戲劇作品在群眾文化生活中的作用分析

陳春燕

（尤溪縣文化館 福建 三明 365100）

隨著精神文明建設(shè)工作的深入推進(jìn)，群眾文化活動(dòng)的形式與內(nèi)容更加豐富，群眾文化活動(dòng)的時(shí)代性和特色性越發(fā)突出，這對群文戲劇作品的創(chuàng)作提出了更高要求，創(chuàng)作人員要不斷提高戲劇作品的質(zhì)量，準(zhǔn)確表現(xiàn)創(chuàng)作主旨，使戲劇作品在基層群眾文化生活中起到寓教于樂的作用。

一、戲劇作品在群眾文化生活中的作用

（一）整合戲劇創(chuàng)作與群眾文化生活的意義

群文戲劇是生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括，生活是群文戲劇創(chuàng)作的靈感源泉，唯有整合群眾的日常生活，才能賦予群文戲劇作品以生機(jī)和現(xiàn)實(shí)意義。如果表演者具有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，就可以避免表演過于空泛，擴(kuò)大群文戲劇作品的群眾基礎(chǔ)，確保群文戲劇藝術(shù)獲得更大發(fā)展。從實(shí)際出發(fā)，從群眾生活中獲取創(chuàng)作靈感，在基層生活中獲得創(chuàng)作靈感，使群文戲劇作品更加切合當(dāng)下環(huán)境及大眾審美口味，是群文戲劇作品發(fā)揮服務(wù)群眾文化生活的重要基礎(chǔ)。群文戲劇是戲劇藝術(shù)的重要分支，也是戲劇藝術(shù)中最貼近群眾的藝術(shù)形式。從實(shí)際生活中獲得素材，貼合新時(shí)代的發(fā)展形勢選取主題，結(jié)合國家在鄉(xiāng)村振興和現(xiàn)代文明建設(shè)等方面的戰(zhàn)略部署進(jìn)行創(chuàng)作，可使群文戲劇作品在時(shí)代的變遷中具備頑強(qiáng)的生命力。群文戲劇作品類型豐富，如戲劇小品具有相對獨(dú)特的藝術(shù)形式，有呈現(xiàn)時(shí)間短和空間跨度小等特點(diǎn)，它要求群文戲劇創(chuàng)作者嚴(yán)格把控題材設(shè)定及人物刻畫方式，利用沖突點(diǎn)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，塑造鮮活的人物形象。群文戲劇創(chuàng)作者要將群文戲劇作品與群眾文化生活進(jìn)行深度整合，進(jìn)一步強(qiáng)化群文戲劇作品內(nèi)容的親近感，帶動(dòng)受眾的情緒，帶給受眾更多的感動(dòng)與歡樂，充分發(fā)揮群文戲劇作品的價(jià)值[1]。

（二）戲劇作品在群眾文化生活中的作用

首先，從弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)方面來看，戲劇作品在群眾文化生活中的服務(wù)作用突出，它可通過小故事大道理的方式滲透時(shí)代新風(fēng)主題。當(dāng)前，培養(yǎng)群眾文化素質(zhì)的力度和途徑不足，導(dǎo)致群眾的思想比較固化，要想有效弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，需在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)風(fēng)俗方面下功夫，推廣健康、節(jié)儉、文明的迎娶觀，弘揚(yáng)孝道等傳統(tǒng)美德，培育文明的家風(fēng)、鄉(xiāng)風(fēng)及民風(fēng)，改革陳規(guī)陋俗。要圍繞弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)和移風(fēng)易俗，在各地開展群眾文藝巡演活動(dòng)，創(chuàng)作集藝術(shù)性、觀賞性與思想性于一身的戲劇作品，并將其納入鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)工程與送戲下鄉(xiāng)文化惠民工程等，切實(shí)讓群眾有收獲?；鶎尤罕妼Ξ?dāng)?shù)氐膽蚯械礁煜?、更親切，因此，可以利用極具地方特色的地方戲曲弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，將各種主題活動(dòng)編入戲曲中，這樣一來，群眾更容易接受。比如，被列入福建省第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的“尤溪南芹小腔戲”，就在宣傳黨的政策法規(guī)、宣揚(yáng)文明新風(fēng)等方面發(fā)揮了積極作用。當(dāng)?shù)芈毮懿块T在如何傳承和保護(hù)好省級(jí)非遺項(xiàng)目，讓戲劇作品更好地為群眾文化生活服務(wù)方面也做了很多嘗試和探索，比如修繕小腔戲劇場，組織當(dāng)?shù)卮迕窭棉r(nóng)閑時(shí)間排練經(jīng)典劇目，或者根據(jù)新形勢新政策編排寓教于樂的劇目，在中小學(xué)開設(shè)小腔戲表演課程，請小腔戲傳承人到學(xué)校授課等。當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門還經(jīng)常開展小腔戲進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)課堂等活動(dòng)。尤溪縣文化館曲藝干部和小腔戲傳承人每周到尤溪縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)上一節(jié)小腔戲表演課，讓家鄉(xiāng)戲代代傳承、后繼有人。把國家新出臺(tái)的政策法規(guī)編入小腔戲，利用墟日人多的特點(diǎn)到鄉(xiāng)村進(jìn)行演出，既豐富了村民的文化生活，又宣傳了黨的政策法規(guī)，一舉兩得。尤溪小腔戲表演團(tuán)隊(duì)還經(jīng)常到各個(gè)社區(qū)進(jìn)行弘揚(yáng)文明新風(fēng)的宣傳，為建設(shè)文明和諧的新社區(qū)發(fā)揮了重要作用。

