初中英文詩(shī)歌教學(xué)中的美育滲透
——以拓展性課程中“When you are old”的教學(xué)為例

黃倩倩|浙江省溫州市甌海區(qū)梧田第一中學(xué)

“美育，指的是審美教育，其能利用社會(huì)生活、文學(xué)藝術(shù)、大自然之美幫助學(xué)生培養(yǎng)審美能力，讓學(xué)生具有欣賞美、感受美、創(chuàng)造美的能力。”[1]《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱“《義教課標(biāo)》”）在課程總目標(biāo)中要求學(xué)生“了解不同國(guó)家的優(yōu)秀文明成果，比較中外文化的異同，發(fā)展跨文化溝通與交流的能力，形成健康向上的審美情趣和正確的價(jià)值觀”[2]。英文詩(shī)歌語(yǔ)言含蓄雋永、韻律和諧、意境深遠(yuǎn)、情感豐沛，是英美文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，是發(fā)展學(xué)生審美情趣、提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要渠道。

相較于初中英語(yǔ)教材中頻繁涉及的記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文等，教材中的詩(shī)歌數(shù)量較少，且常因“中考不?？肌薄皩W(xué)習(xí)晦澀乏味”等原因逐步成為真實(shí)英語(yǔ)課堂里“被遺忘的角落”。此外，教師對(duì)詩(shī)歌教學(xué)的重視程度也不夠，容易把詩(shī)歌當(dāng)成一般的閱讀語(yǔ)篇處理，忽略其文體特征，且缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行誦讀、感悟與思索的引導(dǎo)，使學(xué)生難以產(chǎn)生情感共鳴?！读x教課標(biāo)》明確指出，教師在閱讀語(yǔ)篇上“要為學(xué)生（7～9年級(jí)）提供接觸和體驗(yàn)各種語(yǔ)篇類型的機(jī)會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)不同文體特有的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言特征，關(guān)注語(yǔ)篇的各個(gè)組成部分及所用的語(yǔ)言是如何表達(dá)意義的”[3]。為此，初中英語(yǔ)教師應(yīng)適當(dāng)為學(xué)生補(bǔ)充詩(shī)歌體裁語(yǔ)篇，并通過(guò)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實(shí)踐、遷移創(chuàng)新等活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。初中英文詩(shī)歌教學(xué)的實(shí)施應(yīng)以語(yǔ)篇為依托，梳理并歸納詩(shī)歌的形式特點(diǎn)、韻律特點(diǎn)、意境特點(diǎn)、抒情特點(diǎn)等，以師生、生生賞讀為主要手段，幫助學(xué)生打開視、聽、說(shuō)感官，面向詩(shī)歌本身，讀出詩(shī)歌的韻律美，再通過(guò)探究詩(shī)歌主題意義，形成自己的價(jià)值意義理解[4]。

下面以浙江教育出版社出版的系列拓展性課程教材《走進(jìn)詩(shī)歌——英語(yǔ)詩(shī)歌賞析》九年級(jí)Module 3 Lesson 2的詩(shī)歌“When you are old”為例，具體闡述如何在詩(shī)歌教學(xué)中滲透美育，提升學(xué)生欣賞美、感受美、創(chuàng)造美、傳遞美的能力。“When you are old”是愛爾蘭詩(shī)人威廉·巴特勒·葉芝（William Butler Yeats）獻(xiàn)給茅德·岡（Maud Gonne）的一首詩(shī)歌，講述了這樣一件事：茅德·岡無(wú)私奉獻(xiàn)的品格和堅(jiān)毅崇高的精神令威廉·巴特勒·葉芝敬佩，他多次追求茅德·岡，但屢屢遭拒。因而詩(shī)歌文字中傳遞出愛而不得的惆悵。該詩(shī)歌主要有以下四個(gè)特點(diǎn)：一是詩(shī)節(jié)分明，整齊有序；二是尾韻工整，格律考究；三是意象豐富，意境深遠(yuǎn)；四是真誠(chéng)熱烈，情感豐沛。這為教師在教學(xué)中滲透美育提供了廣闊的空間。

一、以畫帶題，直觀感受美

初中生的認(rèn)知特點(diǎn)使其對(duì)于“變老”這一過(guò)程性的抽象概念理解不深。如果一開始便從詩(shī)題入手，學(xué)生的情緒難以適配詩(shī)歌的情感基調(diào)。為此，教師可借助圖片、視頻等多模態(tài)資源，創(chuàng)設(shè)與主題相關(guān)的情境，調(diào)適課堂的情感氛圍。

首先，教師呈現(xiàn)一段配以輕音樂的沙畫視頻（沙畫中靈活的手指描繪了一個(gè)人從呱呱墜地到結(jié)婚生子，再到步履蹣跚的一生），并提出問(wèn)題“What does the video show us?”，在引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)“變老”的具體化、可視化過(guò)程的同時(shí)，渲染略帶憂傷的課堂情感氛圍，進(jìn)入本節(jié)課的主題。然后，教師提出問(wèn)題“When you are old,what will you look like?”，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際展開想象，思考自己“變老”的模樣，發(fā)展學(xué)生的共情能力，將學(xué)生的思維帶入本節(jié)課的主題，進(jìn)入詩(shī)意世界。上述活動(dòng)可以為吟誦詩(shī)歌、傳達(dá)情感作鋪墊。

