全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)涵、特征及價(jià)值意蘊(yùn)

張秋霞

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中提出：從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。這意味著我國(guó)在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，進(jìn)入更高質(zhì)量的新發(fā)展階段,這不僅彰顯了社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，也給世界各國(guó)提供了新的道路啟示。

一、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的具體內(nèi)涵

理解“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化”主要從三個(gè)方面進(jìn)行：“全面”意味著現(xiàn)代化建設(shè)的程度和內(nèi)容，黨的十九屆五中全會(huì)在提出“到二○三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化遠(yuǎn)景目標(biāo)”時(shí)把這些目標(biāo)細(xì)化為政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)、國(guó)家治理等九個(gè)方面的具體內(nèi)容，是在建成全面小康社會(huì)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)我國(guó)各方面更高質(zhì)量、更高水平的發(fā)展；“社會(huì)主義”則規(guī)定了現(xiàn)代化建設(shè)的性質(zhì)，是把現(xiàn)代化建設(shè)的一般規(guī)律與我國(guó)的具體實(shí)際、文化傳統(tǒng)等內(nèi)容融合而成的，是具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化，“現(xiàn)代化”則是中心內(nèi)容。

(一)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家之“全面”

一是從局部現(xiàn)代化到全面現(xiàn)代化。我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)最初是從工業(yè)化開始的，經(jīng)過(guò)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的不懈努力奮斗和持續(xù)發(fā)展才有了今天的全面現(xiàn)代化。新中國(guó)成立前，中國(guó)共產(chǎn)黨人就認(rèn)識(shí)到要實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、維護(hù)民族尊嚴(yán)，必須發(fā)展工業(yè)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。1944年5月，毛澤東指出“要打倒日本帝國(guó)主義，必需有工業(yè)；要中國(guó)的民族獨(dú)立有鞏固的保障，就必需工業(yè)化”[1]。在黨的七大政治報(bào)告和七屆二中全會(huì)上，毛澤東兩次提出要使中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)楣I(yè)國(guó)的歷史任務(wù)。但我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)的社會(huì)主義國(guó)家，特殊國(guó)情決定了必須走工業(yè)發(fā)展和農(nóng)業(yè)發(fā)展并舉的道路[2]30。1957年毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》中指出“我們一定能建設(shè)一個(gè)具有現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代科學(xué)文化的社會(huì)主義國(guó)家”[2]268。現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)容由原來(lái)的“兩化”發(fā)展到“三化”。1964年12月，周恩來(lái)在第三屆全國(guó)人大政府工作報(bào)告中提出了全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化的發(fā)展目標(biāo)，這意味著我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)正式實(shí)現(xiàn)了從工業(yè)化到“四個(gè)現(xiàn)代化”的發(fā)展。但就“四個(gè)現(xiàn)代化”的具體內(nèi)容來(lái)說(shuō)，都集中在物質(zhì)層面，沒(méi)有跳出經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的領(lǐng)域。“文革”時(shí)期，由于林彪、“四人幫”的破壞，現(xiàn)代化的有益探索被迫中斷。1978年召開的黨的十一屆三中全會(huì)做出了把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的偉大決策。此后鄧小平根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，提出了“中國(guó)式現(xiàn)代化、小康社會(huì)”等原創(chuàng)性概念。1979年鄧小平在《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》中指出“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化”[3]168。在這里，政治現(xiàn)代化被納入了現(xiàn)代化建設(shè)體系。1987年10月，黨的十三大提出要為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。2007年10月，黨的十六屆六中全會(huì)提出要“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”，形成了“經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)”四位一體的現(xiàn)代化建設(shè)格局。2017年，習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出“把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?！痹黾恿恕懊利悺边@一目標(biāo)，形成了“五位一體”的現(xiàn)代化建設(shè)格局。

二是城鄉(xiāng)共同發(fā)展的現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化是一個(gè)國(guó)家由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史過(guò)程，工業(yè)化和城市化是現(xiàn)代化建設(shè)中的顯著特征。但由于歷史等原因，我國(guó)的農(nóng)村人口比重很高，農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位舉足輕重，因此，“在現(xiàn)代化進(jìn)程中，如何處理好工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系，在一定程度上決定著現(xiàn)代化建設(shè)的成敗?！盵4]黨的十九屆五中全會(huì)指出，全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。實(shí)施“鄉(xiāng)村振興”是要解決現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、農(nóng)村發(fā)展相對(duì)滯后的問(wèn)題，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，既需要推動(dòng)城市由“外延擴(kuò)張”發(fā)展向“提升品質(zhì)”實(shí)現(xiàn)騰飛方向轉(zhuǎn)化，提高城市的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)城市高質(zhì)量發(fā)展，又要促進(jìn)鄉(xiāng)村內(nèi)涵式發(fā)展，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)增收，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。

