基于審美教育的高職教育人文基礎(chǔ)課程內(nèi)容及策略研究

王韞慧

（河北旅游職業(yè)學(xué)院，河北 承德 067000）

2019 年，教育部印發(fā)《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》，對(duì)新時(shí)代高校美育改革發(fā)展提出明確要求，要求高校形成更高水平的人才培養(yǎng)體系，建設(shè)德智體美勞全面育人的教育體系。高職教育是我國(guó)高等教育體系中不可或缺的一部分，接受高職教育人數(shù)在接受高等教育總?cè)藬?shù)中達(dá)一半以上，高職教育的美育工作直接關(guān)系到我國(guó)生產(chǎn)生力軍的素質(zhì)，關(guān)系到國(guó)家和民族的未來。

審美教育具體體現(xiàn)在愛國(guó)教育、傳統(tǒng)文化教育、人文素質(zhì)教育等多個(gè)方面。高職教育中，相對(duì)專業(yè)課程，人文基礎(chǔ)課程從內(nèi)容到宗旨，高度符合審美教育的要求，具備不可比擬的優(yōu)勢(shì)，恰恰是審美教育的主陣地?！罢Z”“文”之力正是杜絕淺薄、粗俗的文化流行校園，思想的侏儒從大學(xué)的流水線上生產(chǎn)出來。然而，在諸多高職院校，原有人文基礎(chǔ)課程很多處在邊緣化的境地，如《大學(xué)語文》《應(yīng)用文寫作》等課程。由于課時(shí)有限，專業(yè)課和公共基礎(chǔ)課等必修性，加之很多人文基礎(chǔ)課過于強(qiáng)調(diào)語言文字的實(shí)用性，教學(xué)方法陳舊、內(nèi)容缺乏時(shí)代感，單純停留在技法知識(shí)的傳播等問題，已將難以肩負(fù)起美育陣地的責(zé)任。在中小學(xué)轟轟烈烈地開展各種愛國(guó)教育、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)的同時(shí)，到了高職教育里卻忽然“斷代”。人文基礎(chǔ)課程過于強(qiáng)調(diào)工具性、實(shí)用性，讓原本最具人文內(nèi)涵、人性之美、生活意趣的課程變成了枯燥乏味地重復(fù)應(yīng)試技巧、過分追求工作技能或謀生手段的工具。因此，通過教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)模式的調(diào)整、改革，探索改革道路，以“美育促德育、以德育促專業(yè)”，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，已成為刻不容緩的時(shí)代要求。2019年《教育部關(guān)于職業(yè)院校專業(yè)人才培養(yǎng)方案制訂與實(shí)施工作的指導(dǎo)意見》同時(shí)提出明確要求，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、語文、美育課程等列為必修課或限定選修課，為人文基礎(chǔ)課程的發(fā)展提供了政策支持。

高職教育人文基礎(chǔ)課程，在“課程思政”理念指導(dǎo)下，把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，具體將原有人文基礎(chǔ)課程進(jìn)行整合，從教學(xué)內(nèi)容到方法進(jìn)行全面的改革。

一、打破學(xué)科潛在壁壘，整合原有人文基礎(chǔ)課程，設(shè)立國(guó)文通識(shí)課程

目前，高職院校，如河北旅游職業(yè)學(xué)院，設(shè)置的關(guān)于人文素質(zhì)的基礎(chǔ)課程大都是《大學(xué)語文》《應(yīng)用文寫作》等，多在文科專業(yè)中開設(shè)，如旅游管理、中文導(dǎo)游等，而理工科或農(nóng)學(xué)相關(guān)專業(yè)，只單純開設(shè)專業(yè)課，提高人文素質(zhì)、傳播中華傳統(tǒng)文化的課程幾乎不開設(shè)。有些學(xué)校，如中德職業(yè)技術(shù)學(xué)院，在選修課中對(duì)人文素質(zhì)課程的修習(xí)進(jìn)行了學(xué)分規(guī)定，但很多院校并沒有作為必修內(nèi)容對(duì)其做出明確的修習(xí)要求。所以，要發(fā)揮人文基礎(chǔ)課程的作用，主要還要從自身出發(fā)，將自身打造成為課程目標(biāo)明確、課程內(nèi)容科學(xué)、有自身推廣力的課程。

