人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求

文/趙建軍

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中向全黨莊嚴(yán)宣告：從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

中國式現(xiàn)代化內(nèi)涵豐富，習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！蔽覀兛梢钥闯?，人與自然和諧共生現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求。

黨的十九大報(bào)告首次提出人與自然和諧共生的現(xiàn)代化：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要”。十八大以來中國式現(xiàn)代化取得了一系列彪炳史冊的偉大成就，經(jīng)濟(jì)總量從54 萬億上升到114 萬億，穩(wěn)居世界第二位，解決了1億人的絕對貧困，生態(tài)環(huán)境治理取得重大成就，美麗中國建設(shè)邁出重大步伐。中國整體跨入了全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，開啟了社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程，創(chuàng)新了人類文明現(xiàn)代化發(fā)展的新樣態(tài)，從根本上改變了長期以來西方文明發(fā)展模式創(chuàng)造的世界現(xiàn)代化格局、打破了西方現(xiàn)代化等同于人類文明現(xiàn)代化的思維定式、摒棄了西方現(xiàn)代化發(fā)展的諸多困境難題，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的實(shí)踐途徑。

來源：生態(tài)環(huán)境部

在中國式現(xiàn)代化推進(jìn)的過程中，人與自然和諧共生是我們獨(dú)立選擇的綠色發(fā)展道路，更是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的歷史使命。習(xí)近平總書記在二十大報(bào)告中總結(jié)了新時(shí)期我國生態(tài)文明建設(shè)所發(fā)生的歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，賦予了人與自然和諧共生現(xiàn)代化新的時(shí)代意義。人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的鮮明特色與本質(zhì)特征。中國式現(xiàn)代化為人與自然和諧共生現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。

人與自然和諧共生現(xiàn)代化呈現(xiàn)出三個(gè)本質(zhì)特征，也是中國式現(xiàn)代化的根本要求。第一：人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是以人民為中心。以人民為中心，就是要堅(jiān)持人民的主體地位，始終做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，維護(hù)人民根本利益，增進(jìn)民生福祉，不斷實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，其落腳點(diǎn)是現(xiàn)代化，人與自然的和諧共生是現(xiàn)代化的限定性條件，也就是說，在這個(gè)過程中，現(xiàn)代化是目的和結(jié)果，人與自然和諧共生是條件和前提，人與自然和諧共生的程度決定了現(xiàn)代化程度的高低，只有基于人與自然和諧共生的現(xiàn)代化才是真正的現(xiàn)代化，才是我們所追求的現(xiàn)代化。第二：人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的重要內(nèi)容。“十四五”時(shí)期是我國在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年。尤其是提出“到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”，順應(yīng)了站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史發(fā)展趨勢。換言之，只有建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，努力建成美麗中國，才能實(shí)現(xiàn)整體性的現(xiàn)代化。第三：人與自然和諧共生的現(xiàn)代化要求貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化需要大力推進(jìn)綠色發(fā)展。發(fā)展是我們推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程乃至解決其他問題的物質(zhì)基礎(chǔ)。人與自然和諧共生對發(fā)展提出了更高的生態(tài)要求，必須摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展。黨的十九屆五中全會(huì)確定“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題。這就要求我們，新時(shí)代新階段的發(fā)展必須貫徹新發(fā)展理念，必須是高質(zhì)量發(fā)展。

