歷史上對(duì)于“老師”曾有過許多其他稱謂,并隨著時(shí)代的發(fā)展,在發(fā)生著變化。那么,古代對(duì)于老師都有哪些稱呼呢?我們今天不妨來閑談一二。
離我們最近的,莫過于“先生”之稱謂。這個(gè)稱呼甚至到現(xiàn)在都還是常見的。在小學(xué)最新版統(tǒng)編版語(yǔ)文課本中,便有一篇關(guān)于孫中山先生的略讀課文。提到“先生”這個(gè)稱謂,我們首先會(huì)想到教書先生、私塾先生,這在魯迅的文章之中較為常見,多用于指有廣闊學(xué)識(shí)的文化人。到了現(xiàn)代,則多用于對(duì)男性的稱呼,但是對(duì)于非常有造詣、有高度的人也會(huì)如此稱呼,不一定限制為男性,比如讓我們無(wú)比敬佩的錢鍾書之妻,便被尊稱為“楊絳先生”。
第二個(gè)要說的便是“師傅”一詞,它也是古時(shí)對(duì)于老師的通稱。這個(gè)詞是“太師、少師、太傅”等詞的合稱,這幾個(gè)詞都是古代一些官職的名字,其主要負(fù)責(zé)對(duì)太子的教學(xué)。在《谷梁傳》之中,曾經(jīng)有相關(guān)記載:“羈貫成童,不就師傅,父之罪也?!钡搅爽F(xiàn)在,“師傅”這個(gè)稱呼還在廣泛使用,只不過更多是形容某些行業(yè)里具有一定經(jīng)驗(yàn)的匠人。
關(guān)于“夫子”一詞,我們最先想到的可能是中國(guó)傳統(tǒng)文化的奠基人——孔子。其實(shí),“夫子”這個(gè)詞原本只是孔子門下的弟子對(duì)于自己老師的尊稱,在《論語(yǔ)》中有些篇目便有所涉及,比如《論語(yǔ)·子張》中所講“夫子焉不學(xué),而亦何常師之有!”后來,在很多文學(xué)作品中也有很多以“夫子”稱呼老師的,到了現(xiàn)代,這個(gè)詞已經(jīng)極少用了。
“山長(zhǎng)”一詞是不是聽起來很陌生?那是因?yàn)椋缃裎覀円呀?jīng)幾乎不再用了。這個(gè)詞最早出自《荊相近事》,是曾經(jīng)對(duì)書院中主講教師的一種稱呼。到了元代,“山長(zhǎng)”一詞使用頻率非常高,到明清,亦有所沿襲。到了乾隆時(shí)期,便將其中的“山”字改為“院”字。是不是聽起來更有一點(diǎn)學(xué)院派的感覺了?不過,至清朝末期,又回歸了“山長(zhǎng)”的叫法。直至科舉制廢除之后,“山長(zhǎng)”便不再用了。
另一個(gè)更陌生的詞是“西席”。漢明帝劉莊當(dāng)太子時(shí),曾拜桓榮為師,他深受師傅恩惠,更是對(duì)師傅尊敬有加。那時(shí)的座位次序有一定規(guī)矩,背西向東為尊位,當(dāng)時(shí)雖然劉莊已貴為天子,卻依然讓桓榮坐尊位,以示尊敬。之后,“西席”便成了對(duì)老師的尊稱。
隨著時(shí)代的變遷,這些稱呼已漸漸陌生。但是作為中國(guó)文化的一部分,我們還是很有必要來了解一下這些稱呼的。
比如,我們現(xiàn)代“教師”的稱謂沿用于明代翰林院學(xué)官兼教師的“教習(xí)”;而現(xiàn)代高等學(xué)?!敖淌凇边@一稱謂,在古代太學(xué)中是講學(xué)的博士,源于“傳教授業(yè)”的字義;“教諭”則為宋代京師小學(xué)和武學(xué)中的學(xué)官名;今為高等學(xué)校教師職稱的講師,古為講授武事或講解經(jīng)籍的教師;今為高等學(xué)校教師職稱的“助教”,古代為學(xué)官名,指在國(guó)子監(jiān)任教的教師,唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)、廣文館、四門學(xué)等都設(shè)有;我們現(xiàn)代對(duì)于讀書讀到象牙塔頂端的“博士”一稱,則始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,當(dāng)時(shí)把負(fù)責(zé)編撰著述、保管文獻(xiàn)檔案的人稱為“博士”;先秦時(shí)代對(duì)教師的尊稱是師資;始于唐代,用來指工商曲藝戲劇等行業(yè)、具有特殊技能的,以及對(duì)僧尼、道士的敬稱是師父;稱奉為師表、受人尊重,掌管“帝王宗族(宗室)”子弟訓(xùn)導(dǎo)工作的叫作宗師;漢代以經(jīng)學(xué)教授學(xué)生的學(xué)官,后來指?jìng)魇诮?jīng)學(xué)的叫作經(jīng)師;古代輔弼帝王和教導(dǎo)王室子弟的叫作師保。
如此一來,如果有人有幸穿越回古代了,不要見到老師就叫“老師”哦!