創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)背景下文化創(chuàng)意旅游業(yè)發(fā)展的回望與前瞻
——以柳州老工業(yè)區(qū)再開(kāi)發(fā)為個(gè)案考察

杜 琳

（1.陜西師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710119； 2.廣西科技大學(xué) 人文藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，廣西 柳州 545006）

在20 世紀(jì)60年代至90年代初，廣西柳州雖然偏安一隅，但其民用重工、輕紡、化工與“三線工程”和軍工業(yè)等工業(yè)、手工業(yè)體系完整，產(chǎn)業(yè)齊全，社會(huì)經(jīng)濟(jì)一派繁榮。柳州也是西南工業(yè)重鎮(zhèn)，產(chǎn)供銷涉及到西昌衛(wèi)星工程用途，其產(chǎn)供能力問(wèn)題近乎是當(dāng)時(shí)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“晴雨表”。自國(guó)企改革以來(lái)，在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與結(jié)構(gòu)調(diào)整中，產(chǎn)業(yè)與體系逐漸淡出過(guò)去的榮光與輝煌。但在創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)背景下，又以創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)走出了一條區(qū)域再開(kāi)發(fā)的新路。透過(guò)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與結(jié)構(gòu)調(diào)整，或能揭示其區(qū)域社會(huì)史特征和當(dāng)代創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)。抑或說(shuō)，是一項(xiàng)“物”的區(qū)域社會(huì)史研究。本文以柳州老工業(yè)區(qū)再開(kāi)發(fā)為個(gè)案考察，探討其所走的創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)之路。

創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)（creative economy）①亦稱創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)，是以創(chuàng)造為核心。它是將個(gè)人新奇的理念的點(diǎn)子，加以創(chuàng)造性的行為并強(qiáng)調(diào)其文化主體契合，而衍生出的創(chuàng)新主張。早在1986年，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅默（P.Romer）就曾撰文指出，新創(chuàng)意會(huì)衍生出無(wú)窮的新產(chǎn)品、新市場(chǎng)和財(cái)富創(chuàng)造的新機(jī)會(huì)，所以新創(chuàng)意才是推動(dòng)一國(guó)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的原動(dòng)力。②金元浦先生認(rèn)為，“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”是“跨越相鄰產(chǎn)業(yè)或經(jīng)濟(jì)形態(tài)的頂層設(shè)計(jì)和全方位觀照的視野?！薄皠?chuàng)意經(jīng)濟(jì)則更突出地體現(xiàn)了一種跨領(lǐng)域、跨類別、跨行業(yè)的‘越界’和產(chǎn)業(yè)交融的特點(diǎn)，它包含了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不同階段、不同層面，并展示了它由初期的對(duì)整體經(jīng)濟(jì)的微弱影響到成為整體經(jīng)濟(jì)的重要組成部分的延伸擴(kuò)展態(tài)勢(shì)。而創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的另一種含義也體現(xiàn)了創(chuàng)意和創(chuàng)新作為推動(dòng)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)、社會(huì)各領(lǐng)域發(fā)展的核心要素的意義，它反映了全球創(chuàng)新與創(chuàng)意引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和輻射其他領(lǐng)域的思潮的大趨勢(shì)，也包含了促進(jìn)社會(huì)包容、文化多樣性和人類發(fā)展的積極意義。”③文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念及涵義在不同國(guó)家或地區(qū)均有差異，但具有相同特征。而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)則是文化新經(jīng)濟(jì)，它是“新經(jīng)濟(jì)”發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，起著推進(jìn)新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)業(yè)的形成，重塑供應(yīng)鏈，拉動(dòng)文化消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)之目的。

隨著社會(huì)生活水平的不斷提升，文化儼然成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，也越來(lái)越成為評(píng)價(jià)城市之間綜合實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素之一。而由文化衍生出的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有較強(qiáng)的輻射性和深遠(yuǎn)的帶動(dòng)作用。習(xí)近平總書(shū)記指出，“文化產(chǎn)業(yè)” 是一個(gè)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)在文化和技術(shù)深入結(jié)合，文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，從業(yè)人員也在不斷增長(zhǎng)，這既是一個(gè)迅速發(fā)展的產(chǎn)業(yè)，也是一個(gè)巨大的人才蓄水池?！雹芪幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)+旅游業(yè)的發(fā)展，一是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要載體；二是新模式、新行業(yè)、新經(jīng)濟(jì)的重要組成部分；也是提升共服務(wù)水平，健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的重要體系。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意旅游的關(guān)系和本質(zhì)內(nèi)涵

