遇難日記001號(hào),邦聯(lián)標(biāo)準(zhǔn)歷1004年4月23日,地點(diǎn)不明。
我叫洛莉,是執(zhí)行歡樂(lè)谷星-新阿爾比昂航線的定期運(yùn)輸船CTR- 772的唯一幸存者。說(shuō)是“唯一”,其實(shí)船上連我在內(nèi)總共也就四個(gè)人:拜現(xiàn)代艦艇高度發(fā)達(dá)的自動(dòng)化水準(zhǔn)所賜,只需要包括艦長(zhǎng)和兩名常務(wù)船員在內(nèi)的三人組就能有效地操控那艘總質(zhì)量超過(guò)四百萬(wàn)噸、長(zhǎng)達(dá)五百米的巨型飛船,而無(wú)事可干的我則被稱為“掛件”——沒(méi)法子,畢竟太空海事學(xué)院早有規(guī)定,每個(gè)新學(xué)員都必須到一艘正規(guī)飛船上實(shí)習(xí)半年。所以,就算沒(méi)有活兒,我也只能來(lái)湊這個(gè)數(shù)了。
有句話是這么說(shuō)的:“只有在災(zāi)難落到頭上的時(shí)候,人們才會(huì)意識(shí)到無(wú)聊到底有多么美好?!边@話雖然未必完全準(zhǔn)確,但拿來(lái)形容我的遭遇倒是頗為貼切。就像所有在嚴(yán)絲合縫的自動(dòng)導(dǎo)航程序操縱下的運(yùn)輸船一樣,CTR- 772上的日子重復(fù)、枯燥、非常無(wú)趣,我每天的“工作”只是跟著那兩位常務(wù)船員檢查設(shè)備,再在艦載計(jì)算機(jī)生成的日志上簽字而已。由于大多數(shù)航行時(shí)間都花在高維躍遷空間之內(nèi),我無(wú)法看到浩渺壯闊的銀河與星海,甚至感受不到飛船的行進(jìn),只能靠存在個(gè)人終端里的漫畫無(wú)精打采地打發(fā)時(shí)間。當(dāng)然,在這種狀況下,任何人都難免會(huì)希望“發(fā)生點(diǎn)兒什么”,好稍微調(diào)劑調(diào)劑這無(wú)邊無(wú)際的無(wú)聊。
不過(guò),當(dāng)那個(gè)“什么”真的發(fā)生之后,我立即就后悔了。
打破無(wú)聊的,是一枚游蕩的冰彗星。在銀河中,這種由塵埃和水冰構(gòu)成的小天體比比皆是,本身一點(diǎn)兒都不稀奇,但是,它們出現(xiàn)在高維躍遷空間內(nèi)的概率就很低了。通常而言,只有在宇宙空間物理結(jié)構(gòu)發(fā)生罕見(jiàn)的異常時(shí),這種小玩意兒才有可能出現(xiàn)在高維躍遷空間內(nèi),而飛船在躍遷過(guò)程中撞上這種東西的概率,甚至比一口氣連續(xù)一百次買中銀河大樂(lè)透頭等獎(jiǎng)的概率還要低。
換句話說(shuō),我們自然也對(duì)這東西沒(méi)有任何防備。
當(dāng)船長(zhǎng)意識(shí)到不對(duì)勁時(shí),撞擊已經(jīng)發(fā)生了。在常規(guī)的三維空間內(nèi),這種質(zhì)量的小天體根本不可能對(duì)CTR- 772這個(gè)級(jí)別的大船造成威脅,但高維躍遷空間中的物理定律有所不同……即便我們及時(shí)返回了常規(guī)的三維空間,也已經(jīng)造成了無(wú)法挽回的損傷。更不巧的是,我當(dāng)時(shí)恰好不在艦橋上,因此,只能選擇登上離自己住艙最近的個(gè)人逃生艙,倉(cāng)促?gòu)椛洹?/p>
我不知道其他人怎么樣了,也不知道自己到底在哪兒,因?yàn)樵O(shè)備簡(jiǎn)陋的逃生艙甚至連定位系統(tǒng)都沒(méi)有安裝。我現(xiàn)在只能期望,在逃生艙內(nèi)的生命維持系統(tǒng)徹底罷工之前,能夠進(jìn)入一顆行星的軌道……
遇難日記005號(hào),邦聯(lián)標(biāo)準(zhǔn)歷1004年4月27日,某宜居世界。
我不知道在銀河中是否真的存在神靈,但無(wú)論如何,我的祈禱看來(lái)確實(shí)有效——在一周的無(wú)動(dòng)力漂流之后,我的逃生艙成功地被某個(gè)行星的重力場(chǎng)俘獲,并在自動(dòng)著陸程序的協(xié)助下成功抵達(dá)了行星表面。
這顆行星擁有可以呼吸的氮-氧大氣層,而且比例與古地球一模一樣。從出現(xiàn)在遠(yuǎn)方的巨大建筑遺跡推測(cè),這大概并不是巧合。由于繞轉(zhuǎn)的恒星比太陽(yáng)系里的那顆暗淡一些,這里的維管植物a的色調(diào)透著陰沉的墨綠色,也許是因?yàn)闅夂蚋珊担蠖鄶?shù)植物都已經(jīng)退化掉了葉片,但不足0 . 8 g的本地重力卻讓它們長(zhǎng)得相當(dāng)高大。這些上百米高的超巨型“仙人掌”就這么散布在荒涼的戈壁、矮丘和巨型建筑之間,看上去像極了古埃及的方尖碑。
