太行精神及其時代價值

李林霞 閆春曉

（中共太原市委黨校，山西 太原 030012）

太行精神是以毛澤東、朱德等為代表的老一輩革命家在民族存亡的關(guān)鍵時刻把馬克思主義同中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合而形成的革命精神，是在極其困難的條件下，八路軍戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，用鋼鐵般的意志和自己的生命，依靠廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，同侵華日寇展開寸土必爭、生死搏斗的過程中不斷形成和發(fā)展的。新時代學(xué)習(xí)太行精神是牢記中國共產(chǎn)黨為國家和民族作出的偉大貢獻(xiàn)、感悟我們黨的初心和使命、傳承黨的偉大精神的重要一課，對實(shí)現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo)具有深遠(yuǎn)的意義。

一、太行精神的形成發(fā)展

太行精神形成于特定的歷史時期，有著特殊的地理和歷史背景，體現(xiàn)出豐富的愛國主義情懷和革命英雄主義精神。

抗日戰(zhàn)爭時期，山西是國共兩黨兩軍最早實(shí)現(xiàn)合作抗戰(zhàn)的地區(qū)，有建立愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，面臨日本侵略者對我國開始大規(guī)模的侵犯，在以國民黨軍隊(duì)為主的正面戰(zhàn)場節(jié)節(jié)敗退的情況下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾建立敵后抗日根據(jù)地，開展游擊戰(zhàn)，發(fā)動廣大人民群眾投身到抗日斗爭中，保存抗戰(zhàn)力量。由于太行地區(qū)特殊的地形特征和區(qū)位優(yōu)勢，它成為八路軍總部所在地，支撐華北地區(qū)的抗戰(zhàn)。山西迅速成為華北乃至全國抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略支點(diǎn)，英雄的太行兒女為抗戰(zhàn)的勝利作出巨大貢獻(xiàn)，也付出巨大犧牲，形成了偉大的太行精神。

新中國成立后，毛主席特別重視老區(qū)的建設(shè)和革命精神的發(fā)揚(yáng)，概括太行地區(qū)的抗戰(zhàn)精神為“艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的八路軍精神”。2001年，江澤民同志在參觀八路軍太行紀(jì)念館時為老區(qū)題詞“發(fā)揚(yáng)老八路傳統(tǒng)，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗”。

2004年8月，李長春同志在山西考察時，首次提出“太行精神”的概念，并將其概括為“在國家和民族處于生死存亡的重要時刻，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)太行兒女展現(xiàn)的不怕犧牲、不畏艱險的革命英雄主義精神，是在極端困苦的條件下，百折不撓、艱苦奮斗的精神，是萬眾一心、敢于勝利為民族解放展現(xiàn)的精神，是為人民利益英勇奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神”。2005年7月，胡錦濤同志參觀了八路軍太行紀(jì)念館和八路軍總部舊址，對太行精神做了進(jìn)一步解釋，指出太行精神是八路軍戰(zhàn)士和太行兒女在戰(zhàn)爭中培育起來的，凝聚著中國共產(chǎn)黨人和中華兒女的頑強(qiáng)意志，永遠(yuǎn)是中華民族寶貴的精神財富。

2009年5月，習(xí)近平同志在山西調(diào)研期間，特意來到位于武鄉(xiāng)縣的八路軍太行紀(jì)念館，肯定太行兒女為抗戰(zhàn)勝利作出的巨大貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)必須大力弘揚(yáng)太行精神，并進(jìn)一步豐富了太行精神的內(nèi)涵。他指出：太行精神是“堅(jiān)定正確的理想信念，始終保持對黨對人民事業(yè)的忠誠；堅(jiān)持執(zhí)政為民的政治立場，始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系；錘煉堅(jiān)韌不拔、百折不撓的品格，始終保持知難而進(jìn)、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)；堅(jiān)守黨的政治本色，始終保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)”的力量源泉，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了太行精神的內(nèi)容。

二、太行精神的歷史意蘊(yùn)

