正風(fēng)肅紀(jì)要“決心”更要“恒心”

文_林永芳

聽(tīng)聞某地曾舉辦蘭花展。展畢，數(shù)萬(wàn)盆蘭花即將撤展。這時(shí)，有游手好閑的人一看工人在搬走蘭花，就貪公家便宜，也搬走一盆。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)人不在場(chǎng)，無(wú)人及時(shí)制止。結(jié)果一發(fā)不可收拾，一些人紛紛效仿，很快就發(fā)展到競(jìng)相爭(zhēng)搶?zhuān)萦摇＞瓦@樣，數(shù)萬(wàn)盆蘭花被一搶而空，只剩下一地狼藉。此過(guò)程中，也有人提出質(zhì)疑：這樣哄搶公共財(cái)物，不好吧？可換來(lái)的卻是某些人的搶白：公家的東西不拿白不拿！人人都搶?zhuān)粨屖巧底樱?/p>

瞧，公共財(cái)產(chǎn)和公共資源，一旦看管不嚴(yán)或不力，就會(huì)陷入“公地悲劇”——牧民們一同在一塊公共草場(chǎng)放牧，每個(gè)牧民都爭(zhēng)著多養(yǎng)牛羊多吃草，隨著牛羊數(shù)量無(wú)節(jié)制地增加，公地牧場(chǎng)因“超載”而持續(xù)退化，成為不毛之地，牧民的牛羊最終全部餓死。

這個(gè)故事告訴我們，公共資源在無(wú)人看管之下，往往會(huì)被競(jìng)相侵占而導(dǎo)致雙輸。因?yàn)椋诵陨钐幎加凶屪约簜€(gè)人利益最大化的本能。欲望無(wú)止境，除非有監(jiān)管。

人性猶如彈簧，特別是人性中的動(dòng)物本能，總是蠢蠢欲動(dòng)；而法律法規(guī)和道德規(guī)范就像是摁住彈簧的那只大手。一旦松手，必定反彈。所不同的是，彈簧的反彈，終究有個(gè)限度；而人性中那個(gè)名叫貪欲、放縱的小惡魔行惡是沒(méi)有止境的，你能放多松，它就能彈多遠(yuǎn)。

國(guó)外著名行為藝術(shù)家瑪麗娜·阿布拉莫維奇曾表演過(guò)一個(gè)名叫《節(jié)奏0》的行為藝術(shù)。她面向觀(guān)眾站在桌子前，桌上擺放著刀、口紅、玫瑰、上膛的槍等72種道具，觀(guān)眾可以使用任何物品，對(duì)她做任何事?，旣惸瘸兄Z承擔(dān)表演過(guò)程中的全部責(zé)任，并對(duì)自己施加了麻醉，只保持神志清醒，卻不能動(dòng)。

起初觀(guān)眾還不敢下手。慢慢地，人們發(fā)現(xiàn)她真的沒(méi)有任何反應(yīng)，便開(kāi)始為所欲為——用口紅在她臉上亂涂亂畫(huà)，用剪刀剪碎并扒光她的衣服，用尖銳的道具劃傷她……最后，有個(gè)人拿上膛的槍頂住了她的頭部，幸好另一觀(guān)眾將手槍奪走?，旣惸劝l(fā)現(xiàn)，參與者們毫無(wú)憐憫之心，一旦發(fā)現(xiàn)自己真的可以為所欲為而不被懲罰，人性之惡頓時(shí)如洪水猛獸般破閘而出。

無(wú)數(shù)血淚教訓(xùn)告訴我們，人性靠不住，“自覺(jué)”有前提。若沒(méi)有法律法規(guī)和道德規(guī)范的約束，即使有那么幾個(gè)“自覺(jué)” “自律”者，也往往會(huì)被肆無(wú)忌憚的大環(huán)境裹挾而放棄自己心中的道德律。畢竟，面對(duì)競(jìng)相占便宜的情況，某些人就會(huì)覺(jué)得自己不出手就吃虧了。

這些年，中央八項(xiàng)規(guī)定精神作為“定海神針”，確實(shí)鎮(zhèn)住了歪風(fēng)邪氣，震懾住了人性深處的貪欲，讓它暫時(shí)蟄伏。但切莫忘記，貪欲如同“打不死的小強(qiáng)”，它無(wú)時(shí)不在窺伺風(fēng)向，一旦松勁，必定瘋長(zhǎng)。

封建帝王中，反腐決心之大莫過(guò)于朱元璋。他登基之后鐵腕反腐，懲處之嚴(yán)歷史罕見(jiàn)：貪污銀子60兩以上則斬立決，甚至剝皮填草；他還發(fā)動(dòng)群眾參與，規(guī)定老百姓有權(quán)把貪官污吏直接扭送進(jìn)京，而且報(bào)銷(xiāo)所需差旅費(fèi)。這還只是朱元璋“反腐成績(jī)單”的冰山一角，他在位31 年，因貪腐被殺的就達(dá)數(shù)萬(wàn)人?？山Y(jié)果呢？明朝最終還是貪腐橫行。

朱元璋反腐失敗，是何故？答案很顯然：朱元璋的反腐只憑樸素的愿望一味蠻干，卻沒(méi)有認(rèn)清貪腐的根源并據(jù)此對(duì)癥下藥；更沒(méi)有持續(xù)完善機(jī)制、夯實(shí)堤壩，建立良性循環(huán)，沒(méi)能把“決心”固化為“恒心”，注定只能是人亡政息“一陣風(fēng)”。

今天，人類(lèi)文明已進(jìn)入21 世紀(jì)，但某些人人性中貪占無(wú)度的本能卻依然存在。正風(fēng)肅紀(jì)是制度與人性的拉鋸戰(zhàn)，要收實(shí)效、見(jiàn)長(zhǎng)效，“決心”與“恒心”一個(gè)也不能少。而“恒心”二字，不是靠領(lǐng)導(dǎo)的朝夕惕厲耳提面命就能實(shí)現(xiàn)的，更要靠制度機(jī)制的不斷完善優(yōu)化?；蛟S，這才是中共十九屆中央紀(jì)委六次全會(huì)強(qiáng)調(diào)要持續(xù)加固中央八項(xiàng)規(guī)定堤壩、鍥而不舍糾“四風(fēng)”樹(shù)新風(fēng)的題中之義。