采擷詩詞星辰 助力作文之光（二）

高良連

所謂挫折，是人生常態(tài)。歷史長河里，那些在挫折中思考，在彷徨中抉擇，在失意中清醒與堅守的星辰，無一不在展現(xiàn)中國古代士人的風骨、氣節(jié)。這一講，我們以“勵志”為主題，從“托物言志”類型的詩詞素材中尋找指引的燈光。

托物言志型

1.張孝祥《念奴嬌·過洞庭》

玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。

切入點1：始終如一的坦蕩值得被歌頌。

張孝祥是南宋詞人，他一心主戰(zhàn)，為岳飛鳴冤，主張收復失地，重揚大宋聲威。無奈時局不利，屢遭小人陷害。但他毫不偽裝，絕不屈服，從未改變那片愛國的冰心，同陸游、辛棄疾一般，在南宋的衰微中發(fā)出了強力的吶喊。

運用示例：當歷經(jīng)風霜，羈旅回首時，我還是原來的我，這就是純粹。這種“擇一事，終一生”的行動，需要“雖不能至，心向往之”的勇氣，更需要一顆澄澈透明的心，就如張孝祥所說“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”。張孝祥何其不幸，遇上一個奸臣當?shù)赖臅r代。但他又何其有幸，始終保持著他那顆愛國的赤心，與心中不死的理想、不滅的希望同在。而在這個實用主義盛行的浮躁社會中，我們更需突破名利的囚牢，做一只始終向往自由的鳥兒，堅守最初的那個自己，無畏地翱翔蒼穹?！獜B門大學附屬中學 胡詩琪

切入點2：開闊的心田沒有陰翳。

張孝祥的主戰(zhàn)之路盡管屢遭挫折，但他從一而終，坦蕩如砥?！叭f頃”的心田何等動人心魄！在那塊屬于他的精神凈地，沒有多余的裝飾，卻美得醉人，這對蠅營狗茍的世俗人來說，是多么可貴的召喚！

運用示例：身處偏安一隅的南宋，張孝祥的主戰(zhàn)之路在他三十八年的短暫歲月中幾度受挫。人生在世，多少不如意能比得上一句“渺神京”的黍離之悲？所謂“玉鑒瓊田三萬頃”，其實既是其眼里的天地之寬，也是其心中所思之開闊的寫照?！氨庵垡蝗~”泛游洞庭湖時，他依然能夠以一顆宏闊的赤誠之心，將人生的萬般坎坷當作平靜不起波瀾的洞庭湖，以泰然之心穿越大風大浪。這正是自古以來的文人風骨，在自然畫卷和生命詩篇一同展開的過程中釋然，憑借萬頃的開闊心胸，給予自己力量，也給予后人一縷縷閃耀的精神之光。——廈門大學附屬中學 羅昊揚

2.陶淵明《歸園田居·其一》

戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。

切入點：學會斷舍離才有能力快樂。

潔凈的門戶庭院，靜室里的人兒安閑，也許搖著蒲扇，也許握著毛筆，也許端著酒杯，也許對兒癡笑……這樣的一個空間更像是一個清朗的世界，一個永恒安寧的精神家園。保留一塊心靈的凈土，在塵世的風雨面前，方有從容應對的底氣。

運用示例：一棵樹經(jīng)過春的初生，夏的繁茂，于秋收圓滿之時，就會停下生長的腳步，由滿入虛，直至下一個年輪開始。身處快時代的我們頂著多方壓力，不得不奮力向前，哪怕精疲力竭。這時我們要學會對自己說：“我累了，歇歇吧。”智者如陶潛，在“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”之后，也悟到了“已往之不諫，知來者可追”，悟到了人需要有一個“無塵雜之戶庭”，方能有“余閑之心”。學會“清空”，學會給自己的人生做減法，才有能力重新接納更適合我們的事物，是所謂“空而后生”?！獜B門大學附屬中學 高雅婧

3.辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》

郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。

切入點：追夢之心。

清江之水是詩人心中的柔情與眷戀，這份牽掛，對辛棄疾而言，屬于那片魂牽夢縈的故土。對我們而言，又是內(nèi)心追求的夢想。

運用示例：“青山遮不住，畢竟東流去?！敝刂丿B疊的山也阻擋不了滾滾向前的江水。老子所言“上善若水”大概如此吧。因為東邊是夢想的所在，江水便“畢竟東流去”。就像脫口秀藝人黑燈，即便只有0.02的視力，出行不便，工作不便，仍然排除萬難，穩(wěn)定在當?shù)刳s場次數(shù)的第一位，讓許多同行都自愧不如。不管生活有多少苦難，只要心中有夢，只要意志的江水澄澈向前，終能到達夢之彼岸。——廈門大學附屬中學 曾資薈

（編輯：李躍）