核心素養(yǎng)視域下初中古詩(shī)文教學(xué)指津

江蘇省揚(yáng)州中學(xué)教育集團(tuán)樹人學(xué)校（225000）楊 涵

古詩(shī)文是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體之一。在書寫不便利、道路不暢通的古代，要想將信息有效方便地記載和傳遞，字、詞、句就必須具備豐富性、多樣性、易于記憶等特點(diǎn)。在這樣的背景下產(chǎn)生的古詩(shī)文便具有言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)，短短幾個(gè)字就可以傳遞非常豐富的信息。社會(huì)與時(shí)代的發(fā)展讓白話文登上了舞臺(tái)，但這并不意味著古詩(shī)文成為無人問津的“老古董”。相反地，作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分的古詩(shī)文，我們更需要去繼承和發(fā)展它們。在倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)改革中，教師需要從多個(gè)方面入手，采用多種策略巧妙高效地開展古詩(shī)文教學(xué)。

一、誦讀教學(xué)法——感受古詩(shī)文獨(dú)特魅力

“讀書百遍，其義自見”，書要熟讀才能真正領(lǐng)會(huì)。古詩(shī)文與現(xiàn)代文在語言表達(dá)上有不小的差異，部分學(xué)生在初讀古詩(shī)文時(shí)可能會(huì)覺得“丈二和尚摸不著頭腦”。學(xué)生只有多讀幾遍才能對(duì)古詩(shī)文內(nèi)容慢慢地從陌生到熟悉。這是多讀的必要性。除了默讀和小聲讀，教師還可以采取誦讀教學(xué)法來開展古詩(shī)文教學(xué)。

以部編版語文教材七年級(jí)下冊(cè)第二單元中《木蘭詩(shī)》的教學(xué)為例。這一首詩(shī)歌介紹了木蘭代父從軍的故事，飽含了保家衛(wèi)國(guó)的愛國(guó)主義精神。這首詩(shī)歌的音律感很強(qiáng)，譬如開頭的“唧唧復(fù)唧唧”，模擬的就是織布機(jī)工作的聲音。詩(shī)歌的節(jié)奏感也非常強(qiáng)，譬如“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長(zhǎng)鞭”，寫出了木蘭在出發(fā)前奔走多地采購(gòu)物品的情形，既展現(xiàn)了木蘭辦事的雷厲風(fēng)行，又鋪墊了從軍的艱難。整首詩(shī)歌的每一句都緊密相湊，環(huán)環(huán)相扣，讓人恨不得一口氣讀完。在誦讀教學(xué)中，教師要著重引導(dǎo)學(xué)生采用高低起伏、輕重有別等技巧來讀出詩(shī)歌的節(jié)奏，要啟發(fā)學(xué)生假設(shè)自己就是木蘭，將自己代入詩(shī)歌當(dāng)中，就好像在講自己的故事一樣。

在集體誦讀時(shí)，教師可以采用以下幾種方法：1.集體同步誦讀法。全班學(xué)生一起齊讀，大家同語速、同語調(diào)、同頻率地誦讀。這種方法能夠快速地用聲音在課堂上營(yíng)造出無形的磁場(chǎng)，使置身于其中的每一名學(xué)生被吸引，不由自主地集中精神。稍加觀察可以發(fā)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生完全沉浸在這種氛圍中時(shí)，他們的面部表情會(huì)隨著木蘭的經(jīng)歷發(fā)生變化。這就是“人聲合一”的表現(xiàn)。2.小組分段誦讀法。教師將班級(jí)學(xué)生分為幾個(gè)小組，每個(gè)小組分別誦讀《木蘭詩(shī)》中的一段。分組誦讀可以給學(xué)生提供用聲音表演以及用耳朵欣賞兩種不同的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。同時(shí)，這也是教師查看哪個(gè)小組對(duì)《木蘭詩(shī)》的解讀更準(zhǔn)確的好機(jī)會(huì)。3.背景配樂誦讀法。教師可以選擇與《木蘭詩(shī)》氣場(chǎng)、氛圍相近的音樂作為誦讀的背景樂。音樂本身就有很強(qiáng)的感染力和號(hào)召力，它會(huì)通過節(jié)奏、音色、音調(diào)等來激活學(xué)生的感情，讓學(xué)生更容易進(jìn)入《木蘭詩(shī)》的意境中。通過集體同步誦讀、小組分段誦讀、背景配樂誦讀等，教師能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣，讓他們更好地感受古詩(shī)文的獨(dú)特魅力。

