周凱麗
(福建師范大學(xué),福建 福州 350117)
“共產(chǎn)黨員的黨性,就是無產(chǎn)者階級性最高而集中的表現(xiàn)”[1]358, 黨員的黨性修養(yǎng)不會隨著黨齡的增加而自然增強, 也不會隨著職務(wù)的升遷而自然增強,反而可能會因時間的消磨、權(quán)力的增大而有所削弱,因此它需要時時警醒、反復(fù)錘煉。 習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中深刻指出:“一百年前,中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,形成了堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神,這是中國共產(chǎn)黨的精神之源?!盵2]闡述了偉大建黨精神的豐富內(nèi)涵和歷史地位, 并在西藏考察時強調(diào)要“教育引導(dǎo)廣大黨員、干部發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,用偉大建黨精神滋養(yǎng)黨性修養(yǎng)。 ”[3]這深刻地闡明了偉大建黨精神與黨性修養(yǎng)的內(nèi)在關(guān)系, 為新時代黨員干部錘煉黨性修養(yǎng)明確了價值導(dǎo)向和實踐方向。 偉大建黨精神是包含中國共產(chǎn)黨人認(rèn)知、情感、意志、行為的統(tǒng)一體,是對黨的本質(zhì)屬性和政治品質(zhì)的集中展現(xiàn), 蘊含著新時代黨員干部錘煉黨性修養(yǎng)的內(nèi)在要求。因此,用偉大建黨精神滋養(yǎng)黨員干部的黨性修養(yǎng), 是黨員干部在精神上站住站穩(wěn)、 在黨性上淬火成鋼的重要途徑,對把全面從嚴(yán)治黨向縱深推進、加強黨的自身建設(shè)具有重要意義。
偉大建黨精神是經(jīng)過黨的百年實踐檢驗的寶貴精神財富, 是中國共產(chǎn)黨人堅強黨性的集中寫照,彰顯了中國共產(chǎn)黨人堅定的思想信仰、畢生的政治追求、無畏的英雄本色、深厚的公仆情懷。
“堅持真理、堅守理想”是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的理論前提和信仰之基。 堅持真理便是堅持馬克思主義指導(dǎo)思想。具體而言,就是學(xué)習(xí)掌握馬克思主義基本原理, 自覺地用辯證唯物主義和歷史唯物主義武裝頭腦,用馬克思主義的立場、觀點、方法分析問題、解決問題,不斷增強對馬克思主義的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同。馬克思主義一經(jīng)傳入中國, 就和中國共產(chǎn)黨的命運緊密聯(lián)系在一起。一部中國共產(chǎn)黨發(fā)展史,就是中國共產(chǎn)黨始終把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合并與時俱進發(fā)展馬克思主義的歷史。 實踐證明, 馬克思主義已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨分析解決問題的“鑰匙”,成為中國共產(chǎn)黨人的“看家本領(lǐng)”。堅守理想是對科學(xué)真理的進一步堅持, 中國共產(chǎn)黨百年來的歷史證明, 中國共產(chǎn)黨人正是靠著對馬克思主義真理的堅持,才能在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期,作出科學(xué)的決策,保證黨的事業(yè)始終沿著正確的方向前進; 正是靠著對共產(chǎn)主義理想的堅守,才能以咬定青山不放松的執(zhí)著,不懼苦難風(fēng)險,敢于斗爭、善于斗爭,做到難不住、壓不垮,順利且出色地完成各個歷史階段的任務(wù),推動黨的各項事業(yè)一往無前。