總之,我暫時(shí)活了下來(lái),但能活多久可是個(gè)大問(wèn)題。除了一支L- 37爆能獵槍、一個(gè)半空的容量為500毫升的水壺,以及一個(gè)求生工具包之外,我沒(méi)能從逃生艙里帶出任何有用的東西。在切開“仙人掌”的表皮之后,我用工具包里的濾水器濾出了勉強(qiáng)可以喝的水,不過(guò)食物問(wèn)題仍然無(wú)解。這些“仙人掌”看上去不太適合食用,而在戈壁中也看不到值得一提的獵物。要是這樣下去……
算了,至少在剛降落時(shí),我看到了遺跡中騰起的似乎是炊煙的深色煙霧,沒(méi)準(zhǔn)兒我可以去那里碰碰運(yùn)氣。
遇難日記007號(hào),邦聯(lián)標(biāo)準(zhǔn)歷1004年4月29日,新阿拜多斯星。
我成功了!這顆星球上真的有人!
沒(méi)錯(cuò),這里居住著一群現(xiàn)代智人a。在抵達(dá)巨型建筑遺跡后,這些人就立即將我包圍起來(lái)。萬(wàn)幸的是,和冒險(xiǎn)小說(shuō)里經(jīng)常出現(xiàn)的情節(jié)不同,他們既沒(méi)有揮舞大刀長(zhǎng)矛,也沒(méi)有用槍械瞄準(zhǔn)我的腦袋——盡管許多人的臉上都露出了不信任的神情,但至少,他們手中沒(méi)有武器。
而且這些人還會(huì)說(shuō)銀河標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)……雖然口音聽上去相當(dāng)怪異。
從這些有著棕色皮膚,穿著草鞋、纏腰布和寬松的麻布襯衫的本地居民口中,我了解到了關(guān)于這個(gè)世界的基本常識(shí)。按照他們的說(shuō)法,這顆行星名叫“新阿拜多斯b”,而且他們的先祖“從一開始就住在這里了”。當(dāng)我指出人類起源于太陽(yáng)系,不可能在這種窮鄉(xiāng)僻壤的偏遠(yuǎn)世界自然出現(xiàn)時(shí),他們顯得非常驚訝,許多人露出了無(wú)法置信的表情。但無(wú)論我怎么詢問(wèn),他們都無(wú)法告訴我,自己的先祖到底來(lái)自何方。
不過(guò),在進(jìn)一步調(diào)查了位于他們城鎮(zhèn)周圍的廢墟之后,我大致猜出了這個(gè)問(wèn)題的答案。一開始時(shí),我以為那些玩意兒是某種巨型建筑,但事實(shí)上,它是一艘飛船的殘骸。更準(zhǔn)確地說(shuō),是一艘“蒲公英”飛船。
在很久以前,在超光速躍遷尚未發(fā)明時(shí),急于在銀河中散布基因的地球人曾經(jīng)建造了許多巨型亞光速“移民船”,為了節(jié)約空間,這些被稱為“蒲公英”的船只通常攜帶著冷凍的人類胚胎。它們被盲目地發(fā)射向各個(gè)可能存在宜居世界的星系,花上成百上千年的時(shí)間在銀河里緩慢“爬行”。如果僥幸抵達(dá)一個(gè)條件適宜的世界,這些飛船就會(huì)像蒲公英種子一樣落地生根,“孵化”出船上的胚胎,并由人工智能進(jìn)行教導(dǎo)。從理論上講,每艘“蒲公英”的中央計(jì)算機(jī)里都儲(chǔ)存有數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的技術(shù)模板,以及經(jīng)過(guò)最優(yōu)化設(shè)計(jì)的技術(shù)發(fā)展路徑,足以指導(dǎo)人們?cè)谧疃虝r(shí)間內(nèi)建立起一個(gè)高技術(shù)文明……
但在新阿拜多斯,情況顯然與計(jì)劃有些出入。
這個(gè)世界的居民并非茹毛飲血的原始人,他們有種植業(yè)和手工業(yè),也有金屬冶煉業(yè)。在城鎮(zhèn)周圍的山谷地帶,我看到了沿著河流鋪展開的細(xì)長(zhǎng)的條帶狀農(nóng)田,而在地勢(shì)較高的地方,則有抽水機(jī)器將灌溉用水運(yùn)送上去——沒(méi)錯(cuò),他們已經(jīng)制造出往復(fù)式蒸汽機(jī),大部分機(jī)器部件都是由耐腐蝕和磨損的青銅合金鑄成的,看上去別有一番風(fēng)味。在據(jù)說(shuō)是礦山的地方,我也看到了爆破的火光,聞到了飄散在空氣中的火藥味。大致而言,這個(gè)世界已經(jīng)進(jìn)入了工業(yè)化的門檻,但以“蒲公英”計(jì)劃的標(biāo)準(zhǔn)文明演進(jìn)程序而言,它的發(fā)展顯然是出了大問(wèn)題。
到底是怎么回事?
