指向“深讀”的整本書閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)
——以梁?jiǎn)⒊锻醢彩瘋鳌窞槔?/h1>
2023-01-11 04:46:43北京師范大學(xué)珠海附屬高級(jí)中學(xué)519080
中學(xué)教學(xué)參考 2022年10期
北京師范大學(xué)（珠海）附屬高級(jí)中學(xué)（519080）陳 銳
整本書閱讀教學(xué)是指根據(jù)學(xué)情，組織學(xué)生有目的、有計(jì)劃地閱讀與思考一整本書，最后通過展示、評(píng)價(jià)、反思等建構(gòu)整本書的閱讀經(jīng)驗(yàn)與方法的教學(xué)過程。高中語文教師應(yīng)“引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀整本書，拓展閱讀視野，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)，形成適合自己的讀書方法，提升閱讀鑒賞能力，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣”。但是，目前一些教師開展的整本書閱讀教學(xué)局限于淺層閱讀指導(dǎo)，表現(xiàn)為探究?jī)?nèi)容的綜合性不強(qiáng)、能力培養(yǎng)的力度不夠、學(xué)生的閱讀獲得感不強(qiáng)等。這影響了學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。
為了解決上述問題，筆者在整本書閱讀教學(xué)實(shí)踐中，以促進(jìn)學(xué)生深度閱讀為目標(biāo)，對(duì)總體任務(wù)目標(biāo)的設(shè)定、閱讀環(huán)節(jié)的設(shè)置、多元化評(píng)價(jià)方式的運(yùn)用等進(jìn)行了探索，同時(shí)還積極思考了引導(dǎo)學(xué)生反思閱讀方法、內(nèi)容的方式，致力于達(dá)到促使學(xué)生內(nèi)化知識(shí)、升華思想的目的。
下面以梁?jiǎn)⒊壬锻醢彩瘋鳌返恼緯喿x教學(xué)實(shí)踐為例，談?wù)勅绾卧O(shè)計(jì)歷史人物傳記類的整本書閱讀教學(xué)才能達(dá)到使學(xué)生“深讀”的目標(biāo)，從而服務(wù)于學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。
筆者所任教的是歷史選考班，故特意選取梁?jiǎn)⒊壬锻醢彩瘋鳌愤@部作品開展整本書閱讀教學(xué)。在教學(xué)中，筆者圍繞“‘深讀’王安石”這個(gè)中心，通過設(shè)置新穎的閱讀環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生積累閱讀歷史人物傳記的方法與經(jīng)驗(yàn)，開闊學(xué)生的文化視野，幫助學(xué)生進(jìn)一步感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。
一、遵循課標(biāo)精神，科學(xué)確立整本書閱讀總體任務(wù)目標(biāo)
課標(biāo)指出語文課程具有綜合性、實(shí)踐性的特點(diǎn)；強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力、思辨能力及思維品質(zhì)；主張把“培養(yǎng)高尚的審美情趣”和“積累豐厚的文化底蘊(yùn)”及形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度等滲透到語文教學(xué)過程中。
遵循課標(biāo)精神科學(xué)合理地設(shè)計(jì)整本書閱讀總體任務(wù)目標(biāo)，可以使整本書閱讀變成任務(wù)驅(qū)動(dòng)下的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而推進(jìn)學(xué)生的深度閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。
以下是筆者設(shè)計(jì)的《王安石傳》整本書閱讀總體任務(wù)目標(biāo)：
1.讀前準(zhǔn)備：根據(jù)搜集到的相關(guān)資料整理出王安石的生平簡(jiǎn)介，初步了解傳主王安石；搜集梁?jiǎn)⒊瑢懽鳌锻醢彩瘋鳌返臅r(shí)代背景資料，了解其寫作的目的。
2.“神遇”傳主：運(yùn)用評(píng)點(diǎn)式閱讀法，勤做讀書筆記，梳理王安石的人生遭遇，體會(huì)其心路歷程。
