陜西唐墓壁畫的數(shù)字藝術修復方法研究

劉桀文（西北大學 藝術學院，陜西 西安 710127）

一、陜西唐墓壁畫現(xiàn)狀分析

目前已發(fā)掘清理的唐代壁畫墓約80%出土于陜西地區(qū)，皆是皇室、貴族、王公、大臣的墓葬，這些壁畫墓中存有數(shù)量眾多、保存狀態(tài)較好的墓室壁畫，覆蓋了唐代初、盛、中、晚各個時期，基本反映了唐墓壁畫的總體面貌，作為了解唐代統(tǒng)治中心地區(qū)繪畫面貌可靠的實物資料，具有“證史”“補史”的作用，其保護價值不言而喻。

作為文物大省的陜西，出土的唐代壁畫數(shù)量逐年增加。然而，歷經(jīng)漫長歲月，受自然和人為因素的影響，珍貴的陜西唐墓壁畫出現(xiàn)了各種病害。一幅壁畫從出土到展陳需要經(jīng)過復雜而漫長的流程。壁畫的脆弱性使修復工作不得不緩慢、謹慎地進行。另外，壁畫修復專業(yè)性極強，涉及多行業(yè)技術的綜合應用，相關人才稀缺，諸多因素造成了陜西唐墓壁畫修復的滯后。墓室壁畫長期保存頗為不易，隨著時間推移，壁畫損壞還在不斷加深，許多已出現(xiàn)不可逆轉(zhuǎn)的損壞（圖1、圖2）。

圖1 唐節(jié)愍太子墓出土 飛凰圖

圖2 持戟儀衛(wèi)圖 唐節(jié)愍太子墓出土

計算機技術的空前發(fā)展使陜西唐墓壁畫的保護手段呈現(xiàn)出數(shù)字化趨勢，但更多是采用數(shù)字化方式記錄壁畫，對壁畫展示和傳播技術的研究仍較匱乏。近年來，在文物傳播領域，傳統(tǒng)文化與新技術、新載體的結(jié)合成為一個值得探索的新領域，但針對陜西唐墓壁畫的實際應用還不多見，現(xiàn)有展陳仍主要采用博物館展覽的形式。這種展覽方式使觀眾無法獲得良好的觀感體驗，難以建立與壁畫間的互動關系[1]。壁畫對展陳環(huán)境的要求十分嚴格，其脆弱性質(zhì)決定其不能進行長時間展陳。陜歷博對于壁畫外展都盡可能做到不移動文物，一般只是提供數(shù)字化資料。這導致了壁畫的傳播范圍、渠道受限，利用數(shù)字化手段進行展示、傳播已成為必然。

壁畫本身出土時就已殘缺破損，畫面的不完整使觀眾無法獲得最好的感觀體驗，瀏覽的形式又導致觀眾只能形成較淺層次的感官體驗，無法更深刻地理解和有效記住其蘊含的文化價值，在展現(xiàn)形式上需要更多的創(chuàng)新。近幾年來，陜歷博積極探索壁畫與新媒體融合的新方向，推出了一些線上展覽，如陜歷博與陜西省考古研究院于2021年5月17日聯(lián)合舉辦的“妙手回春——韓休墓壁畫玄武圖修復虛擬展”。這次虛擬展覽的舉辦基于文物修復，專家歷時一年，利用先進的技術對壁畫進行了修復。壁畫最終修復結(jié)果線條自然，色彩鮮艷，一改之前被盜墓分子破壞殆盡的殘缺模樣?；诖?，觀眾通過手機、電腦等多種終端參與壁畫修復的互動活動，主動參與的觀看與互動模式，賦予了觀眾“文物保護者”和“觀賞者”的雙重身份，完整的修復結(jié)果使壁畫展示更加生動、立體，改善了觀眾的視覺體驗，拓寬了陜西地區(qū)唐墓壁畫的傳播范圍。

“隨著數(shù)字化技術的不斷普及，具有虛擬、互動、共享與開放等特點的新媒體開始介入壁畫，交互屬性與藝術屬性開始深度融合[2]?！睂㈧o態(tài)展示壁畫變?yōu)閯討B(tài)展演，使壁畫圖像活態(tài)化，增強其交互性，可以有效改善觀眾的感官體驗，這些都需要建立在具備視覺效果良好的壁畫修復結(jié)果基礎上。