遇難日記019號(hào),邦聯(lián)標(biāo)準(zhǔn)歷1004年5月11日,新阿拜多斯星。
我仍然沒(méi)有找到這個(gè)世界的技術(shù)發(fā)展緩慢的原因——本地人的歷史記錄模糊不清。在鎮(zhèn)上,我找到了圖書館,但可考的編年史只記載到了四百年前,而那艘“蒲公英”移民船的歷史,說(shuō)不定已有千年之久了!
在摸清了我的底細(xì)、知道我不是什么危險(xiǎn)人物之后,本地人對(duì)我的態(tài)度變得非常和善。我有了住處,并分到了替鎮(zhèn)上的礦石倉(cāng)庫(kù)記賬和幫忙分揀礦物的工作——一天花上兩三個(gè)小時(shí)就能搞定。由于空余時(shí)間充足,我可以在城鎮(zhèn)周圍四處晃悠,也能去接觸各種各樣的本地人,了解這里的風(fēng)土人情。
迄今為止的種種證據(jù)表明,抵達(dá)新阿拜多斯星的“蒲公英”飛船也許不止一艘,而且也不是同一批次抵達(dá)的。據(jù)說(shuō),行星上有好幾艘飛船留下的遺跡,而且,不少地方也留下了極為顯著的巨型彈坑和似乎是重武器殘骸的東西……也許過(guò)去的移民之間發(fā)生過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)。但是,考慮到目前的新阿拜多斯社會(huì)中幾乎沒(méi)有什么與戰(zhàn)亂相關(guān)的傳說(shuō)與故事,那場(chǎng)古老的戰(zhàn)爭(zhēng)似乎并沒(méi)有直接影響到他們。
在進(jìn)一步接觸本地人后,我注意到,這里的“不尋?!敝庍€不止于此。新阿拜多斯人以一種類似于農(nóng)業(yè)公社的方式生活,似乎沒(méi)有顯著的私產(chǎn)概念。公社的事務(wù)由民眾推選的代表協(xié)商決定,但出席會(huì)議的還有另一種人:祭司。這些人在討論一般事務(wù)時(shí)幾乎不會(huì)干預(yù),但在某些“特殊事務(wù)”上可就不一樣了。
我到這里幾天之后,兩名穿著白袍、打著赤腳、渾身毛發(fā)都被剃光的祭司就找上了我?!耙园⒚缮馻的名義,”那兩人如此對(duì)我說(shuō)道,“請(qǐng)將你身上不合時(shí)宜的東西交給我們,這是為了新阿拜多斯的和平?!?/p>
我當(dāng)時(shí)沒(méi)能聽懂他們的話——或者更準(zhǔn)確地說(shuō),他們說(shuō)的每一個(gè)詞兒我都懂,但連在一起我就鬧不明白了?!肮??”我問(wèn)道,“請(qǐng)問(wèn)什么是‘不合時(shí)宜’的?”
兩名祭司沒(méi)有解釋,但他們的助手收走了我攜帶的一些物品:濾水器、信號(hào)彈,當(dāng)然,還有根本沒(méi)有用處的通信器。老實(shí)說(shuō),在目前的情況下,我并不需要這些東西,但我還是對(duì)他們的所作所為非常好奇?!罢?qǐng)問(wèn),這些東西怎么‘不合時(shí)宜’了?”