“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是中國共產(chǎn)黨人的干事創(chuàng)業(yè)的價值標(biāo)準(zhǔn)和價值目標(biāo)。 初心是一個人想問題、干事業(yè)最初的心愿、信念;使命是一個人受領(lǐng)的應(yīng)完成的任務(wù)、應(yīng)盡的職責(zé)。黨的初心使命在成立之時便確立下來。 眾所周知,近代以來,在外有強敵入侵、內(nèi)有封建壓迫的雙重沖擊之下,中華民族遭受前所未有的磨難,民族危機深重,各個階級努力探索,各種主義輪番登場,都因未能順應(yīng)歷史潮流而被淘汰,1921 年中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生,從那時起為中國人民謀幸福、 為中華民族謀復(fù)興就成為中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。習(xí)近平指出:“牢記和踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命, 是貫穿我們黨百年奮斗史的一條紅線?!盵4]百年來,我們黨之所以歷經(jīng)滄桑而風(fēng)華正茂,飽經(jīng)磨難而斗志更堅,書寫了中華民族幾千年來最恢宏的史詩, 靠的是馬克思主義真理的科學(xué)指引和一代代中國共產(chǎn)黨人對初心的堅守、 對使命的踐行。革命戰(zhàn)爭年代,中國共產(chǎn)黨人同人民一道克服各種困難,戰(zhàn)勝種種艱險,用自己的鮮血和生命奪取了全國勝利,建立了新中國;社會主義革命和建設(shè)時期,無數(shù)中國共產(chǎn)黨人踐行初心使命,攻克重重難關(guān),創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了重要貢獻; 改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期, 無數(shù)為初心使命而不懈奮斗的中國共產(chǎn)黨人解放思想、開拓進取,加快推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè); 進入新時代,中國共產(chǎn)黨人干在實處、走在前列,創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的輝煌業(yè)績。
“不怕犧牲、英勇斗爭”彰顯了中國共產(chǎn)黨人不畏強敵、舍生忘死、敢于斗爭、敢于勝利的英雄本色。馬克思、恩格斯指出:“共產(chǎn)黨人為工人階級的最近目的和利益而斗爭”[5]434,而“只有最英勇的獻身精神才能拯救民族、 因而迫切需要這種獻身精神”[6]42。 中國共產(chǎn)黨誕生于矛盾尖銳、斗爭激烈的舊中國,那時中國共產(chǎn)黨人在斗爭中就發(fā)揚“不怕犧牲、英勇斗爭”的精神把斗爭矛頭直指敵人。這種無畏的英雄本色書寫在1920 年的《中國共產(chǎn)黨宣言》中——“共產(chǎn)黨將要引導(dǎo)革命的無產(chǎn)階級去向資本家爭斗,并要從資本家手里獲得政權(quán)”[7]487;展現(xiàn)在李大釗要求后來人奮勇上前, 接續(xù)犧牲者未完成的事業(yè);展現(xiàn)在陳延年、陳喬年在敵人屠刀面前視死如歸、大義凜然。 中國共產(chǎn)黨人“不怕犧牲、英勇斗爭”的精神不僅體現(xiàn)在轟轟烈烈的革命戰(zhàn)爭中, 也體現(xiàn)在社會主義建設(shè)和改革的各項具體工作中。中國共產(chǎn)黨人賡續(xù)敢于斗爭、善于斗爭的紅色血脈,保持越是艱險越向前的堅韌意志,勇于應(yīng)對工作中的風(fēng)險挑戰(zhàn)、艱難險阻,甘于奉獻、負(fù)重前行,征服了社會主義建設(shè)、改革中新的“婁山關(guān)”“臘子口”, 推進黨和國家各項事業(yè)蓬勃發(fā)展。