3.讀中體驗(yàn)：就書中自己感興趣的某一問題或情景，擬寫“跨時(shí)空采訪提綱”，并模擬王安石的口吻回答，想象其氣質(zhì)神態(tài)。
4.語用積累：通過“白話文翻譯為文言文”環(huán)節(jié)，融入真實(shí)的語言文字運(yùn)用情境，積累言語活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，感知作品的文化意蘊(yùn)。
5.思維發(fā)展：回顧《鄉(xiāng)土中國(guó)》（已完成整本書閱讀）中關(guān)于“差序格局”與“禮治秩序”的論述，聯(lián)系王安石所推行的“青苗法”的具體內(nèi)容，探究“青苗法”在鄉(xiāng)村遭遇強(qiáng)烈抵制的各方面原因，并給王安石提出具體可行的建議。
二、根據(jù)學(xué)生閱讀特點(diǎn)，設(shè)置能推進(jìn)學(xué)生深度閱讀的整本書閱讀環(huán)節(jié)
（一）闡釋閱讀的意義與目的，引導(dǎo)“深讀”方向
解釋選擇某書作為整本書閱讀對(duì)象的目的及意義，是非常重要的閱讀前動(dòng)員環(huán)節(jié)。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，簡(jiǎn)明扼要地闡釋閱讀該書的意義和目的，可以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣，增強(qiáng)其閱讀期待感，推動(dòng)閱讀活動(dòng)的深入開展。
在閱讀《王安石傳》前，筆者告訴學(xué)生：王安石是一個(gè)被爭(zhēng)議了近千年的重要人物，為什么王安石維持了近千年的“熱度”？我們?cè)谖膶W(xué)層面了解的蘇軾、司馬光等人和王安石有著怎樣的交集？我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)王安石變法和王安石其人？近代名人梁?jiǎn)⒊运?dú)特的視角，抽絲剝繭，層層深入，為我們展示王安石及其變法的全貌；富有洞見的辯誣、絲絲入扣的翻案、常帶感情的評(píng)價(jià)令人拍案叫絕。閱讀這本書，我們會(huì)對(duì)改革和改革者有新的思考。
（二）創(chuàng)設(shè)代入感強(qiáng)的閱讀情境，調(diào)動(dòng)“深讀”積極性
創(chuàng)設(shè)代入感強(qiáng)的閱讀情境，不僅能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而且能助推學(xué)生理解整本書的情節(jié)，深入探究思考書籍內(nèi)容。比如，為了引導(dǎo)學(xué)生深入細(xì)致地閱讀《王安石傳》，筆者創(chuàng)設(shè)了一個(gè)語言運(yùn)用情境：如果能跨越時(shí)空跟王安石做一次面對(duì)面訪談，我們可以從哪些方面準(zhǔn)備采訪提綱？如果需要推選一位同學(xué)化身王安石來接受采訪，又該做哪些方面的準(zhǔn)備？以小組合作形式擬寫采訪提綱并在小組內(nèi)推選同學(xué)扮演王安石。
擬寫跨時(shí)空訪談提綱、角色扮演都是以情境化的設(shè)計(jì)來激發(fā)學(xué)生深度閱讀興趣、提升學(xué)生語言文字運(yùn)用能力的。在相應(yīng)的情境下，要想擬寫合理的采訪提綱，學(xué)生就要開展充分的小組合作，相對(duì)系統(tǒng)地梳理王安石改革的情況以及王安石為人為官的表現(xiàn)，并基于梁?jiǎn)⒊瑢?duì)王安石的評(píng)價(jià)，形成自己的思考和評(píng)價(jià)。被推選出來扮演王安石的學(xué)生，則要綜合了解王安石這個(gè)人，設(shè)身處地地揣摩其在復(fù)雜境況下的言行舉止、氣度脾性和心路歷程。這兩個(gè)活動(dòng)都要求學(xué)生細(xì)讀作品，時(shí)時(shí)思考，勤做歸納，對(duì)促進(jìn)學(xué)生深度閱讀，提升學(xué)生的閱讀能力和思維品質(zhì)大有益處。
（三）設(shè)置個(gè)性化閱讀環(huán)節(jié)，推進(jìn)“深讀”開展
個(gè)性化閱讀環(huán)節(jié)的設(shè)置須基于實(shí)際學(xué)情。比如，在指導(dǎo)閱讀《王安石傳》時(shí)，考慮到歷史選考班學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)較高，筆者特意設(shè)置了一個(gè)評(píng)價(jià)歷史人物環(huán)節(jié)。評(píng)價(jià)王安石及其變法是歷史選考班學(xué)生的一項(xiàng)重要學(xué)習(xí)任務(wù)，但他們目前接觸到的史料有限，可能會(huì)影響他們的判斷。筆者設(shè)置評(píng)價(jià)歷史人物環(huán)節(jié)的主要目的是希望學(xué)生通過閱讀《王安石傳》，更多地了解王安石，為全面、深層次評(píng)價(jià)作為政治改革家的王安石奠定基礎(chǔ)。在這過程中，歷史選考班學(xué)生能鍛煉辯證思維能力，提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)。
