在歷史學(xué)習(xí)中可以適當(dāng)列舉對(duì)時(shí)代具有影響的人物和事件，并讓學(xué)生對(duì)人物和事件進(jìn)行分析判斷，總結(jié)得失。通過人物的生平事跡、處世之道，學(xué)生可以從中樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，從人物的失敗之處，得知哪些事情可以做，哪些事情不能做。如在初三下冊(cè)歷史“第二次工業(yè)革命”的學(xué)習(xí)中可知，愛迪生是電氣時(shí)代的偉大代表人物，他憑借一己之力將電燈泡等一千多種發(fā)明推上了歷史的舞臺(tái)，并對(duì)后世造成了深遠(yuǎn)的影響，直至今日我們依舊得益于愛迪生的發(fā)明。教材中只對(duì)愛迪生的事跡進(jìn)行了簡單的介紹，在教學(xué)中教師可以針對(duì)這個(gè)偉大的人物組織學(xué)生進(jìn)行探究式拓展學(xué)習(xí)。學(xué)生可以結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史年代，對(duì)愛迪生的生平事跡進(jìn)行深入探究。愛迪生雖然讀書不多，但是他酷愛發(fā)明，并且在發(fā)明中不斷創(chuàng)新，經(jīng)歷了上千次的失敗，最終才發(fā)明了電燈泡。從他的事跡中，學(xué)生會(huì)明白：要想獲得成功就要不斷努力，并且具有屢敗屢戰(zhàn)的精神。同樣，在研究學(xué)問的過程中，不能一味地死記硬背，要善于思考、善于實(shí)踐，只有在不斷的實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

（六）將歷史知識(shí)與學(xué)生的實(shí)踐相結(jié)合

培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的最終目的是用所學(xué)知識(shí)來指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐行為，教師在歷史課堂教學(xué)中要重視學(xué)生獲取歷史知識(shí)的方式，如通過探索和實(shí)踐可以讓學(xué)生充分感受歷史中所蘊(yùn)含的道理，從而對(duì)歷史產(chǎn)生情感共鳴，并在實(shí)踐過程中學(xué)會(huì)創(chuàng)新。為了讓學(xué)生深刻了解歷史事件，體會(huì)當(dāng)時(shí)的時(shí)代特點(diǎn)，教師可以組織學(xué)生以演講、表演等形式還原歷史故事。如在學(xué)習(xí)“亞洲殖民地人民的抗?fàn)帯睍r(shí)，教師可以安排學(xué)生組織一場歷史表演課程，表演內(nèi)容以第一次世界大戰(zhàn)為背景，學(xué)生可以通過查閱史料、史證的方式來選取表演素材。表演要體現(xiàn)出戰(zhàn)爭的殘酷，故事的內(nèi)容由學(xué)生自主選擇，自主進(jìn)行表演活動(dòng)的編排。通過這樣的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以查閱更多的歷史資料，思考更多的歷史問題，對(duì)第一次世界大戰(zhàn)有更深入的了解。通過對(duì)年代故事的還原表演，學(xué)生可以深刻體會(huì)到故事中的人物在那個(gè)時(shí)代的生存狀態(tài)。在歷史教學(xué)中將歷史知識(shí)與學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，可以讓學(xué)生養(yǎng)成查證史料、史證的習(xí)慣，并讓學(xué)生養(yǎng)成時(shí)空觀念，這對(duì)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的養(yǎng)成有著巨大的推動(dòng)作用。教師要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中深入學(xué)習(xí)歷史知識(shí)并加以傳承創(chuàng)新。

總而言之，核心素養(yǎng)是當(dāng)前初中歷史教學(xué)中的重要話題。教師要與時(shí)俱進(jìn)更新自己的教學(xué)理念，充分認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要性；要在教學(xué)實(shí)踐中重視學(xué)生歷史研究興趣的培養(yǎng)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容豐富教學(xué)方法；要構(gòu)建以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，重視歷史的縱向教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維；要在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生以史為鑒，樹立正確的價(jià)值觀，并將歷史知識(shí)與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。