“對黨忠誠、不負(fù)人民”是偉大建黨精神的鮮紅底色,體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人深厚的公仆情懷。對黨忠誠就是嚴(yán)格遵守黨的章程、綱領(lǐng),嚴(yán)格執(zhí)行黨的路線方針政策。 黨的一大通過的黨的綱領(lǐng)明確規(guī)定黨員入黨的要求是“承認(rèn)本黨綱領(lǐng)和政策,并愿意成為忠實的黨員者”[7]1并且“與那些與我們的綱領(lǐng)背道而馳的黨派和集團斷絕一切聯(lián)系”[8]338。 “忠信無倦,而天下自來”。百年來,我們黨經(jīng)歷了無數(shù)艱難險阻、 挫折磨難, 但敵人的槍炮沒有打倒我們、西方勢力的封鎖沒有困住我們、改革的阻力沒有難住我們, 靠的就是千千萬萬黨員的忠誠。 從“忠誠印寸心,浩然充兩間”[9]23的豪情壯志,到“你們可以打斷我的手, 殺我的頭, 要組織是沒有的”[10]80的赤膽忠心,到“生是為中國,死是為中國”[11]79的豪邁氣節(jié), 對黨忠誠早已融入共產(chǎn)黨人的精神基因并代代相傳。不負(fù)人民就是心懷人民,不辜負(fù)人民的重托和希冀。 從篳路藍(lán)縷到創(chuàng)造輝煌,一路走來,中國共產(chǎn)黨人始終以人民心為心,憂人民所憂,急人民所急,始終將最廣大人民的根本利益放在第一位。 從“斷頭流血以從之”的李大釗,到“心中裝著全體人民,唯獨沒有他自己”的焦裕祿,到“只有扎根泥土,才能懂得人民”的黃文秀, 無一不體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人不負(fù)人民的深厚情懷。
偉大建黨精神既是共產(chǎn)黨人在革命時期堅定革命理想、凝聚革命力量的精神動力,也是共產(chǎn)黨人在新時代對革命歷史產(chǎn)生情感共鳴的精神引領(lǐng)。因而,弘揚偉大建黨精神可以為廣大黨員干部加強黨性修養(yǎng)提供精神驅(qū)動、確立價值標(biāo)桿、錨定實踐指向。
任何精神都不能憑空產(chǎn)生, 都要在實踐中總結(jié)、升華、積淀,又要回到實踐中發(fā)揮指導(dǎo)、引領(lǐng)作用。偉大建黨精神雖然形成于建黨時期,但是與其他歷史時期以某一具體地點、人物、事件、會議等命名的精神概念相區(qū)別,它具有“母體”的哺育功能。回顧黨的百年奮斗歷程,偉大建黨精神鼓舞著一代代中國共產(chǎn)黨人披荊斬棘、接力奮斗、創(chuàng)造輝煌,并在此過程中孕育出一系列偉大精神。從時間維度看, 各個歷史時期的中國共產(chǎn)黨人的精神形態(tài)中都蘊含著偉大建黨精神的思想因子, 它存儲于中國共產(chǎn)黨人的紅色記憶中, 賡續(xù)中國共產(chǎn)黨人的紅色血脈。從空間維度看,中國共產(chǎn)黨的誕生為國際共產(chǎn)主義運動增添了一支重要的力量,使世界政治格局發(fā)生結(jié)構(gòu)性改變。 凝結(jié)于建黨實踐的偉大建黨精神, 激勵著一代代中國共產(chǎn)黨人團結(jié)帶領(lǐng)中國人民以永不懈怠、 永不退縮的精神狀態(tài)不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地, 不斷把中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)推向前進。因此,偉大建黨精神能夠為黨員干部克服重重困難、勇?lián)鷼v史使命、提高黨性修養(yǎng)提供精神激勵。