（四）設(shè)置語言文字運(yùn)用環(huán)節(jié)，引導(dǎo)感知文化意蘊(yùn)
在教學(xué)中設(shè)置語言文字運(yùn)用環(huán)節(jié)，能使學(xué)生在完成任務(wù)的過程中積累語言文字的使用經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而提升學(xué)生的語言文字運(yùn)用水平，促使學(xué)生感知語段中的文化意蘊(yùn)，深入理解作品內(nèi)容。《王安石傳》是解璽璋編譯的。解璽璋將梁?jiǎn)⒊胛陌氚椎脑u(píng)述及引用的文言文段落翻譯成了白話文，這為學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)提供了一個(gè)很好的逆向練習(xí)范例。故此，筆者設(shè)置了“白話文翻譯為文言文”這一環(huán)節(jié)，要求學(xué)生先挑選出書中自己感興趣的白話文（給定挑選范圍），再結(jié)合上下文語境，將其譯為文言文，最后與相對(duì)應(yīng)的文言文原文進(jìn)行對(duì)比，找出自己“翻譯”的差距和問題，以進(jìn)一步感悟王安石作品的氣韻，體會(huì)其創(chuàng)作浩氣充沛而又樸實(shí)干練的特點(diǎn)。語言文字“重組”訓(xùn)練能增強(qiáng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，使學(xué)生透過語言文字表面，感知深層次的文化意蘊(yùn)。
（五）設(shè)置知識(shí)遷移環(huán)節(jié)，推動(dòng)“深讀”的實(shí)現(xiàn)
在教學(xué)中設(shè)置知識(shí)遷移環(huán)節(jié)，能使學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)，對(duì)新問題進(jìn)行批判性理解和思考，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。筆者在《王安石傳》整本書閱讀教學(xué)中設(shè)置了“《鄉(xiāng)土中國(guó)》再閱讀”環(huán)節(jié)，先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的“差序格局”與“禮治秩序”理論探究“青苗法”在鄉(xiāng)村遭遇強(qiáng)烈抵制的社會(huì)性原因，進(jìn)而分析“青苗法”失敗的深層次文化因素；再在此基礎(chǔ)上，結(jié)合書中的相關(guān)批評(píng)，對(duì)“青苗法”提出具體的修改建議。設(shè)置此環(huán)節(jié)，旨在引導(dǎo)學(xué)生利用已掌握的理論知識(shí)去解決新的閱讀環(huán)境下遇到的新問題，進(jìn)而提升學(xué)生的知識(shí)遷移能力，提高學(xué)生的思維水平，加深學(xué)生對(duì)《王安石傳》的理解。
三、根據(jù)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展特點(diǎn)，設(shè)計(jì)多元化的整本書閱讀評(píng)價(jià)方式
整本書閱讀評(píng)價(jià)屬于閱讀能力評(píng)價(jià)，是運(yùn)用一定的尺度和標(biāo)準(zhǔn)，基于收集到的資料，對(duì)學(xué)生閱讀過程中各種基本技能的應(yīng)用情況及通過閱讀獲得的學(xué)習(xí)和應(yīng)用能力進(jìn)行評(píng)估與判斷的過程。在語文教學(xué)實(shí)踐過程中，教師要保持閱讀能力標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的一致性，設(shè)計(jì)具體的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)和方式。筆者開展的《王安石傳》整本書閱讀教學(xué)始終圍繞“‘深讀’王安石”這個(gè)中心?？紤]到相關(guān)的評(píng)價(jià)原則和學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展特點(diǎn)，筆者設(shè)計(jì)了多元化的閱讀評(píng)價(jià)方式。
