劉源隆
“一個國家的發(fā)展水平,既取決于自然科學(xué)發(fā)展水平,也取決于哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展水平?!币虼?,如何統(tǒng)籌科學(xué)文化與人文文化融合發(fā)展,無疑成為新時代文化建設(shè)的重中之重。
長期以來,在文理分科的教育環(huán)境下,科學(xué)與人文看似是“老死不相往來”的兩類學(xué)科。但其實(shí)人文文化里就飽含科學(xué)思想,科學(xué)文化也離不開人文表達(dá)。在西方,作為資產(chǎn)階級反對封建制度與神學(xué)思想的文藝復(fù)興運(yùn)動,雖然表現(xiàn)為人文藝術(shù)的革命,但同時解除了神學(xué)對自然科學(xué)的束縛,推動了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展。在中國,上世紀(jì)初的五四新文化運(yùn)動,也是將“科學(xué)”作為重要的旗幟之一。
近年來,全國各地對于文化建設(shè)的力度逐步加大,博物館、文化館和新型文化空間的數(shù)量,展覽活動的質(zhì)量都越來越高,許多文化資源豐富的城市都提出打造“博物館之城”。今年,北京市率先提出啟動“科技館之城”建設(shè),并將其納入到北京市“博物館之城”建設(shè)整體規(guī)劃之中。預(yù)計到2025年,實(shí)現(xiàn)打造百余個前沿科技資源科普化示范項(xiàng)目、推動千余個場館基地做優(yōu)科技教育體驗(yàn)、動員十萬余名科技科普志愿者參與科普服務(wù)的“百千萬”目標(biāo)。這樣一幅“人文+科學(xué)”融合發(fā)展的嶄新圖景,令人充滿期待。
在對科學(xué)知識與方法的普及之外,對科學(xué)精神的弘揚(yáng)與科學(xué)文化的塑造也是科學(xué)普及的重要使命。倡導(dǎo)科學(xué)與人文的結(jié)合,在科學(xué)家、專家學(xué)者中提倡人文精神,并不是要打破科學(xué)與人文的界限,實(shí)際上也不可能打破。復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究中心教授葛劍雄就曾表示:“我們提倡科學(xué)與人文結(jié)合,關(guān)鍵在于科學(xué)與人文、科學(xué)家與人文學(xué)者之間的相互尊重?!?/p>
“一個國家的發(fā)展水平,既取決于自然科學(xué)發(fā)展水平,也取決于哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展水平。”因此,如何統(tǒng)籌科學(xué)文化與人文文化融合發(fā)展,無疑成為新時代文化建設(shè)的重中之重。
其一,在傳承中華文脈中弘揚(yáng)科學(xué)文化。中華文明是當(dāng)代中國文化的根基,而科學(xué)文化與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化一樣,都是我國社會文化的重要內(nèi)容。2001年啟動的中華文明探源工程就秉承科學(xué)精神,運(yùn)用科學(xué)手段,取得了輝煌的成績。應(yīng)不斷支持人文與科學(xué)兩種文化的融合發(fā)展,夯實(shí)我國科技創(chuàng)新的社會文化基礎(chǔ)。
其次,以科學(xué)家精神塑造社會文化底色。科學(xué)家精神的高度弘揚(yáng),是科學(xué)文化的旗幟和力量,2021年9月科學(xué)家精神被納入為第一批中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神。要不斷面向社會,尤其是高校和中小學(xué),開展科學(xué)家精神宣講活動,以此為窗口提高全社會的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)自信和改革進(jìn)取的勇氣,引領(lǐng)良好的社會風(fēng)尚。
第三,將科學(xué)普及融入文化與旅游發(fā)展。近年來,科幻文學(xué)、科幻電影、科普短視頻、AR體驗(yàn)等以科學(xué)為內(nèi)核的文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,深受青少年群體的歡迎。應(yīng)大力支持有條件的博物館、圖書館、文化館、主題公園等文化空間建立科普基地、科幻創(chuàng)作基地,引導(dǎo)以“科技館之城”建設(shè)為載體,促進(jìn)科技科普與文化旅游的融合發(fā)展。
第四,以人文性提升優(yōu)質(zhì)科普產(chǎn)品供給。優(yōu)質(zhì)的科普作品要兼顧人文屬性和文化品味。目前,我國科普傳播中人文性缺失現(xiàn)象比較嚴(yán)重,科普作品普遍存在著質(zhì)量不高、形式呆板、內(nèi)容枯燥等問題。要鼓勵科技與科普工作者創(chuàng)作更優(yōu)質(zhì)的科普產(chǎn)品,將知識、技術(shù)、人文、生活審美、精神等融為一體,提升科普效果,促進(jìn)國人的全面發(fā)展。
(作者系資深媒體人)