基于高職教學(xué)實(shí)踐探究南水北調(diào)精神的內(nèi)涵與傳播路徑

趙冬

（南陽(yáng)農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院，河南 南陽(yáng) 473000）

1 引言

南水北調(diào)工程是中國(guó)治水歷史上的一個(gè)創(chuàng)舉，其中孕育了以舍家為國(guó)的移民精神為核心的南水北調(diào)精神，是對(duì)新時(shí)期民族精神的一種新的概括。南水北調(diào)精神是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)對(duì)愛國(guó)主義精神的繼承和弘揚(yáng)。高校文化建設(shè)的核心要義是培養(yǎng)具有正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的創(chuàng)新型、復(fù)合型優(yōu)秀人才，高校課堂是傳播文化精神的重要場(chǎng)所，因此大學(xué)生應(yīng)成為弘揚(yáng)南水北調(diào)精神的主力軍，各科教師應(yīng)通過課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)南水北調(diào)，講述相關(guān)故事，弘揚(yáng)南水北調(diào)精神。有鑒于此，文章嘗試在高職高專教學(xué)實(shí)踐中探討南水北調(diào)精神的文化內(nèi)涵和傳播途徑，并通過問卷調(diào)查了南陽(yáng)農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院大學(xué)生對(duì)南水北調(diào)故事和南水北調(diào)精神的知曉度。研究表明，將南水北調(diào)故事融入教學(xué)實(shí)踐，對(duì)傳承弘揚(yáng)南水北調(diào)精神，講好南陽(yáng)故事，提升南陽(yáng)形象，具有一定的借鑒意義。

2 南水北調(diào)工程和南水北調(diào)精神

南水北調(diào)工程包括東線、中線、西線三條線路。東線以長(zhǎng)江下游為起點(diǎn)，流經(jīng)魯冀地區(qū)，為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活提供用水；中線起自淅川縣丹江口庫(kù)區(qū)，流經(jīng)河南、河北等地，沿途補(bǔ)給京津兩地群眾生活用水；西線從四川雅礱江取水，流經(jīng)青、甘等地，以補(bǔ)充黃河中下游水的不足。西線尚未開工，中線工程包含通道工程、水源工程、移民工程及配套工程，任務(wù)十分艱巨。自東中線開通以來，引水達(dá)400億m3，惠及1.40億人民，初步形成了“南北配置、東西合作”的水網(wǎng)格局，有效緩解了京津地區(qū)18個(gè)城市生活用水短缺問題，在生態(tài)和社會(huì)層面都具有重大意義。

南水北調(diào)工程浩大，自然也面臨著移民安置、技術(shù)建設(shè)和工程建設(shè)等諸多難題。但在國(guó)家利益和人民利益面前，中線渠首人顧全大局，舍小家為大家，工程建設(shè)者艱苦創(chuàng)業(yè)，移民干部忘我工作，為工程建設(shè)立下了汗馬功勞，這就是南水北調(diào)精神。因此，追根溯源，深入挖掘南水北調(diào)精神的文化內(nèi)涵，有助于讓更多的人了解南水北調(diào)，講好南陽(yáng)故事。

3 南水北調(diào)精神的核心文化內(nèi)涵

南水北調(diào)精神是傳統(tǒng)民族文化精神的延續(xù)，是中國(guó)當(dāng)代精神的生動(dòng)反映。近年來，國(guó)內(nèi)南水北調(diào)相關(guān)研究持續(xù)深入。研究多集中于南水北調(diào)精神內(nèi)涵、傳播途徑和價(jià)值意義的研究（時(shí)樹菁，2018），基本認(rèn)同其核心內(nèi)涵為：合作共享精神、艱苦奮斗精神、創(chuàng)新求精的工程建設(shè)精神和移民精神、愛國(guó)奉獻(xiàn)精神兼顧全局，但缺乏深入的學(xué)理研究和可操作的技術(shù)分析。一些學(xué)者雖然對(duì)南水北調(diào)精神文化融入社會(huì)思想政治理論課的教學(xué)方法進(jìn)行了分析研究（羅清霞，2021），但沒有涉及其他課程。因此，該研究立足高職高專課程教學(xué)實(shí)踐，探討南水北調(diào)精神的核心文化內(nèi)涵和傳播路徑，以及講好南陽(yáng)故事、提升南陽(yáng)形象的當(dāng)代意義。