（一）合作小組內(nèi)成員互評(píng)
筆者作為閱讀活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，在活動(dòng)過程中充當(dāng)觀察員，發(fā)揮輔助作用。小組成員兩兩配對(duì)，對(duì)照學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合彼此的閱讀表現(xiàn)情況進(jìn)行互評(píng)。這種方式可以提高學(xué)生的閱讀內(nèi)驅(qū)力。
（二）作品展示
各小組分別匯報(bào)本組的整本書閱讀成果，并對(duì)其他小組成果的形成過程、質(zhì)量等進(jìn)行評(píng)價(jià)。這樣做可以增強(qiáng)評(píng)價(jià)的客觀性和說服力，提高閱讀成果的質(zhì)量，提升學(xué)生的自我評(píng)價(jià)效度。
（三）教師評(píng)價(jià)
筆者主要對(duì)學(xué)生閱讀的速度、所查閱的閱讀輔助資料的豐富程度、提取的觀點(diǎn)和語言表達(dá)的準(zhǔn)確度等進(jìn)行評(píng)價(jià)。基于學(xué)生的發(fā)展性，筆者主要開展的是過程性評(píng)價(jià)、鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的個(gè)性化閱讀體會(huì)、觀點(diǎn)持兼容并包的態(tài)度。
（四）“大眾”評(píng)價(jià)
發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的作用，擴(kuò)大評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀成果的群體范圍，讓不同的思想觀點(diǎn)互相交融，對(duì)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的閱讀積極性、推動(dòng)其閱讀水平和質(zhì)量持續(xù)提高有重要作用。筆者將學(xué)生所作的閱讀心得、錄制的訪談視頻等上傳至班級(jí)微信公眾號(hào)，請(qǐng)其他班級(jí)的學(xué)生和家長(zhǎng)點(diǎn)評(píng)，并引導(dǎo)相應(yīng)學(xué)生采用其中的合理建議，不斷改進(jìn)、優(yōu)化自身的閱讀行為。
四、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀反思
從某個(gè)方面來看，閱讀其實(shí)是一種個(gè)性化行為，自讀、自悟是閱讀的基礎(chǔ)。整本書閱讀教學(xué)是強(qiáng)調(diào)學(xué)生、文本、教師等多方互動(dòng)的“教學(xué)相長(zhǎng)”的復(fù)雜過程，而學(xué)生的主體性閱讀體驗(yàn)，能助推這一過程獲得最佳效果。在引導(dǎo)學(xué)生反思的過程中，教師不應(yīng)用自己的分析取代學(xué)生的真實(shí)閱讀感受。引導(dǎo)學(xué)生不斷反思是整本書閱讀教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)。
在尊重學(xué)生閱讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)學(xué)生反思自己的閱讀過程和成果，以使學(xué)生在與閱讀內(nèi)容“共情”的過程中，獲得思想啟迪，深化對(duì)生活與人生的認(rèn)識(shí)。在《王安石傳》整本書閱讀教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書評(píng)、階段性讀書心得中有很多具有個(gè)性的觀點(diǎn)。例如，有學(xué)生認(rèn)為王安石改革失敗與其執(zhí)拗的性格有一定的關(guān)系，其性格過于執(zhí)拗，致使其不能和潛在的政治盟友搞好團(tuán)結(jié)。從學(xué)術(shù)角度看，這個(gè)觀點(diǎn)有可商榷之處。筆者沒有執(zhí)著于這個(gè)觀點(diǎn)正確與否的探討，而是引導(dǎo)學(xué)生尋找一些相關(guān)資料，以深入探討“個(gè)人性格與人生成敗”這個(gè)話題。這位學(xué)生在閱讀了一些心理學(xué)著作和名人傳記類書籍的基礎(chǔ)上，結(jié)合同學(xué)的觀點(diǎn)看法，寫出了這樣的心得體會(huì)：“無論是古人還是現(xiàn)代人，其性格和處世風(fēng)格的形成都受先天因素和后天生活環(huán)境的影響。雖然人生成敗并不完全取決于性格，但是通過探究那些成功人士的性格，還是能發(fā)現(xiàn)一些共性特征的。因此，人在成長(zhǎng)過程中一定要努力‘修煉’，塑造自己良好的性格。”這心得體會(huì)實(shí)際上體現(xiàn)了學(xué)生辯證觀點(diǎn)、升華感悟的閱讀反思?xì)v程。