其次，從讓新時(shí)代文化進(jìn)入基層來看，群文戲劇作品的內(nèi)容與形式都比較豐富，如小品、淮海戲、蘇州評彈和相聲、群口快板、徐州琴書等形式，都極具地域特色。中華孝典《二十四孝》的作者郭居敬是尤溪縣廣平村人，他編著的《二十四孝》故事在尤溪當(dāng)?shù)乇痪幊尚∏粦颍屝⑽幕@一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在尤溪落地生根，讓尤溪人從小接受孝文化的熏陶，并把孝文化發(fā)揚(yáng)光大。采取群文戲劇作品的方式宣傳新時(shí)代的文化，大眾更愿意接受，宣教效果更加理想。群文戲劇作品猶如群眾文化生活的一面鏡子，可以用獨(dú)具藝術(shù)魅力的形式呈現(xiàn)基層群眾熟悉的人物、常見的事和難以解釋的道理，充分發(fā)揮溝通政府與群眾的橋梁作用。通過在基層巡演群文戲劇作品，讓新時(shí)代文化進(jìn)入基層，并扎根于百姓的實(shí)際生活，可以激發(fā)群眾的思考與行動(dòng)，讓群眾積極參與新時(shí)代文明的建設(shè)，使社會(huì)大眾共同支持與配合全國精神文明建設(shè)活動(dòng)。

二、群文戲劇作品發(fā)展的現(xiàn)狀

（一）缺乏專業(yè)人才

首先，缺少創(chuàng)作人才。群文戲劇作品的水平直接受劇本質(zhì)量影響。相比其他群眾文化活動(dòng)，群文戲劇創(chuàng)作人才較少，業(yè)余群文戲劇創(chuàng)作者的創(chuàng)作能力相對較低，藝術(shù)思維比較欠缺，使群文戲劇作品無法滿足受眾需求。其次，缺少導(dǎo)演。導(dǎo)演對戲劇表演質(zhì)量的影響較大，導(dǎo)演主要負(fù)責(zé)根據(jù)文字類劇本選擇適當(dāng)?shù)难輪T及演繹方式，在舞臺(tái)上將文字劇本生動(dòng)地展示出來，使節(jié)目符合觀眾要求。目前，有專業(yè)素質(zhì)的導(dǎo)演相對較少，通常，本地區(qū)會(huì)從其他地區(qū)聘請專業(yè)導(dǎo)演進(jìn)行指導(dǎo)，這不利于當(dāng)?shù)厝罕娢幕顒?dòng)的持續(xù)進(jìn)行。最后，缺少表演人才。任何戲劇作品的呈現(xiàn)都離不開好的演員，但群文戲劇屬于業(yè)余的文化表現(xiàn)形式，業(yè)余的表演人員居多，其表演缺乏專業(yè)性和技巧性，在肢體動(dòng)作等表演語言方面，無法吸引大眾的注意力，這影響了群文戲劇作品的質(zhì)量。