三是區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化。我國(guó)國(guó)土空間廣闊，各地的自然、社會(huì)條件千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r參差不齊。新中國(guó)成立初期，我國(guó)實(shí)施了沿海與內(nèi)地關(guān)系調(diào)整、重點(diǎn)項(xiàng)目選址等戰(zhàn)略布局。二十世紀(jì)六七十年代，實(shí)施了以加強(qiáng)國(guó)防為中心的戰(zhàn)略大后方建設(shè)(三線建設(shè))。改革開放以來(lái)，我國(guó)進(jìn)行了幾次區(qū)域發(fā)展的調(diào)整，設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市等，這些經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)區(qū)域大都集中在東部以及沿海地區(qū)，希望一部分人一部分地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，然后通過(guò)先富帶動(dòng)后富的方式，來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。二十世紀(jì)九十年代，黨中央為解決區(qū)域發(fā)展差距的問(wèn)題，制定實(shí)施了對(duì)口幫扶、東北振興、中部崛起等政策、戰(zhàn)略，以期綜合利用各地優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)全國(guó)跨越式發(fā)展。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央創(chuàng)造性地提出了“一帶一路”倡議及京津冀協(xié)同發(fā)展、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶、粵港澳大灣區(qū)等戰(zhàn)略，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。

(二)“社會(huì)主義”決定了現(xiàn)代化建設(shè)的性質(zhì)

我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)與現(xiàn)代化的發(fā)展是相伴而生的。1953年6月，毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上第一次完整表述了社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的過(guò)渡時(shí)期總路線，強(qiáng)調(diào)了“社會(huì)主義”性質(zhì)在國(guó)家規(guī)劃建設(shè)中的重要地位。改革開放以來(lái)，面對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化思想的沖擊，鄧小平多次強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化的社會(huì)主義性質(zhì)問(wèn)題，他指出“我們搞四個(gè)現(xiàn)代化，人們常常忘記是什么樣的四個(gè)現(xiàn)代化，是社會(huì)主義的四個(gè)現(xiàn)代化，這是我們正在做的事”[5]172“我們搞的四個(gè)現(xiàn)代化有個(gè)名字，就是社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化”[5]181。江澤民強(qiáng)調(diào)“我們搞的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，‘社會(huì)主義’這幾個(gè)字是不能沒(méi)有的，這并非多余，并非畫蛇添足，而恰恰相反，這是畫龍點(diǎn)睛”[6]。

貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義的原則，一是發(fā)展生產(chǎn)力，二是共同富裕。中國(guó)進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是以人民為中心的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化建設(shè)，中國(guó)借鑒包括資本主義國(guó)家在內(nèi)的全世界的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，但這是在堅(jiān)持社會(huì)主義的前提下所進(jìn)行的借鑒和學(xué)習(xí)，并不能脫離社會(huì)主義的本質(zhì)。中國(guó)永遠(yuǎn)不會(huì)走對(duì)外掠奪、對(duì)內(nèi)壓榨這種以“野蠻”的方式完成資本積累，來(lái)?yè)Q取現(xiàn)代文明的道路；不會(huì)走使少數(shù)人占據(jù)絕大部分社會(huì)財(cái)富，而絕大多數(shù)人仍然不能擺脫貧窮的資本主義現(xiàn)代化道路。

二、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的特征

(一)人口最多的現(xiàn)代化

我國(guó)要實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化，是人口規(guī)模最大的現(xiàn)代化。我國(guó)是擁有超14億人口的大國(guó)，是世界上人口最多的國(guó)家，也是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家。實(shí)現(xiàn)如此規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，這在人類歷史上是絕無(wú)僅有的。新中國(guó)成立初期教育水平低下，80%的人是文盲，我國(guó)不斷加大教育方面的投入，實(shí)行諸如開設(shè)掃盲班、發(fā)展成人教育、開設(shè)夜校、發(fā)展職業(yè)技能培訓(xùn)、實(shí)行九年制義務(wù)教育等一系列卓有成效的政策、措施。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，到2020年，我國(guó)人民的受教育水平明顯提升，人才隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了有效的人才保障。新中國(guó)成立初期，我國(guó)人民群眾的平均壽命只有35歲。隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的提高，我國(guó)不斷加強(qiáng)在醫(yī)療衛(wèi)生方面的投入，對(duì)人民進(jìn)行基本醫(yī)療衛(wèi)生知識(shí)宣傳，引導(dǎo)養(yǎng)成科學(xué)、衛(wèi)生的生活習(xí)慣，逐步建立起覆蓋城鄉(xiāng)的醫(yī)療衛(wèi)生體系，讓人民群眾看得起病、吃得起藥。2019年，我國(guó)的城市人口預(yù)期平均壽命超過(guò)80歲，農(nóng)村人口預(yù)期平均壽命超過(guò)77歲。進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)立足于人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展這一社會(huì)主要矛盾，著力提高我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、科技實(shí)力，致力于縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距，從而推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。