整本書深度閱讀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有賴于科學(xué)合理地確立總體任務(wù)目標(biāo)、設(shè)置個(gè)性化的閱讀環(huán)節(jié)、設(shè)計(jì)多元化的評(píng)價(jià)方式以及閱讀反思的有效落實(shí)。要想促使學(xué)生在閱讀教學(xué)過程中形成深度閱讀能力，有效評(píng)價(jià)學(xué)生個(gè)體的閱讀成果和表現(xiàn)，真正提升學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)，教師還需要進(jìn)行不斷的實(shí)踐和總結(jié)。
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為了解決上述問題，筆者在整本書閱讀教學(xué)實(shí)踐中，以促進(jìn)學(xué)生深度閱讀為目標(biāo)，對(duì)總體任務(wù)目標(biāo)的設(shè)定、閱讀環(huán)節(jié)的設(shè)置、多元化評(píng)價(jià)方式的運(yùn)用等進(jìn)行了探索，同時(shí)還積極思考了引導(dǎo)學(xué)生反思閱讀方法、內(nèi)容的方式，致力于達(dá)到促使學(xué)生內(nèi)化知識(shí)、升華思想的目的。
下面以梁?jiǎn)⒊壬锻醢彩瘋鳌返恼緯喿x教學(xué)實(shí)踐為例，談?wù)勅绾卧O(shè)計(jì)歷史人物傳記類的整本書閱讀教學(xué)才能達(dá)到使學(xué)生“深讀”的目標(biāo)，從而服務(wù)于學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。
筆者所任教的是歷史選考班，故特意選取梁?jiǎn)⒊壬锻醢彩瘋鳌愤@部作品開展整本書閱讀教學(xué)。在教學(xué)中，筆者圍繞“‘深讀’王安石”這個(gè)中心，通過設(shè)置新穎的閱讀環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生積累閱讀歷史人物傳記的方法與經(jīng)驗(yàn)，開闊學(xué)生的文化視野，幫助學(xué)生進(jìn)一步感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。
一、遵循課標(biāo)精神，科學(xué)確立整本書閱讀總體任務(wù)目標(biāo)
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遵循課標(biāo)精神科學(xué)合理地設(shè)計(jì)整本書閱讀總體任務(wù)目標(biāo)，可以使整本書閱讀變成任務(wù)驅(qū)動(dòng)下的學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而推進(jìn)學(xué)生的深度閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。
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2.“神遇”傳主：運(yùn)用評(píng)點(diǎn)式閱讀法，勤做讀書筆記，梳理王安石的人生遭遇，體會(huì)其心路歷程。
3.讀中體驗(yàn)：就書中自己感興趣的某一問題或情景，擬寫“跨時(shí)空采訪提綱”，并模擬王安石的口吻回答，想象其氣質(zhì)神態(tài)。
4.語用積累：通過“白話文翻譯為文言文”環(huán)節(jié)，融入真實(shí)的語言文字運(yùn)用情境，積累言語活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，感知作品的文化意蘊(yùn)。
5.思維發(fā)展：回顧《鄉(xiāng)土中國(guó)》（已完成整本書閱讀）中關(guān)于“差序格局”與“禮治秩序”的論述，聯(lián)系王安石所推行的“青苗法”的具體內(nèi)容，探究“青苗法”在鄉(xiāng)村遭遇強(qiáng)烈抵制的各方面原因，并給王安石提出具體可行的建議。
二、根據(jù)學(xué)生閱讀特點(diǎn)，設(shè)置能推進(jìn)學(xué)生深度閱讀的整本書閱讀環(huán)節(jié)
（一）闡釋閱讀的意義與目的，引導(dǎo)“深讀”方向
