閩南古厝的鄉(xiāng)愁家國情

一部電視劇，讓閩南傳統(tǒng)建筑民居迅速“躥紅”。

近日，改革開放主題電視劇《愛拼會贏》在央視一套圓滿收官。這部涵蓋兩家族三代人、四十年時間跨度的創(chuàng)業(yè)故事，以高海生、葉大蓮夫妻從賣碎布頭衣服到開設(shè)工廠為主線，串聯(lián)起閩南式的親情與商情，展現(xiàn)了晉江人“愛拼會贏”的奮斗精神。

劇中頻頻出現(xiàn)的紅磚古厝，給觀眾留下深刻印象；蘊含在劇情背后的古厝文化同樣精彩。

南洋歸來的精神依托

《愛拼會贏》的開篇，出現(xiàn)在閩南厝江一帶的街居房屋之間。敲窗傳信、隔窗喊話等劇情，帶出了閩南古厝“出磚入石燕尾脊”的建筑特點。

某種程度上，古厝是閩南地區(qū)文化融合的產(chǎn)物：秦始皇統(tǒng)一中國，在福建設(shè)置閩中郡，開啟了中原地區(qū)與閩南百越的文化交流；漢晉時期，中原漢民南遷，推動了閩南文化的形成；宋元時期，泉州作為海上絲綢之路的啟航點和東方大港，由阿拉伯和波斯商人帶來了伊斯蘭文化；明清時期，歐洲商人和傳教士則帶來了西方文化。

而閩南人素來有背井離鄉(xiāng)、下南洋打拼的謀生傳統(tǒng)。但是，無論他們漂泊多遠(yuǎn)，回鄉(xiāng)后一定要傾盡家財蓋一座四周封閉的紅磚厝，通過嚴(yán)謹(jǐn)精巧的布局，把居住、家族教育、宗廟祠堂等功能結(jié)合起來，以深邃的睿智思考如何壯大家族、繁衍生息。對他們來說，“起大厝”就是衣錦還鄉(xiāng)的最好證明。

這樣，百越文化、中原文化、阿拉伯文化、南洋文化、西方文化不斷融合，使閩南建筑具有鮮明的地方特色和人文內(nèi)涵——無論寺廟、道觀還是民間宅第，屋頂多作曲脊，并且彎曲度隨著建筑規(guī)模變化，越是高等級的建筑，屋脊起翹越明顯，最終在屋角尾端分叉，形似燕尾，因此被稱為“燕尾脊”。

燕尾脊高高翹起，為方方正正的古厝平添了幾分靈動，除富貴、吉祥的寓意，閩南人還將“燕子回巢”的情感傾注其中，寓意無論走多遠(yuǎn)，都不要忘了回家的路。

如今，分布在閩南各地的數(shù)百座紅磚厝，已成為閩南人留住鄉(xiāng)愁、生生不息的象征。

不翼而飛的傳家之寶

《愛拼會贏》取景地之一的嵩口古鎮(zhèn)，不僅是福州市唯一的中國歷史文化名鎮(zhèn)，也是南宋愛國詞人張元幹的故鄉(xiāng)，這里大大小小分布著上百座明清民居。

嵩口鎮(zhèn)最負(fù)盛名的古厝，是位于下坂村的用坦厝。這座大厝占地5000多平方米，由清朝乾隆年間富豪陳上珍所建，內(nèi)有正大廳、下廳、橫厝、橫廳、書齋、門樓、內(nèi)埕、外埕、雨水井、后花園及大小不一的200多個房間。正大廳內(nèi)的“孝友”金匾，則是咸豐年間朝廷對陳氏族人的嘉獎。

陳上珍又名陳用坦，當(dāng)?shù)匚墨I(xiàn)記載，他為人睿智、仁慈、儉孝，一方面命家中丁壯廣開土地，一方面在嵩口鎮(zhèn)盤下數(shù)間商鋪，做起木材、糧食、土產(chǎn)生意。雖然財源廣進，陳用坦又是一個極度節(jié)省的人，興建用坦厝的時候常背起一個糞筐，在驛路、田野中拾糞。但對于鄉(xiāng)間孤弱，他常施粥賑貧，修橋鋪路，造福鄉(xiāng)鄰。道光年間，縣里重建文廟，捐銀六百兩的三家，其中就有陳用坦。

厝內(nèi)有一套傳了六代人的16扇屏風(fēng)，用名貴黃梨木雕刻而成，上部雕有花草蟲魚，中部雕有各種人物造型，下部鏤空，融書法、木雕藝術(shù)于一體，并請金匠用金箔貼金，是陳用坦家族的傳家之寶。

據(jù)說，用坦厝興建耗時27年，僅這16扇木雕屏風(fēng)就用了24年。曾有臺灣客商看中其中四扇，出價600萬元人民幣收購，但被其后人婉拒?？上У氖?，2013年，正大廳內(nèi)一組四扇實木立體雕刻屏風(fēng)，有兩扇被偷走了。

梧林古厝的家國情懷

晉江市新塘街道的梧林社區(qū)，是《愛拼會贏》的另一處取景地。

這里三面臨海，集閩南文化、海洋文化、僑村等特色于一體，是擁有600多年歷史的傳統(tǒng)村落。

在梧林華僑建筑群中，匯聚閩南官式大厝、中西合璧民居、古羅馬洋樓于一體的蔡德鑨華僑建筑群最具特色。興建于1932年的德鑨樓，共兩層半，外部為鋼筋混凝土夯墻的古羅馬式建筑，內(nèi)部保留著閩南大厝的二進五開間格局，是梧林華僑建筑群中裝飾較為考究的“番仔樓”。

據(jù)了解，蔡德鑨年少時就振衣南下，前往菲律賓經(jīng)營玻璃生意。為建造德鑨樓，他特地聘請英國設(shè)計師進行整體設(shè)計，并由上海租界派遣100多名混凝土建筑工人分組夯墻注筑而成。

德鑨樓入門的石柱上有一副楹聯(lián)，上聯(lián)“正其誼不謀其利”出自《漢書》，教育后人做事是為了正義，不是為了利益；下聯(lián)“敏于事而慎于言”出自《論語》，教育后人少說多做。

歷經(jīng)90年風(fēng)雨滄桑，德鑨樓木雕上的金箔依然清晰可見，古厝門面的磚雕、木雕、石雕栩栩如生，當(dāng)年流行的彩色玻璃、油畫圖案應(yīng)有盡有。然而，屋子后方一棟五層建筑還是毛坯房。

原來，德鑨樓主體完工后，正值日本侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)，蔡德鑨毅然捐出裝修資金，投身抗日救亡運動，因此這棟五層建筑始終沒有完成后期裝修，蔡德鑨捐資抗戰(zhàn)的故事卻為后世傳頌。