傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

李軍

安徽省交通規(guī)劃設(shè)計(jì)研究總院股份有限公司 安徽 合肥 230000

引言

中式傳統(tǒng)建筑元素主要包括青磚、粉墻、黛瓦、坡屋頂、飛檐、馬頭墻、庭院、圍合式院落、四合院、朱紅色大門、鏤空花窗、三雕（石雕、磚雕、木雕），這些傳統(tǒng)建筑元素傳承已有數(shù)千年，為中國(guó)傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)提供了思路。而現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)也可以將傳統(tǒng)建筑元素應(yīng)用其中，通過對(duì)文化符號(hào)的應(yīng)用，將傳統(tǒng)建筑元素中的文化內(nèi)涵展現(xiàn)出來，以提高現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的價(jià)值[1]。

1 傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用的價(jià)值

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念并不是突然出現(xiàn)的，而是基于傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念和西方建筑設(shè)計(jì)理念發(fā)展而來的，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)理念融合了傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念與西方建筑設(shè)計(jì)理念中的優(yōu)點(diǎn)?，F(xiàn)代建筑的結(jié)構(gòu)和形式具有傳統(tǒng)建筑的影子，傳統(tǒng)建筑不斷對(duì)其結(jié)構(gòu)和形式進(jìn)行創(chuàng)新，最終演變成了如今我們看到的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格。傳統(tǒng)建筑元素能夠增加傳統(tǒng)建筑形式和結(jié)構(gòu)的美感，但是傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)和形式都比較簡(jiǎn)單，傳統(tǒng)建筑和現(xiàn)代建筑的追求不同，因此現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念存在極大差異。現(xiàn)代建筑能夠兼具傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念的優(yōu)點(diǎn)，而且現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)人員能夠基于實(shí)用性、美觀性、功能性等西方建筑設(shè)計(jì)理念特點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)建筑元素的應(yīng)用方法進(jìn)行優(yōu)化，最終以西方建筑設(shè)計(jì)理念為皮、以傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念為骨，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化得以傳承并發(fā)揚(yáng)光大。傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用的價(jià)值在于提供了大量創(chuàng)新元素，并且讓傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的精神內(nèi)核，保留了諸多地域建筑特色，讓傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)和形式在現(xiàn)代建筑中得以延續(xù)[2]。

2 傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素中的文化特征

2.1 文化主題性

傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素具有文化主題性特征，很多現(xiàn)代建筑是在統(tǒng)一的主題下選擇應(yīng)用的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素，若傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素與現(xiàn)代建筑主題不符合，則該元素不能應(yīng)用其中，否則必然會(huì)對(duì)現(xiàn)代建筑的整體設(shè)計(jì)風(fēng)格產(chǎn)生影響。當(dāng)今社會(huì)很多現(xiàn)代建筑采用外西內(nèi)中的設(shè)計(jì)風(fēng)格，外部按照西方建筑和形式設(shè)計(jì)，內(nèi)部選擇合適的傳統(tǒng)建筑元素設(shè)計(jì)，這樣可以融合兩種不同設(shè)計(jì)風(fēng)格的優(yōu)勢(shì)，以達(dá)到提高現(xiàn)代建筑地域特色和影響力的目的。例如，很多博物館或博覽城設(shè)計(jì)充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素的文化主體性，由于博物館或博覽城的占地面積和空間比較大，采用傳統(tǒng)建筑元素很難達(dá)到設(shè)計(jì)要求，但是博物館或博覽城內(nèi)部空間可以采用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素填充，這樣可以讓參觀人員更好地感受到傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素的文化內(nèi)涵[3]。