（一）不怕犧牲、不畏艱險

太行精神是不怕犧牲、不畏艱險的革命英雄主義精神。太行精神的革命英雄主義精神實(shí)質(zhì)，是區(qū)別于其他革命精神的主要特征之一。1937年七七事變爆發(fā)，成為全國抗日戰(zhàn)爭的起點(diǎn)，華北成為抗日戰(zhàn)爭的最前線，面對日軍的瘋狂進(jìn)攻，國民黨軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退，山西成為對日作戰(zhàn)的前沿陣地。在此背景下，1937年8月，陜北的工農(nóng)紅軍改編為國民革命軍第八路軍，在總指揮朱德同志的率領(lǐng)下，東渡黃河、挺進(jìn)太行，開赴山西抗戰(zhàn)前線。以太行山為依托建立的晉冀豫邊抗日根據(jù)地，成為八路軍總部和中共中央北方局的長期駐扎地，也是整個華北的抗戰(zhàn)指揮中心。

八路軍將士在民族危難中展現(xiàn)了救國救民、英勇獻(xiàn)身的精神，顯示了與敵人奮戰(zhàn)到底的堅(jiān)強(qiáng)決心。根據(jù)地一二九師主力部隊(duì)共對日偽軍作戰(zhàn)達(dá)一萬九千多次，擊斃擊傷日偽軍十二余萬人。“捐軀赴國難”，無數(shù)的八路軍戰(zhàn)士血灑太行，正是這種不怕犧牲、不畏艱險的愛國主義精神指引著太行山軍民在祖國處于民族和國家存亡的危急關(guān)頭時，拿起武器，奮勇當(dāng)先，捍衛(wèi)國家主權(quán)和民族獨(dú)立。太行精神也是中華民族不屈意志的集中體現(xiàn)，是中華傳統(tǒng)文化根脈的傳承。

（二）百折不撓、艱苦奮斗

太行精神是百折不撓、艱苦奮斗的精神，是太行軍民在極其困難的條件下的呈現(xiàn)的大無畏精神。毛主席在1938年就作出抗日戰(zhàn)爭是持久戰(zhàn)的著名論斷，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，太行山軍民冒著敵人的炮火進(jìn)行了偉大的實(shí)踐，生動展現(xiàn)了太行軍民百折不撓、艱苦奮斗的革命精神。1941年以后，日本轉(zhuǎn)變侵略方針，把敵后根據(jù)地作為重點(diǎn)進(jìn)攻的地區(qū)，八路軍總部所在的太行革命根據(jù)地首當(dāng)其沖。侵略者實(shí)行“強(qiáng)化治安運(yùn)動”，從政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化各方面進(jìn)行“總力戰(zhàn)”，在兩三年內(nèi)，發(fā)起了十多次毀滅性的“大掃蕩”，國民黨反共頑固派對太行根據(jù)地進(jìn)一步封鎖和包圍，不斷挑起事端，再加上當(dāng)時遭遇了嚴(yán)重的天氣災(zāi)害，使得根據(jù)地面積日益萎縮，根據(jù)地建設(shè)面臨最為困難的時期。在這嚴(yán)峻的時刻，鄧小平同志及時發(fā)表了《反對麻木，打開太行區(qū)的嚴(yán)重局面》一文，提出克服困難的方針和方法，太行區(qū)黨政軍民英勇斗爭，艱苦奮斗，自力更生，健全“三三制”抗日民主政權(quán)，開展群眾性的游擊戰(zhàn)爭，靈活運(yùn)用地雷戰(zhàn)、窯洞戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)等多種戰(zhàn)術(shù)，涌現(xiàn)出一大批戰(zhàn)斗英雄，打退日軍連續(xù)不斷的“掃蕩”，粉碎了日軍的“蠶食”與封鎖。根據(jù)地開展了精兵簡政、減租減息和抗災(zāi)度荒三大運(yùn)動，黨政軍民團(tuán)結(jié)一致，咬緊牙關(guān)，種糧種菜挖窯洞，在生產(chǎn)度荒中緊縮機(jī)構(gòu)、減租減息，不畏艱苦、自力更生，逐步收復(fù)失地，鞏固根據(jù)地建設(shè)，展現(xiàn)了根據(jù)地軍民百折不撓、艱苦奮斗的精氣神。