人文素質(zhì)課程作為高職院校基礎(chǔ)課程設(shè)置以來，目的就是以提高學(xué)生能力為本位，順應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和實(shí)際心理需求，從情感、生命、修養(yǎng)、理性、審美等多角度提高“人文素養(yǎng)”和“職業(yè)能力”。課程自身的優(yōu)勢(shì)在于打破古今中外的知識(shí)壁壘，打通文、史、哲的知識(shí)鏈接體系，獲得多元和開放的認(rèn)知空間，所以要發(fā)揮這一優(yōu)勢(shì)，就要先打破學(xué)科間的潛在壁壘，建設(shè)一門以“立德樹人”為骨架，審美教育為羽翼，汲取中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的多維度國(guó)文通識(shí)課程。

通識(shí)教育由美國(guó)博德學(xué)院教授帕卡德(A.S.Packard) 首倡。他認(rèn)為這是一種古典的、文學(xué)的和科學(xué)的，一種盡可能綜合的教育，它是學(xué)生進(jìn)行任何專業(yè)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備，為學(xué)生提供所有知識(shí)分支的教學(xué)，這將使得學(xué)生在致力于學(xué)習(xí)一種特殊的、專門的知識(shí)之前對(duì)知識(shí)的總體狀況有一個(gè)綜合的、全面的了解。事物是普遍聯(lián)系的，即使是文、理、工、農(nóng)等不同專業(yè)學(xué)科間也并不是支離破碎，甚至在審美教育層面具有一致性。那么，在此基礎(chǔ)上，將《大學(xué)語文》課程作為改革基石，不再根據(jù)單一專業(yè)制定范圍，把審美教育貫穿進(jìn)去，形成一門融“自我生命、職業(yè)生涯、自身生活”內(nèi)容的國(guó)文通識(shí)課程。

二、明確課程目標(biāo)，承接文化自信教育培養(yǎng)，為學(xué)生樹立民族觀

天下興亡，匹夫有責(zé)。一名學(xué)生坐在課堂上，肩負(fù)著父母的期望、家庭的責(zé)任、民族的興衰。在中小學(xué)大力度進(jìn)行的傳統(tǒng)文化教育不應(yīng)在高職院校中戛然而止，人文基礎(chǔ)課程應(yīng)繼續(xù)承接起文化自信教育，在成人成才教育中突出課程優(yōu)勢(shì)。

以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》等文件精神，堅(jiān)持知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合，把思想政治教育貫穿到人才培養(yǎng)體系，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，人文基礎(chǔ)課程要積極發(fā)揮課程育人作用，提升立德樹人成效和人才培養(yǎng)質(zhì)量，首先就要樹立明確目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)以美育促德育，以德育促專業(yè)，著力培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)精神、職業(yè)精神、工匠精神，培養(yǎng)敬業(yè)奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信、精益求精、追求卓越、開拓創(chuàng)新等精神品格。

人文基礎(chǔ)課程應(yīng)以傳播中華語言之美、傳播中國(guó)文化之美為己任，堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù)，以美育人、以文化人，使學(xué)生從中獲得與形成語言知識(shí)與語言能力，思維能力與思維品質(zhì)，情感態(tài)度與價(jià)值觀，使學(xué)生能夠秉承中華文化基因，深耕中華精神文化精髓，探尋通達(dá)的人生境界，達(dá)到人與自然、人與社會(huì)、人與自我的平衡、和諧。人文基礎(chǔ)課程應(yīng)該將工具性與人文性相統(tǒng)一，起到銜接基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程的紐帶作用。

課程建設(shè)找準(zhǔn)審美教育的基準(zhǔn)，“育人”先“育德”，傳道授業(yè)解惑與育人育才有機(jī)統(tǒng)一。通過豐富的課程內(nèi)容，持續(xù)的文化解讀，讓學(xué)生明確社會(huì)擔(dān)當(dāng)，找到讀大學(xué)的意義，使學(xué)生意識(shí)到大學(xué)讀的不單單是工作的技能，更是自由的精神、公民的責(zé)任、遠(yuǎn)大的志向；是對(duì)生命的珍視、對(duì)生活的熱愛、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。

陳寅恪先生百年前提出育人真諦——“獨(dú)立之思想，自由之品格”。大學(xué)是對(duì)心靈的自由滋養(yǎng)。高等教育培養(yǎng)出來的人，應(yīng)該是人們蜂擁而至、爭(zhēng)搶免費(fèi)禮品時(shí)，還能想想白送代價(jià)的那份冷靜；是別人開著名車往外扔?xùn)|西，能騎著自行車還不隨地吐痰的素質(zhì)；是別人能紛紛為利所驅(qū)，為名所累時(shí)，還能出于興趣執(zhí)著而為的堅(jiān)守。

