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      中美主旋律電影的縱向梳理和橫向比較

      2023-01-05 09:29:42江玥山東師范大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院
      環(huán)球首映 2022年3期
      關(guān)鍵詞:題材

      江玥 山東師范大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院

      近年來,我國(guó)電影市場(chǎng)上出現(xiàn)了《紅海行動(dòng)》《戰(zhàn)狼2》《我和我的祖國(guó)》《奪冠》等票房高的“爆款”主旋律電影,贏得了市場(chǎng)和口碑的雙豐收。國(guó)家電影局 2021年國(guó)慶檔電影《長(zhǎng)津湖》票房超56.95億,超越《戰(zhàn)狼2》,贏得了“第一部突破 9 億美元票房的非英語(yǔ)電影”稱號(hào),被網(wǎng)友稱為“向好萊塢的再一次進(jìn)發(fā)”,創(chuàng)造中國(guó)影史新高度,主旋律電影再一次引起了觀眾的高度重視,成為國(guó)內(nèi)一重要電影類型。美國(guó)是電影工業(yè)最成熟的國(guó)家,其電影屢屢實(shí)現(xiàn)政治宣傳和經(jīng)濟(jì)利益的雙贏。在我國(guó)主旋律電影有所成績(jī)且倍受期待的當(dāng)下,本文分析中美兩國(guó)的“主旋律”電影,以期為中國(guó)主旋律電影的進(jìn)一步發(fā)展提供有益的參考。

      一、主旋律涵義探析

      (一)中國(guó)之主旋律

      “主旋律”電影在國(guó)內(nèi)含義較為統(tǒng)一,指能充分體現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)的革命歷史重大題材影片和與普通觀眾生活相貼近的現(xiàn)實(shí)主義題材、弘揚(yáng)主流價(jià)值觀、謳歌人性人生的影片?!爸餍伞笔且粋€(gè)具有中國(guó)特色的詞匯,1987年3月,國(guó)家電影局局長(zhǎng)滕進(jìn)賢在全國(guó)故事片創(chuàng)作會(huì)議上提出了“突出主旋律、堅(jiān)持多樣化”的口號(hào),以此為指導(dǎo),主旋律電影從一開始就打上了作為精神文明建設(shè)工程的烙印,有著明顯的政治宣傳教育功能,在此創(chuàng)作背景下,重大革命歷史題材、英雄模范人物題材、國(guó)家重大工程題材成為主旋律三大創(chuàng)作核心內(nèi)容。

      (二)美國(guó)之主旋律

      在我國(guó)具有說教宣講色彩的“主旋律”一詞,并不適應(yīng)美國(guó)這個(gè)多民族聚居,歷史相較短暫的移民國(guó)家,但美國(guó)仍有以愛國(guó)主義為核心的、宣揚(yáng)真善美、弘揚(yáng)美國(guó)價(jià)值觀念的影片。在電影工業(yè)高度發(fā)展的美國(guó),主旋律的電影首先考慮的是電影工業(yè)的商業(yè)性、藝術(shù)性,而淡化說教,通過其影片的精良制作引起觀眾的內(nèi)心共鳴。以經(jīng)濟(jì)利益為核心,同時(shí)追求價(jià)值認(rèn)同與情感共鳴,實(shí)現(xiàn)“破圈”,吸引更多的“圈外用戶”。

      二、主旋律電影之梳理

      (一)中國(guó)主旋律電影發(fā)展梳理

      1.十七年電影:主旋律電影早期實(shí)踐時(shí)期(1949—1966年)

      從1949年中華人民共和國(guó)建立起至1966年前,這期間的中國(guó)電影在中國(guó)影史被稱為“十七年電影”。這一時(shí)期毛澤東發(fā)表“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”作為文藝發(fā)展的思想指導(dǎo),引發(fā)了電影的創(chuàng)作熱潮?!笆吣觌娪啊敝饕菓騽∈降碾娪埃渲袛?shù)量最多、成就最大、占主導(dǎo)地位的是革命歷史題材作品。這類影片的題材、內(nèi)容直接表現(xiàn)人民的革命斗爭(zhēng)生活,表現(xiàn)人民的反抗、覺醒,著重于塑造和刻畫典型人物,尤其是英雄形象,如《董存瑞》《平原游擊隊(duì)》《紅色娘子軍》《白毛女》《南征北戰(zhàn)》《中華兒女》等。

      2.八十年代末九十年代初:政治引導(dǎo)的創(chuàng)作時(shí)期(1987 —1992年)