與上述對(duì)南水北調(diào)精神內(nèi)涵的概括總結(jié)研究不同，此研究對(duì)南水北調(diào)工程進(jìn)行了溯源，挖掘其最本質(zhì)的核心文化內(nèi)涵包括：“以人為本”的人文思想、創(chuàng)新求精的魯班精神、“仁愛和諧”的移民工作精神、“家國(guó)天下”的忠誠(chéng)與責(zé)任。

3.1 “以人為本”的人文思想

“以人為本”的人文思想是國(guó)家精神的核心理念，人民至上，協(xié)作共享。西周就奠定了這種精神基因，“民惟邦本，本固邦寧”（尚書·五子之歌）、“王者以百姓為天（《韓詩(shī)外傳》卷第四）”，認(rèn)為“天”代表天道、民意，人要提升自己的德行，德行是維持國(guó)家和社會(huì)秩序的基本準(zhǔn)則，以“德”為本就是中國(guó)文化的核心內(nèi)涵，“以民為本”，方能國(guó)泰民安、社會(huì)安定。在南水北調(diào)工程中，廣大黨員干部和人民群眾用實(shí)際行動(dòng)詮釋著“人民至上”的人文精神。黨的十八大以來，黨中央堅(jiān)持“以人為本”新的治國(guó)理念，始終把人民群眾的利益放在第一位。從造夢(mèng)規(guī)劃到論證通水建設(shè)，無不體現(xiàn)著中國(guó)以人為本的治國(guó)理念和為民情懷。

3.2 創(chuàng)新求精的魯班精神

魯班精神是工匠精神的代表，也是中華民族創(chuàng)新精神的重要源泉。從宋應(yīng)星的《天工開物》到李冰設(shè)計(jì)的都江堰水利工程，再到“道技合一”的魯班，無不體現(xiàn)了刻苦鉆研、精雕細(xì)琢的匠心創(chuàng)新魯班精神。創(chuàng)新是創(chuàng)新精神與魯班精神的高度契合，勞模精神的核心內(nèi)涵就在于此。2003年，丹江口水庫(kù)遇到壩頂加高、“膨脹土”和穿黃工程等多項(xiàng)技術(shù)難題，工程設(shè)計(jì)和施工人員頂著蕁麻，以拼搏、創(chuàng)業(yè)、奉獻(xiàn)的精神投身工程建設(shè)，埋頭苦干，以實(shí)際行動(dòng)踐行勞模精神，完成了這項(xiàng)偉大的民生事業(yè)。

3.3 “仁愛和諧”與“家國(guó)天下”

仁愛之心，是中華優(yōu)秀文化的道德根源。《中庸》通過“禮”的調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧。因此，仁愛思想的價(jià)值目標(biāo)是社會(huì)和諧的實(shí)現(xiàn)?！凹覈?guó)天下”的理念在中華民族的文化基因中根深蒂固。在中線工程建設(shè)中，數(shù)十萬(wàn)庫(kù)區(qū)移民群眾雖難以割舍故土，但他們心系人民，顧全大局，舍小家為大家，無私奉獻(xiàn)，毅然開啟移民之旅，充分體現(xiàn)了仁愛之心、大愛之情。

3.4 忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)囊泼窆ぷ骶?/h3>

忠誠(chéng)、擔(dān)當(dāng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定的政治信念和優(yōu)良品格。南水北調(diào)工程各級(jí)黨員干部面對(duì)困難復(fù)雜的任務(wù)，以勤奮務(wù)實(shí)的作風(fēng)，自覺擔(dān)當(dāng)使命，發(fā)揮模范帶頭作用，以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)了忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、克難攻堅(jiān)、為國(guó)分憂的公仆情懷。

4 南水北調(diào)精神的傳播路徑

4.1 課堂教學(xué)宣傳引導(dǎo)