進(jìn)入新時(shí)代以來，我們已完成全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，這些歷史性成就的取得為我們推進(jìn)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、創(chuàng)造了良好條件、提供了重要保障；另一方面，隨著人民群眾物質(zhì)生活水平的極大提升，我國社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變也反映了人民群眾多元化的精神訴求，特別是良好的生態(tài)環(huán)境已成為最普惠的民生福祉，天更藍(lán)、山更綠、水更清的美麗中國已成為人民群眾的迫切期待。因此，站在人與自然和諧共生的高度上來謀劃未來中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,全面推動(dòng)建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化進(jìn)程的本質(zhì)要求，中國式現(xiàn)代化也為人與自然和諧共生現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，彰顯了尊重自然、保護(hù)自然、順應(yīng)自然的生態(tài)文明理念，體現(xiàn)出我們在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中對自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展普遍規(guī)律的深刻理解以及人與自然合理關(guān)系的充分認(rèn)同。中國推動(dòng)的人與自然和諧共生現(xiàn)代化，有效克服了西方傳統(tǒng)現(xiàn)代化進(jìn)程中以犧牲自然生態(tài)環(huán)境、濫用自然資源為代價(jià)而創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的發(fā)展通病，徹底改變了西方傳統(tǒng)現(xiàn)代化進(jìn)程中“人定勝天”、“征服自然”等為基礎(chǔ)的價(jià)值觀念，充分緩解了傳統(tǒng)現(xiàn)代化進(jìn)程中人與自然日趨緊張的關(guān)系。

中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化的本質(zhì)不同。兩種現(xiàn)代化的差異其實(shí)是兩種社會(huì)制度、兩種價(jià)值觀的本質(zhì)不同。西方現(xiàn)代化盡管仍然有著空間、效率、市場、規(guī)則等可借鑒之處，但不能全部照搬、也難以引領(lǐng)中國現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。西方現(xiàn)代化的明顯缺陷就在于，它是以資本為中心的現(xiàn)代化、兩極分化的現(xiàn)代化、物質(zhì)主義膨脹的現(xiàn)代化、對外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化、人與自然關(guān)系日趨緊張的現(xiàn)代化。馬克思指出，“資本是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的支配一切的經(jīng)濟(jì)權(quán)力”，現(xiàn)代資本主義社會(huì)就是“資本處于支配地位的社會(huì)形式”。資本統(tǒng)治從根本上規(guī)定著西方現(xiàn)代化道路的本性和命運(yùn)。西方現(xiàn)代化追求富裕，但不可避免伴生出了兩極分化；西方現(xiàn)代化生產(chǎn)追求規(guī)模效益，是建立在大量消耗能源、不可持續(xù)的基礎(chǔ)上的；由于資本邏輯追逐利潤最大化使然，必然走向?qū)ν鈹U(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化；西方現(xiàn)代化遵循叢林法則，實(shí)施零和博弈，帶來世界不斷的暴力、沖突和恐懼。

習(xí)近平總書記在二十大報(bào)告中闡釋了中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，即堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。其中，人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的重要內(nèi)容和發(fā)展方向，黨的二十大也系統(tǒng)擘畫了人與自然和諧共生現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)與戰(zhàn)略路徑，我們也必須站在人與自然和諧共生的高度謀劃未來發(fā)展，以中國式現(xiàn)代化推動(dòng)人與自然和諧共生現(xiàn)代化，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全面綠色轉(zhuǎn)型，最終實(shí)現(xiàn)美麗中國、美麗世界。

以中國式現(xiàn)代化推動(dòng)人與自然和諧共生現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，道路已經(jīng)確定，目標(biāo)已經(jīng)明確，號(hào)角已經(jīng)吹響，現(xiàn)在是我們?nèi)f眾一心、擼起袖子加油干的時(shí)候了。我們要堅(jiān)定樹立生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展信念，做到以下五個(gè)必須：必須正確認(rèn)識(shí)把握人與自然的關(guān)系，踐行綠水青山就是金山銀山理念，牢牢樹立人與自然是生命共同體的價(jià)值理念；必須加快發(fā)展方式的綠色轉(zhuǎn)型，實(shí)施科技創(chuàng)新，推動(dòng)形成綠色低碳的生產(chǎn)生活方式；必須以人民為中心，動(dòng)員全社會(huì)廣泛參與，深入推進(jìn)污染防治，著力解決突出的環(huán)境問題；必須全方位、全地域、全過程加強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)重大工程，協(xié)同推進(jìn)降碳、減污、擴(kuò)綠、增長，推進(jìn)生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展；必須加強(qiáng)國際交流合作，實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和目標(biāo)，共謀人類文明的和諧永續(xù)發(fā)展。