      改革開放后外來文化引發(fā)了中國(guó)電影“娛樂化”的風(fēng)潮,影片在商業(yè)上取得成功,但是在思想內(nèi)涵和電影藝術(shù)上欠佳,主流政治文化作品面臨著商業(yè)化和娛樂片的沖擊,“中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革成果卓著,但社會(huì)人群對(duì)政治的麻木、年輕一代對(duì)未來的迷惘,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)重要特征”。為此,1987年,“突出主旋律、堅(jiān)持多樣化”被提出,主旋律電影正式出現(xiàn)在中國(guó)電影產(chǎn)業(yè),隨后,在中央書記處的批準(zhǔn)下,電影局成立了以丁嶠為組長(zhǎng)的“革命歷史題材影視創(chuàng)作領(lǐng)導(dǎo)小組”,后改名為“重大革命歷史題材影視創(chuàng)作領(lǐng)導(dǎo)小組”。期間電影有《毛澤東的故事》《周恩來》,集中于革命歷史題材和偉大人物傳記,旨在糾正電影業(yè)態(tài)亂象,鼓勵(lì)青年一代投身于國(guó)家建設(shè)。

      3.九十年代:主旋律電影產(chǎn)業(yè)化初期(1992—1999年)

      在這一歷史時(shí)期,隨著改革開放的深入、鄧小平同志南行講話的發(fā)表、中共十四大明確提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的戰(zhàn)略目標(biāo),積極推進(jìn)文化體制改革,國(guó)家政策直接推進(jìn)了主旋律電影的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程,體現(xiàn)為:電影制片廠被定位為企業(yè)、投資對(duì)電影影響越來越大、發(fā)行體制打破中影的壟斷而面向市場(chǎng)化。在 1995 年“9550 工程”問世,中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)化過程中,政府也通過評(píng)獎(jiǎng)、管理等手段加以推動(dòng),產(chǎn)生了《我的1919》《開天辟地》《橫空出世》《國(guó)歌》《共和國(guó)之旗》《沖天飛豹》《黃河絕戀》等質(zhì)量?jī)?yōu)良的電影,主旋律電影不再是單純的政治宣傳工具,其也具有市場(chǎng)化、商業(yè)化、藝術(shù)化的特點(diǎn)。

      4.新世紀(jì)初:主旋律電影產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型前期(2000—2015年)

      這時(shí)期電影市場(chǎng)低迷,2006年的《云水謠》和2007年的《集結(jié)號(hào)》成為主旋律電影市場(chǎng)化探索中的重要突破。這時(shí)的故事引入商業(yè)元素,啟用“明星”,自然融入“主旋律”,通過講述三個(gè)年輕人之間的悲歡離合,展現(xiàn)了一段跨越海峽與歲月的動(dòng)蕩堅(jiān)貞愛情。影片沒有刻意宣揚(yáng)意識(shí)形態(tài),卻讓觀眾在為這段愛情深受感動(dòng)的同時(shí),自然而然地意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,從而深刻領(lǐng)略到電影中潛藏的對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的愿望?!都Y(jié)號(hào)》打破了傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)片的敘事模式,摒棄了高大上的英雄人物形象塑造。影片中的戰(zhàn)士不再是黃繼光、邱少云似的無畏形象,他們也會(huì)害怕疼痛、恐懼死亡。真實(shí)展示人性,尊重個(gè)體生命,使觀眾更進(jìn)一步體悟戰(zhàn)爭(zhēng)。影片主旋律的內(nèi)涵有新的理解和表達(dá),不再一味推崇集體主義和英雄主義,而是開始關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)中作為個(gè)體存在的人的思想和價(jià)值,反思戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的傷痛和摧殘,最終獲得了兩億多的票房佳績(jī)。在故事內(nèi)核和創(chuàng)作手法上有著深刻的變化。

      5.新時(shí)期:主旋律電影崛起(2016年至今)

      2016年《湄公河行動(dòng)》爆火獲得票房11.84億元,2017年《戰(zhàn)狼2》爆火,成為票房累計(jì) 56.89億的現(xiàn)象級(jí)主旋律電影,《紅海行動(dòng)》《無問西東》《我和我的祖國(guó)》《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》《長(zhǎng)津湖》陸續(xù)上映,占據(jù)了我國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的半壁江山,主旋律電影崛起,不僅在內(nèi)容上有敘事策略的創(chuàng)新,更是在形式上運(yùn)用大制作,場(chǎng)面震撼精良,走向國(guó)際市場(chǎng)。這一期間,市場(chǎng)上的主旋律電影呈現(xiàn)著通過價(jià)值認(rèn)同的敘事模式的、經(jīng)過類型化改寫,商業(yè)化包裝,利用明星策略,藝術(shù)性更強(qiáng)的特點(diǎn),在進(jìn)步中“講好中國(guó)故事”。

