用傳統(tǒng)文化浸潤學(xué)生的心靈

陸秀琴

語文教學(xué)對滲透傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)學(xué)生的精神品格具有無可比擬的優(yōu)勢。利用好語文教學(xué)資源，發(fā)掘教材中的文化元素是滲透傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵點(diǎn)。在高中語文教學(xué)中，滲透傳統(tǒng)文化既可以增添課堂的深度，還可以吸引學(xué)生的注意力，并使學(xué)生的精神品格以及人文素養(yǎng)得到切實(shí)的發(fā)展。本文將深入分析高中語文課堂教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透策略。

一、注重漢語文化，豐富文化視野

漢語作為我們的母語在文明傳承的過程中發(fā)揮著不可忽視的重要作用。漢語教學(xué)的質(zhì)量水平關(guān)系著素質(zhì)教育的程度。在高中語文教學(xué)中，教師不能總是以應(yīng)試作為教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)，還需要通過多元化的教學(xué)方式，滲透傳統(tǒng)文化知識，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，豐富學(xué)生的文化視野。因此，教師應(yīng)注重漢語文化教學(xué)，積極發(fā)掘文本中的漢語文化知識，加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，讓學(xué)生主動將漢語文化發(fā)揚(yáng)光大。

例如，《離騷（節(jié)選）》中存在大量的生僻詞，給學(xué)生的閱讀構(gòu)成了不小的難度。教學(xué)時(shí)，應(yīng)采取適宜的方式幫助學(xué)生突破詞匯障礙。文中出現(xiàn)的一些生僻詞，如“攝提”“孟陬”“肇錫”等，學(xué)生根本不知道它們的意思，自然讀不懂課文內(nèi)容。因此，在學(xué)生閱讀文本以前，教師首先將本課中的生僻詞提取出來，并將具體的含義告訴學(xué)生，接著將生詞放在具體的語境中，讓學(xué)生結(jié)合語境進(jìn)行理解，加深學(xué)生的認(rèn)識。除了生僻詞以外，另一個(gè)難題是誦讀。因?yàn)轶w裁的特殊性，學(xué)生不懂得如何斷句，教師需要指導(dǎo)學(xué)生注意騷體詩的朗讀節(jié)奏。通常情況下，每個(gè)句子有3～4 個(gè)節(jié)拍，要根據(jù)文章語句作具體切分。此外，針對作者運(yùn)用的象征手法，教師同樣需要進(jìn)行分析。作者將采摘蘭草、佩戴蘭草的行為和個(gè)人的修養(yǎng)相聯(lián)系，表達(dá)詩人不愿與小人為伍、追求君子風(fēng)尚的情懷。通過分析文本中的漢語文化，既可以加深學(xué)生對文本內(nèi)涵的理解，還可以提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知水平。

在高中語文教學(xué)中，對于文本中的漢語文化知識，教師不能等閑視之，而應(yīng)積極發(fā)掘，適當(dāng)拓展。只有這樣，才能幫助學(xué)生更好地理解文本，加深對文本內(nèi)涵的認(rèn)識，豐富文化視野。

二、欣賞古典詩詞，滲透傳統(tǒng)文化

在高中語文教材中，收錄了大量來自不同時(shí)期、不同歷史背景的詩詞作品，這些詩詞作品中往往蘊(yùn)藏著極為豐富的傳統(tǒng)文化。在教學(xué)這些詩詞時(shí)，教師不妨從背景、意象、意境等多重角度引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的精彩，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和熱愛。

例如，在教學(xué)《將進(jìn)酒》一詩時(shí)，教師可專門從酒文化的角度向?qū)W生作傳統(tǒng)文化滲透。因?yàn)檫@首詩通篇講飲酒，作者李白又自號酒中仙人，因此向?qū)W生滲透酒文化是非常適宜的?，F(xiàn)代人對酒并不陌生，但唐朝時(shí)候的酒有什么樣的門類？喝酒有什么講究？有哪些重要的習(xí)俗？這些就是人們所不了解的知識，也是教師的重點(diǎn)滲透方向。鑒于此，教師在上課過程中，首先向?qū)W生普及酒的稱謂，比如綠蟻、燒酒、椒漿、浮蟻等。之后。教師再講到酒器的種類，如缸、甕、尊（樽）、壘（léi）、瓶、缶、壺等。此外，教師還可以給學(xué)生講述不同形式的酒宴，如宴會酒，親友相聚，設(shè)宴相待，推杯換盞、觥籌交錯?！短m亭集序》中描繪的場景，其實(shí)就是一種宴會酒。再比如踐行酒，當(dāng)親友即將離開，為了表達(dá)自己的不舍惜別之情，人們常常會設(shè)踐行酒，以此表達(dá)自己對對方的挽留和不舍之情。

酒文化內(nèi)容包羅萬象，僅憑一堂課是說不完的，教師可挑選一些重點(diǎn)知識向?qū)W生講解，以激起學(xué)生對傳統(tǒng)文化的向往，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透目的，提高課堂教學(xué)的深度。