2.2 文化差異性

傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素具有文化差異性特征，不同地區(qū)的傳統(tǒng)建筑元素不同，導(dǎo)致各個(gè)地區(qū)現(xiàn)代建筑應(yīng)用傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素后呈現(xiàn)出不同設(shè)計(jì)風(fēng)格。傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素的形成與當(dāng)?shù)匚幕哂兄苯雨P(guān)聯(lián)，山東河南地區(qū)主要以齊魯文化為主，該地區(qū)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格自成一體；江浙徽地區(qū)以吳越文化為主，該地區(qū)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格主要以江南水鄉(xiāng)風(fēng)格為主；四川重慶地區(qū)主要以巴蜀文化為主，該地區(qū)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格不拘成法，多按照地勢(shì)地形修建房屋。傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素的文化差異性對(duì)設(shè)計(jì)人員影響極大，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)人員在應(yīng)用傳統(tǒng)建筑元素之前，都會(huì)根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕x擇最貼合的傳統(tǒng)建筑元素，這樣才能充分讓各個(gè)地區(qū)人民感受到傳統(tǒng)建筑元素中的地域特色文化，進(jìn)而提高現(xiàn)代建筑的感染力和藝術(shù)氣息[4]。

2.3 文化體驗(yàn)性

傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素具有文化體驗(yàn)性特征，傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)完成后人們會(huì)通過體驗(yàn)感受該建筑質(zhì)量的高低，若該傳統(tǒng)建筑能夠讓人們擁有良好舒適的體驗(yàn)，則人們會(huì)通過模仿創(chuàng)造相似類型的建筑，而不會(huì)繼續(xù)遵循文化差異性原則?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)人員可以在體驗(yàn)后選擇使用的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素類型，每種傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素都會(huì)給人們帶來不同的體驗(yàn)，而每個(gè)現(xiàn)代建筑使用的傳統(tǒng)建筑元素不可能完全一樣，因此現(xiàn)代建筑不會(huì)給人們帶來完全相同的感受和體驗(yàn)。中式傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素中青磚、粉墻、黛瓦能夠構(gòu)建出江南水鄉(xiāng)式的建筑風(fēng)格，因此，江南地區(qū)現(xiàn)代建筑很難避免對(duì)以上傳統(tǒng)建筑元素的應(yīng)用。除此之外，庭院、圍合式院落是人們的普遍追求，因此，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)離不開對(duì)上述傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用[5]。

3 傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與傳承

3.1 建筑構(gòu)件

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用了大量斗拱、基座、門窗等傳統(tǒng)建筑元素，這些傳統(tǒng)建筑元素的適用性比較強(qiáng)，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)人員能夠?qū)@些傳統(tǒng)建筑元素進(jìn)行有效利用。常規(guī)現(xiàn)代建筑中可以采用鏤空花窗替代正常門窗，鏤空花窗在室內(nèi)設(shè)計(jì)中能夠更好地展示中國(guó)傳統(tǒng)文化，人們能夠從鏤空花窗中感受到現(xiàn)代建筑中的傳統(tǒng)美。大型建筑也可以采用斗拱、基座等傳統(tǒng)建筑元素，傳統(tǒng)建筑多以中小型為主，大型建筑數(shù)量非常有限，但是每一件大型傳統(tǒng)建筑都是中華民族乃至人類建筑領(lǐng)域的瑰寶，這些傳統(tǒng)建筑證明了傳統(tǒng)建筑元素具備構(gòu)建大型現(xiàn)代建筑的能力。以上海世博會(huì)中國(guó)館為例，該館主要以九宮格結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，以斗拱為主要構(gòu)件，完美地展現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑元素中的中國(guó)文化內(nèi)涵，該現(xiàn)代建筑起到了傳承傳統(tǒng)建筑元素的作用。

3.2 建筑裝飾

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用了大量藻井、三雕等傳統(tǒng)建筑元素，藻井在天花板裝飾中應(yīng)用比較常見，而三雕在墻壁、擺件中應(yīng)用比較常見。藻井四平八方而且內(nèi)部多用花紋裝飾，給人以一種與鏤空花窗相似的美感，而石雕、磚雕、木雕可以充分展現(xiàn)原材料的本色，無論現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)采用石頭、磚、木頭何種材料，三雕傳統(tǒng)建筑元素都能夠通過精妙的雕工展現(xiàn)傳統(tǒng)建筑元素的藝術(shù)美，有些雕刻精美如畫宛如藝術(shù)品，人們可以從現(xiàn)代建筑中感受到傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)美。建筑裝飾在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中可以采用中西結(jié)合風(fēng)格或者純中式風(fēng)格，中西結(jié)合風(fēng)格主要通過傳統(tǒng)建筑元素融合傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)和現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)特色，純中式風(fēng)格可以在西式現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格下展現(xiàn)中式傳統(tǒng)建筑元素的傳統(tǒng)美。