文化創(chuàng)意旅游業(yè)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在旅游與文化領(lǐng)域的傳承和延伸。而民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于各種新技術(shù)新方法對(duì)民族文化進(jìn)行創(chuàng)造與提升，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用，產(chǎn)生創(chuàng)新型的旅游產(chǎn)品、旅游服務(wù)，形成新智能文化產(chǎn)權(quán)，促進(jìn)民族文化和旅游業(yè)有機(jī)融合，從而實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)和文化業(yè)增值的新型產(chǎn)業(yè)。⑤文化創(chuàng)意旅游業(yè)的實(shí)質(zhì)是旅游+區(qū)域特有文化+創(chuàng)意元素+藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式為核心內(nèi)容的新型經(jīng)濟(jì)形態(tài)：是旅游與文化創(chuàng)意相互滲透，互為作用，有機(jī)融合發(fā)展的一個(gè)整體，并由兩者資源共同實(shí)現(xiàn)增值的新興產(chǎn)業(yè)。它代表一種新型經(jīng)濟(jì)形態(tài)，是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心內(nèi)容和旅游資源提高質(zhì)量的載體。

國(guó)內(nèi)外把旅游產(chǎn)業(yè)列為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的區(qū)域也很多。英國(guó)是世界上第一個(gè)制定政策推動(dòng)本國(guó)文化產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的國(guó)家；美國(guó)的文化、旅游業(yè)的收益占了整個(gè)國(guó)家1/3 的GDP，文化產(chǎn)業(yè)占的比重超過(guò)了鋼鐵產(chǎn)業(yè)；在拉美和加勒比地區(qū)，探尋考古現(xiàn)場(chǎng)和游覽早期殖民城市建筑這些多元化的文化旅游方式，成為當(dāng)?shù)鼐用窈驼闹匾?jīng)濟(jì)來(lái)源。

國(guó)內(nèi)把文化旅游作為文化創(chuàng)意特色產(chǎn)業(yè)的城市不一而足。例如，北京的“煙袋斜街+后?！薄⒛暇?912 街區(qū)、重慶磁器口。煙袋斜街是北京最古老的商業(yè)街，后海自元代起就是漕運(yùn)終點(diǎn)天然的商貿(mào)區(qū)，多王府及故居，滿滿老北京人游玩的回憶；南京1912 街區(qū)，毗鄰南京總統(tǒng)府，由17 棟民國(guó)風(fēng)建筑構(gòu)成，總統(tǒng)府是當(dāng)年孫中山宣誓就任大總統(tǒng)的所在地，也象征著中國(guó)封建王朝的結(jié)束；重慶磁器口，當(dāng)年瓷器是這里的特產(chǎn)，也是成都有名的貨船進(jìn)出碼頭，如今則匯聚山城民俗文化及獨(dú)有美食，成為中國(guó)特色商業(yè)街區(qū)中的佼佼者。⑥這些旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)涉及多個(gè)小類行業(yè)，有休閑娛樂(lè)、娛樂(lè)游戲、時(shí)尚消費(fèi)、文藝演出、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、動(dòng)漫等等。

廣西是多民族地區(qū)，少數(shù)民族的文化歷史悠久，各個(gè)民族習(xí)俗和民族特色都被很好地保留且流傳至今。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展重點(diǎn)以極具特色的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化習(xí)俗和手工藝品特色為中心，如大型精品歌舞劇《八桂大歌》《侗》《大儒還鄉(xiāng)》《白蓮》等大型精品歌舞劇及壯族的織錦、 靖西舊州繡球、桂林五通“三皮畫(huà)”、漢代時(shí)期的桂林郡儺面戲等，這些區(qū)域民族文化特色鮮明，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了豐富的資源。

二、文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)與柳州區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)聯(lián)性及其現(xiàn)實(shí)意義