（二）材料選擇不合理

滿足大眾的需求，獲得大眾的贊賞，是群文戲劇的主要追求。通過群文戲劇的表演，向受眾傳遞正確的思想觀念，提升受眾的思想境界，可以推動(dòng)我國的精神文明建設(shè)。這就需要群文戲劇創(chuàng)作者在選擇素材時(shí)，緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活與時(shí)代要求。但實(shí)際上，目前，群文戲劇創(chuàng)作素材的選擇相對隨意，忽視了正能量的傳遞，無法準(zhǔn)確呈現(xiàn)作品的定位、主旨及內(nèi)涵，很難使群眾準(zhǔn)確理解其內(nèi)涵。

（三）保障基礎(chǔ)不扎實(shí)

政府與文化事業(yè)單位等有關(guān)方面對群文戲劇藝術(shù)的發(fā)展不重視，在資金投入和機(jī)制體制等方面的保障不到位，這導(dǎo)致創(chuàng)作與表演等人員的工作積極性不高，無法全身心投入到崗位工作中來。這也使群文戲劇創(chuàng)新進(jìn)程緩慢，作品的形式與內(nèi)容固化，這也是限制群文戲劇發(fā)展的重要原因之一[2]。

三、充分發(fā)揮戲劇作品在群眾文化生活中作用的對策

（一）藝術(shù)層面

首先，加強(qiáng)文化館的建設(shè)，要求其嚴(yán)格履行服務(wù)群眾的職能。群眾文化館作為群眾文化活動(dòng)的管理部門，對人民群眾的文化生活起到重要的指導(dǎo)作用。群眾文化活動(dòng)是文化館教育和指導(dǎo)群眾的重要方式，要加強(qiáng)群眾文化館的建設(shè)，革新群眾戲劇文化工作的模式，切實(shí)了解與滿足群眾的精神需求，充分發(fā)揮戲劇作品在群眾文化生活中的作用。

其次，積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念。新時(shí)代的群眾文化建設(shè)有不同的要求，文化館從業(yè)人員需積極轉(zhuǎn)變思想觀念和職責(zé)理念，為充分發(fā)揮文化館的作用獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。尤其是群眾文化戲劇創(chuàng)作與組織及文化推廣等方面的工作人員，要不斷強(qiáng)化為人民服務(wù)的意識(shí)，發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢，更好地服務(wù)群眾，切實(shí)滿足群眾對戲劇文化的需求。同時(shí)，要加強(qiáng)現(xiàn)代信息技術(shù)的整合，搭建與群眾互動(dòng)的平臺(tái)，廣泛收集群眾對群眾戲劇創(chuàng)作工作的意見和要求，調(diào)查群眾的興趣愛好，提煉出契合大眾需求的觀點(diǎn)和素材，創(chuàng)作更多鮮活的戲劇，豐富群眾的文化生活。

最后，加強(qiáng)人才培養(yǎng)，推動(dòng)群眾戲劇文化的創(chuàng)新。戲劇文化主要為群眾文化建設(shè)和公共文化服務(wù)體系建設(shè)服務(wù)，但群眾藝術(shù)文化理論及實(shí)踐的創(chuàng)新主要受人民群眾的影響。要加強(qiáng)與群眾的溝通聯(lián)系，吸引更多群眾參與其中，使群眾戲劇文化的發(fā)展目標(biāo)盡快落地。在這一基礎(chǔ)上，積極培育群文戲劇人才，做好群眾戲劇文化的宣傳推廣工作，提高群眾的認(rèn)知度，推動(dòng)群眾文化事業(yè)的發(fā)展。

（二）社會(huì)層面

首先，滲透以人為本的服務(wù)理念，引導(dǎo)群眾積極學(xué)習(xí)。群眾戲劇文化的發(fā)展與和諧社會(huì)的發(fā)展是相互促進(jìn)的關(guān)系，在發(fā)展群眾文化的過程中，需積極滲透以人為本的理念，引導(dǎo)群眾積極學(xué)習(xí)群眾戲劇文化，發(fā)揮戲劇作品在培育大眾文化素養(yǎng)等方面的價(jià)值。合理制定及調(diào)整群眾戲劇文化的發(fā)展目標(biāo)，立足人民群眾的實(shí)際生活，想方設(shè)法促進(jìn)群眾戲劇文化發(fā)展，尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)和農(nóng)村，更要積極開展群眾戲劇文化活動(dòng)，豐富大眾的文化生活，充分展現(xiàn)群眾戲劇文化的魅力。