3.3 建筑色彩

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中建筑色彩比較普遍，其中皇家建筑主要以紅色和黃色為主，紅黃二色可以表現(xiàn)出皇家的威嚴(yán)和尊貴，民間大富大貴之間能夠采用紅色而不能使用黃色，黃色是皇家建筑的專屬顏色。紅色建筑顏色在傳統(tǒng)建筑中應(yīng)用最為廣泛的是朱紅色大門，朱紅色大門能夠體現(xiàn)出宅邸主人身份的貴重，同時(shí)紅色也具有喜慶之意，紅色也具有子嗣興旺之意。現(xiàn)代建筑保留了對(duì)紅色的使用，而黃色則仍然具有一定的等級(jí)制約因素，平常人員并不會(huì)使用明黃色等寓意強(qiáng)烈的色彩裝飾現(xiàn)代建筑內(nèi)部空間。而正常人家使用最為常見的顏色是黑、白、灰三色，江南地區(qū)經(jīng)常使用青磚、粉墻、黛瓦傳統(tǒng)建筑元素，現(xiàn)代建筑延續(xù)了對(duì)以上色彩的運(yùn)用，很多現(xiàn)代建筑都以白墻為底，充分展示了建筑的清雅之意。

3.4 空間布局

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中也會(huì)應(yīng)用傳統(tǒng)建筑的空間布局，其中最為經(jīng)典的是蘇州博物館，該博物館按照?qǐng)@林空間布局進(jìn)行設(shè)計(jì)，充分結(jié)合了現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念，將室內(nèi)外傳統(tǒng)建筑元素與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格完美融合到一起。蘇州博物館由世界華人建筑師貝聿銘設(shè)計(jì)，該博物館原來是太平天國(guó)忠王府，忠王府保存比較完好，貝聿銘直接按照?qǐng)@林構(gòu)造采用玻璃、鋼鐵結(jié)構(gòu)將忠王府改造成蘇州博物館現(xiàn)有結(jié)構(gòu)。但是園林結(jié)構(gòu)采光達(dá)不到博物館的要求，貝聿銘對(duì)蘇州博物館屋頂進(jìn)行了優(yōu)化，采用天窗和坡屋頂傳統(tǒng)建筑元素，打造出了三維造型的老虎天窗，使其采光能力達(dá)到了博物館要求。除此之外，蘇州博物館外墻顏色以白灰二色為主，以江蘇地區(qū)的江南水鄉(xiāng)風(fēng)格保持一致，讓人們參觀博物館的同時(shí)領(lǐng)略園林建筑風(fēng)格的魅力。

3.5 屋頂造型

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中延續(xù)了坡屋頂、飛檐、馬頭墻等傳統(tǒng)建筑元素的應(yīng)用，這些傳統(tǒng)屋頂造型建筑元素具有藝術(shù)美、傳統(tǒng)美，現(xiàn)代建筑在應(yīng)用以上傳統(tǒng)建筑元素之前可以按照實(shí)際情況進(jìn)行二次改造，使現(xiàn)代建筑屋頂顏色、結(jié)構(gòu)、采光等條件符合要求。為了保持屋頂?shù)呐潘惋嬎芰?，屋頂造型采用坡屋頂?shù)默F(xiàn)代建筑居多，但是由于各個(gè)地區(qū)現(xiàn)代建筑外墻顏色不一致，因此，屋頂造型顏色必須結(jié)合地區(qū)特色和現(xiàn)代建筑外墻顏色進(jìn)行合理搭配，這樣才能提高現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的整體性，否則應(yīng)用坡屋頂傳統(tǒng)建筑元素后容易讓人們產(chǎn)生割裂感。目前大多數(shù)現(xiàn)代建筑屋頂采用的青磚灰瓦，青灰二色完美地將中華傳統(tǒng)文化中淡雅之意表現(xiàn)了出來，讓現(xiàn)代建筑屋頂造型繼承了中華傳統(tǒng)文化。