二、字句斟酌法——學(xué)會(huì)品鑒賞析字詞

語言建構(gòu)與運(yùn)用，是語文學(xué)科核心素養(yǎng)中的基礎(chǔ)內(nèi)容，它要求學(xué)生站在學(xué)術(shù)的角度去理解語言文字。在以學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)為立足點(diǎn)的古詩(shī)文教學(xué)中，教師可以采用字句斟酌教學(xué)法。

以部編版語文教材八年級(jí)上冊(cè)第三單元中《三峽》的教學(xué)為例。這是以三峽為寫作對(duì)象的一篇古文，教師可以在教學(xué)前先向?qū)W生普及講解三峽的地理位置、地形特點(diǎn)、風(fēng)景面貌等，也可以通過播放相關(guān)視頻讓學(xué)生對(duì)三峽有形象具體的認(rèn)知。這樣學(xué)生就能更好地理解文章中字詞的意思。譬如“重巖疊嶂”寫出了三峽山峰的高聳險(xiǎn)峻。“沿溯阻絕”中的“沿”“溯”，分別指“順流而下”與“逆流而上”，僅用兩字便寫出了水流的走勢(shì)。通過這些例子可以直觀地發(fā)現(xiàn)，古詩(shī)文語言文字的特點(diǎn)是短小精悍但意思豐富。要表達(dá)同樣的意思，白話文所需的字詞會(huì)比古詩(shī)文多得多。因此，要想學(xué)好古詩(shī)文，字斟句酌是關(guān)鍵。這里的“斟”“酌”，包括兩個(gè)要求：其一，能夠準(zhǔn)確地判斷字詞的意思。當(dāng)學(xué)生所學(xué)的古詩(shī)文越多，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多在古詩(shī)文中出現(xiàn)頻率較高的字、詞，有非常多的意思，因此需要結(jié)合具體語境來進(jìn)行判斷。其二，能夠準(zhǔn)確地理解字詞選擇的用意，即用詞的巧妙（如換了一個(gè)字或詞就無法給人精妙之感）。在重點(diǎn)品讀古詩(shī)文用詞的精妙時(shí)，教師可以采用以下幾種方法：1.同義替換法。用與原文用詞釋義一樣或高度接近的詞來進(jìn)行替換，而后將替換前后的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比，重點(diǎn)關(guān)注上下文銜接的協(xié)調(diào)性、語言風(fēng)格的一致性、語音語調(diào)的連貫性等，思考原文用詞是否具有唯一性，如果有，理由何在，如果沒有，可以怎么替換。學(xué)生可以通過這種方式來體悟作者用詞的獨(dú)具匠心。2.現(xiàn)代文復(fù)述法。用現(xiàn)代文來復(fù)述原文，將復(fù)述前后的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比，重點(diǎn)關(guān)注表達(dá)的簡(jiǎn)潔性、理解的便捷性、思考的自然性等，思考古詩(shī)文之于現(xiàn)代文有哪些獨(dú)特的語言意義和價(jià)值。3.留本意刪減法。在保持原文意思不變的情況下，將某個(gè)字詞刪除，并對(duì)刪除前后的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比，重點(diǎn)關(guān)注意思表達(dá)的完整性、連貫性、科學(xué)性、飽滿性等。學(xué)生可以通過這種方法來體悟古詩(shī)文用詞的精妙。為了達(dá)到這些教學(xué)目的，教師可以階段性地給學(xué)生梳理常見的古詩(shī)文字詞，培養(yǎng)學(xué)生積累的習(xí)慣，同時(shí)可以鼓勵(lì)學(xué)生嘗試運(yùn)用替換、對(duì)比等去進(jìn)行字詞的品鑒與賞析。

三、古今對(duì)比法——掌握古詩(shī)文閱讀方法

語文學(xué)科核心素養(yǎng)中的“思維發(fā)展與提升”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要多角度思考，發(fā)展邏輯思維、辯證思維等。有些學(xué)生之所以對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)心生畏懼，其中一個(gè)原因就是沒有從源頭上抓住古詩(shī)文的創(chuàng)作思路與作者的思維方式。為了讓學(xué)生更好地熟悉和掌握古詩(shī)文閱讀方法，教師可以采用古今對(duì)比教學(xué)法，將古詩(shī)文與現(xiàn)代文進(jìn)行對(duì)比。