偉大建黨精神既是中國共產(chǎn)黨人堅持真理堅守理想、厚植人民情懷、秉持頑強意志、勇于奮楫篤行的集中寫照, 也是經(jīng)過百年實踐檢驗的寶貴精神財富。 偉大建黨精神不僅可以引導(dǎo)人、 教育人、鼓舞人,而且能夠為廣大黨員干部錘煉黨性修養(yǎng)確立價值標(biāo)桿,使黨性修養(yǎng)有標(biāo)準(zhǔn)可循、有目標(biāo)可達(dá)。其一,偉大建黨精神要求中國共產(chǎn)黨人勇于自我革命、敢于自我犧牲。中國共產(chǎn)黨誕生于內(nèi)外困頓、民族危亡之時,共產(chǎn)黨員只有具備最大的斗爭氣魄和革命決心,才能拯救國家和民族于危亡。這種自我革命和自我犧牲的精神, 是革命先驅(qū)們同侵略者血戰(zhàn)到底、 為民族復(fù)興斗爭到底的骨氣和底氣, 是獨立自主探索中國革命道路的勇氣和信心, 是一個共產(chǎn)黨員黨性堅強的深刻體現(xiàn)。 其二, 偉大建黨精神要求中國共產(chǎn)黨人對黨忠誠老實、永葆清正廉潔。 共產(chǎn)黨員對黨忠誠是集價值、目標(biāo)、行動于一體的具體表現(xiàn)。 戰(zhàn)爭年代,革命先驅(qū)們在炮火硝煙中用沖鋒陷陣、浴血奮戰(zhàn)、嚴(yán)守黨的秘密來詮釋對黨忠誠;和平年代,無數(shù)共產(chǎn)黨員用汗水、 鮮血甚至生命完成黨交給的任務(wù)來詮釋對黨忠誠。中國共產(chǎn)黨的黨性和人民性是統(tǒng)一的。對黨忠誠老實、 永葆清正廉潔便是要求共產(chǎn)黨人要忠誠于人民,毫不利己專門利人,把人民群眾的安危冷暖放在心中最高位置, 解人民群眾急難愁盼之事。
偉大建黨精神的基本內(nèi)涵, 從精神層面回答了“中國共產(chǎn)黨是什么、干什么”的核心問題,同時蘊含著中國共產(chǎn)黨何以立黨、興黨、強黨的精神密碼。 因此,偉大建黨精神對于黨員干部而言,能夠為其提升黨性修養(yǎng)錨定實踐指向。首先,偉大建黨精神回答了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的緣起。 十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思主義,讓苦苦探求救國救民出路的中國先進分子看到了真理的曙光。以陳獨秀、 李大釗為代表的中國先進知識分子在馬克思主義的指導(dǎo)下創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨, 以矢志努力于民族解放事業(yè)的初心使命,以“出了監(jiān)獄就入研究室”[12]487的革命樂觀主義精神為傳播馬克思主義奔走呼號,為民族解放而不懈斗爭。 因此,偉大建黨精神所包含的“堅持真理、堅守理想”“不忘初心、擔(dān)當(dāng)使命”回答了中國共產(chǎn)黨的緣起,歷史也證明了馬克思主義、社會主義沒有辜負(fù)中國。其次, 偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨成長壯大的精神養(yǎng)料。中國共產(chǎn)黨能在那個政黨林立、各方勢力角逐的年代脫穎而出,歷經(jīng)滄桑成長為擁有9500多萬名黨員的百年大黨,靠的是對理想的堅守、對初心使命的擔(dān)當(dāng)以及在此過程中所秉持的不怕犧牲、英勇斗爭的堅韌意志和對黨忠誠、不負(fù)人民的價值追求。 因此,偉大建黨精神所包含的“不怕犧牲、英勇斗爭”“對黨忠誠、不負(fù)人民”回答了中國共產(chǎn)黨能夠從小小紅船成長為巍巍巨輪的原因。
以偉大建黨精神滋養(yǎng)黨性修養(yǎng), 就要把偉大建黨精神這個“魂”與黨性修養(yǎng)這個“體”貫通起來,從加強理論自覺、完善方式方法、活用關(guān)鍵載體三個方面出發(fā)讓偉大建黨精神具象化, 幫助黨員干部提升黨性認(rèn)知、凝聚黨性共識、促進黨性自覺。