其次，有效開展群眾戲劇文化建設(shè)。我國文化軟實(shí)力的提升受群眾整體素質(zhì)水平的直接影響，群眾是社會(huì)發(fā)展與文明建設(shè)的推動(dòng)者，群眾戲劇文化的發(fā)展離不開群眾的共同努力。唯有規(guī)范開展群眾戲劇文化建設(shè)工作，才能盡快實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的目標(biāo)。需立足人民群眾文化生活，不斷創(chuàng)新戲劇作品的主題、形式和內(nèi)容，發(fā)揮其對群眾的文化教育作用，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

在戲劇創(chuàng)作方面，創(chuàng)作人員需做到以下幾點(diǎn)：一是貼近群眾的喜好及需求，讓群眾從中獲得精神啟迪和情感熏陶，逐步提升群眾的素質(zhì)，切實(shí)改變?nèi)罕姷木耧L(fēng)貌。創(chuàng)作者要從戲劇作品的觀演關(guān)系入手進(jìn)行分析，把控演員和群眾的交流特點(diǎn)，立足彼此間的依存關(guān)系進(jìn)行戲劇創(chuàng)作。群眾是戲劇表演的鏡子，演員負(fù)責(zé)營造舞臺(tái)氛圍，調(diào)動(dòng)觀眾的情緒，讓觀眾沉浸在故事情節(jié)中，為受眾提供優(yōu)質(zhì)的觀看體驗(yàn)。這就要求演員站在受眾的角度去表演，將群眾的意見融入表演中，這樣才能達(dá)到理想的表演效果。無論是戲劇作品的創(chuàng)作，還是戲劇作品的表演及組織，都要站在受眾的角度，融入受眾的需求，切實(shí)突出戲劇作品在服務(wù)群眾方面的價(jià)值。二是貼近現(xiàn)實(shí)生活。脫離群眾文化生活的戲劇創(chuàng)作無法讓群眾記住，因此，在創(chuàng)作群文戲劇作品時(shí)，要從群眾文化生活實(shí)際入手，創(chuàng)作與表演富有生活氣息的戲劇作品，迎合群眾的審美需求，才能獲得群眾的接受與認(rèn)可。群文戲劇作品的創(chuàng)作需在繼承傳統(tǒng)藝術(shù)規(guī)則的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，融入更多的生活感悟，這就需要群文戲劇創(chuàng)作者深入基層和百姓生活，體會(huì)群眾生活的酸甜苦辣及歡樂憂愁，真正體會(huì)群眾生活，用現(xiàn)實(shí)背景作群文戲劇創(chuàng)作的支撐，不能只靠幻想去創(chuàng)作，要確保群文戲劇創(chuàng)作真正貼近群眾的生活實(shí)際。群文戲劇作品對人物形象和性格特征的刻畫都要來源于群眾的現(xiàn)實(shí)生活，群文戲劇創(chuàng)作的框架和內(nèi)容都不能脫離實(shí)際生活，立體生動(dòng)的人物形象、深刻的思想內(nèi)涵及豐富多彩的故事情節(jié)，更有利于觸動(dòng)受眾。群文戲劇的創(chuàng)作者與演員要具備較高的藝術(shù)素養(yǎng)和人文修養(yǎng)，多體驗(yàn)和感悟生活，才能塑造生動(dòng)具體的人物形象，更好地呈現(xiàn)群文戲劇作品。三是積極調(diào)動(dòng)受眾情緒。隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，大眾的審美水平逐步提高，人們對群文戲劇作品的質(zhì)量要求更加嚴(yán)苛。戲劇作品中要融入更多民間元素，實(shí)現(xiàn)群文戲劇藝術(shù)與草根藝術(shù)的有機(jī)整合，展現(xiàn)生活百態(tài)和社會(huì)現(xiàn)狀，起到反思和警示教育作用，推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。要不斷創(chuàng)新群文戲劇藝術(shù)，在題材和呈現(xiàn)方式等方面加強(qiáng)創(chuàng)新，給人耳目一新的觀看體驗(yàn)。群文戲劇演員要熱愛生活，具備豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，積極帶動(dòng)觀眾的情緒，通過群文戲劇的二度創(chuàng)作融入自身的靈感及想法，全身心投入到戲劇表演事業(yè)中。