以部編版語文教材八年級(jí)上冊(cè)第三單元中《記承天寺夜游》的教學(xué)為例。這是一篇游記小品文。學(xué)生對(duì)現(xiàn)代游記并不陌生，教師之前在開展現(xiàn)代游記閱讀教學(xué)時(shí)，已將游記的閱讀思路方法進(jìn)行了講解。譬如，探尋游記的寫作順序（按游覽的時(shí)間、地理位置變化等）、游記當(dāng)天的氣候（氣候背后更多關(guān)聯(lián)著游記整體的情感基調(diào)）、作者在游記中表露出的心情。這三種思路方法，可以單獨(dú)使用，如將游玩時(shí)的地理位置變化以串聯(lián)的方式整理出來；也可以結(jié)合使用，如景隨人動(dòng)，人隨心動(dòng)。游覽者所經(jīng)地方一旦變化，就會(huì)見到不同的景色，且對(duì)于某一處景致又有不同的游覽順序，或是從遠(yuǎn)到近，或是從近到遠(yuǎn)，或是從左到右，或是從右到左，或是從上朝下，或是從下往上。不同的游覽順序讓景致的不同面先后映入游覽者的眼簾，激發(fā)游覽者的情感。茂盛的樹木或者開得正旺盛的花通常會(huì)讓人興高采烈、心情舒暢。光禿禿的樹木或者已經(jīng)凋謝的花通常會(huì)讓人略感失望、心生遺憾。這些感受隨時(shí)會(huì)變化，觀賞的角度不同，方向不同，都會(huì)讓游覽者的心情不同。不論是現(xiàn)代文還是古文，其本質(zhì)都是一樣的。教師可以在講解《記承天寺夜游》前先導(dǎo)入之前講過的現(xiàn)代游記，激活學(xué)生思維。學(xué)生通過對(duì)比不難發(fā)現(xiàn)，古詩(shī)文寫作和現(xiàn)代文寫作在思路上是高度相似的，學(xué)生完全可以將自己在閱讀現(xiàn)代文時(shí)所掌握的方法遷移運(yùn)用到古詩(shī)文閱讀中。總的來說，古今對(duì)比法有助于學(xué)生更加快速地找到閱讀古詩(shī)文的方法。

四、歷史回溯法——背景知識(shí)講解鋪墊

古詩(shī)文之所以比較難理解，除字詞釋義與現(xiàn)代漢語有不小的區(qū)別以外，還與古詩(shī)文所寫的內(nèi)容距離學(xué)生非常遙遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)其知之甚少甚至一無所知有關(guān)。因此，在教學(xué)古詩(shī)文時(shí)，還需要講解古詩(shī)文的歷史背景。為此，教師可以采用歷史回溯法。這一方法生動(dòng)有趣、富有吸引力，能降低理解的難度。

以部編版語文教材九年級(jí)上冊(cè)第三單元中《岳陽樓記》的教學(xué)為例。這篇文章是范仲淹被罷去參知政事一職后貶官至河南鄧州時(shí)應(yīng)好友之請(qǐng)而作的，既是被貶職，范仲淹為什么還能夠?qū)懗觥安灰晕锵?，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古名句？要理解整篇文章的思想精髓及對(duì)后世的影響，就要將眼光聚焦范仲淹本人的生平經(jīng)歷，聚焦范仲淹所在的時(shí)代，以及同時(shí)代其他大部分人的思想主張。在介紹古詩(shī)文的歷史背景時(shí)，教師可以采用以下方法：1.趣味故事講解法。教師可以用講故事的方式，將范仲淹的生平經(jīng)歷娓娓道來，尤其著重講述其寫作這篇《岳陽樓記》之前發(fā)生的故事，以細(xì)節(jié)推敲的方式帶領(lǐng)學(xué)生一起討論與思考。2.微課教學(xué)法。教師可以靈活地借助微課，將背景故事制作成趣味小短片于課前播放，讓學(xué)生通過觀看了解古詩(shī)文的創(chuàng)作歷史背景以及作者的生平經(jīng)歷。3.紀(jì)錄片觀看法。教師可以選擇編輯人物紀(jì)錄片，站在歷史角度向?qū)W生介紹范仲淹。學(xué)生通過觀看紀(jì)錄片，可以掌握評(píng)價(jià)歷史人物的科學(xué)方法。當(dāng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的創(chuàng)作歷史背景了解得越多，對(duì)古詩(shī)文的作者越熟悉時(shí)，古詩(shī)文對(duì)他們來說就不再是冷冰冰的文字了。這種心理距離的拉近有利于削弱學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的畏難情緒，讓學(xué)生更好地閱讀古詩(shī)文。