二、壁畫數(shù)字藝術修復定義

壁畫的數(shù)字藝術修復是以數(shù)字技術為媒介，在遵循基本修復原則的基礎上，結(jié)合可靠準確的歷史資料和符合觀者視覺感官的數(shù)字形式，基于對修復壁畫的現(xiàn)狀數(shù)字圖像進行的數(shù)字化采集、存儲及修復，而非對其本體進行的修復方式。修復重心在于恢復壁畫的完整性和可讀性。從壁畫藝術和數(shù)字藝術的角度出發(fā)，對壁畫所處時代的藝術特色、人物服飾等要素進行考究后，盡可能在維持壁畫修復的原真性與客觀性、盡量不改變被修復壁畫原始藝術風格的基礎上，最大限度地復原壁畫的原始風貌[3]。

三、陜西地區(qū)唐墓壁畫數(shù)字藝術修復意義

亟待修復的數(shù)量龐大的陜西唐墓壁畫與短缺的壁畫修復人才間的矛盾，使其保護、修復等環(huán)節(jié)互相限制?？萍嫉陌l(fā)展使計算機虛擬修復方式出現(xiàn)，但這種方式尚不能擺脫對跨學科專家的交互依賴?，F(xiàn)有這兩種方式都存在局限，加之學科差異性過大，不能互相利用，需要數(shù)字藝術修復方式作為連接二者的橋梁。

盡管文保單位已經(jīng)對陜西唐墓壁畫進行了有效保護，現(xiàn)有技術和材料雖能修復壁畫，卻無法阻止病害的進一步發(fā)展，甚至還會因修復不當造成二次損害。傳統(tǒng)人工修復遵循文物修復原則，殘缺區(qū)域不能隨意修補，這種修復方式雖維護了壁畫的考古價值，卻限制了最終修復結(jié)果的完整性。數(shù)字藝術修復不直接在壁畫本體進行，憑借其可復制性、可逆性優(yōu)勢，對壁畫殘缺部分作復原假想、藝術創(chuàng)寫，最大限度完整恢復畫面，滿足觀賞者對古代壁畫的好奇心、調(diào)動觀賞熱情，實現(xiàn)陜西地區(qū)唐墓壁畫的廣泛傳播。數(shù)字化修復結(jié)果也可作為后續(xù)修復的參考樣本，有效緩解壁畫保護與展示間的矛盾，讓陜西唐墓壁畫以新形式走出“象牙塔”，更快地走進大眾視野。

對陜西唐墓壁畫進行數(shù)字藝術修復后，可以建立樣本數(shù)據(jù)庫提供學習樣本，增加計算機虛擬修復的可參考搜索域，加強樣本豐富性，減小誤差累積，保證計算機虛擬修復的準確性，使計算機虛擬修復結(jié)果遵循壁畫原有藝術特色和價值。

四、陜西地區(qū)唐墓壁畫的數(shù)字藝術修復思路及實踐

目前針對壁畫的數(shù)字藝術修復往往存在徹底重繪的誤區(qū)，這種修復背離了修復初衷，變?yōu)閯?chuàng)作行為，受主觀視角、繪制水平差異的影響，致使壁畫修復結(jié)果成為“贗品”。

（一）數(shù)字藝術線描修復

本文提出的數(shù)字藝術線描修復，是提取壁畫中尚能利用的線描部分，最大限度保證壁畫修復的真實性和客觀性。線條是中國繪畫從古至今至關重要的元素，線描稿的提取、補繪是數(shù)字藝術修復壁畫的關鍵工序，對于線描的粗細、筆法都需考究，人物的面部表情、動態(tài)結(jié)構更是重中之重。

1.線描提取

使用圖像處理軟件對陜西唐墓壁畫進行線描提取，調(diào)整其數(shù)字圖像的飽和度、色彩曲線，提取可用線描輪廓部分，整理出待修復破損壁畫黑白線描稿（圖3）。提取線描應體現(xiàn)出墨線勾勒的深淺變化。

圖3 使用Procreate提取的數(shù)字線描稿

2.筆刷模擬

在提取出的線描圖基礎上，結(jié)合歷史資料對細節(jié)進行驗證，根據(jù)不同時期用筆方式的不同，設置筆刷的描邊路徑、錐度形狀、顆粒等屬性，模擬陜西唐墓壁畫藝術特征制作筆刷。此外，現(xiàn)存壁畫圖像中可看出畫師對當時主流畫家的繪畫技法的模仿與追崇，如吳道子、閻立本等名家的繪畫樣式、技藝都有所體現(xiàn)，因此筆刷制作還需參考當時主流畫家的傳世作品或摹本。