隨著群文戲劇內(nèi)容和形式的不斷豐富，群眾能夠從自己喜歡的群文戲劇作品中獲得更多體驗(yàn)，感悟人生哲理。群文戲劇的創(chuàng)作者與演員需將豐富群眾文化生活，帶給受眾更多的歡樂作為工作的基本目的。具有優(yōu)秀的藝術(shù)表演形式的群文戲劇作品不僅需要具備娛樂功能，還需有引導(dǎo)觀眾審美取向的功能，讓觀眾在觀賞中獲得感悟與反思。要將群文戲劇作為反映社會(huì)實(shí)際、生活現(xiàn)象及人情冷暖的載體，讓觀眾在歡笑之余積極反思各種社會(huì)現(xiàn)象，喚起群眾對孝道和親情的牽絆，充分體現(xiàn)群文戲劇作品的社會(huì)關(guān)懷。要將受眾的反饋?zhàn)鳛樵u價(jià)群文戲劇作品質(zhì)量的重要依據(jù)，如果群文戲劇創(chuàng)作與表演脫離群眾的情感及審美，就無法獲得群眾的認(rèn)可與支持，創(chuàng)作者與表演者需耐心聽取觀眾的意見，在千錘百煉中優(yōu)化群文戲劇作品。表演者要不斷提升表演水平，積極融入作品角色、情節(jié)和氛圍，加強(qiáng)與受眾的互動(dòng)，自然真實(shí)地呈現(xiàn)群文戲劇作品，同時(shí)，要根據(jù)群眾的反饋去打磨與提升演技，鍛造出更優(yōu)秀的群文戲劇作品。

（三）政府層面

首先，擴(kuò)大經(jīng)費(fèi)投入，積極開展實(shí)踐工作。要想提高群文戲劇的創(chuàng)作質(zhì)量，需注重各方面關(guān)系的協(xié)調(diào)，明確各參與方的責(zé)任及義務(wù)，切實(shí)解決創(chuàng)作中的各種問題。加大群文戲劇創(chuàng)作的經(jīng)費(fèi)投入力度，為高質(zhì)量和有意義的題材創(chuàng)作提供資金支持，加速群文戲劇創(chuàng)作進(jìn)程，持續(xù)提升群文戲劇創(chuàng)作質(zhì)量和效率。增加群文戲劇作品實(shí)踐表演的機(jī)會(huì)，舉辦巡演和比賽等活動(dòng)，為業(yè)余愛好者提供展示與表達(dá)自我的機(jī)會(huì)及平臺(tái)。積極開展群文戲劇作品的表演交流活動(dòng)，整合已創(chuàng)作的戲劇作品，通過合理的編排，為觀眾展示全新的群文戲劇節(jié)目，積極服務(wù)于群眾文化生活[3]。