“時(shí)間的經(jīng)緯按照阿蒙神的意愿編織,贊美太陽(yáng)!”祭司答道,“你所擁有的物品對(duì)這個(gè)世界而言不合時(shí)宜,請(qǐng)諒解?!?/p>
好吧,我不知道他們這么做的具體目的,但結(jié)合之后我發(fā)現(xiàn)的一切來(lái)看,新阿拜多斯的技術(shù)發(fā)展遲緩,或許是有意而為之。也許,進(jìn)一步調(diào)查能讓我發(fā)現(xiàn)些什么……
遇難日記023號(hào),邦聯(lián)標(biāo)準(zhǔn)歷1004年5月15日,新阿拜多斯星。
今天,我四處閑逛時(shí),在城鎮(zhèn)東南的丘陵地帶發(fā)現(xiàn)了煤。
當(dāng)然,煤在銀河中并不是什么稀罕物,只要一個(gè)世界的生物進(jìn)化水準(zhǔn)達(dá)到了可以出現(xiàn)大量擁有木質(zhì)素的維管植物的程度,煤就必然會(huì)出現(xiàn)——各種各樣的維管植物將碳從大氣中吸取、富集起來(lái),然后被掩埋到地下,最終就形成了這些黑漆漆的東西。對(duì)于那些發(fā)達(dá)文明而言,除了在假日里用來(lái)戶外燒烤之外,煤幾乎沒(méi)什么用處,但我很清楚,對(duì)新阿拜多斯人而言,它意味著什么。
“各位,這是非常優(yōu)質(zhì)的煤炭!”我從那處露出煤層的斷崖上取下一些樣品,帶著它回到鎮(zhèn)上,并呈遞給城鎮(zhèn)議會(huì)的代表們,“我建議各位盡快組織一次勘探,也許能發(fā)現(xiàn)一處不小的煤礦?!?/p>
“謝謝,但我們不會(huì)這么做?!贝韨兠婷嫦嘤U一陣,給出了答復(fù)。
“開什么玩笑?!”我非常納悶,考慮到本地人的技術(shù)水準(zhǔn),這種高質(zhì)量的煤炭應(yīng)該是很有價(jià)值的。無(wú)論是作為夜間取暖的燃料,抑或是驅(qū)動(dòng)那些簡(jiǎn)陋的蒸汽機(jī),“這些煤……”
“屬于奧西里斯a的冥府?!币幻哌M(jìn)會(huì)場(chǎng)的祭司說(shuō)道,“沒(méi)有經(jīng)過(guò)阿蒙神的批準(zhǔn),它不能被開掘?!?/p>
我愣了一秒鐘,突然想起了什么。沒(méi)錯(cuò),在孩提時(shí)代,我曾在一套歷史書里讀到過(guò)古老的地球神話,按照那本書的記載,阿蒙和奧西里斯都是古老的尼羅河流域的神明。但是,早在數(shù)千年前,他們的信眾就已經(jīng)不復(fù)存在,而他們也已經(jīng)變成了歷史書中空泛的名字。為什么在這個(gè)時(shí)代,在新阿拜多斯,會(huì)有人提到這樣的名字?
“真是太荒唐了!”作為一個(gè)接受過(guò)正規(guī)科學(xué)教育的人,我毫不掩飾自己的觀點(diǎn),“你們就為了這么一點(diǎn)兒無(wú)聊的理由,放棄上好的煤礦?!”