（一）大力推進(jìn)文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義

文化旅游對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)聯(lián)性，已經(jīng)引起全世界的共鳴。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)各地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)都很強(qiáng)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)之間存在著產(chǎn)業(yè)融合的必然條件。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提升了旅游業(yè)的文化內(nèi)涵，同時(shí)，旅游業(yè)的發(fā)展給文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了新的發(fā)展方向，兩者共同協(xié)作，穩(wěn)固了行業(yè)內(nèi)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展；經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一定離不開(kāi)文化旅游業(yè)的支持——旅游業(yè)的發(fā)展促進(jìn)產(chǎn)業(yè)多樣性和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，并推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展及城市產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與轉(zhuǎn)型，兩者是相輔相成和互為作用的關(guān)系。柳州作為西部壯、侗、瑤、苗、仫佬等少數(shù)民族聚集地區(qū)，又是國(guó)家南方傳統(tǒng)工業(yè)制造城市，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整勢(shì)在必行。推進(jìn)柳州市從傳統(tǒng)工業(yè)向現(xiàn)代服務(wù)業(yè)即文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)邁進(jìn)，對(duì)建設(shè)“宜居”城市，使其實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益實(shí)現(xiàn)最大化，具有深遠(yuǎn)的意義。

（二）文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)柳州工業(yè)城市與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值實(shí)現(xiàn)

發(fā)展民族文化創(chuàng)意旅游業(yè)對(duì)推動(dòng)柳州服務(wù)業(yè)的發(fā)展和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、 文化和社會(huì)發(fā)展，提升群眾生活品質(zhì)，具有效高的價(jià)值效應(yīng)和拉動(dòng)力。

1.文化創(chuàng)意旅游的社會(huì)價(jià)值效益。城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式原本是通過(guò)規(guī)?；?、標(biāo)準(zhǔn)化的工業(yè)大生產(chǎn)驅(qū)動(dòng)的，然而在城市經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展到一定階段后，這種傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式將逐漸弱化。旅游收入是一種“爆發(fā)式外源性資金注入”，旅游收入作為旅游者在旅游目的地的消費(fèi)支出，是對(duì)旅游目的地的資金投入，其收入效應(yīng)滲透到國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門，旅游產(chǎn)業(yè)活動(dòng)已經(jīng)成為改變城市空間和改變老工業(yè)城市的轉(zhuǎn)型與復(fù)興的重要力量。如英國(guó)的格拉斯哥老工業(yè)城市的轉(zhuǎn)型，在工業(yè)衰退之后，立足轉(zhuǎn)型，將礦洞、工廠開(kāi)發(fā)為旅游吸引物，引導(dǎo)旅游者感受“英國(guó)工業(yè)文明”的歷史，開(kāi)發(fā)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，逐漸走向新生。⑦旅游經(jīng)濟(jì)在構(gòu)建城市的空間結(jié)構(gòu)中起到至關(guān)重要的作用，對(duì)柳州改變老工業(yè)城市獲得新生機(jī)更加具有借鑒價(jià)值。

2.文化創(chuàng)意旅游對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記指出：“旅游是綜合性產(chǎn)業(yè)，是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿??！甭糜螛I(yè)具有“一業(yè)帶萬(wàn)業(yè)”的作用和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展的乘數(shù)效應(yīng)。據(jù)世界旅游組織公布的資料顯示。對(duì)旅游業(yè)每投資8 萬(wàn)美元，可創(chuàng)造40多人的就業(yè)機(jī)會(huì)，旅游業(yè)直接和間接就業(yè)的比例高達(dá)到1：5，即旅游部門每增加一個(gè)直接就業(yè)人員，社會(huì)就能間接增加5 個(gè)就業(yè)機(jī)會(huì)。旅游業(yè)每收入l元，相關(guān)行業(yè)的收入就增加4 元。旅游業(yè)的消費(fèi)乘數(shù)更大，國(guó)際上該乘數(shù)為7，即旅游者每消費(fèi)l 元錢，可以帶動(dòng)7 元社會(huì)消費(fèi)，而在中國(guó)該乘數(shù)為4.8，⑧按照旅游業(yè)每收入l 元，相關(guān)行業(yè)的收入就增加4 元的乘數(shù)計(jì)算，柳州市相關(guān)行業(yè)的收入可占柳州市國(guó)民經(jīng)濟(jì)收入的“半壁江山”。其次，發(fā)展旅游業(yè)也是縮小城鄉(xiāng)差別，助力鄉(xiāng)村振興的有效辦法。在三江侗族自治縣、融水苗族自治縣這些偏遠(yuǎn)相對(duì)閉塞、但自然和文化資源保護(hù)較好的區(qū)域山區(qū)發(fā)展旅游業(yè)，可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)行業(yè)的發(fā)展，提升當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)出能力，對(duì)縮小城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟(jì)差距起到積極的作用。還可以通過(guò)“工業(yè)旅游”和“農(nóng)業(yè)觀光”等特色旅游來(lái)體現(xiàn)，就柳州的“螺螄粉產(chǎn)業(yè)”而言，依托農(nóng)業(yè)支持又帶動(dòng)了新型工業(yè)的發(fā)展。2021年4月26日下午，習(xí)近平總書(shū)記親臨廣西柳州螺螄粉生產(chǎn)園區(qū)視察，對(duì)柳州產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與再開(kāi)發(fā)給予了充分肯定?？梢?jiàn)，實(shí)施文化創(chuàng)意旅游發(fā)展戰(zhàn)略將對(duì)柳州的經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)力的作用不可估量，潛在的后發(fā)優(yōu)勢(shì)將會(huì)更加明顯。