      (二)美國(guó)主流電影之類型

      由于美國(guó)電影自產(chǎn)生時(shí)便具有商業(yè)化、藝術(shù)性特征,其發(fā)展早就形成完備產(chǎn)業(yè),登上世界巔峰舞臺(tái),且隨著技術(shù)的革新不斷推動(dòng),在進(jìn)行美國(guó)主流電影縱向梳理時(shí),筆者選擇用類型劃分主流電影。

      1.戰(zhàn)爭(zhēng)題材

      美國(guó)是民主國(guó)家的代表,但不代表其政府無權(quán),尤其是在國(guó)家進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)時(shí),政府將被賦予更大的權(quán)力。在戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下,影片成了政治宣傳的工具,如在戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)下政府主導(dǎo)拍攝的電影《卡薩布蘭卡》,宣傳打倒德國(guó)納粹;叫好又賣座的反對(duì)二戰(zhàn)的電影《拯救大兵瑞恩》《珍珠港》《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》,都被稱為好萊塢的經(jīng)典,其場(chǎng)景宏大制作精良,能在主旋律當(dāng)中既讓觀眾受到愛國(guó)主義教育,又能體會(huì)到電影的藝術(shù)性。

      2.美國(guó)夢(mèng)

      “美國(guó)人追求個(gè)人之自由與平等,歷來主張人應(yīng)當(dāng)自立自強(qiáng)。在美國(guó)人眼中,唯有不懈的自我奮斗才有可能獲得自我的實(shí)現(xiàn),體現(xiàn)出人生存于世的意義和價(jià)值,也只有依靠自我奮斗而獲得最終成功的人,才會(huì)贏得美國(guó)人由衷的尊敬和贊嘆”。由此看來,美國(guó)夢(mèng)強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都有機(jī)會(huì)通過努力獲得成功?!栋⒏收齻鳌贰秹阎玖柙啤贰懂?dāng)幸福來敲門》等靠努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,具有個(gè)人英雄主義色彩的電影都是美國(guó)夢(mèng)電影。其倡導(dǎo)自由與平等,宣揚(yáng)人依靠自己的努力實(shí)現(xiàn)價(jià)值,是美國(guó)主流電影的一支。

      3.全人類視角上的科幻、災(zāi)難、英雄主義電影

      一是如電影《獨(dú)立日》是一部拯救地球的科幻片,外星人入侵,人類文明遭受巨創(chuàng),危急時(shí)刻,美國(guó)總統(tǒng)等人撤離到軍事基地,指揮空軍反擊;二是恐怖主義及末日審判來臨的災(zāi)難片如《2012》,一面渲染視覺特效,一面在生死攸關(guān)之際拷問人類,站在一個(gè)全人類視角上看待世界,炫科技與實(shí)力,幻想自己救世主的地位;三是超級(jí)英雄電影,每個(gè)超級(jí)英雄都有自己的名字和屬性,且生于逆境,具有濃濃的個(gè)人英雄主義、普世主義,其肩負(fù)著拯救世界的使命,受其文化、宗教的影響較大。

      三、中美“主旋律”電影的橫向?qū)Ρ?/h2>

      (一)功能之對(duì)比

      中國(guó)主旋律電影有著明確的定義,其政治宣傳、教化功能較強(qiáng)。中國(guó)自電影引入就肩負(fù)著宣傳屬性,主旋律電影的誕生與后期的種種規(guī)定也是為了使電影能在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域成為國(guó)家的宣傳工具,其次是教化功能,愛國(guó)主義教育是主線,內(nèi)容大多展現(xiàn)的是我國(guó)歷史實(shí)踐或歷史人物,通過藝術(shù)化的表達(dá),寓教于樂。

      美國(guó)的“主旋律”電影在一定程度上服務(wù)于政治,例如在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,政府會(huì)引導(dǎo)攝制戰(zhàn)爭(zhēng)題材片,但是隨著歷史的推進(jìn),純政治宣傳的電影已經(jīng)不復(fù)存在。美國(guó)電影自誕生起就具有商業(yè)屬性,其經(jīng)濟(jì)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值要先于政治宣傳,可以說因?yàn)槠溥_(dá)到了商業(yè)與藝術(shù)的統(tǒng)一,使主流影片的說教性減弱,用一種美國(guó)人易于接受的方式講述故事,自然就達(dá)到了主流價(jià)值觀的認(rèn)同。