解釋選擇某書作為整本書閱讀對(duì)象的目的及意義，是非常重要的閱讀前動(dòng)員環(huán)節(jié)。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，簡(jiǎn)明扼要地闡釋閱讀該書的意義和目的，可以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣，增強(qiáng)其閱讀期待感，推動(dòng)閱讀活動(dòng)的深入開展。
在閱讀《王安石傳》前，筆者告訴學(xué)生：王安石是一個(gè)被爭(zhēng)議了近千年的重要人物，為什么王安石維持了近千年的“熱度”？我們?cè)谖膶W(xué)層面了解的蘇軾、司馬光等人和王安石有著怎樣的交集？我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)王安石變法和王安石其人？近代名人梁?jiǎn)⒊运?dú)特的視角，抽絲剝繭，層層深入，為我們展示王安石及其變法的全貌；富有洞見的辯誣、絲絲入扣的翻案、常帶感情的評(píng)價(jià)令人拍案叫絕。閱讀這本書，我們會(huì)對(duì)改革和改革者有新的思考。
（二）創(chuàng)設(shè)代入感強(qiáng)的閱讀情境，調(diào)動(dòng)“深讀”積極性
創(chuàng)設(shè)代入感強(qiáng)的閱讀情境，不僅能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而且能助推學(xué)生理解整本書的情節(jié)，深入探究思考書籍內(nèi)容。比如，為了引導(dǎo)學(xué)生深入細(xì)致地閱讀《王安石傳》，筆者創(chuàng)設(shè)了一個(gè)語言運(yùn)用情境：如果能跨越時(shí)空跟王安石做一次面對(duì)面訪談，我們可以從哪些方面準(zhǔn)備采訪提綱？如果需要推選一位同學(xué)化身王安石來接受采訪，又該做哪些方面的準(zhǔn)備？以小組合作形式擬寫采訪提綱并在小組內(nèi)推選同學(xué)扮演王安石。
擬寫跨時(shí)空訪談提綱、角色扮演都是以情境化的設(shè)計(jì)來激發(fā)學(xué)生深度閱讀興趣、提升學(xué)生語言文字運(yùn)用能力的。在相應(yīng)的情境下，要想擬寫合理的采訪提綱，學(xué)生就要開展充分的小組合作，相對(duì)系統(tǒng)地梳理王安石改革的情況以及王安石為人為官的表現(xiàn)，并基于梁?jiǎn)⒊瑢?duì)王安石的評(píng)價(jià)，形成自己的思考和評(píng)價(jià)。被推選出來扮演王安石的學(xué)生，則要綜合了解王安石這個(gè)人，設(shè)身處地地揣摩其在復(fù)雜境況下的言行舉止、氣度脾性和心路歷程。這兩個(gè)活動(dòng)都要求學(xué)生細(xì)讀作品，時(shí)時(shí)思考，勤做歸納，對(duì)促進(jìn)學(xué)生深度閱讀，提升學(xué)生的閱讀能力和思維品質(zhì)大有益處。
（三）設(shè)置個(gè)性化閱讀環(huán)節(jié)，推進(jìn)“深讀”開展
個(gè)性化閱讀環(huán)節(jié)的設(shè)置須基于實(shí)際學(xué)情。比如，在指導(dǎo)閱讀《王安石傳》時(shí)，考慮到歷史選考班學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)較高，筆者特意設(shè)置了一個(gè)評(píng)價(jià)歷史人物環(huán)節(jié)。評(píng)價(jià)王安石及其變法是歷史選考班學(xué)生的一項(xiàng)重要學(xué)習(xí)任務(wù)，但他們目前接觸到的史料有限，可能會(huì)影響他們的判斷。筆者設(shè)置評(píng)價(jià)歷史人物環(huán)節(jié)的主要目的是希望學(xué)生通過閱讀《王安石傳》，更多地了解王安石，為全面、深層次評(píng)價(jià)作為政治改革家的王安石奠定基礎(chǔ)。在這過程中，歷史選考班學(xué)生能鍛煉辯證思維能力，提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)。
（四）設(shè)置語言文字運(yùn)用環(huán)節(jié)，引導(dǎo)感知文化意蘊(yùn)