其次，加強(qiáng)重視。一是完善獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。影響群文戲劇創(chuàng)作的因素較多，如果創(chuàng)作者的回報(bào)與付出不成正比，會(huì)使群文戲劇創(chuàng)作者的積極性逐步弱化。要適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)群文戲劇的創(chuàng)作者，使其始終保持高漲的創(chuàng)作熱情。要更新人才利用機(jī)制，打破對人才的學(xué)歷和年齡等方面的限制，利用獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制吸引、留住并高效利用人才，為群文戲劇創(chuàng)作提供人才保障。要定期培訓(xùn)與考核群文戲劇創(chuàng)作人才，為有潛力的人才提供進(jìn)修和培訓(xùn)機(jī)會(huì)，使其繼續(xù)深造。通過舉辦文藝活動(dòng)等方式，拓展群文戲劇創(chuàng)作者的知識(shí)面，拓展其戲劇創(chuàng)作思路。二是組織培訓(xùn)。組織群文戲劇創(chuàng)作者參加各種培訓(xùn)活動(dòng)，積極拓展群文戲劇創(chuàng)作的思路，選擇貼近群眾文化生活和大眾喜愛的素材。請國內(nèi)外的專家介入指導(dǎo)，并通過思維碰撞和集思廣益不斷創(chuàng)新群文戲劇作品，讓群眾通過群文戲劇作品了解更多新鮮的事物。通過學(xué)員交流和專家講座等形式，引導(dǎo)群文戲劇創(chuàng)作者展開討論、交流及評價(jià)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)。三是加強(qiáng)溝通交流。戲劇創(chuàng)作沒有邊界，要想提升群文戲劇作品對群眾的吸引力，就需要群文戲劇創(chuàng)作者不斷轉(zhuǎn)變觀念，在群文戲劇創(chuàng)作中融入新鮮的事物。各地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣不同，群文戲劇創(chuàng)作的氛圍和靈感也多有不同，要加強(qiáng)各地群文戲劇創(chuàng)作者的溝通交流，交換創(chuàng)作思想和創(chuàng)意，豐富群文戲劇作品的文藝表現(xiàn)形式。各地區(qū)可定期舉辦群文戲劇創(chuàng)作者的交流溝通大會(huì)，共同研討劇本、排練，并舉辦演出，切實(shí)推動(dòng)群文戲劇創(chuàng)作水平的穩(wěn)步提升。

再次，完善保障機(jī)制。群文戲劇作品的與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展可使其對群眾文化生活持續(xù)發(fā)揮影響，突出群文戲劇創(chuàng)作的時(shí)代感，獲得更多群眾的支持。需盡快完善保障機(jī)制，不僅要維持群文戲劇創(chuàng)作者的創(chuàng)作動(dòng)力和興趣，提高群文戲劇對群眾的吸引力，還要加強(qiáng)優(yōu)秀文藝工作隊(duì)伍的建設(shè)。要在隊(duì)伍中培養(yǎng)骨干力量，文藝工作者要幫助業(yè)余文藝工作者進(jìn)行文藝創(chuàng)作，幫助他們完善自身的能力。在創(chuàng)作中要有誠懇的態(tài)度和真摯的感情，贏得受眾的尊重、喜愛和認(rèn)可。可在高校開展群文戲劇作品的表演，豐富學(xué)生的課余生活，提高群文戲劇作品對大學(xué)生的吸引力，引導(dǎo)更多的大學(xué)生參與群文戲劇創(chuàng)作活動(dòng)，為群文戲劇創(chuàng)作的發(fā)展儲(chǔ)備力量。

最后，加強(qiáng)創(chuàng)新。要想使群文戲劇創(chuàng)作工作穩(wěn)步推進(jìn)，政府相關(guān)部門就要積極承擔(dān)時(shí)代使命，規(guī)范落實(shí)群文戲劇創(chuàng)作工作，向人民群眾傳達(dá)正確的思想和先進(jìn)的文化。要鼓勵(lì)文藝工作者積極創(chuàng)新，用全新的觀念和眼光加大戲劇研究力度，創(chuàng)作出有時(shí)代感和吸引力的作品。政府部門要加強(qiáng)群文戲劇活動(dòng)的宣傳，提高各地區(qū)文化事業(yè)單位和基層干部對群文戲劇活動(dòng)的重視程度，積極配合與協(xié)調(diào)群文戲劇作品巡演活動(dòng)的開展，充分發(fā)揮群文戲劇藝術(shù)的社會(huì)意義和教育價(jià)值。

四、總結(jié)

在各個(gè)時(shí)期，群文戲劇作品都發(fā)揮著獨(dú)特的服務(wù)作用，服務(wù)于我國的精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)發(fā)展，服務(wù)于群眾的文化生活。要想持續(xù)不斷地發(fā)揮群文戲劇作品的服務(wù)價(jià)值，創(chuàng)作人員要加強(qiáng)創(chuàng)作理念和形式等方面的創(chuàng)新，政府要在機(jī)制保障和人才保障及思想保障等方面下功夫，推動(dòng)群文戲劇與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展，推動(dòng)創(chuàng)作人員創(chuàng)作出更多符合群眾需求的作品，推動(dòng)群眾文化素養(yǎng)水平的提升，為我國精神文明建設(shè)事業(yè)作出新的突出貢獻(xiàn)。