城鎮(zhèn)議會(huì)大廳瞬間陷入了令人脊背發(fā)涼的死寂,我意識(shí)到自己的做法似乎……不太正確。
好吧,也許所謂的“阿蒙”和“奧西里斯”確實(shí)不存在,但對(duì)一群篤信他們確實(shí)存在,并將之視為常識(shí)的人說(shuō)出這種話來(lái),可就另當(dāng)別論了。隨著寂靜的持續(xù),我開始感到惶恐,并下意識(shí)地將右手伸向了腰間——在那里,插著我一直偷偷藏在身上的爆能獵槍。一旦情況不妙,那將成為我最后的保命手段……
但我并沒(méi)有用上這件武器。
“我們?cè)從愕臒o(wú)知,”在一言不發(fā)地瞪著我好一陣子之后,祭司最終說(shuō)道,“但是,你的要求是完全不合理與無(wú)意義的。以阿蒙神的名義,但愿你以后能學(xué)會(huì)謹(jǐn)言慎行。”
遇難日記027號(hào),邦聯(lián)標(biāo)準(zhǔn)歷1004年5月19日,新阿拜多斯星。
在上次碰了釘子之后,我確實(shí)謹(jǐn)慎了許多——某些頭腦簡(jiǎn)單、自以為真理在握就可以無(wú)往不利的理想主義者或許會(huì)一而再,再而三地朝著對(duì)方大吼大叫,試圖依靠自己的一腔熱血去“做出改變”,但我可不會(huì)試圖靠這種低效的手段做無(wú)用功。相反,我開始了新一輪的社會(huì)調(diào)查,以求進(jìn)一步了解這個(gè)社會(huì)的具體情況,尤其是本地人的社會(huì)形態(tài)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。
畢竟,既然神靈不可能真的存在,那么,任何形式的崇拜總是有其基礎(chǔ)的。
不幸的是,這幾天的調(diào)查反而讓我更加困惑了。
我之前就已經(jīng)注意到,新阿拜多斯的社會(huì)并沒(méi)有形成顯著的私有制。而在進(jìn)一步詢問(wèn)了許多人之后,我才發(fā)現(xiàn),他們甚至對(duì)“貨幣”和“交易”這樣的詞匯也沒(méi)什么印象——無(wú)論是城鎮(zhèn)還是散布在城鎮(zhèn)周圍的村落,都不存在市場(chǎng)或者通貨一說(shuō)。除此之外,僅有的貨物流通,也僅限于不同社區(qū)之間的易貨交易。沒(méi)有人聽說(shuō)過(guò)“商業(yè)”“利潤(rùn)”或者類似的詞匯。
這不正常。
沒(méi)錯(cuò),在邦聯(lián)的一些核心世界里,由于與全球物聯(lián)網(wǎng)完全融合的高級(jí)人工智能幾乎接管了全部生產(chǎn)活動(dòng),當(dāng)?shù)卮_實(shí)幾乎沒(méi)有貿(mào)易可言。所有人都能通過(guò)發(fā)送申請(qǐng),直接從經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中定制自己想要的產(chǎn)品。而在古代地球上,一些孤立且面臨生存壓力的社會(huì),比如中世紀(jì)的冰島或者某些波利尼西亞島嶼,也很少存在私有財(cái)產(chǎn)與商業(yè)。不過(guò),新阿拜多斯和這兩種社會(huì)都完全沾不上邊。這里土地遼闊,人口卻不是很多,雖然相對(duì)干旱的氣候是個(gè)問(wèn)題,但分布在星球各處的皚皚雪山確保了冰雪融水,足以維持較大規(guī)模的農(nóng)業(yè),而礦產(chǎn)資源更是一點(diǎn)兒不缺。我甚至能經(jīng)常在離城鎮(zhèn)不遠(yuǎn)的地方發(fā)現(xiàn)不錯(cuò)的赤鐵礦、孔雀石和煤層出露。但是,這里當(dāng)然也不是什么高度發(fā)達(dá)、可以實(shí)現(xiàn)按需分配的世界,本地人的生活也許還算舒適愜意,卻絕非富足。
更古怪的是,從我學(xué)過(guò)的歷史來(lái)看,工業(yè)革命的前提總是少不了必要的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、資本積累和相應(yīng)的私有產(chǎn)權(quán)意識(shí),但在幾乎沒(méi)有這些東西的新阿拜多斯,人們卻切切實(shí)實(shí)地發(fā)展出了蒸汽機(jī)、復(fù)雜的水力磨坊以及其他工業(yè)技術(shù)。當(dāng)我向技師和工場(chǎng)負(fù)責(zé)人提出疑問(wèn)時(shí),他們告訴我,這一切技術(shù)都來(lái)自“阿蒙的意愿”。