(二)人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化

黨的十八大提出建設(shè)美麗中國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)放在我國(guó)發(fā)展的重要位置。黨的十九大把“美麗”作為生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)納入“五位一體”的總體布局中，形成了“富強(qiáng)民主文明和諧美麗”的現(xiàn)代化建設(shè)格局。黨對(duì)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律認(rèn)識(shí)越深刻，就越能認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明的重要性。“綠水青山就是金山銀山”，我國(guó)要堅(jiān)決避免走西方國(guó)家在早期現(xiàn)代化建設(shè)中“先污染后治理”的老路，高度重視生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的同時(shí)，也要給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水清的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

(三)走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

我國(guó)所走的現(xiàn)代化建設(shè)之路是和平發(fā)展的現(xiàn)代化道路，是合作共贏、共同發(fā)展的現(xiàn)代化。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“中國(guó)走和平發(fā)展道路是從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)的客觀判斷中得出的結(jié)論，是思想自信和實(shí)踐自覺的有機(jī)統(tǒng)一”。當(dāng)今世界處于百年未有之大變局，和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題，經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，各國(guó)之間的聯(lián)系更加緊密，我國(guó)始終順應(yīng)和平發(fā)展、合作共贏的時(shí)代潮流，堅(jiān)持走對(duì)話而不對(duì)抗、合作而不結(jié)盟的道路。中國(guó)是有著五千多年歷史的文明古國(guó)，“以和為貴”“和而不同”“親仁善鄰，國(guó)之寶也”“國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡”等傳統(tǒng)觀念潛移默化地影響著中國(guó)人民，培育了中華兒女熱愛和平的民族特質(zhì)。然而，“天下雖安，忘戰(zhàn)必危?！苯詠?lái)，一向熱愛和平的中華民族遭到西方列強(qiáng)的瘋狂掠奪，率先完成工業(yè)化的西方國(guó)家為了開拓海外市場(chǎng)，用鴉片、堅(jiān)船利炮打開中國(guó)的大門，逼迫清政府簽訂了一系列的不平等條約，使中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵?！凹核挥鹗┯谌恕?，中華民族自己遭遇過(guò)的慘痛經(jīng)歷絕不會(huì)再施加于他國(guó)，我國(guó)堅(jiān)決不會(huì)犧牲他國(guó)利益來(lái)?yè)Q取自身的發(fā)展。

三、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的時(shí)代價(jià)值

全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，為中國(guó)人民謀求更高質(zhì)量的生存發(fā)展環(huán)境，更能豐富世界現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)涵，為其他發(fā)展中國(guó)家提供新的道路選擇。

(一)開啟中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段

自十九世紀(jì)中葉中國(guó)被卷入世界現(xiàn)代化的浪潮開始，中國(guó)人民經(jīng)歷了幾代人前赴后繼的艱苦奮斗，才使中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)完成了由被動(dòng)卷入到主動(dòng)學(xué)習(xí)再到自主創(chuàng)新的歷程。隨著全面建成小康社會(huì)這一百年奮斗目標(biāo)的完成，中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)也進(jìn)入了新的歷史階段，正向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家也接力全面建成小康社會(huì)納入“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，現(xiàn)代化建設(shè)有了更高的要求。黨的十九屆五中全會(huì)對(duì)于全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的具體目標(biāo)做了詳細(xì)的描述，擴(kuò)展了現(xiàn)代化建設(shè)的具體內(nèi)涵、提出了更高的要求，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供了遠(yuǎn)景規(guī)劃和戰(zhàn)略指導(dǎo)。