（三）萬眾一心、敢于勝利

太行精神是萬眾一心、敢于勝利的精神，是軍民團(tuán)結(jié)一家親為民族解放事業(yè)勇攀勝利高峰的精神。黨在全面抗戰(zhàn)爆發(fā)之前就首先在山西建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，形成全民抗戰(zhàn)的氛圍，吸引全國各地有志青年齊聚山西參加抗戰(zhàn)。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，根據(jù)地把動員群眾、組織武裝和建立抗日民主政權(quán)等各項(xiàng)工作創(chuàng)造性地結(jié)合起來，人民群眾出現(xiàn)參軍的熱潮，邊區(qū)統(tǒng)一的工人救國會、農(nóng)民救國會、婦女救國會和青年救國會紛紛成立，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線不斷鞏固。廣大群眾組織起擔(dān)架隊(duì)、運(yùn)輸隊(duì)等等，往返于前線和后方，救護(hù)傷員、運(yùn)送物資，整個太行山區(qū)“村村像軍營、人人都是兵”。

太行精神是一種軍民相依、共同作戰(zhàn)的團(tuán)結(jié)精神，形成于抗日戰(zhàn)爭極端艱苦的環(huán)境之下，黨組織引領(lǐng)廣大人民群眾不畏艱難、團(tuán)結(jié)一心、開拓創(chuàng)新，形成一股強(qiáng)大的力量將革命推向勝利。正是民眾的擁護(hù)和支持成為我黨在艱難卓絕的環(huán)境下贏得抗戰(zhàn)的法寶，全民抗戰(zhàn)的意志是太行精神最為厚重的底色，始終以人民群眾為依托、敢于勝利，為太行精神注入最強(qiáng)內(nèi)涵。

（四）英勇奮斗、無私奉獻(xiàn)

太行精神是英勇奮斗、無私奉獻(xiàn)的精神，是太行兒女為民族解放事業(yè)不屈不撓的英勇斗爭精神。在極其險惡的生活和生產(chǎn)環(huán)境下，太行山軍民不畏強(qiáng)敵，“一手拿槍桿，一手拿鋤頭，一面戰(zhàn)爭，一面生產(chǎn)”，靠著“小米加步槍”戰(zhàn)勝了擁有現(xiàn)代武器裝備的瘋狂侵略者。八路軍129師386旅旅長陳賡同志在之前的戰(zhàn)斗中腿部兩度受傷，即便身有殘疾，抗日戰(zhàn)爭時期，全旅在陳賡同志的率領(lǐng)下堅(jiān)持奮戰(zhàn)在太行山區(qū)，以非常小的代價斃傷日軍近3000人，重創(chuàng)日軍，打出三戰(zhàn)三捷，使敵軍聞風(fēng)喪膽。正是英雄的太行兒女這種無私奉獻(xiàn)、不畏條件和環(huán)境的惡劣的精神，凝聚起全體民眾英勇抗戰(zhàn)、奮勇殺敵的堅(jiān)強(qiáng)力量。

在敵后抗日戰(zhàn)場上最為壯烈的戰(zhàn)爭之一黃崖洞保衛(wèi)戰(zhàn)中，日軍進(jìn)行了十多次猛烈的攻擊，投放了大量燃燒彈和毒氣，連續(xù)多日進(jìn)行地毯式轟炸，整個戰(zhàn)區(qū)血流成河，歷經(jīng)八晝夜，八路軍特務(wù)團(tuán)以傷亡百余人的代價斃傷日軍近千人，取得以少勝多的勝利。正是靠著這種英勇奮斗、無私奉獻(xiàn)的頑強(qiáng)拼搏精神，太行根據(jù)地軍民才能譜寫出生動的太行贊歌，構(gòu)筑起中華民族拼搏向上的精神譜系。