      (二)題材與文化價(jià)值之對(duì)比

      中國(guó)的主旋律題材分為重大革命歷史題材、英雄模范人物題材、國(guó)家重大工程題材,其背后蘊(yùn)藏的是中國(guó)文化價(jià)值體系,直接表達(dá)家國(guó)情懷,突出愛國(guó)主義精神。例如《長(zhǎng)津湖》展現(xiàn)了中國(guó)人民解放軍在抗美援朝時(shí)的英勇壯美詩(shī)篇,“第七穿插連”戰(zhàn)士們展現(xiàn)出來的是強(qiáng)大的凝聚力,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神,其中蘊(yùn)含著對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、和平的態(tài)度,對(duì)“大我小我”的取舍,兄弟姐妹之間的情感紐帶,這都是獨(dú)屬于中國(guó)的精神價(jià)值。

      美國(guó)的“主旋律”題材有戰(zhàn)爭(zhēng)歷史、美國(guó)夢(mèng)、超級(jí)英雄、全人類視角上的“大片”,其類型豐富,不單圍繞著國(guó)家歷史與黨派,引導(dǎo)大家關(guān)注的是其背后的文化價(jià)值:做世界唯一的“救世主”的普世價(jià)值;宣揚(yáng)自由平等,靠個(gè)人努力創(chuàng)造價(jià)值的美國(guó)夢(mèng);個(gè)人英雄主義色彩濃重的超級(jí)英雄;鴻偉巨制、且體現(xiàn)出“文化包容”的戰(zhàn)爭(zhēng)片。

      (三)敘事模式之對(duì)比

      美國(guó)的人物可以是歷史人物,也可以是普通大眾,它在創(chuàng)作時(shí)能將國(guó)家形象和價(jià)值訴求投射到具體、真實(shí)的人物身上,不同種族、不同文化背景觀眾都可以接受。而中國(guó)的人物或偉人或英雄,站在國(guó)家道德制高點(diǎn)上用“俯視”的角度向觀眾傳達(dá)影片的意圖,不利于對(duì)外的傳播,在全球化的沖擊下,也會(huì)流失國(guó)內(nèi)觀眾。

      (四)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程之對(duì)比

      中美兩國(guó)在“主旋律”電影產(chǎn)業(yè)化的差別主要體現(xiàn)在亮點(diǎn),其一是“工業(yè)電影”的拍攝,其二是衍生產(chǎn)品的開發(fā)。美國(guó)的電影步步精準(zhǔn),分工明細(xì),各司其職能保證環(huán)節(jié)的完整和制作的精良,而我們國(guó)家這種分工進(jìn)行的電影只有寥寥幾部,且官方衍生產(chǎn)品較少,商業(yè)性沒有涉及全方面的部署。

      四、中國(guó)主旋律電影的未來——新主流電影

      (一)緊追時(shí)代,唱響主旋律

      “新主流”一詞在中國(guó)語(yǔ)言體系下,“新”是形容詞,其詞本質(zhì)還在“主流”,宣傳社會(huì)主流價(jià)值觀是主旋律電影的長(zhǎng)期使命之一,講好中國(guó)故事,傳遞中國(guó)價(jià)值應(yīng)是其主要任務(wù),不管其用了怎樣的“新理念”“新技術(shù)”,還是需要牢牢把握住其“主流”性,在電影市場(chǎng)起模范作用,不違初衷。

      (二)追求題材的多元,塑造人物形象,推動(dòng)類型化敘事實(shí)踐

      主動(dòng)擴(kuò)充“主旋律”的載體,不斷發(fā)展體育、冒險(xiǎn)、災(zāi)難、民生、教育、科幻等題材的主旋律電影的題材;避免同質(zhì)化與教條化的人物形象,深入社會(huì),放眼“小人物”;推動(dòng)類型化敘事,借鑒國(guó)際市場(chǎng),進(jìn)行本土化實(shí)踐,使不同種族、不同歷史文化背景的觀眾都能接受。

      (三)推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化,走向國(guó)際市場(chǎng)

      推動(dòng)“工業(yè)電影”的嘗試,注重專業(yè)人才的挖掘,使其各司其職能保證環(huán)節(jié)的完整和制作的精良,延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈,注重衍生產(chǎn)品的開發(fā),助力中國(guó)電影走出國(guó)門,推動(dòng)中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程。

      五、結(jié)語(yǔ)

      中國(guó)主旋律電影目前在市場(chǎng)、社會(huì)上都產(chǎn)生了較好的反響。進(jìn)一步推進(jìn)主旋律電影與市場(chǎng)化結(jié)合,發(fā)展成為中國(guó)新主流電影是中國(guó)主旋律電影的發(fā)展之路。在推動(dòng)電影市場(chǎng)的類型化、全球化的同時(shí),還需思考的是中國(guó)主旋律電影與美國(guó)主流電影有著本質(zhì)上的不同,不能一味照搬照做,中國(guó)新主流電影還需探索自己的中國(guó)道路。

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