三、柳州推進(jìn)文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)與優(yōu)勢(shì)

（一）發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的回望與實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)

1.廣西文化旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)具備一定的規(guī)模。目前，文旅融合產(chǎn)業(yè)得到前所未有的發(fā)展，已成為廣西國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)之一。廣西通過(guò)文化創(chuàng)意注入旅游這一舉措，使廣西正逐步成為國(guó)內(nèi)外游客青睞的旅游目的地之一。為柳州市文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展提質(zhì)增效創(chuàng)造了良好條件。

2. 北部?jī)纱蠖爆幟缱迕袼罪L(fēng)情走廊和柳州至陽(yáng)朔到桂林“山水走廊” 的文旅線路已初步形成。“十三五”期間，柳州圍繞“都市柳江、百里風(fēng)情、鄉(xiāng)村民俗”的發(fā)展理念，打造以“快樂(lè)都市、山水休閑、民族風(fēng)情”為特色的旅游名城，力爭(zhēng)使柳州成為中國(guó)知名的生態(tài)休閑旅游目的地，重點(diǎn)打造“休閑柳州”“百里柳江”“千年侗寨”“東方斗馬”“桂中食府”“魅力田園”等旅游品牌，市政府推進(jìn)了112 項(xiàng)旅游重大項(xiàng)目，總投資1457.48 億元。⑨

3.柳州工業(yè)總量居廣西第一。廣西主要大型工業(yè)集聚柳州，名牌產(chǎn)品多，如柳工、柳鋼、東風(fēng)柳汽、上汽通用五菱、兩面針集團(tuán)等，并坐擁柳東、河西、北部創(chuàng)業(yè)園三大工業(yè)園區(qū)。雄厚的工業(yè)基礎(chǔ)可以為文化、創(chuàng)意第三產(chǎn)業(yè)提供發(fā)展的空間和支持。柳州城市化進(jìn)程地加快，也將為文化創(chuàng)意旅游平臺(tái)建設(shè)提供有力的經(jīng)濟(jì)支撐。

4. 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得了一定成效。近年來(lái)，柳州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展也有較大跨越，把獨(dú)特的民族文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為項(xiàng)目?jī)?yōu)勢(shì)——“百里柳江繞城龍帶”風(fēng)光加入了文化和創(chuàng)意元素，成為國(guó)際水上運(yùn)動(dòng)基地及娛樂(lè)之都。

柳州是一座具有2000 多年歷史的歷史文化名城，也是聞名天下的中國(guó)天然奇石城，有“中華石都”之美譽(yù)。柳州賞石文化自唐代前有之，據(jù)史料記載，唐代柳宗元任柳州刺史時(shí)，在《柳州山水近治可游者記》文中記載：“潯水因是北而東，盡大壁下們。其下多秀石，可硯。”柳州怪石、奇石即觀賞石、玩石資源豐富，奇石譽(yù)滿天下。以國(guó)際柳州奇石城為平臺(tái)，舉辦了五屆柳州國(guó)際奇石節(jié)，成為打造區(qū)域名片的又一文化元素。

5.資源與業(yè)態(tài)尚未完全形成閉環(huán)控制。如對(duì)地域旅游業(yè)資源加以整合、 對(duì)區(qū)域圈形成循環(huán)管理，為提升柳州文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)品質(zhì)、打造柳州文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)品牌，讓柳州邁上特色化發(fā)展舞臺(tái)提供了巨大的上升空間。隨著我國(guó)居民收入水平的不斷提高和生活水平的改善，國(guó)民的消費(fèi)觀念已從溫飽型向養(yǎng)生休閑型轉(zhuǎn)變，這一轉(zhuǎn)變與需求為文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）發(fā)展文化創(chuàng)意旅游的優(yōu)勢(shì)與開(kāi)發(fā)類資源分析