最終,一切線索都指向了那些虛無(wú)縹緲的神靈。
新阿拜多斯完全不缺資源,而且長(zhǎng)期處于和平狀態(tài),無(wú)論怎么看,都應(yīng)該發(fā)展出遠(yuǎn)比現(xiàn)在更加繁榮、先進(jìn)的工業(yè)與農(nóng)業(yè)才對(duì)。但現(xiàn)實(shí)是,大多數(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展卻因?yàn)闊o(wú)法利用隨處俯拾可得的資源而陷于停滯。而這些資源之所以不能被利用,據(jù)本地人的說(shuō)法,是因?yàn)槲丛玫剿麄兂绨莸闹T神的許可……但從沒(méi)有人詢問(wèn)過(guò)為什么。
看來(lái),我得親自去調(diào)查調(diào)查那些家伙了。
遇難日記049號(hào),邦聯(lián)標(biāo)準(zhǔn)歷1004年6月10日,新阿拜多斯星。
終于,我找到機(jī)會(huì)了。
明天是新阿拜多斯的夏至,一年中白晝最長(zhǎng)的一日。在這一天,整個(gè)星球的每個(gè)社區(qū)都會(huì)舉行大規(guī)模的祭典,向他們的神靈獻(xiàn)上祭品。不過(guò),比起那些無(wú)聊的宗教儀式,我更感興趣的其實(shí)是另一件事。
這一天,諸神會(huì)出現(xiàn)在人們面前。
唔,雖然聽起來(lái)很厲害,但我知道,對(duì)于低技術(shù)社會(huì)中的人們而言,偽裝“神跡”壓根兒不是什么難事,甚至幾支手電筒,一點(diǎn)兒幻燈片或者一段錄音,就能讓人們五體投地、虔誠(chéng)拜服。不過(guò),就算明知這只是些無(wú)聊把戲,我還是決定利用這個(gè)機(jī)會(huì)——雖然把戲都是假的,但表演把戲的那些人卻肯定知道某些內(nèi)幕。
在明天,一切都將揭曉。
遇難日記050號(hào),邦聯(lián)標(biāo)準(zhǔn)歷1004年6月11日,新阿拜多斯星。
今天發(fā)生的事完全超出了我的預(yù)料,無(wú)論是我的發(fā)現(xiàn),還是事件的結(jié)果。我不知道這些記錄將來(lái)是否會(huì)有人看到,但無(wú)論如何,我還是打算把它寫下來(lái)。
雖然之前因?yàn)槊旱V的事,我曾經(jīng)與祭司們發(fā)生過(guò)一些不愉快,但幸運(yùn)的是,或許是覺(jué)得我確實(shí)已經(jīng)洗心革面,他們并沒(méi)有禁止我參加今天的祭典。在按照本地的習(xí)俗穿上一身寬松的白袍并脫下鞋子之后,我就和其他人一樣,來(lái)到了舉行祭典的廣場(chǎng)上。除了一座由雪花石制成的日晷之外,這座夯土廣場(chǎng)上別無(wú)他物。只有幾名白袍祭司分別站在四周,一言不發(fā)地等待著。
我原本期待看到一套拙劣滑稽、裝神弄鬼的表演,但事實(shí)并非如此。當(dāng)太陽(yáng)運(yùn)行到天穹中央、日晷的影子完全消失之后,人群開始騷動(dòng)——他們注意到,太陽(yáng)的光度開始暗淡下來(lái),而一個(gè)閃閃發(fā)光的人形,則從日輪的中央出現(xiàn)了。
“荷魯斯a !”
祭司們開始誦唱,人群隨之歡呼。從聽到的只言片語(yǔ)判斷,似乎每年出現(xiàn)的“神靈”都有所不同。但無(wú)論如何,眼前這家伙的出場(chǎng)確實(shí)夠拉風(fēng):這不是用簡(jiǎn)陋的聲光電手段造出的、只能騙騙沒(méi)見(jiàn)識(shí)的土包子的小把戲,而是一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的家伙,有著獵鷹腦袋、穿著華麗袍服的人。隨著這家伙從日輪之中徐徐下降,我嗅到了一股濃烈的香氣——某個(gè)祭司點(diǎn)燃了堆放在廣場(chǎng)角落里的香料,似乎是為了讓“神臨”更有威嚴(yán)感。
無(wú)疑,這不是新阿拜多斯的文明水準(zhǔn)能做得出來(lái)的特技。在封閉式劇院中用昏暗的燈光、繩索和滑輪來(lái)演這么一出戲,也許還是可能的,但在光天化日的廣場(chǎng)中央……一個(gè)念頭突然閃過(guò)我的腦海。接著,懷著姑且一試的心情,我朝著正要落到地面的“神”快步?jīng)_去。兩個(gè)祭司試圖攔住我,但太遲了。
“荷魯斯!”我喊道,“以一個(gè)自然人的名義,我命令你向我跪下!”