在教學(xué)中設(shè)置語言文字運(yùn)用環(huán)節(jié)，能使學(xué)生在完成任務(wù)的過程中積累語言文字的使用經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而提升學(xué)生的語言文字運(yùn)用水平，促使學(xué)生感知語段中的文化意蘊(yùn)，深入理解作品內(nèi)容。《王安石傳》是解璽璋編譯的。解璽璋將梁?jiǎn)⒊胛陌氚椎脑u(píng)述及引用的文言文段落翻譯成了白話文，這為學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)提供了一個(gè)很好的逆向練習(xí)范例。故此，筆者設(shè)置了“白話文翻譯為文言文”這一環(huán)節(jié)，要求學(xué)生先挑選出書中自己感興趣的白話文（給定挑選范圍），再結(jié)合上下文語境，將其譯為文言文，最后與相對(duì)應(yīng)的文言文原文進(jìn)行對(duì)比，找出自己“翻譯”的差距和問題，以進(jìn)一步感悟王安石作品的氣韻，體會(huì)其創(chuàng)作浩氣充沛而又樸實(shí)干練的特點(diǎn)。語言文字“重組”訓(xùn)練能增強(qiáng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力，使學(xué)生透過語言文字表面，感知深層次的文化意蘊(yùn)。
（五）設(shè)置知識(shí)遷移環(huán)節(jié)，推動(dòng)“深讀”的實(shí)現(xiàn)
在教學(xué)中設(shè)置知識(shí)遷移環(huán)節(jié)，能使學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)，對(duì)新問題進(jìn)行批判性理解和思考，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。筆者在《王安石傳》整本書閱讀教學(xué)中設(shè)置了“《鄉(xiāng)土中國(guó)》再閱讀”環(huán)節(jié)，先引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的“差序格局”與“禮治秩序”理論探究“青苗法”在鄉(xiāng)村遭遇強(qiáng)烈抵制的社會(huì)性原因，進(jìn)而分析“青苗法”失敗的深層次文化因素；再在此基礎(chǔ)上，結(jié)合書中的相關(guān)批評(píng)，對(duì)“青苗法”提出具體的修改建議。設(shè)置此環(huán)節(jié)，旨在引導(dǎo)學(xué)生利用已掌握的理論知識(shí)去解決新的閱讀環(huán)境下遇到的新問題，進(jìn)而提升學(xué)生的知識(shí)遷移能力，提高學(xué)生的思維水平，加深學(xué)生對(duì)《王安石傳》的理解。
三、根據(jù)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展特點(diǎn)，設(shè)計(jì)多元化的整本書閱讀評(píng)價(jià)方式
整本書閱讀評(píng)價(jià)屬于閱讀能力評(píng)價(jià)，是運(yùn)用一定的尺度和標(biāo)準(zhǔn)，基于收集到的資料，對(duì)學(xué)生閱讀過程中各種基本技能的應(yīng)用情況及通過閱讀獲得的學(xué)習(xí)和應(yīng)用能力進(jìn)行評(píng)估與判斷的過程。在語文教學(xué)實(shí)踐過程中，教師要保持閱讀能力標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的一致性，設(shè)計(jì)具體的評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)和方式。筆者開展的《王安石傳》整本書閱讀教學(xué)始終圍繞“‘深讀’王安石”這個(gè)中心?？紤]到相關(guān)的評(píng)價(jià)原則和學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展特點(diǎn)，筆者設(shè)計(jì)了多元化的閱讀評(píng)價(jià)方式。
（一）合作小組內(nèi)成員互評(píng)
筆者作為閱讀活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，在活動(dòng)過程中充當(dāng)觀察員，發(fā)揮輔助作用。小組成員兩兩配對(duì)，對(duì)照學(xué)習(xí)目標(biāo)，結(jié)合彼此的閱讀表現(xiàn)情況進(jìn)行互評(píng)。這種方式可以提高學(xué)生的閱讀內(nèi)驅(qū)力。
（二）作品展示
各小組分別匯報(bào)本組的整本書閱讀成果，并對(duì)其他小組成果的形成過程、質(zhì)量等進(jìn)行評(píng)價(jià)。這樣做可以增強(qiáng)評(píng)價(jià)的客觀性和說服力，提高閱讀成果的質(zhì)量，提升學(xué)生的自我評(píng)價(jià)效度。
（三）教師評(píng)價(jià)