1.柳州市占有得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)。柳州市處在廣西中部偏北，十字交通樞紐，北靠桂林及龍勝各族自治縣，地處湘、黔邊陲，毗鄰貴州省從江、湘通道縣。三江至龍勝“天下一絕”的國(guó)家一級(jí)景點(diǎn)龍脊梯田景觀區(qū)不足70 公里，距中國(guó)東盟國(guó)際博覽會(huì)永久主辦地南寧市乘坐170 公里/小時(shí)的城際動(dòng)車1.2 小時(shí)，距西南出海通道欽州、北海、防城、越南、廣州高鐵2-3 小時(shí)以內(nèi)，其水域流至珠三角，背靠國(guó)家級(jí)粵港澳大灣區(qū)。是湘西南、黔東南與四川進(jìn)入廣西之咽喉與物資集散地，進(jìn)出十分便利。可輻射面廣，同城化潛力巨大。

2.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)資源豐富，特別是積淀的歷史文化，為柳州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特色化發(fā)展提供了條件。根據(jù)文物部門提供的資料顯示，柳州市區(qū)范圍內(nèi)的史前人類遺址有世界著名的柳城巨猿洞遺址、距今130000-70000年世界的著名晚智人“柳江人”遺址、跨度達(dá)37000-7000年白蓮洞遺址、大龍?zhí)兜?0 余處。廣西距今萬(wàn)年前以上石器遺址與陶器遺存分布較廣，且與“柳江人”有著密切聯(lián)系。7 萬(wàn)年前，柳州是“柳江人”繁衍生息之地，或說(shuō)南方人類的發(fā)源地。正如我國(guó)老一輩考古學(xué)家、人類學(xué)家裴文中在柳州白蓮洞遺址口題詞那樣：“中國(guó)可以成為世界上古人類學(xué)研究的中心，廣西是中心的中心，”⑩柳州是中心的居集地。桂柳范圍內(nèi)的“白蓮洞人”“甑皮巖人”史前人類遺址揭開(kāi)了南方人類演化進(jìn)程，承載著厚重的歷史記憶。

3. 有大量的歷史文化和歷史遺跡及非物質(zhì)遺產(chǎn)資源。有距今已有600 多年歷史，始建于明洪武十二年（公元1379年）的東門城樓；揚(yáng)名全球的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，建于1916年三江侗族自治縣的侗族風(fēng)雨橋；以及三江侗族自治縣境內(nèi)因創(chuàng)造四項(xiàng)世界之最而著名的近200 多座榫卯木制建筑鼓樓；星羅棋布的侗族古村落、古建筑群、古遺址；還有侗族榫卯木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝、侗族大歌、侗戲、彩調(diào)等4 個(gè)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，88 個(gè)自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，152 個(gè)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些物質(zhì)遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中國(guó)少數(shù)民族藝術(shù)的典范。

4.境內(nèi)居住著壯、侗、苗、瑤等多個(gè)世居少數(shù)民族，少數(shù)民族民間文化資源豐富、民族風(fēng)情濃郁，自古有“中國(guó)侗族在三江”“苗情苗風(fēng)看融水”等稱號(hào)。融水是新中國(guó)建國(guó)初期唯一命名設(shè)立的大苗山區(qū)（縣級(jí)），其蘆笙、斗馬、苗舞、苗族銀飾、服飾和“苗族拉鼓習(xí)俗”等，被列入國(guó)家和自治區(qū)“非遺”行列。苗族“拉鼓非遺習(xí)俗”的重生助推了文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展，其項(xiàng)目也帶動(dòng)扶貧之路，形成了“鄉(xiāng)村文化振興堯告模式”。侗、瑤、苗、壯族的榫卯木制建筑桿欄民居、服飾文化，以色彩絢麗、工藝精湛而著稱，傳統(tǒng)飾物美學(xué)內(nèi)涵和民族傳統(tǒng)文化十分豐富，“原始生態(tài)”文化完整，成為當(dāng)代人尋找和研究民族傳統(tǒng)文化和追憶歷史記憶的娛樂(lè)“圣地”。

5.待開(kāi)發(fā)項(xiàng)目資源豐富。大峽谷自然森林生態(tài)帶、工業(yè)遺產(chǎn)文化、現(xiàn)代工業(yè)文化、內(nèi)河創(chuàng)意“水文化”、柳州奇石文化。民族文化創(chuàng)意旅游、歷史和史前古人類遺跡文化創(chuàng)意旅游、文化創(chuàng)意工業(yè)文化旅游、文化創(chuàng)意“水上運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)”旅游等這“四大品牌”，是柳州市文化創(chuàng)意特色化產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn)，也是發(fā)展文化創(chuàng)意旅游的類資源與優(yōu)勢(shì)。