理論上越清醒,政治上越堅定。政治堅定是黨性堅強的突出表現(xiàn)。 偉大建黨精神形成于偉大建黨實踐,并在黨的百年奮斗實踐中得到發(fā)展,蘊含著豐富的理論礦藏。 用偉大建黨精神滋養(yǎng)黨性修養(yǎng),就要深掘偉大建黨精神的理論礦藏,激發(fā)其磅礴的思想偉力,以增強黨員干部的理論自覺。一是厘清偉大建黨精神與中國精神之間的關(guān)系。 中國精神是民族精神和時代精神的結(jié)合, 偉大建黨精神是中國精神的最高體現(xiàn)。一方面,偉大建黨精神是以愛國主義為核心的民族精神的賡續(xù)與升華,民族精神包含的“一寸赤心惟報國”、“位卑未敢忘憂國”等愛國情懷與偉大建黨精神相契合。另一方面, 偉大建黨精神是以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的凝練與發(fā)展。 厘清偉大建黨精神與中國精神之間的關(guān)系有利于彰顯偉大建黨精神的社會價值,確保中國共產(chǎn)黨始終走在時代前列。二是厘清偉大建黨精神與中國共產(chǎn)黨人精神譜系之間的關(guān)系。一方面,偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分, 與其他具體精神共同構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨人精神譜系。另一方面,偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源, 是中國共產(chǎn)黨人精神譜系中具體精神的“母體”。因此,厘清兩者之間的關(guān)系有利于深化黨員干部對偉大建黨精神統(tǒng)領(lǐng)和哺育作用的理解。 三是厘清偉大建黨精神與黨的建設(shè)之間的關(guān)系。經(jīng)過黨的百年奮斗實踐,中國共產(chǎn)黨人錘煉出崇尚真理、無私奉獻、敢于犧牲、敢于斗爭、自我革命等鮮明的政治品格,彰顯著偉大建黨精神的思想偉力。此外,偉大建黨精神不僅有中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚滋養(yǎng), 還有革命文化和社會主義先進文化的豐厚積淀。因此,將偉大建黨精神與黨的建設(shè)結(jié)合在一起研究, 可以從品格與文化的邏輯展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人在歷史與現(xiàn)實的奮斗中表現(xiàn)出的人格魅力, 進而更好地筑牢黨員干部的精神之基。
思政課對黨員干部、 青年筑牢理想信念具有關(guān)鍵作用。將偉大建黨精神融入思政課是講授好、培育好、弘揚好偉大建黨精神,傳承光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色基因,錘煉黨員干部黨性修養(yǎng)的有效之舉。一是偉大建黨精神融入思政課的重點是 “講什么”。 一方面,要講好偉大建黨精神形成的理論淵源、歷史背景、實踐基礎(chǔ)及其豐富內(nèi)涵,讓黨員干部體悟馬克思主義在建黨歷史中所體現(xiàn)的真理偉力、思想偉力,領(lǐng)會中國共產(chǎn)黨面對危機和困局所體現(xiàn)的斗爭精神及其歷史啟示。另一方面,要講好偉大建黨精神與中國共產(chǎn)黨百年奮斗實踐的現(xiàn)實關(guān)聯(lián)性和歷史必然性, 讓黨員干部感悟偉大建黨精神對中國共產(chǎn)黨百年奮斗實踐的引領(lǐng)性及偉大建黨精神審視過去、 把握當(dāng)下、 洞悉未來的科學(xué)性。二是偉大建黨精神融入思政課的關(guān)鍵是“誰來講”。 一方面,黨校、高校的黨委書記、校長要發(fā)揮頭雁引領(lǐng)作用,以思想自覺帶動行動自覺,帶頭走進思政課堂, 對廣大黨員干部和學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的思想認(rèn)識問題和理論問題進行理論闡釋和正確引導(dǎo),廓清思想迷霧,幫助他們學(xué)深悟透偉大建黨精神的精髓要義, 形成正確的黨史觀。 另一方面,講好思政課關(guān)鍵在教師,廣大思政課教師要充分發(fā)揮積極性、主動性、創(chuàng)造性,把偉大建黨精神融入思政課。 思政課教師要對自己所講的內(nèi)容有高度認(rèn)同感、歷史自豪感,把偉大建黨精神講得有底氣、有深度、有溫度。 