(二)為其他發(fā)展中國(guó)家提供新的路徑選擇

我國(guó)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，提出了很多原創(chuàng)性概念，豐富了現(xiàn)代化建設(shè)的理論內(nèi)容。改革開放后，鄧小平根據(jù)我國(guó)的國(guó)情，指出要走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，提出了“翻兩番”“小康社會(huì)”“中國(guó)式的現(xiàn)代化”等新概念來(lái)指導(dǎo)我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)，創(chuàng)造性地將實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，提出建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，成功探索出了中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的道路，并根據(jù)我國(guó)的發(fā)展實(shí)際提出了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略①，確定了現(xiàn)代化建設(shè)的具體目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)路徑。在“三步走”戰(zhàn)略的指導(dǎo)下，我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了豐碩成果。面對(duì)新的歷史境遇和社會(huì)環(huán)境，江澤民提出了現(xiàn)代化建設(shè)“新三步走”戰(zhàn)略②，將鄧小平“三步走”戰(zhàn)略的最后一步具體化為新的“三步走”戰(zhàn)略方針。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央則圍繞“五位一體”的現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)，在十九大報(bào)告中提出了新征程的“三步走”戰(zhàn)略③，描繪了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)從現(xiàn)在到本世紀(jì)中葉的宏偉藍(lán)圖。當(dāng)前，我國(guó)統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)外發(fā)展的趨勢(shì)和現(xiàn)階段的基本國(guó)情，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，開辟了協(xié)調(diào)發(fā)展的中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，也證明了現(xiàn)代化建設(shè)并非只有西方現(xiàn)代化一種模式，社會(huì)主義國(guó)家也能獨(dú)立自主地探索現(xiàn)代化建設(shè)道路，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕，為廣大發(fā)展中國(guó)家提供了新的路徑選擇。

(三)為世界發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)

中國(guó)是一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，是人類命運(yùn)共同體的推動(dòng)者和踐行者，在應(yīng)對(duì)全球氣候變化、實(shí)施人道主義援助等方面，承擔(dān)了相應(yīng)的大國(guó)責(zé)任，展現(xiàn)了大國(guó)擔(dān)當(dāng)。中國(guó)在自身發(fā)展的同時(shí)，力所能及地援助其他發(fā)展中國(guó)家，通過(guò)世貿(mào)組織、亞太經(jīng)合組織等平臺(tái)與世界各國(guó)開展多邊經(jīng)貿(mào)合作，有力推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。新中國(guó)成立后，在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)還十分貧弱的情況下仍盡自己所能為亞非拉國(guó)家提供幫助。鄧小平在會(huì)見馬達(dá)加斯加代表團(tuán)時(shí)，曾提到“到了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，我們對(duì)人類特別是第三世界的貢獻(xiàn)可能會(huì)多一點(diǎn)”[3]111。2013年，習(xí)近平在訪問(wèn)中亞和東南亞國(guó)家期間，先后提出了“一帶一路”(即“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”)倡議，主動(dòng)發(fā)展與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，為沿線處于落后狀態(tài)的國(guó)家和地區(qū)提供幫助，對(duì)于落后國(guó)家和地區(qū)引進(jìn)技術(shù)與投資、改善民生、加快產(chǎn)業(yè)升級(jí)等起到了重要作用，因而得到了沿線國(guó)家的高度關(guān)注和積極響應(yīng)?！啊粠б宦贰瘜?duì)于沿線的國(guó)家和地區(qū)的人民來(lái)說(shuō)，它是水和電，是路和橋，是學(xué)校和醫(yī)院，是增加的收入、改善的生活和值得期待的明天。”[7]通過(guò)“一帶一路”倡議，我國(guó)與世界其他國(guó)家共同分享中國(guó)發(fā)展紅利、分享中國(guó)在發(fā)展中的成功經(jīng)驗(yàn)，著力推動(dòng)與沿線國(guó)家建立平等均衡的伙伴關(guān)系。

當(dāng)前，新型冠狀病毒仍在全球肆虐，任何一個(gè)國(guó)家都無(wú)法置身事外。這幾年，我國(guó)著眼構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體，同世界各國(guó)攜手合作戰(zhàn)勝疫情，主動(dòng)分享我國(guó)關(guān)于新冠病毒研究的最新成果，在做好自身防疫工作的同時(shí)，為150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)提供幫助和支持，得到了國(guó)際社會(huì)的高度贊譽(yù)。中國(guó)始終堅(jiān)持在不干涉別國(guó)內(nèi)政、尊重別國(guó)主權(quán)、尊重受援助國(guó)家自主選擇發(fā)展道路的前提下對(duì)其他國(guó)家實(shí)施人道主義援助，本著開放、包容、互利、共贏的精神，在推動(dòng)受援國(guó)發(fā)展的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)各方利益的共贏。

注 釋：

①“三步走”戰(zhàn)略：第一步，到1990年，解決溫飽問(wèn)題；第二步，到二十世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)小康；第三步，到二十一世紀(jì)中葉，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。

②新“三步走”戰(zhàn)略：第一步，基本從2000開始，經(jīng)過(guò)十年奮斗，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；第二步，從2010年開始再經(jīng)過(guò)十年的努力，到建黨一百年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；第三步，到世紀(jì)中葉建國(guó)一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。

③新征程的“三步走”戰(zhàn)略：第一步，從現(xiàn)階段到2020年，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，即全面建成小康社會(huì)；第二步，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；第三步，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。