6. 南面有世界著名的廣西合浦漢代海上絲綢之路始發(fā)港，背靠秦始皇南征嶺南時(shí)的秦鑿渠大運(yùn)河和桂林至柳州唐代大運(yùn)河，柳江流域也是古代海上絲綢之路內(nèi)河廊道“一橫三縱”的重要通道，有大量漢墓遺存，出土大量漢、六朝至唐前時(shí)期的文物。

四、創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)與功能轉(zhuǎn)型：柳州文化創(chuàng)意旅游發(fā)展體系構(gòu)建及其實(shí)現(xiàn)路徑

（一）創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)與再開(kāi)發(fā)：文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略布局

傳統(tǒng)工業(yè)基地的轉(zhuǎn)型應(yīng)以創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)為發(fā)展的戰(zhàn)略，圍繞服務(wù)業(yè)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)、促進(jìn)居民文化消費(fèi)。十四五期間，應(yīng)形成以柳州市為中心的“一圈、三線、四區(qū)”文化創(chuàng)意旅游發(fā)展經(jīng)濟(jì)區(qū)布局體系。在強(qiáng)勢(shì)的工業(yè)推動(dòng)下，開(kāi)發(fā)和推出一批獨(dú)具特色的“一圈、三線、四區(qū)、五大品牌”文化旅游產(chǎn)品。

1. 重點(diǎn)推出具有國(guó)際學(xué)術(shù)與旅游地位的——市區(qū)范圍內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的30 余處的史前人類遺址、舊石器時(shí)代柳江人遺址、白蓮洞遺址、鯉魚(yú)嘴等遺址文化旅游核心圈；打造國(guó)際史前人類學(xué)與古代文明學(xué)術(shù)研究中心，凸顯區(qū)域歷史文化底蘊(yùn)與國(guó)際地位。

2.深度推進(jìn)文化創(chuàng)意“三條黃金”旅游線。即三江—龍勝—從江—通道，侗族榫卯木制建筑藝術(shù)建筑群黃金線、融水苗情苗風(fēng)民族習(xí)俗線、鹿寨至桂林的水利農(nóng)業(yè)旅游示范線路，使之形成國(guó)際民族習(xí)俗風(fēng)情文化“不夜”大走廊。著力創(chuàng)建具有國(guó)際高品位的“四大”文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)區(qū)，即具有侗族風(fēng)雨橋一百零八座，鼓樓一百五十九座及大量的侗族民居建筑群等木制建筑和多耶文化為內(nèi)核的三江侗族及瑤民文化旅游產(chǎn)品區(qū)、融水苗情苗風(fēng)文化創(chuàng)意體驗(yàn)區(qū)、融水—元寶山大型動(dòng)植物中藥圃保護(hù)區(qū)及三江“三大峽谷”自然生態(tài)養(yǎng)生養(yǎng)老休閑生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)、柳州市城市文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)中心區(qū)，構(gòu)建柳州市“一圈、三線、四區(qū)”，“金三角”文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局體系。

3.構(gòu)建中國(guó)東盟（柳州）國(guó)際文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略體系。打造中國(guó)“東盟”國(guó)際民族文化創(chuàng)意旅游、影視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、柳州遠(yuǎn)古人類文化創(chuàng)意旅游、文化創(chuàng)意工業(yè)文化旅游、文化創(chuàng)意“水上運(yùn)動(dòng)娛樂(lè)”旅游——“五大戰(zhàn)略品牌”。在東盟國(guó)際博覽會(huì)期間，每年主辦一次大型的“中國(guó)東盟（柳州）國(guó)際文化創(chuàng)意旅游節(jié)”，并將柳州申辦為“中國(guó)東盟國(guó)際民族文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展博覽會(huì)主辦中心”的永久主辦地，構(gòu)建國(guó)際民族文化創(chuàng)意旅游協(xié)作創(chuàng)新戰(zhàn)略聯(lián)盟，使之形成文化創(chuàng)意旅游包含旅行社、旅游飯店、旅游景區(qū)（點(diǎn)）、旅游交通、旅游餐飲、旅游娛樂(lè)、旅游購(gòu)物、養(yǎng)老養(yǎng)生旅游、休閑度假旅游等要素的綜合產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系。