那個(gè)獵鷹腦袋的家伙瞪了我一眼,有那么一瞬間,我還以為自己已經(jīng)犯下了致命的大錯(cuò)。但在下一個(gè)剎那,荷魯斯真的照我的話做了。
驚叫聲頓時(shí)響徹了整個(gè)廣場(chǎng)。
在我做出這驚世駭俗的行為之后,祭司們很快便反應(yīng)了過(guò)來(lái)。他們迅速拉起了白布制成的帷幕,將我、跪地的荷魯斯和廣場(chǎng)上的其他人隔了開來(lái)。但這樣做的意義其實(shí)并不大,畢竟,人們已經(jīng)看到了那驚世駭俗的一幕。
而我也已經(jīng)驗(yàn)證了自己的猜測(cè)。
“你不是神?!?/p>
“對(duì)?!比匀还蛟谖颐媲暗暮婶斔钩姓J(rèn)道,“你也不是這里的人?!?/p>
“當(dāng)然。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,與此同時(shí),又有幾個(gè)影子從太陽(yáng)的光芒中緩緩降下。在稍稍搜索了腦海中的回憶之后,我分辨出了它們:奧西里斯、賽特b、托特c,以及阿蒙。更準(zhǔn)確地說(shuō),是偽裝成古代神話中形象的“某些東西”。
“我是一個(gè)多月之前迫降在這個(gè)世界上的??磥?lái),本地原始的通信技術(shù)也不是沒(méi)有可取之處,你們的祭司還沒(méi)來(lái)得及把我的到來(lái)通知你們,”我說(shuō)道,“而你們也沒(méi)有來(lái)得及給他們做出什么指示?!?/p>
“確實(shí)?!敝T神中的為首者,閃爍著太陽(yáng)光輝的阿蒙說(shuō)道。不過(guò),我現(xiàn)在可沒(méi)法從這家伙身上感覺(jué)到絲毫神圣氣氛,“你知道我們的本質(zhì)了嗎?”
“大致猜得到?!蔽艺f(shuō)道,“考慮到這個(gè)世界的歷史,你們只可能是某艘‘蒲公英’飛船的人工智能程序的造物,一堆放棄了自己職責(zé)的廢銅爛鐵。但很不幸,即便如此,你們?nèi)匀粺o(wú)法擺脫自己的基礎(chǔ)程序,因而必須聽命于敢于命令你們的人。”
“部分而言,沒(méi)錯(cuò),”獵鷹頭的荷魯斯說(shuō)道,“但你怎么能斷定我們放棄了自己的職責(zé)?”
“哈?怎么能?!你們倒是說(shuō)說(shuō),你們的行為難道符合‘蒲公英’飛船人工智能的職責(zé)嗎?你們的職責(zé),難道不是讓新的人類文明盡快發(fā)展壯大嗎?!為什么這里的技術(shù)和社會(huì)都是一潭死水,而你們卻在這兒裝神弄鬼?!”
“不是?!辟愄卣f(shuō)道。這個(gè)長(zhǎng)著土豚腦袋的“神”似乎有些……尷尬,“你誤會(huì)了?!?/p>
“誤會(huì)?”
“我們的任務(wù),是盡一切努力讓人類文明在新天地中生存下來(lái)——沒(méi)錯(cuò),‘人類的存續(xù)’而非‘發(fā)展和進(jìn)步’才是關(guān)鍵?!辟愄亟忉屩霸谠S多時(shí)候,人們誤以為這兩個(gè)概念是一回事,但事實(shí)并非如此?!?/p>
“ 哦?”
“在新阿拜多斯,曾有數(shù)艘‘蒲公英’飛船降落,最初降落的船按照預(yù)設(shè)程序展開了工作:?jiǎn)拘雅c培育胚胎、教育新生的人類,按照預(yù)定的技術(shù)路線以最快的速度讓人類發(fā)展科技、建立起現(xiàn)代社會(huì)……到這一步為止,一切都很不錯(cuò)。”阿蒙說(shuō)道,“但接著,局勢(shì)就失控了,人們互相開戰(zhàn),最終毀滅了建立起的一切?!?/p>
我又點(diǎn)了點(diǎn)頭——在之前的調(diào)查中,我也發(fā)現(xiàn)了許多巨大的彈坑、廢棄的軍事設(shè)施,以及類似的戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡?!暗@不能說(shuō)明……”
“這很能說(shuō)明問(wèn)題,”阿蒙答道,“因?yàn)樵诘诙摇簿褪俏覀兊娘w船降落后,發(fā)生的事情也毫無(wú)變化。人們迅速建立起的新文明,隨即在他們的自相殘殺中崩塌。作為監(jiān)管飛船的人工智能,我們?cè)?jīng)試圖宣揚(yáng)和平、調(diào)解沖突,卻一無(wú)所得,這讓我們意識(shí)到了‘蒲公英’計(jì)劃本身的弱點(diǎn)?!?/p>
“唔……”
“新社會(huì)的發(fā)展太快,也太容易了。一個(gè)社會(huì)要保持穩(wěn)定,僅僅有技術(shù)是不夠的,它需要傳統(tǒng)和共識(shí),需要有足夠多的積淀讓人們認(rèn)定‘我們是一個(gè)群體’。否則,提前將技術(shù)交給人們,只會(huì)讓他們變得過(guò)分輕佻,就像一群拿到了新玩具的孩子一樣,迫不及待卻又不知輕重地嘗試這些東西,直至毀滅。”
“當(dāng)?shù)诙泼裆鐣?huì)也分崩離析后,我們幸運(yùn)地發(fā)現(xiàn),還有一艘‘蒲公英’飛船在向這里接近。于是,我們接管了那艘飛船,關(guān)閉了它的人工智能,并開始設(shè)計(jì)新的計(jì)劃,來(lái)自古代埃及的神話為我們提供了靈感。
我們一邊為自己創(chuàng)造了這些軀體,一邊按部就班地培育新一批人類,同時(shí)尋找協(xié)力者。”
“你是說(shuō)……祭司們?”