筆者主要對(duì)學(xué)生閱讀的速度、所查閱的閱讀輔助資料的豐富程度、提取的觀點(diǎn)和語言表達(dá)的準(zhǔn)確度等進(jìn)行評(píng)價(jià)。基于學(xué)生的發(fā)展性，筆者主要開展的是過程性評(píng)價(jià)、鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的個(gè)性化閱讀體會(huì)、觀點(diǎn)持兼容并包的態(tài)度。
（四）“大眾”評(píng)價(jià)
發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的作用，擴(kuò)大評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀成果的群體范圍，讓不同的思想觀點(diǎn)互相交融，對(duì)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的閱讀積極性、推動(dòng)其閱讀水平和質(zhì)量持續(xù)提高有重要作用。筆者將學(xué)生所作的閱讀心得、錄制的訪談視頻等上傳至班級(jí)微信公眾號(hào)，請(qǐng)其他班級(jí)的學(xué)生和家長(zhǎng)點(diǎn)評(píng)，并引導(dǎo)相應(yīng)學(xué)生采用其中的合理建議，不斷改進(jìn)、優(yōu)化自身的閱讀行為。
四、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀反思
從某個(gè)方面來看，閱讀其實(shí)是一種個(gè)性化行為，自讀、自悟是閱讀的基礎(chǔ)。整本書閱讀教學(xué)是強(qiáng)調(diào)學(xué)生、文本、教師等多方互動(dòng)的“教學(xué)相長(zhǎng)”的復(fù)雜過程，而學(xué)生的主體性閱讀體驗(yàn)，能助推這一過程獲得最佳效果。在引導(dǎo)學(xué)生反思的過程中，教師不應(yīng)用自己的分析取代學(xué)生的真實(shí)閱讀感受。引導(dǎo)學(xué)生不斷反思是整本書閱讀教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)。
在尊重學(xué)生閱讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)學(xué)生反思自己的閱讀過程和成果，以使學(xué)生在與閱讀內(nèi)容“共情”的過程中，獲得思想啟迪，深化對(duì)生活與人生的認(rèn)識(shí)。在《王安石傳》整本書閱讀教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書評(píng)、階段性讀書心得中有很多具有個(gè)性的觀點(diǎn)。例如，有學(xué)生認(rèn)為王安石改革失敗與其執(zhí)拗的性格有一定的關(guān)系，其性格過于執(zhí)拗，致使其不能和潛在的政治盟友搞好團(tuán)結(jié)。從學(xué)術(shù)角度看，這個(gè)觀點(diǎn)有可商榷之處。筆者沒有執(zhí)著于這個(gè)觀點(diǎn)正確與否的探討，而是引導(dǎo)學(xué)生尋找一些相關(guān)資料，以深入探討“個(gè)人性格與人生成敗”這個(gè)話題。這位學(xué)生在閱讀了一些心理學(xué)著作和名人傳記類書籍的基礎(chǔ)上，結(jié)合同學(xué)的觀點(diǎn)看法，寫出了這樣的心得體會(huì)：“無論是古人還是現(xiàn)代人，其性格和處世風(fēng)格的形成都受先天因素和后天生活環(huán)境的影響。雖然人生成敗并不完全取決于性格，但是通過探究那些成功人士的性格，還是能發(fā)現(xiàn)一些共性特征的。因此，人在成長(zhǎng)過程中一定要努力‘修煉’，塑造自己良好的性格。”這心得體會(huì)實(shí)際上體現(xiàn)了學(xué)生辯證觀點(diǎn)、升華感悟的閱讀反思?xì)v程。
整本書深度閱讀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有賴于科學(xué)合理地確立總體任務(wù)目標(biāo)、設(shè)置個(gè)性化的閱讀環(huán)節(jié)、設(shè)計(jì)多元化的評(píng)價(jià)方式以及閱讀反思的有效落實(shí)。要想促使學(xué)生在閱讀教學(xué)過程中形成深度閱讀能力，有效評(píng)價(jià)學(xué)生個(gè)體的閱讀成果和表現(xiàn)，真正提升學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)，教師還需要進(jìn)行不斷的實(shí)踐和總結(jié)。
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