古詩詞鑒賞教學(xué)的有效策略芻議

林華雙

古典詩詞以其獨特的藝術(shù)魅力成為我們中華民族傳統(tǒng)文化的奇珍異寶。品讀古典詩詞可以讓我們緬懷歷史，體味古人的智慧和情趣，感受傳統(tǒng)文化的豐厚意蘊，培養(yǎng)良好的道德情操和審美品味，提升語文的核心素養(yǎng)。因此，古詩詞鑒賞一直是語文教學(xué)的重要組成部分。然而以往的古詩詞教學(xué)更為重視學(xué)生的應(yīng)試技巧，套用詩歌解讀模式生硬地分解古詩詞，學(xué)生對古詩詞的豐富的意蘊和內(nèi)涵卻不求甚解。因此，古詩詞鑒賞也成了語文教學(xué)的一個薄弱環(huán)節(jié)。然而，近年來，高考中古詩詞的解讀越來越注重學(xué)生的個人體驗和綜合素養(yǎng)，如果只會套用答題技巧解讀詩詞，不但無法有效答題，更遑論核心素養(yǎng)的提升。本文試著從古詩詞存在現(xiàn)狀出發(fā)，探討古詩詞教學(xué)的有效性，落實語文核心素養(yǎng)的提升。

一、語文核心素養(yǎng)的提出背景

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版）》，語文核心素養(yǎng)的提出賦予了教學(xué)更深層次的意義。新的高考模式下，語文教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)和部分教材內(nèi)容也發(fā)生了改變，學(xué)習(xí)和評價方式也有了新的要求，尤其是核心素養(yǎng)的提升已經(jīng)成為了重中之重。古詩詞教學(xué)就應(yīng)該讓學(xué)生真切地感受到我們中華民族古典詩詞的語言魅力。然而，在新課程改革之前的課堂教學(xué)中，有些教師往往喜歡對一篇課文按照既有的固定模式進行程序化教學(xué)，例如古詩詞的教學(xué)，經(jīng)常是介紹體裁、作者、背景，再來全篇翻譯，最后就是藝術(shù)層面的解析。這樣的教學(xué)方式也不能完全否定，就是有些中規(guī)中矩，也沒有跟著學(xué)生的成長節(jié)奏而適時調(diào)整，對于調(diào)動學(xué)生的品讀興趣和提升藝術(shù)審美水平往往事倍功半。所以，新課改基于過去一些低效的教學(xué)現(xiàn)象及時調(diào)整更新，對教學(xué)提出更高的要求，讓語文教學(xué)真正做到能提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

二、核心素養(yǎng)背景下古詩詞教學(xué)存在的問題

1.教學(xué)理念的問題

傳統(tǒng)教育的思想根深蒂固難以改變。現(xiàn)在的高中語文古詩詞鑒賞雖是在新課程背景下進行，但有時還是“重言輕文”，對于古詩詞的講解就像對文言文的講解一樣，對每個字、每個句子依次翻譯，對于古詩詞的意境和審美素養(yǎng)方面不太注重，而且在高考的重壓下，很多教師和學(xué)生自己都更注重實際分?jǐn)?shù)，也就是應(yīng)試教育的技巧掌握。在這種情況下，學(xué)生會陷入瘋狂做題的怪圈，以便從此達到對每個考題題型了如指掌、對答如流。但是我們可以思考一個問題，古詩詞帶給我們的意義僅限于此嗎？古詩詞只是高考的一種主觀題型嗎？顯而易見，答案應(yīng)該是否定的。

2.教學(xué)方法的問題

很多教師的古詩詞教學(xué)課堂還是以教師講解為重，忽略了學(xué)生的主體地位。教師在授課時，唯恐自己落下哪一個知識點，所以，教師的講解就填滿了整堂課，至于有的老師，不管學(xué)生能不能接受，都恨不得把自己的畢生所學(xué)傾囊相授。這種教學(xué)方法容易使課堂成為教師的“一言堂”，滿足了教師們教的心理，卻忽視了學(xué)生學(xué)的效果。古詩詞鑒賞在核心素養(yǎng)的背景下理應(yīng)發(fā)揮的作用，卻在這種單一的教學(xué)方法中失效了。古詩詞有著深厚的文化底蘊，如果能應(yīng)用有效的教學(xué)方法進行教學(xué)，一定會激起學(xué)生思想和情感的浪花。