國(guó)民素質(zhì)教育、文化自信教育并不單單是義務(wù)教育的任務(wù)，大學(xué)教育應(yīng)該接過接力棒，將這一遠(yuǎn)大目標(biāo)進(jìn)行到底。堅(jiān)持以德立身、以德立學(xué)、以德施教，注重加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育，傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)當(dāng)代學(xué)生樹立正確的國(guó)家觀、民族觀、文化觀，才能為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的人才，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

三、精選教學(xué)內(nèi)容，熔鑄中國(guó)傳統(tǒng)文化美學(xué)，促專業(yè)延展

國(guó)文通識(shí)課程教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)從語言文字方面的職業(yè)技能教育、閱讀欣賞能力的培養(yǎng)，向中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)、風(fēng)土人情等內(nèi)容的拓展方向轉(zhuǎn)化，著力于傳遞人與自然、人與社會(huì)、人與自己的和諧共處，使得人文基礎(chǔ)課程成為具有人文內(nèi)涵、充滿人性之美、生活意趣的課程。

課程內(nèi)容可設(shè)置為四大模塊?！豆什旒嚎芍恕髮W(xué)到底讀什么》，著重明確讀大學(xué)的意義、了解時(shí)代契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，使學(xué)生建立遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)，樹立對(duì)自己、家庭，乃至國(guó)家、社會(huì)的責(zé)任感，使學(xué)生意識(shí)到教育的深遠(yuǎn)意義。《位卑未敢忘憂國(guó)——中國(guó)傳統(tǒng)思想教育》，內(nèi)容涉及愛國(guó)教育、敬業(yè)教育、中國(guó)樸素處世哲學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)思想體系、文化根基、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、英雄主義等。內(nèi)容主要弘揚(yáng)愛國(guó)情懷，讓學(xué)生意識(shí)到科學(xué)無國(guó)界，但科學(xué)家卻有國(guó)籍，樹立學(xué)生的家國(guó)意識(shí)、民族情懷?！妒朗露疵鹘詫W(xué)問——中國(guó)傳統(tǒng)文化之美》，主要為學(xué)生呈現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)工藝的精髓，可以根據(jù)不同學(xué)校的資源優(yōu)勢(shì)，開設(shè)欣賞中國(guó)傳統(tǒng)服飾美、瓷器之美、中國(guó)書畫藝術(shù)美、插花之美、茶藝之美、建筑之美、戲劇之美等豐富多樣的賞析內(nèi)容，讓學(xué)生真正走進(jìn)傳統(tǒng)文化殿堂，領(lǐng)略中華那些優(yōu)秀的精湛技藝?！队写藘?nèi)美而重修能——身心修養(yǎng)的自我提升》，內(nèi)容包括時(shí)間管理、情緒控制、抗壓能力等身心能力提升等方面。經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的當(dāng)下，心理問題已經(jīng)成為不可忽視的潛在隱患，情緒、壓力的疏解、時(shí)間管控等成為職場(chǎng)、生活中必要的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在學(xué)習(xí)外在審美的同時(shí)，注重內(nèi)在審美的修習(xí)，也成審美教育為必不可少的部分。

在此通識(shí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，針對(duì)對(duì)審美及中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)需求較強(qiáng)的專業(yè)，如：旅游方向相關(guān)專業(yè)、設(shè)計(jì)方向相關(guān)專業(yè)、園林方向相關(guān)專業(yè)等。開設(shè)《通識(shí)文化》課程外，還進(jìn)一步開設(shè)專業(yè)相關(guān)美學(xué)課程，從入門美學(xué)到專業(yè)美學(xué)。從而，構(gòu)成審美教育的同一廣度、不同深度內(nèi)容的體系化美育教育。

四、制定“一書一課一平臺(tái)”學(xué)習(xí)系統(tǒng)，打造立體式課程模式，達(dá)到課程內(nèi)容最優(yōu)呈現(xiàn)

在選取內(nèi)容后，課程根據(jù)所選內(nèi)容編寫相應(yīng)配套教材。隨著課程改革的不斷深入，多樣、豐富的教材才能適應(yīng)不同專業(yè)需求。針對(duì)新時(shí)代的特點(diǎn)，建造“互聯(lián)網(wǎng)+教育”新式教材，針對(duì)部分賞析內(nèi)容的特點(diǎn)，在知識(shí)點(diǎn)后配備相關(guān)視頻通道，通過二維碼掃描觀看，可以從視覺、聽覺直觀獲得美感，切實(shí)將美育貫徹到課程中去。