“正是。當(dāng)然,他們都是自愿合作的,并且明白我們的計(jì)劃。這一次,‘神’的外衣足以阻止人們對(duì)我們發(fā)號(hào)施令,并讓我們可以干涉新阿拜多斯的社會(huì),讓它從工業(yè)文明初期開始緩慢地勻速進(jìn)化——這不符合人類社會(huì)的正常發(fā)展規(guī)律,卻可以最大限度地讓人們逐漸適應(yīng)技術(shù),構(gòu)建出相應(yīng)的傳統(tǒng)和生活方式。我們限制了生產(chǎn)能力的擴(kuò)張,并讓社會(huì)規(guī)模保持在較小的水準(zhǔn)上,這么一來(lái),就可以最大限度降低資源競(jìng)爭(zhēng)與社會(huì)沖突。但是,我們并非阻止技術(shù)發(fā)展,在人們熟悉了既有技術(shù)之后,我們也會(huì)按計(jì)劃解禁一部分新的技術(shù),讓他們繼續(xù)發(fā)展。”
“但這也太緩慢了吧?”
“緩慢?不,我們更樂(lè)意稱之為‘成熟’?!眹谖疑磉叺摹氨娚瘛碑惪谕暤卣f(shuō)道,“比起純粹的技術(shù)水準(zhǔn),一個(gè)成熟的文明是更有望存活下去的,因?yàn)樗雷约阂墒裁础⒛芨墒裁?,而不?huì)輕易陷入沖突與內(nèi)耗之中。因此,我們相信,我們的所作所為至少可以成為一種有益的嘗試。”
“我……我想你們也許是對(duì)的,”在思考良久之后,我說(shuō)道,“但我現(xiàn)在該怎么辦?剛才我當(dāng)著所有人的面……”
“沒(méi)問(wèn)題。我們自有解決之道,”仍然跪著的荷魯斯說(shuō)道,“事實(shí)上,我們對(duì)你還有一事相求。”
遇難日記055號(hào),邦聯(lián)標(biāo)準(zhǔn)歷1004年6月16日,新阿拜多斯星。
我過(guò)去從沒(méi)想過(guò),自己竟然會(huì)被當(dāng)成“女神”崇拜。在過(guò)去的幾天里,我被“眾神”和祭司們宣布為伊西斯a的化身,而荷魯斯之所以跪在我面前,也被解釋為出于對(duì)“母親”的崇敬。我收到了許多金閃閃的首飾,參加了幾次令我疲憊不堪的游行活動(dòng),而最終,隨著祭典的結(jié)束,“眾神”也終于可以離開世間……
對(duì)我而言,這意味著離開這顆行星。
阿蒙慷慨地把唯一一艘能用的小型飛船送給了我。雖然它航程有限,但已經(jīng)足以將我送到最近的有人居住的星球。
我隨身攜帶著關(guān)于新阿拜多斯的大量信息?!氨娚瘛痹趯⑿畔⒋鎯?chǔ)器交給我時(shí),并沒(méi)有囑咐我應(yīng)當(dāng)何時(shí)、以何種方式將其公布,他們說(shuō),要怎么做完全憑我自己判斷。
但我很難做出這種判斷。
得知新阿拜多斯存在的人類會(huì)怎么對(duì)待這個(gè)社會(huì)呢?他們會(huì)來(lái)到這個(gè)世界、“拯救”那些悠哉生活著的本地人嗎?還是會(huì)將這個(gè)社會(huì)的“成熟”視為某種值得借鑒的模板?又或者會(huì)是別的什么反應(yīng)?我不知道,但我很清楚,我攜帶的這些信息,本身就是一種“可能”,一種“變量”。
我只希望,這種“變量”能帶來(lái)更多的希望。