3.教師自身素質(zhì)的問題

當(dāng)代的信息技術(shù)更新快捷，但現(xiàn)在在職的高中語文教師中，老教師比重還是很大的，有些老教師仍滿足于過去的教學(xué)技能，不愿學(xué)習(xí)和利用多媒體，不善于應(yīng)用多樣化的現(xiàn)代技術(shù)手段來進行古詩詞鑒賞教學(xué)。而有些年輕教師資歷尚淺，對于古詩詞鑒賞方面的文化積累不夠豐富，能夠帶給學(xué)生的鑒賞感受也打了些折扣。因此，教師自身專業(yè)素質(zhì)對于學(xué)生的核心素養(yǎng)的提升也存在一定的影響。

三、高中古詩詞鑒賞的有效教學(xué)策略

在討論這個問題之前，我們應(yīng)該清楚一個概念：什么是古詩詞鑒賞教學(xué)的有效性？其實對于這個問題的研究，早在上個世紀(jì)20 年代就開始了，有效性教學(xué)從兩個方面來說，一個是教學(xué)效益的體現(xiàn)，根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)來對比自己的課堂效益達到了哪一步，從而來進行衡量；另一個是從學(xué)生的學(xué)習(xí)效果來說，是否存在有效性，即教學(xué)目標(biāo)有沒有實現(xiàn)。那么，對于課堂教學(xué)中存在的問題，核心素養(yǎng)背景下的我們又如何在課堂上落實古詩詞鑒賞教學(xué)的有效性呢？

1.教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立要明確

古詩詞教學(xué)的有效性衡量就是與教學(xué)目標(biāo)相對比，如果說設(shè)立的教學(xué)目標(biāo)太過容易，會出現(xiàn)動力不足的情況，教師會覺得教學(xué)壓力太小，久而久之產(chǎn)生懈怠教學(xué)的情況，學(xué)生會覺得語文古詩詞的學(xué)習(xí)太容易，從而產(chǎn)生錯誤的認(rèn)知。如果設(shè)立的目標(biāo)太艱難，又會很難達到，教師有可能會產(chǎn)生畏難情緒，從而避重就輕，時間長了，對于古詩詞的教學(xué)非但沒達到目標(biāo)，甚至有可能走入另外一個死胡同；學(xué)生也會認(rèn)為這是一塊十分難啃的骨頭，見之即惡，還何來由衷地愛上古典詩詞。所以，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立要合理與明確。

比如在學(xué)習(xí)《登高》這篇文章時，教師應(yīng)設(shè)立科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)，這篇文章是杜甫在飄零的人生階段寄寓個人身世之悲、抑郁不得志之苦的作品，文章中是可以感受到作者的沉郁頓挫詩歌風(fēng)格。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)設(shè)定為：（1）誦文章、品意象、析秋景；（2）體會文章的格律美；（3）體會作者的愛國情懷和沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格。這些教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立應(yīng)以問帶學(xué)，層級化設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，兼顧班級內(nèi)每位學(xué)生的教學(xué)。難易適中、層次分明、條理清晰、科學(xué)明確這些只是基本的要求，教學(xué)中還需要教師隨機應(yīng)變，結(jié)合課堂上的氛圍，在完成基本目標(biāo)的前提下進行調(diào)整。

2.教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計要合理

教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計是一堂課的中心，若其他的目標(biāo)或手段再完善，而教學(xué)內(nèi)容空洞無比，也是無法達到教學(xué)的有效性的。首先，應(yīng)根據(jù)單元任務(wù)，分點設(shè)計合理的具體內(nèi)容。若是教學(xué)內(nèi)容太多，會使得課堂安排混亂，甚至嚴(yán)重的話會出現(xiàn)課堂時間不夠。若是太少的話，則會出現(xiàn)達不到教學(xué)目標(biāo)的現(xiàn)象，在這種情況下，就更談不上古詩詞教學(xué)的有效性了。其次，應(yīng)該層次分明，突出重難點，并增添難點分解環(huán)節(jié)，以便學(xué)生能夠更好的理解古詩詞。最后，應(yīng)該將知識的積累上升到能力提升的高度，學(xué)習(xí)任何知識，都是為了讓學(xué)生有所成長，學(xué)生真的通過古詩詞鑒賞有所收獲，才是課堂最大的有效性。