課程思政是每個(gè)學(xué)科的教師都要負(fù)起的責(zé)任。首先，教師要對(duì)南水北調(diào)有全面的了解，用各種方式將南水北調(diào)精神融入課堂教學(xué)。例如，英語(yǔ)老師可以在講“愛”、“志愿活動(dòng)”、“中國(guó)精神”、“勞模精神”等主題時(shí)，融入更多中國(guó)元素，講述南水北調(diào)移民故事，引領(lǐng)學(xué)生理解南水北調(diào)精神內(nèi)涵。思政課上講解中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神族譜，探討南水北調(diào)精神的文化價(jià)值；用南水北調(diào)的艱苦創(chuàng)業(yè)和精益求精的工匠精神激勵(lì)同學(xué)們樹立正確的事業(yè)觀；還可以讓丹江口附近或移民村的學(xué)生講述南水北調(diào)移民故事，進(jìn)行研討，豐富課堂教學(xué)方式，豐富課程政治模式。

4.2 課外活動(dòng)強(qiáng)化引領(lǐng)

課外活動(dòng)是進(jìn)行政治思考教育的重要途徑。通過學(xué)生喜聞樂見的方式進(jìn)行競(jìng)賽活動(dòng)或趣味活動(dòng)，有目的、有針對(duì)性地講述南水北調(diào)故事。鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生通過舉辦南水北調(diào)主題演講活動(dòng)和征文活動(dòng)，講述身邊的移民故事。組織學(xué)生觀看電視劇《花開山鄉(xiāng)》或視頻，分享學(xué)習(xí)心得。通過社團(tuán)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行歌曲、舞蹈、劇本、小視頻等文藝創(chuàng)作，重現(xiàn)移民歷史；開展南水北調(diào)專題調(diào)研，激發(fā)學(xué)生自主探究，擴(kuò)大學(xué)習(xí)。

4.3 現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)內(nèi)化于心

南水北調(diào)工程也惠及當(dāng)?shù)匕傩眨谥卮蠊?jié)日或重大活動(dòng)來臨之際，組織師生到丹江口水庫(kù)考察，到移民村參觀或組織“重走移民路”活動(dòng)，帶領(lǐng)師生實(shí)地感受這一偉大工程，共同學(xué)習(xí)愛國(guó)主義的感恩之心、奉獻(xiàn)之心。

4.4 先進(jìn)典型示范帶動(dòng)

通過電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等媒體對(duì)移民典型故事進(jìn)行廣泛宣傳，使群眾在口耳相傳中將南水北調(diào)故事潛移默化地傳播開來。

5 南水北調(diào)精神的現(xiàn)實(shí)意義

5.1 有助于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

南水北調(diào)精神的核心內(nèi)涵與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化基因一脈相承，相得益彰。因此，弘揚(yáng)南水北調(diào)精神，有利于培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于激發(fā)人民群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗的熱情。

5.2 有助于弘揚(yáng)南水北調(diào)精神

南水北調(diào)是一項(xiàng)水資源工程，也是中華民族精神的重要組成部分。因此，大家要學(xué)習(xí)南水北調(diào)故事中勇攀高峰、追求卓越的先進(jìn)典型科學(xué)精神和勞模精神，把南水北調(diào)精神發(fā)揚(yáng)光大。

5.3 有助于提升南陽(yáng)形象

南水北調(diào)精神是南陽(yáng)精神的一大寶庫(kù)和重要代表。講述南水北調(diào)故事，有助于喚醒廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的熱情，貫徹落實(shí)河南省第十一次黨代會(huì)和南陽(yáng)市第七次黨代會(huì)精神，“確保一泓清水永續(xù)北送”；有助于提升南陽(yáng)形象，講好南陽(yáng)故事，對(duì)于打造“五個(gè)南陽(yáng)”，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化河南，具有十分重要的時(shí)代價(jià)值和啟迪意義。

6 結(jié)語(yǔ)

經(jīng)過深入分析和挖掘南水北調(diào)精神的文化內(nèi)涵，并將南水北調(diào)相關(guān)內(nèi)容融入到高職課程教學(xué)活動(dòng)中，該研究在拓寬南水北調(diào)跨學(xué)科研究的同時(shí)，也使高校課程政治研究?jī)?nèi)容更加豐富。結(jié)合高校課堂教學(xué)特點(diǎn)和南水北調(diào)實(shí)際，探索傳承南水北調(diào)精神的途徑和方法，有助于讓大學(xué)生發(fā)揮群體優(yōu)勢(shì)，“以文化人”，講好南水北調(diào)故事，有效傳播南水北調(diào)精神；也有助于推動(dòng)南水北調(diào)中線工程建設(shè)管理、提升南陽(yáng)形象以及南陽(yáng)文化“走出去”。