3.6 傳統(tǒng)建筑元素

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中經(jīng)常根據(jù)地區(qū)特有的傳統(tǒng)建筑元素打造特色建筑群，其中比較經(jīng)典的是成都太古里特色商業(yè)街區(qū)。成都太古里現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)嚴(yán)格遵守了“以現(xiàn)代詮釋傳統(tǒng)”的理念，該商業(yè)街區(qū)保留了原有的古老街巷和歷史建筑，最高獨(dú)棟建筑只有3層，配以川西常見的青蛙坡屋頂建筑風(fēng)格。而現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)時(shí)采用大面積的玻璃幕墻格柵，讓充滿傳統(tǒng)建筑氣息的太古里街區(qū)展現(xiàn)出來現(xiàn)代建筑的自由藝術(shù)風(fēng)格。而且成都太古里街區(qū)中心是大慈寺，大慈寺周圍人群流動(dòng)速度明顯放緩，通過建筑風(fēng)格的對(duì)比更容易讓人們感受到生活的愜意。最為經(jīng)典的是太古里街區(qū)采取半開敞式空間設(shè)計(jì)思路，人們既能夠感受到當(dāng)?shù)卮ㄎ骶用耧L(fēng)貌，又能夠感受到現(xiàn)代建筑的時(shí)尚氣息。

3.7 傳統(tǒng)建筑材料

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中主要使用鋼筋混凝土作為建筑原材料，而傳統(tǒng)建筑主要采用磚、石、木作為建筑材料。鋼筋混凝土材料很難展現(xiàn)傳統(tǒng)建筑元素，傳統(tǒng)建筑材料中磚、石、木甚至可以直接通過雕刻工藝構(gòu)建傳統(tǒng)建筑元素，可見建筑材料的不同限制了傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用。因此，現(xiàn)代建筑可以對(duì)原有的建筑材料進(jìn)行優(yōu)化，以磚石為主設(shè)計(jì)環(huán)保多功能建筑材料，讓其可以取代部分鋼筋混凝土材料展現(xiàn)傳統(tǒng)建筑元素，這樣可以在減少現(xiàn)代建筑成本的同時(shí)增加其藝術(shù)美和傳統(tǒng)美。每種傳統(tǒng)建筑材料所表達(dá)的氣息都是不同的，木質(zhì)材料能夠更好地表達(dá)質(zhì)樸和自然氣息，磚材料能夠更好地表達(dá)淡雅之意，石材料能夠表達(dá)傳統(tǒng)建筑的簡(jiǎn)約之意，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)人員可以根據(jù)建筑風(fēng)格選擇傳統(tǒng)建筑材料類型。

3.8 傳統(tǒng)文化符號(hào)

現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中能夠應(yīng)用的傳統(tǒng)文化符號(hào)眾多，例如書法、篆刻、印章、中國(guó)結(jié)、饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋、祥云圖案、工筆、寫意、花鳥、人物、山水等?，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)必須基于文化主題性、文化差異性、文化體驗(yàn)性選擇合適的傳統(tǒng)文化符號(hào)，不能采用堆疊的方法胡亂運(yùn)用傳統(tǒng)文化符號(hào)，否則無法起到傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的目的。因此，現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)人員應(yīng)該先對(duì)建筑地域文化進(jìn)行了解，再根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍v史、文化、習(xí)俗選擇寓意深刻的傳統(tǒng)文化符號(hào)。

4 結(jié)束語

傳統(tǒng)建筑元素在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中也可以大量使用，現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑并不是完全割裂開來的，相反現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑可以相互互補(bǔ)相互促進(jìn)，傳統(tǒng)建筑元素可以豐富現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)形式，滿足人們對(duì)建筑文化內(nèi)涵的需求，能夠表現(xiàn)出傳統(tǒng)建筑元素的現(xiàn)代建筑才能更好地傳承中華民族傳統(tǒng)文化。