用辯證的思維從理論與實踐、歷史與現(xiàn)實、國內(nèi)與國外相結(jié)合的角度進行分析,同時將先進典型引入思政課教學(xué),讓廣大黨員干部在學(xué)習(xí)中將偉大建黨精神內(nèi)化于心, 在日常生活中外化于行。 三是偉大建黨精神融入思政課的要點是“對誰講”。一方面,大學(xué)生是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人, 要充分發(fā)揮高校思政課思想宣傳教化的主陣地作用,在適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié),用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒▽ゴ蠼h精神融入, 為大學(xué)生授業(yè)解惑、糾正錯誤觀念。 另一方面,黨員干部是黨治國理政的中堅力量, 是弘揚偉大建黨精神的主力軍, 因而要把偉大建黨精神作為黨員干部查找黨性差距的關(guān)鍵法寶,通過黨員專題培訓(xùn)、民主生活會引導(dǎo)黨員干部弘揚偉大建黨精神, 使其從先進典型、英雄事跡中體悟偉大建黨精神。
歷史是精神的原鄉(xiāng)。 只有回歸于承載著偉大建黨精神的紅色歷史、人物、遺跡,才能激發(fā)出偉大建黨精神的歷史穿透力和精神感召力。 一部中國共產(chǎn)黨歷史, 涌現(xiàn)了許多具備偉大建黨精神的英雄人物,留下了許多感人肺腑的紅色故事,留下了許多見證歷史的紅色遺跡。為此,以偉大建黨精神滋養(yǎng)黨性修養(yǎng),一是講好紅色故事。驚險曲折的紅色故事具有強烈的情感感染力, 能讓黨員干部與故事中的革命先驅(qū)們產(chǎn)生情感共鳴, 深化黨員干部對革命先驅(qū)們所體現(xiàn)的堅強黨性的認(rèn)知。 但在敘述紅色故事中, 也存在受到商業(yè)利益的驅(qū)使等情況,為博取受眾眼球,過分迎合受眾,肆意戲說紅色歷史、庸俗化紅色故事,損害了紅色歷史的嚴(yán)肅性,誤導(dǎo)了受眾,讓紅色文化教育的效果變成了“笑果”。 因而,通過講好紅色故事,深化黨員干部對黨性的認(rèn)識, 應(yīng)該做到去除紅色文化挖掘的功利傾向,凸顯紅色文化的教化功能。 一方面,加強弘揚偉大建黨精神隊伍的建設(shè), 提升建黨歷史講解人的政治素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和使命感。對自己肩負(fù)的責(zé)任、從事的工作、講授的內(nèi)容有正確的認(rèn)識和足夠的自信, 才能使紅色故事和建黨精神有說服力、感染力、影響力。同時,還應(yīng)積極構(gòu)建弘揚偉大建黨精神的志愿服務(wù)體系, 增強紅色故事的敘事性和建黨精神弘揚的廣泛性, 進而為提升黨員干部的黨性修養(yǎng)提供深厚的滋養(yǎng)。另一方面,加大對宣傳革命歷史的影視文藝精品的扶持力度,不斷推出如《覺醒年代》 這樣具有深厚紅色文化底蘊、體現(xiàn)革命樂觀主義精神、能讓廣大黨員干部和人民群眾產(chǎn)生強烈情感共鳴的紅色文化作品。 二是發(fā)揮紅色資源的集群效應(yīng)。 北京、上海、嘉興等地具有豐富的紅色資源,其中包括革命舊址、革命家舊居、陳列館、烈士陵園等紅色遺存。但是,這些紅色資源較為分散、缺乏整合,未能串點成線,未能從整體上、系統(tǒng)上設(shè)計紅色研學(xué)路線,故而未能充分發(fā)揮紅色資源對黨員干部的精神涵養(yǎng)作用。由此可見, 要使黨員干部在偉大建黨精神的滋養(yǎng)中深化黨性自覺, 就要結(jié)合中國共產(chǎn)黨建立和發(fā)展的歷史脈絡(luò)和地區(qū)實際情況, 整合區(qū)域紅色資源,串點成線,打造出精品紅色研學(xué)路線,充分發(fā)揮紅色資源的集群效應(yīng), 為黨員干部淬煉黨性提供實踐場域。