三、擴(kuò)大課外閱讀，滲透傳統(tǒng)文化

語文教學(xué)僅僅局限于教材是很難取得理想成效的。在高中階段的語文教學(xué)中，教師不可拘泥于教材，而應(yīng)對課堂內(nèi)容進(jìn)行拓展延伸，從課內(nèi)延伸至課外，讓學(xué)生在課外大量涉獵文化經(jīng)典，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。課外閱讀素材往往蘊(yùn)藏著極為豐富的傳統(tǒng)文化元素，這對提高學(xué)生的文化素養(yǎng)具有顯著的促進(jìn)作用。在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時(shí)，教師也需要參與其中，對學(xué)生加以指導(dǎo)，這樣才能提高學(xué)生的課外閱讀效果。

例如，在組織《紅樓夢》的課外閱讀時(shí)，教師應(yīng)首先對紅樓夢的人物關(guān)系進(jìn)行通盤梳理，并將梳理后的內(nèi)容以思維導(dǎo)圖的方式呈現(xiàn)給學(xué)生。之后，教師應(yīng)給學(xué)生規(guī)定閱讀周期，可要求學(xué)生每天閱讀3～4 回的內(nèi)容。在學(xué)生閱讀以后，教師利用晨讀的時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生回顧這3～4 回的知識點(diǎn)。在這個(gè)過程中，教師可以將其中的文化知識提煉出來，給學(xué)生專門講一講，這樣可以幫助學(xué)生理解所讀內(nèi)容。比如，針對原著第2 回，通過冷子興之口提到寶玉在抓周的時(shí)候，因?yàn)樽サ氖请僦?，所以惹得其父賈政不喜。這里提到的“抓周”就是一個(gè)非常具有傳統(tǒng)意味的民俗。它起源于中國魏晉南北朝時(shí)期，主要是在小孩周歲時(shí)，家里的親人為了占卜其未來的前途，會特意將各色物品擺在小孩面前，如算盤、筆、墨、紙、硯、書籍等，讓他抓取，以此來判斷其未來的喜好或者命運(yùn)。

四、熟讀經(jīng)典古文，積累傳統(tǒng)文化

在高中語文教材中，有大量的古文經(jīng)典。通過這些古文經(jīng)典，我們可以了解古人的生活以及政治觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)經(jīng)典古文，不能只是要求學(xué)生理解這些古文內(nèi)容，更需要發(fā)掘古文中蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化知識，這樣才能提升課堂的深度，讓學(xué)生更多地積累傳統(tǒng)文化。

例如，在教學(xué)《鴻門宴》一文時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生自由地發(fā)表對“鴻門宴”這一歷史事件的看法。有相當(dāng)比例的學(xué)生認(rèn)為項(xiàng)羽實(shí)在是婦人之仁，如果在鴻門宴上成功刺殺劉邦，完全可以不戰(zhàn)而勝，根本不會淪落到后面四面楚歌、自刎烏江的結(jié)局。鑒于此，教師可引入真實(shí)的歷史背景，讓學(xué)生知道項(xiàng)羽不殺劉邦的真正原因。因?yàn)楫?dāng)時(shí)鴻門宴之前，項(xiàng)羽和劉邦已經(jīng)談成了講和條件，而且講和條件極為苛刻。劉邦不僅將咸陽和關(guān)中的隊(duì)伍移交給項(xiàng)羽，就連秦朝的官吏和軍隊(duì)也一并交由項(xiàng)羽管理，劉邦則如同其他聯(lián)軍各部一樣暫駐灞上，統(tǒng)一聽從項(xiàng)羽指揮。這樣的姿態(tài)相當(dāng)于完全臣服，讓項(xiàng)羽根本沒有火拼的理由。如果項(xiàng)羽貿(mào)然殺掉劉邦，就要在楚軍內(nèi)部背上自相殘殺的罪名，很容易引起軍中嘩變。除此以外，項(xiàng)伯力保劉邦，同樣也是項(xiàng)羽不殺劉邦的重要原因之一。因?yàn)轫?xiàng)羽可以起兵造反，全程都是由叔父項(xiàng)梁幫忙的。而項(xiàng)伯作為項(xiàng)氏家族的族長，本身具有很高的說話分量，因此項(xiàng)羽不得不考慮項(xiàng)伯的意見，所以才不能殺劉邦。除此以外，項(xiàng)羽是一個(gè)心高氣傲的人，認(rèn)為普天之下沒有人可以和自己比肩，他并沒有將劉邦放在眼里，所以才會因?yàn)檩p敵放了劉邦一馬。通過教師的深入分析，學(xué)生這才意識到，看似一個(gè)簡單的歷史事件，背后關(guān)系其實(shí)錯綜復(fù)雜，不能用簡單的以對與錯、是與非論斷。最后，教師可以推薦學(xué)生讀一讀《史記》，進(jìn)一步豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)。

我國文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，是每一個(gè)人都不可或缺的重要精神財(cái)富。在高中語文教學(xué)中，教師不能局限于教材，更不能以應(yīng)試作為教學(xué)的衡量尺度，而應(yīng)積極滲透傳統(tǒng)文化知識，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的文化積累，浸潤學(xué)生的心靈。