（二）文化新經(jīng)濟(jì)：文化創(chuàng)意旅游業(yè)發(fā)展的路徑

文化旅游產(chǎn)業(yè)是我國(guó)振興經(jīng)濟(jì)，惠民生發(fā)展戰(zhàn)略，“不進(jìn)則退”。應(yīng)利用文化創(chuàng)意包裝和設(shè)計(jì)“一圈三線四區(qū)”文旅產(chǎn)品，展現(xiàn)柳州的山水文化、歷史文化、民俗文化、風(fēng)情文化、工業(yè)旅游文化、“三線”戰(zhàn)備文化，形成多元化的文旅產(chǎn)品供給。

1.以創(chuàng)意之理念，撬動(dòng)現(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)企業(yè)資源，開(kāi)發(fā)“現(xiàn)代工業(yè)旅游”項(xiàng)目。柳州市有西南重要工業(yè)城市之稱，應(yīng)當(dāng)將柳工、柳汽、上汽五菱、兩面針、柳鋼等工業(yè)企業(yè)，注入文化創(chuàng)意元素，開(kāi)發(fā)現(xiàn)代工業(yè)旅游項(xiàng)目。事實(shí)證明工業(yè)旅游收入不僅可觀，對(duì)當(dāng)代工業(yè)也有較大的拉動(dòng)作用。開(kāi)發(fā)的工業(yè)旅游項(xiàng)目不僅具有直接門票經(jīng)濟(jì)收入，還能間接地提高企業(yè)知名度和競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)企業(yè)將產(chǎn)生良好的效果，可觀的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益，使之獲得持久動(dòng)力。

2.以傳統(tǒng)企業(yè)文化為元素，依托各類“工業(yè)遺產(chǎn)”開(kāi)發(fā)以對(duì)旅游者產(chǎn)生極大吸引力的物質(zhì)類和非物質(zhì)類工業(yè)遺產(chǎn)旅游資源兩大類的工業(yè)文明歷史旅游項(xiàng)目。例如比較典型的老工業(yè)城市——英國(guó)的格拉斯哥，將礦洞、工廠開(kāi)發(fā)成為旅游資源，以“工業(yè)文明”的歷史為旅游引導(dǎo)，轉(zhuǎn)型為工業(yè)旅游，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。國(guó)內(nèi)關(guān)于工業(yè)遺產(chǎn)旅游研究的理論成果不多，因此研究發(fā)展的空間仍很大，柳州作為一代老工業(yè)城市而轉(zhuǎn)型成工業(yè)旅游城市，應(yīng)當(dāng)利用各類“工業(yè)遺產(chǎn)”和現(xiàn)有工業(yè)一并開(kāi)發(fā)出新的工業(yè)旅游項(xiàng)目，現(xiàn)有工業(yè)旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，例如螺螄粉產(chǎn)業(yè)園就是實(shí)證。

3.依托本地區(qū)民族特色工業(yè)、手工業(yè)，開(kāi)發(fā)旅游項(xiàng)目。如開(kāi)發(fā)柳州少數(shù)民族傳統(tǒng)銀飾、壯錦、服飾等手工業(yè)旅游項(xiàng)目。與此同時(shí)，建立產(chǎn)品及工藝生產(chǎn)流程景觀線，給旅游者獲得一種奇特享受。

4.打造十里柳江水上文化帶。在柳江水上選擇一段約10 公里長(zhǎng)的江面，用創(chuàng)意創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)江面“十里柳江”的水上文化帶。以“劉三姐”和壯、侗、苗、瑤等民族原生態(tài)文化，推出的萬(wàn)人歌舞為主題的大型風(fēng)情旅游演藝項(xiàng)目的旅游產(chǎn)品，使“印象劉三姐”、桂柳山水風(fēng)情黃金旅游圈有機(jī)融合。

5.用創(chuàng)意挖掘“大三線”與“小三線”建設(shè)兩個(gè)體系的兵工工業(yè)、交通“探秘之旅”，創(chuàng)造新的旅游產(chǎn)品，增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力。1969年，為了應(yīng)對(duì)蘇美軍事威脅，在“三線”建設(shè)基礎(chǔ)上，毛澤東主席又提出了各省市區(qū)進(jìn)行國(guó)家三線建設(shè)的基礎(chǔ)上，再建設(shè)成本省市區(qū)深入到小城乃至鄉(xiāng)村的自成體系的 “三線”工程，使“大三線”與“小三線”兩個(gè)體系形成一個(gè)大的系統(tǒng)，使中國(guó)具備長(zhǎng)期支持戰(zhàn)爭(zhēng)的工業(yè)基礎(chǔ)。廣西是西南邊陲，柳州是邊陲戰(zhàn)略生產(chǎn)與儲(chǔ)備要地，“三線工程”建設(shè)線長(zhǎng)點(diǎn)多，有“三線鐵路”“三線工業(yè)”，制槍造船有之。進(jìn)入90年代后戰(zhàn)備解除改為民用，許多“三線居住遺跡”“三線工業(yè)遺產(chǎn)”，是革命文化之一。開(kāi)發(fā)為“三線工程”旅游項(xiàng)目，打造旅游產(chǎn)品堪稱一絕，也是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和革命文化旅游的又一重要去處。