二、通覽整體，發(fā)現(xiàn)形式美

與對(duì)小說(shuō)、戲劇、散文等文學(xué)體裁的相對(duì)熟悉不同，初中生對(duì)詩(shī)歌的基本要素知之甚少。詩(shī)歌的語(yǔ)言精練，一般分行排列，或整齊有序或錯(cuò)落有致。學(xué)生探尋詩(shī)歌之美可以從感知與注意其別具一格的文體特征開始。

探究詩(shī)歌的形式美主要借助“看”的語(yǔ)言技能開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師提出問(wèn)題“Is this poem short or long?”“How many parts are there?”“How many sentences are there in each stanza?”，讓學(xué)生觀察與比較詩(shī)歌的長(zhǎng)短、詩(shī)節(jié)的行數(shù)及詩(shī)句的跨行現(xiàn)象，旨在引導(dǎo)學(xué)生概括出詩(shī)歌所呈現(xiàn)的變化統(tǒng)一的美學(xué)形式——詩(shī)節(jié)整齊，詩(shī)行字?jǐn)?shù)相當(dāng)，整體結(jié)構(gòu)勻稱。這一過(guò)程不僅可以使學(xué)生初步了解詩(shī)節(jié)和詩(shī)行等詩(shī)歌的基本形式單位，觀察詩(shī)歌文體訴諸視覺的美感，為后續(xù)的學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實(shí)踐和遷移創(chuàng)新類活動(dòng)作準(zhǔn)備，還可以培養(yǎng)學(xué)生“看”的語(yǔ)言技能。

三、吟誦詩(shī)歌，體味韻律美

朱自清先生曾說(shuō)，“詩(shī)原是‘樂語(yǔ)’，是詩(shī)的生命在唱”。詩(shī)歌是具有音樂性的語(yǔ)言藝術(shù)，其音樂性主要體現(xiàn)在韻律和節(jié)奏兩個(gè)方面，前者是詩(shī)歌的“骨骼”，后者是詩(shī)歌的“脈搏”?；诔踔猩呀?jīng)了解中文詩(shī)詞以押韻加強(qiáng)語(yǔ)言表現(xiàn)力、以節(jié)奏加強(qiáng)思想情感的表達(dá)方式，教師可以通過(guò)“聽”“讀”活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生借助中文詩(shī)詞賞析經(jīng)驗(yàn)，獲取和梳理英文詩(shī)歌的韻腳，進(jìn)而在吟誦中調(diào)整節(jié)奏的輕重緩急，體味韻律美。這一環(huán)節(jié)可以促進(jìn)學(xué)生跨語(yǔ)言遷移學(xué)習(xí)能力的提升。

詩(shī)歌的韻律美不僅體現(xiàn)在押韻上，還體現(xiàn)在停頓和節(jié)奏上。首先，教師示范朗讀詩(shī)歌的第一節(jié)，并讓學(xué)生關(guān)注第一節(jié)詩(shī)行尾韻的前后呼應(yīng)，使學(xué)生意識(shí)到第一行和第四行（sleep vs.deep）、第二行和第三行押韻（book vs.look），且詩(shī)節(jié)與詩(shī)節(jié)之間以換韻的方式分隔。這一過(guò)程可以使學(xué)生體會(huì)到詩(shī)歌音韻的舒緩悅耳。然后，教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)意群組合標(biāo)注停頓，即以停頓準(zhǔn)確地表達(dá)意義，以舒緩的節(jié)奏傳遞作者的憂思。這一活動(dòng)中的教師示范朗讀可以使學(xué)生在模仿中進(jìn)行反思、在誦讀中層層靠近文字背后的情感。

在此基礎(chǔ)上，教師播放日本雙吉他演奏組合Gontiti的《28》，讓學(xué)生跟隨音樂分組賞讀余下的兩個(gè)詩(shī)節(jié)，使學(xué)生在舒展柔和的輕音樂中放慢語(yǔ)速，辨識(shí)其中的尾韻、停頓及節(jié)奏，多方位體味韻律美。這一過(guò)程有利于學(xué)生激活舊知，內(nèi)化新知，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的融會(huì)貫通。

四、激發(fā)想象，探尋意境美

意象是融入詩(shī)人情感的物象，是賦予某種含義和文學(xué)意味的具體形象，在詩(shī)歌中具有重要意義[5]。分析詩(shī)歌意象，能夠使學(xué)生初步建立起意境和情感之間的關(guān)聯(lián)[6]。在學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的表層內(nèi)容有一定的了解后，教師應(yīng)聚焦詩(shī)歌意象解讀，引導(dǎo)學(xué)生分節(jié)細(xì)讀，建構(gòu)語(yǔ)言的畫面感，并在此基礎(chǔ)上深究意象背后的內(nèi)涵，進(jìn)而帶著獲取的感悟進(jìn)行回讀。該環(huán)節(jié)旨在幫助學(xué)生獲取情感體驗(yàn)，提升學(xué)生的認(rèn)知能力。