結(jié)合陜西唐墓壁畫的藝術特征和當時繪畫的主流風格，制作包括勾線、上色在內(nèi)的10種不同風格的筆刷。如模擬永昌元年（689年）李晦墓中伎樂人物壁畫特征制作的其中一種筆刷（圖4），此筆刷模仿壁畫中粗細較均勻、洗練清爽、柔中帶剛的鐵線描所作，改變施加壓力時線條粗細變化明顯，繪制出的線條多變且收放有致，既可表現(xiàn)流暢舒展的線條，比如衣紋、飄帶，又可畫出灑脫硬朗的線條，如盔甲。

圖4 筆刷及應用效果

3.藝術創(chuàng)寫

補繪是壁畫修復較有爭議性的部分，本文所提到的補繪是適當?shù)乃囆g創(chuàng)寫，重點在于增進畫面的完整度，補繪需建立在保留破損壁畫自身可用線條的基礎上[4]，補繪完成的修復結(jié)果只能用作參照或后續(xù)數(shù)字展示，不能作可靠的資料使用，以避免對觀者造成誤導。

參考大量同期壁畫資料，總結(jié)陜西唐墓壁畫人物、花鳥等形貌特征，使用自制筆刷補繪，繪制需合理適度、符合原貌。補繪完成后進行正片疊底操作，疊加在模擬壁畫支撐體上，以達到更真實的藝術效果，體現(xiàn)藝術本體和數(shù)字技術的融合美。

（二）色彩數(shù)字藝術修復

色彩作為至關重要的部分影響著觀眾的視覺感受，陜西唐墓壁畫因長期受潮濕的地下環(huán)境等因素影響，產(chǎn)生了變色、褪色等問題。

對于壁畫著色修復而言，傳統(tǒng)人工修復需要考慮壁畫修復的協(xié)色問題，不能恢復色彩原狀；計算機虛擬修復對于專家的交互依賴性很強，需要耗時尋找相近的源圖像樣本，因此也沒有效果很好的色彩修復算法。利用數(shù)字藝術方式對壁畫色彩進行修復，整理陜西唐墓壁畫樣本色卡庫，不僅彌補了傳統(tǒng)人工修復壁畫色彩的遺憾，還可以為計算機虛擬修復提供豐富的樣本，解決目前計算機虛擬修復交互依賴性強的問題。

1.顏色提取及色卡制作

陜西唐墓壁畫的施色大致采取平涂暈染兼施的方式，賦色濃淡適宜。首先，對壁畫色調(diào)、色相等進行仔細研判后，結(jié)合Adobe Color和Color Impact兩種軟件對壁畫中的色彩進行吸取。其次，選取主要色相制作現(xiàn)狀色卡，并標注為16進制顏色碼，繼而對壁畫中的不同部位色彩再次進行分類整理，最后使用Access軟件制作色卡庫，實現(xiàn)對壁畫變色區(qū)域的分類、分區(qū)域處理。同時利用現(xiàn)有的陜西唐墓壁畫專業(yè)光譜儀色彩分析結(jié)果整理原色卡。

2.著色修復

經(jīng)過歲月的洗禮，陜西唐墓壁畫顏色氧化，局部剝落，顏色更加沉穩(wěn)，但卻缺少了視覺上的沖擊力。局部由于化學成分的不同，氧化后的材料顯得喧賓奪主[5]。對現(xiàn)狀色卡庫中同一用色種類進行比對，觀察其顏色是否存在過大差異，以糾正變色的區(qū)域。

以陜西唐墓壁畫中繪制水平最高、處于主導地位的人物畫為例，初唐主流敷色風格多以服飾平涂為主，人物面、頸、手部多采用暈染法。因此進行色彩數(shù)字藝術修復時，面對平涂區(qū)域，通過提取到的顏色均勻上色，面對暈染區(qū)域，利用自制的上色筆刷與涂抹工具多次疊加達到暈染效果。

五、結(jié)語

綜上所述，利用數(shù)字藝術修復方式，在科學考證和對壁畫繪制內(nèi)容充分理解的前提下，對陜西唐墓壁畫進行修復，使修復后的壁畫具有更完整的內(nèi)容和更好的觀賞效果，利用數(shù)字化形式進行藝術修復不僅是對壁畫的保護，也拓寬了陜西地區(qū)唐墓壁畫的傳承渠道。后續(xù)還會在研究中不斷拓寬修復思路，結(jié)合更多實踐，逐步調(diào)整完善。