線下課堂優(yōu)化升級(jí)之余，進(jìn)一步豐富國(guó)文通識(shí)課程供給，開通線上渠道。通過轉(zhuǎn)型升級(jí)、自主開發(fā)和購(gòu)買引進(jìn)等途徑，借助智慧職教教學(xué)平臺(tái)，完善在線課程內(nèi)容，將廣博的人文知識(shí)呈現(xiàn)在學(xué)生面前。課前，學(xué)生能博觀約取，課上賞析、品味、研討，課后還能付諸實(shí)踐、演練，由知識(shí)到技能，由顆粒到體系，線上線下、隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)更為便捷。

同時(shí)，以精品在線開放課程等優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源建設(shè)為重點(diǎn)，建設(shè)專業(yè)群、資源庫(kù)，開拓、豐富知識(shí)廣度，作為專業(yè)選修課程，滿足不同專業(yè)的不同需求。

美育不僅停滯在欣賞層面，更具有實(shí)踐性、應(yīng)用性，理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式對(duì)學(xué)習(xí)者更具有吸引力。在課程呈現(xiàn)方面，依據(jù)本校的師資力量設(shè)置美學(xué)應(yīng)用內(nèi)容。以河北旅游職業(yè)學(xué)院為例，人文基礎(chǔ)課程教師，在自身基礎(chǔ)專業(yè)之上，一般都具有傳統(tǒng)文化特長(zhǎng)，如書法、茶藝、插花、剪紙等，其中持有職業(yè)資格證書者就占了總數(shù)三分之一，所以美育的呈現(xiàn)，完全可以從賞析圖片的平面模式轉(zhuǎn)化成現(xiàn)場(chǎng)演示的立體式模式，從應(yīng)用美學(xué)的角度多方面呈現(xiàn)。同時(shí)，鑒于專業(yè)互通的理念，也可以將專業(yè)課程簡(jiǎn)化開放成為其他專業(yè)的國(guó)文通識(shí)課程內(nèi)容。應(yīng)用美學(xué)部分也可聘取專業(yè)課老師演示，或教學(xué)平臺(tái)專業(yè)群、資源庫(kù)輔助的方式，以達(dá)到學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化之美的最優(yōu)獲得。

五、占領(lǐng)課外陣地，凝聚顆粒文化圈，匯集校園文化大環(huán)境

在提高課程建設(shè)與優(yōu)化升級(jí)的同時(shí)，還要著手審美教育與課外活動(dòng)的融合，逐步開展豐富多樣的課外活動(dòng)。

首先，可以通過講座的形式，聘請(qǐng)校內(nèi)外專家，在音樂、藝術(shù)、美工等方面為學(xué)生開拓眼界，提高審美能力，豐富補(bǔ)充課堂內(nèi)容。其次，在開展各項(xiàng)技能大賽中，結(jié)合各專業(yè)應(yīng)用型辦學(xué)特色，如旅游管理、酒店管理等專業(yè)，將審美教育作為技能參數(shù)融入到旅游專業(yè)所需的各項(xiàng)專業(yè)技能，實(shí)踐活動(dòng)中，作為技能評(píng)價(jià)的一部分。最后，輔助講堂和技能大賽之外，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，充分發(fā)揮學(xué)校學(xué)生社團(tuán)的作用，有組織地開展多樣的、層次豐富、迎合大學(xué)生興趣的各項(xiàng)活動(dòng)。也可以設(shè)立校園文化藝術(shù)節(jié)，讓學(xué)生主動(dòng)、積極地參與到活動(dòng)中去，系統(tǒng)全面地向?qū)W生普及美育知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的審美觀，使學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美、品味美、欣賞美的方法，發(fā)展審美能力。

線上平臺(tái)不僅可以起到輔助課堂的作用，更能拓展知識(shí)文化空間。通過發(fā)帖、拍微視頻、討論、評(píng)論，活躍文化氣氛，將相同志趣的師生凝聚在一起，線上隨時(shí)互動(dòng)交流，以課促圈，以各文化圈引領(lǐng)學(xué)生活動(dòng)，形成校園文化大環(huán)境。

審美教育在教育體系中不僅必要，而且十分重要。針對(duì)人文基礎(chǔ)課程的特點(diǎn)，發(fā)揮其人文學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，將美育滲透到教學(xué)中去，從教材、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教師結(jié)構(gòu)等實(shí)際出發(fā)，貫徹審美教育理念，切實(shí)弘揚(yáng)中華文化精神，培養(yǎng)愛國(guó)敬業(yè)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才，教育做到從現(xiàn)實(shí)到精神，全面實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。