限于篇幅，下面以詩(shī)歌的第一節(jié)和第三節(jié)為例進(jìn)行具體闡述。在第一節(jié)中，教師首先引導(dǎo)學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上描述該詩(shī)節(jié)的畫面，以使學(xué)生獲取“I can see an old woman who has white hair sitting beside the fire and reading a book.”的意境。然后，教師引導(dǎo)學(xué)生尋找第一節(jié)中傳遞上述意境的意象詞匯，以使學(xué)生感受到形容詞old、grey、full、soft、deep和名詞sleep、fire、look、eyes、shadows等突顯的強(qiáng)烈畫面感，完善具象意境。接著，教師提出問(wèn)題“How does the writer feel?”“How should we read this stanza?”，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)意境揣摩作者的情感，并表達(dá)個(gè)人的理解。有學(xué)生認(rèn)為“The writer feels lonely and sad.”，也有學(xué)生認(rèn)為“We can read slowly and softly.”?；谝陨侠斫?，學(xué)生在回讀時(shí)放慢了語(yǔ)速，以輕柔舒緩的節(jié)奏進(jìn)行吟誦，實(shí)現(xiàn)向詩(shī)歌深意邁進(jìn)的目的。

在第三節(jié)中，教師首先提出問(wèn)題“Which verbs express such feeling?”“Can you act it?”，引導(dǎo)學(xué)生梳理并通過(guò)肢體動(dòng)作演繹表示動(dòng)作的 詞 匯bending down、murmur、paced upon、hid，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身“賞”與“演”的潛在能力。然后，教師提出問(wèn)題“Where is his love in the end?”，引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論，旨在促使學(xué)生將理性思考與感性表達(dá)相結(jié)合，加深對(duì)主題意義的理解，提升思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。絕大部分學(xué)生都可以將詩(shī)歌的主題“l(fā)ong-lasting love”與意象“stars”間的共性相聯(lián)系，提出觀點(diǎn)“I think that his love hides in the stars,because stars are bright and everlasting just like the love.Although time goes by,but his love will stay forever.”“I know important people who has gone will become stars,so does his love.”等。

五、品味語(yǔ)言，抵達(dá)情感美

詩(shī)歌是為了抒發(fā)真善美的情感而創(chuàng)作的，濃烈的抒情性是詩(shī)歌的特點(diǎn)之一[7]。詩(shī)歌的語(yǔ)言不僅是詩(shī)人情感的載體，也是其思維的成果和價(jià)值觀的表達(dá)。教師應(yīng)結(jié)合詩(shī)人抒情的對(duì)象和抒情的視角，引導(dǎo)學(xué)生立體感知詩(shī)歌引發(fā)讀者情感共鳴的方式，進(jìn)而獲取詩(shī)歌所承載的觀點(diǎn)、態(tài)度和意圖，形成正確的價(jià)值觀。

以詩(shī)歌的第二節(jié)為例，教師首先引導(dǎo)學(xué)生再次誦讀詩(shī)歌，探尋詩(shī)人的抒情對(duì)象，以使學(xué)生理解其中的“one man”指的是詩(shī)人。詩(shī)人是以第一人稱“我”的視角如對(duì)話般將心意說(shuō)給“你”聽，傳遞出詩(shī)人真摯誠(chéng)懇的愛慕之情。然后，教師提出問(wèn)題“Is there any other kind of love?”，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌中兩種不同的愛，即許多人貪慕你一時(shí)的“glad grace and beauty”與唯獨(dú)一人愛你的“pilgrim soul and sorrows”。接著，教師提出問(wèn)題“Which kind of love is more touching?”，讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論，以使學(xué)生形成自我價(jià)值建構(gòu)，發(fā)展情感的深刻性。絕大部分學(xué)生認(rèn)為“The second kind of love is more touching.A person’s good qualities and soul are more valuable than beauty.If someone only loves your beauty,this kind of love will disappear when you are old.”?？梢姡瑢W(xué)生情感的深度在思維碰撞中得到拓展，其判斷力和辨識(shí)力也得到了發(fā)展。

葉芝說(shuō)，“教育不是注滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火”。詩(shī)歌的教學(xué)過(guò)程是充滿詩(shī)興、充滿想象、充滿美的體驗(yàn)過(guò)程，應(yīng)將讀詩(shī)貫穿始終，并融入音樂與繪畫，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的視覺、聽覺和思維，給予學(xué)生多方位的美感體驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌主題意義的理解。同時(shí)，詩(shī)歌也是傳遞思想、交流情感的重要方式，教師可以在課后設(shè)計(jì)“為你讀詩(shī)”任務(wù)，潛移默化地提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，引領(lǐng)學(xué)生跨越語(yǔ)言和文化的藩籬，走進(jìn)詩(shī)情畫意的世界，感知美、欣賞美、創(chuàng)造美、傳遞美。