6.構(gòu)建民族旅游文化核心產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)模式，開(kāi)發(fā)侗、苗、瑤、壯歌舞文化旅游產(chǎn)業(yè)。柳州市三江、融水的侗、苗、瑤、壯歌舞文化演藝已形成氣候，但是多數(shù)仍缺乏深層創(chuàng)意和文化內(nèi)涵，還不能有效對(duì)區(qū)域內(nèi)的文化和特色旅游資源進(jìn)行高藝術(shù)的展示。應(yīng)當(dāng)著力整合已有資源，梳理柳州內(nèi)民族藝演節(jié)目，利用文化創(chuàng)意包裝和設(shè)計(jì)文化旅游產(chǎn)品，打造高品質(zhì)、有創(chuàng)意和有深度的文化歌舞產(chǎn)品。把堪稱柳州“民族風(fēng)情四絕” 文化特色注入到高品位的文化創(chuàng)意元素中，推動(dòng)旅游文化產(chǎn)業(yè)向高品質(zhì)轉(zhuǎn)變和延伸。

結(jié)語(yǔ)

縱觀廣西柳州市幾十年的工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然取得可喜成就，但工業(yè)經(jīng)濟(jì)如今也正駛?cè)腙P(guān)鍵路口，增速步入減緩期，亟待破題。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，應(yīng)把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展主動(dòng)權(quán)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)均衡發(fā)展。古人自有“無(wú)商不活”的經(jīng)濟(jì)理念，秦漢時(shí)期，嶺南地區(qū)就成為中原人南遷和商賈南下“淘金”之地。并且服務(wù)業(yè)具有較強(qiáng)的地區(qū)調(diào)節(jié)功能以及行業(yè)關(guān)聯(lián)性和帶動(dòng)性。強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)文化創(chuàng)意旅游，發(fā)展休閑旅游是目前服務(wù)業(yè)調(diào)整的方向，是發(fā)展的必然趨勢(shì)。構(gòu)建文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)新格局，是突破城市特色化和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與傳統(tǒng)工業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的約束瓶頸的新路徑。只有把握機(jī)遇，找準(zhǔn)再開(kāi)發(fā)的目標(biāo)，確立功能與定位，實(shí)施創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，才能推進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)健康全面發(fā)展。

注 釋：

①[英]約翰·霍金斯(John Howkins)在《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)·如何點(diǎn)石成金》中首次提出“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”.

②金元浦.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)勃興[J].社會(huì)觀察,2005(02):24.

③金元浦.論創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)[J].福建文壇(人文社會(huì)科學(xué)版),2014(02):67.

④張曉松，朱基釵，杜尚澤.堅(jiān)守人民情懷，走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路—習(xí)近平在湖南考察并主持召開(kāi)基層代表座談會(huì)紀(jì)實(shí)[N].人民日?qǐng)?bào),2020-09-21(1).

⑤王兆峰.湘西鳳凰縣民族文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究[J].中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2010(02):23-31.

⑥國(guó)本文化產(chǎn)業(yè). 國(guó)內(nèi)較為成功的20 個(gè)文旅項(xiàng)目[J/OL].騰訊網(wǎng),2021-05-21,2021-06-18.https://new.qq.com/omn/20210618/20210618A016H500.html.

⑦徐喆.旅游發(fā)展對(duì)城市化進(jìn)程的影響研究[D].上海：華東師范大學(xué),2007.30.

⑧陽(yáng)建英.論攀枝花市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略思路和具體策略[D].成都：西南財(cái)經(jīng)大學(xué),2008.21.

⑨陳躍文.“十三五” 柳州將打造特色旅游名城[N].柳州晚報(bào),2017-06-08.

⑩郭凱倩. 廣西柳州白蓮洞古人類遺址博物館：打造史前文化研究基地[N].中國(guó)文化報(bào),2019-11-06.