比如必修上冊第三單元的詩歌教學(xué)單元內(nèi)容是“詩意的選擇”，曹操和陶淵明都是魏晉詩人，一個“入世”，一個“出世”，志向情懷不同。品讀這兩首詩歌時，設(shè)定教學(xué)內(nèi)容側(cè)重品讀詩人詩意選擇的原因。此時若能設(shè)定群文對比閱讀就能增強課堂有效性。教學(xué)時試著先從知人論世出發(fā)，了解兩位詩人的時代背景，梳理個人生平，以小組合作的方式在課堂中介紹這兩位詩人，初步了解詩人選擇的原因；其后根據(jù)詩眼品讀詩歌的詩意，群文議題詩意的人生選擇，可選取古代歷史中若干著名詩人的詩歌和生平概述，從其人生經(jīng)歷和思想內(nèi)容拓展到不同的詩人詩意的選擇。利用群文教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生主體性，緊扣單元任務(wù)，知人論世，豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化素材的同時，也對不同時代詩人的選擇有了個性化的理解。

3.教學(xué)方法要多樣化

教學(xué)中學(xué)生對詩歌語境缺乏理解，古詩詞教學(xué)如果只采取老師講學(xué)生聽，會影響課堂教學(xué)的有效性。因此以聲入境品詩情，組織學(xué)生誦讀，設(shè)置情境，在吟誦中感悟到古詩詞語言藝術(shù)美。讓傳統(tǒng)的古詩詞通過音韻設(shè)境多次吟誦，感受古詩詞的文化魅力，落實詩歌語言建構(gòu)與運用。

例如在《聲聲慢》的教學(xué)中，可以借助李清照不同人生階段的圖片展示、背景音樂渲染，、名家示范朗讀、觀覽詞作短評、男女生互讀等多種教學(xué)方法，品讀李清照晚年詞人的心境。古詩詞鑒賞講究的是一個意境，高中生有其特殊的年齡特點，對事物的感知力強，所以在教師營造的氛圍里，學(xué)生可能會更好的感受詩詞、品味詩詞，從而提高學(xué)生的核心素養(yǎng)，落實課堂教學(xué)有效性。教學(xué)時可以先讓學(xué)生誦讀了解詩歌的意象，詩詞的字面意思，后從詞的特性沉浸到詞人的心境中領(lǐng)略詩歌情感?！堵暵暵吩~人本想尋覓過往的溫情，卻發(fā)現(xiàn)止于冷清、凄慘，尋覓后一無所得的困境，想要擺脫孤苦無依的心情就更加急切。時而舒緩時而急促的朗讀中，似乎聽到了詩人的長吁短嘆。詞人的個體之憂演變?yōu)榧覈肌?/p>

4.教師專業(yè)素養(yǎng)要提升

一個信息化時代的現(xiàn)代社會，古詩詞教學(xué)的課堂模式不應(yīng)該只是傳統(tǒng)的講授型；它還可以是小組合作型、研學(xué)探究型。不同類型的上課模式，對教師們專業(yè)素養(yǎng)的要求也不同。為了豐富學(xué)生課堂質(zhì)量，無論是新教師還是老教師，都應(yīng)該提升其個人專業(yè)素養(yǎng)，這樣才能根據(jù)古詩詞情境教給學(xué)生不一樣的課堂體驗，從而提升古詩詞鑒賞的有效性。而這不一樣的課堂體驗，需要作為一線的老教師們不能只保留原有的講授型上課模式，還應(yīng)該學(xué)習(xí)運用新型的信息技術(shù)，運用希沃平臺，直播等平臺與學(xué)生互動，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，不斷加深對文本理解。用老師的專業(yè)能力，解讀文本知識，讓學(xué)生感受古詩詞意境，從而讓課堂耳目一新，展示老教師們最閃亮的風(fēng)采。年輕教師們則需要不斷的學(xué)習(xí)、充電，積累，牢牢樹立終身學(xué)習(xí)理念，探索有效型課堂模式。只有把自己的一碗水盛滿了，老師們的專業(yè)素養(yǎng)提升了，學(xué)生的語文文化素養(yǎng)才能提升。一線的新老教師們一同努力提升專業(yè)素養(yǎng)了，學(xué)生課堂學(xué)習(xí)更有積極性了，古詩詞鑒賞自然有效了，學(xué)生文化素養(yǎng)也隨之提升。

核心素養(yǎng)教育是使學(xué)生通過語文學(xué)習(xí)，熱愛自己國家的語言，提升審美和鑒賞的水平，培養(yǎng)高尚的道德情操和深厚的家國情懷。統(tǒng)編版高中語文古典詩詞是結(jié)合學(xué)生的成長特點和年齡情況進行科學(xué)選取的，教師在教學(xué)過程中應(yīng)該找到最合適的方法，實現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。