五、藝術(shù)品鑒法——理解古詩(shī)文構(gòu)建的意境

語文學(xué)科核心素養(yǎng)中的“審美鑒賞與創(chuàng)造”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要能夠理解文學(xué)作品所構(gòu)建的意境，能夠品鑒語言文字的優(yōu)美，能夠從閱讀中獲得美的享受。教師可以采用藝術(shù)品鑒法組織開展古詩(shī)文教學(xué)。

藝術(shù)品鑒法，指在教學(xué)中教師可以將古詩(shī)文講解與美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式相結(jié)合，以使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩(shī)文，讓古詩(shī)文釋放出更大的魅力。具體來講，教師可以采用以下幾種方法：1.美術(shù)結(jié)合教學(xué)法。以部編版語文教材八年級(jí)上冊(cè)第三單元中《唐詩(shī)五首》的教學(xué)為例。在教學(xué)時(shí)，教師可以采用美術(shù)結(jié)合教學(xué)法中的圖畫賞析閱讀法。譬如，白居易的《錢塘湖春行》這首詩(shī)寫的是剛剛披上春天外衣的西湖。西湖是我國(guó)著名的旅游景點(diǎn)，不僅有大量與之相關(guān)的旅游宣傳片、文創(chuàng)產(chǎn)品等，還有很多與其有關(guān)的畫作等。教師可以選擇與古詩(shī)內(nèi)容、基調(diào)、情境相契合的畫作作為教學(xué)素材，帶領(lǐng)學(xué)生在賞畫品畫的同時(shí)去學(xué)習(xí)古詩(shī)，品鑒古詩(shī)的語言美。在時(shí)間允許的前提下，教師可以盡可能地展現(xiàn)種類不同的有代表性的畫作，如中國(guó)畫、油畫等，讓學(xué)生對(duì)比不同繪畫形式所展現(xiàn)的西湖美。2.音樂結(jié)合教學(xué)法。譬如在《野望》中，詩(shī)人王績(jī)通過描寫自然美景表達(dá)孤獨(dú)的情感。教學(xué)中，教師可以選擇播放與該首古詩(shī)的情感基調(diào)相契合的音樂，讓學(xué)生在音樂的感召下進(jìn)入古詩(shī)的意境，以更好地學(xué)習(xí)和品鑒。美術(shù)涉及不同的繪畫手法，音樂涉及不同的演奏樂器，如古箏、琵琶、笛子、簫等，教師可以讓學(xué)生對(duì)比不同樂器的演奏音色、音調(diào)、風(fēng)格，讓學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)音樂的獨(dú)特魅力?？梢詫⑺囆g(shù)品鑒法與跨學(xué)科教學(xué)法相結(jié)合，大膽地將繪畫、音樂等作為教學(xué)元素引入古詩(shī)文教學(xué)課堂，讓課堂更加色彩斑斕，充滿情趣。

古詩(shī)文詞句精煉，內(nèi)涵豐富，說理中帶著情感，情感中蘊(yùn)含智慧，是形式多樣的語言寶藏。學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文，一方面可以更好地認(rèn)識(shí)和了解我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化，為文化的繼承和創(chuàng)新發(fā)展做好能力奠基；另一方面可以更好地提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)。編入部編版初中語文教材的古詩(shī)文略有增加，這間接體現(xiàn)了古詩(shī)文教學(xué)的重要性。稍加留意，不難發(fā)現(xiàn)，經(jīng)典的古詩(shī)文數(shù)不勝數(shù)，雖然可以翻譯成現(xiàn)代文來理解，但如果學(xué)生能直接進(jìn)行閱讀，其收獲將更多。為了更好地實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，教師可以從多個(gè)角度切入，采用多種策略來組織開展古詩(shī)文教學(xué)，以活潑鮮明、形象生動(dòng)的方式帶領(lǐng)學(xué)生遨游于古代文化世界，使學(xué)生獲得思想啟發(fā)與美的熏陶。