三、太行精神的時代價值

太行精神是革命年代太行軍民用獻(xiàn)血和生命鑄就的紅色文化，其內(nèi)涵無不印刻著中華民族的精神實(shí)質(zhì)。大力弘揚(yáng)太行精神，對中國特色社會主義的發(fā)展具有重要的意義。

（一）堅(jiān)定守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺

回顧百年黨史，中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心與使命，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是時代的見證人，太行精神的內(nèi)涵之一就是堅(jiān)守人民群眾優(yōu)先的立場。弘揚(yáng)太行精神，就是要樹立人民史觀，時刻關(guān)注人民群眾的利益，更好的將太行精神中艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)和精神的實(shí)質(zhì)繼承下去，推動社會向前發(fā)展。始終牢記人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，始終不忘人民群眾在長期奮斗中形成的創(chuàng)新力量和夢想精神，生動展示人民群眾在新時代的新實(shí)踐、新業(yè)績、新作為。我們廣泛開展黨史、國史教育，就是要引導(dǎo)大家深刻認(rèn)識是歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了馬克思主義、選擇了改革開放和中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)，正是歷史的必然帶領(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。我們要繼承革命先輩留下的偉大精神，深刻認(rèn)識我們國家和民族從哪里來、到哪里去的道路選擇，傳承紅色基因，反對歷史虛無主義，結(jié)合中國特色社會主義事業(yè)進(jìn)入新時代這個時代特征所賦予的新內(nèi)涵，切實(shí)將為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興落到實(shí)處，使偉大的精神力量轉(zhuǎn)化為激勵廣大人民群眾進(jìn)行偉大斗爭的內(nèi)生動力。

（二）深化自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為的理論創(chuàng)新和路徑創(chuàng)新

新中國的成立是一代又一代的共產(chǎn)黨人不懈奮斗換來的成功，同樣民族復(fù)興的重任也不是輕輕松松、敲鑼打鼓就會實(shí)現(xiàn)的，必須把中華民族自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為的精神動力作為不斷推動新時代中國特色社會主義理論和路徑創(chuàng)新的推動力。太行精神是在百折不撓、艱苦奮斗中鑄就的，歷史發(fā)展中，太行精神也在進(jìn)一步深化，蘊(yùn)含著更為強(qiáng)大的力量，也帶來永恒的時代價值，要使太行精神在歷史與現(xiàn)實(shí)中相融合，將革命精神與民族精神相融合，將民族精神融入新的時代特色，賦予太行精神新的強(qiáng)大生命力，發(fā)揚(yáng)先輩們在艱苦歲月中練就的斗爭精神，在中國特色社會主義建設(shè)道路上不斷增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，敢于直面未知的風(fēng)險與挑戰(zhàn)，以自強(qiáng)不息、奮發(fā)有為的信念和勇氣戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的艱難險阻，發(fā)揮太行精神的時代價值，在促進(jìn)社會發(fā)展中增強(qiáng)創(chuàng)新性，在偉大斗爭中不斷實(shí)現(xiàn)理論和路徑的創(chuàng)新。

（三）錘煉艱苦奮斗、敢于勝利的作風(fēng)和意志

歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑，回顧歷史的目的就是學(xué)習(xí)前輩們艱苦奮斗的精神品質(zhì)，增強(qiáng)敢于勝利的信心和勇氣，從太行精神的學(xué)習(xí)中錘煉黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)和意志。弘揚(yáng)以太行精神為代表的精神力量，加強(qiáng)對中國革命史的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)黨員干部堅(jiān)定理想信念，始終保持艱苦奮斗的革命意志，恪守全心全意為人民服務(wù)的宗旨，從思想上徹底消除形式主義、官僚主義滋生的土壤，在加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)上強(qiáng)化本領(lǐng)擔(dān)當(dāng)，做到知敬畏、存戒懼、守底線，經(jīng)常攬鏡自照、每日三省。黨的百年歷史已經(jīng)證明“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的精神已經(jīng)深深刻在中華民族的血脈和基因里，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪，感增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感，就是引導(dǎo)無數(shù)中華兒女敢于向更高峰奮力攀登，用敢于勝利的意志向?qū)崿F(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)努力前行。