承前與啓後*
——也論《安徽文獻(xiàn)總目》的基本學(xué)術(shù)意義

王開隊(duì) 孫小昌

關(guān)鍵詞：《安徽文獻(xiàn)總目》；歷史文獻(xiàn)遺存；知識(shí)譜系；數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)；文化認(rèn)同

一

素有“江南通儒”之稱的清末安徽巡撫馮煦曾經(jīng)指出，“皖省襟帶江淮，苞絡(luò)潛霍，夙爲(wèi)人文淵藪，國(guó)朝右文，皖才尤盛”(1)(清)馮煦：《採(cǎi)訪皖省遺書以存國(guó)粹折》，《蒿盦奏稿》卷二?！肚宕?shī)文集彙編》，上海：上海古籍出版社，2010年，第757冊(cè)，第490頁(yè)。，以此呼籲皖省學(xué)界加入“保存國(guó)粹”運(yùn)動(dòng)的浪潮。自是而後，安徽知識(shí)分子致力於地方文獻(xiàn)的搜羅、整理與研究，歷《安徽叢書》(1931—1936)《安徽古籍叢書》(1988—)兩個(gè)階段，至今百餘年而不絶。回顧百餘年安徽地方文獻(xiàn)整理史，尤以20世紀(jì)80年代爲(wèi)關(guān)鍵發(fā)展期。1981年9月17日，中共中央發(fā)出《關(guān)於整理我國(guó)古籍的指示》，與此同時(shí)，國(guó)務(wù)院恢復(fù)古籍出版規(guī)劃小組，並制定了一個(gè)九年規(guī)劃。(2)趙敏、牛繼清：《從〈安徽叢書〉到〈安徽古籍叢書〉》，《合肥工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)，2019年第1期，第124—132頁(yè)。由此，在全國(guó)範(fàn)圍內(nèi)掀起了古籍整理的浪潮，文獻(xiàn)彙編與目録提要等作品紛紛湧現(xiàn)，譬如《湖北軍政府文獻(xiàn)資料彙編》(1986)、《寧夏地方文獻(xiàn)聯(lián)合目録》(1992)、《貴州古舊文獻(xiàn)提要目録》(1996)、《中國(guó)蒙古文古籍總目》(1999)、《廣東文獻(xiàn)綜録》(2000)、《上海圖書館館藏舊版日文文獻(xiàn)總目》(2001)、《中國(guó)家譜總目》(2008)、《廣西文獻(xiàn)名録》(2009)、《湖南古舊地方文獻(xiàn)書目》(2012)、《江蘇地方文獻(xiàn)書目》(2013)、《民國(guó)時(shí)期音樂(lè)文獻(xiàn)總目》(2013)等等。在這一學(xué)術(shù)浪潮下，安徽學(xué)人於2008年在淮北召開“安徽文獻(xiàn)整理與研究學(xué)術(shù)研討會(huì)”，與會(huì)學(xué)人在總結(jié)與反思安徽古籍整理、文獻(xiàn)研究、學(xué)者作家研究等方面的成就時(shí)，也開始了對(duì)打開安徽文獻(xiàn)整理新局面的思考。(3)趙敏：《安徽文獻(xiàn)整理與研究學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述》，《淮北煤炭師範(fàn)學(xué)院學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2009年第1期，第188頁(yè)?！栋不瘴墨I(xiàn)總目》(以下簡(jiǎn)稱“《總目》”)應(yīng)運(yùn)而生。

《總目》由淮北師範(fàn)大學(xué)牛繼清教授主持編纂，趙敏、張晚霞擔(dān)任副主纂。該學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)自2007年著手準(zhǔn)備，2008年正式啓動(dòng)，安徽省古籍整理出版辦公室編輯，2020年12月由黃山書社出版，歷時(shí)十餘年方才見(jiàn)諸學(xué)界，可謂“板凳一坐十年冷，後輩學(xué)人享福音”。2021年2月6日，“《安徽文獻(xiàn)總目》新書發(fā)佈研討會(huì)”在合肥召開，來(lái)自省內(nèi)合肥、蕪湖、淮北、安慶、阜陽(yáng)等地高校、科研機(jī)構(gòu)的30餘位專家學(xué)者與會(huì)。經(jīng)過(guò)充分討論，與會(huì)學(xué)者一致認(rèn)爲(wèi)，《總目》既是安徽文獻(xiàn)整理研究的標(biāo)志性成果，也是淮北師範(fàn)大學(xué)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的良好延續(xù)；既是安徽文獻(xiàn)整理與歷史文化研究的依據(jù)，也是建設(shè)文化強(qiáng)省的基礎(chǔ)。它基本上摸清了安徽古代文獻(xiàn)的家底，爲(wèi)研究者提供了一份可靠的“總賬本”。與會(huì)學(xué)者不僅充分肯定了淮北師範(fàn)大學(xué)的社科研究成果，表達(dá)了對(duì)《總目》順利出版的祝賀，也高度評(píng)價(jià)了編纂團(tuán)隊(duì)甘坐“冷板凳”的治學(xué)精神。(4)趙敏：《〈安徽文獻(xiàn)總目〉新書發(fā)佈暨研討會(huì)綜述》，《淮北師範(fàn)大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2021年第1期，第109—112頁(yè)。

筆者作爲(wèi)與會(huì)者之一，會(huì)後即認(rèn)真拜讀《總目》，於此略談閲讀該書後的些許感受。鑒於專業(yè)所限，所論不當(dāng)之處，懇請(qǐng)學(xué)界同仁見(jiàn)諒。

二

淮北師範(fàn)大學(xué)素有重視地方文獻(xiàn)整理的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。早在20世紀(jì)80年代，吳孟復(fù)先生就創(chuàng)立了古典文學(xué)研究所和古籍整理研究室，後來(lái)成爲(wèi)淮北師範(fàn)大學(xué)古籍整理研究所。牛繼清教授繼紀(jì)健生先生後承接吳先生的古籍文獻(xiàn)整理工作，在綜合分析、充分吸收《安徽文獻(xiàn)書目》《皖人書録》《安徽省館藏皖人書目(—1949)》(5)安徽省圖書館編：《安徽文獻(xiàn)書目》，合肥：安徽人民出版社，1961年；蔣元卿：《皖人書録》，合肥：黃山書社，1989年；安徽省圖書館編：《安徽省館藏皖人書目》，合肥：黃山書社，2003年。等目録學(xué)著作的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)完成《總目》的編纂，體現(xiàn)了淮北師範(fàn)大學(xué)的學(xué)術(shù)傳承與創(chuàng)新?！犊偰俊返某霭妫且患位輰W(xué)林、功在未來(lái)的好事，至少體現(xiàn)了以下三個(gè)方面的基礎(chǔ)作用：

第一，《總目》較爲(wèi)系統(tǒng)地對(duì)歷史時(shí)期及現(xiàn)存安徽省域內(nèi)相關(guān)的歷史文獻(xiàn)遺存現(xiàn)狀進(jìn)行了梳理，有利於加深對(duì)安徽歷史文獻(xiàn)發(fā)展脈絡(luò)及歷史地位的認(rèn)知。從編纂體例上看，《總目》以時(shí)間爲(wèi)經(jīng)、以人物爲(wèi)緯，囊括了上自周代、下至清末的安徽歷代學(xué)者、文人13000餘名，計(jì)有各種不同體裁形式的著述達(dá)33000餘種，其中5700餘人的近17000種著述以各種不同的傳本形式留存至今。顯而易見(jiàn)的是，這是一筆極其豐厚的文獻(xiàn)“總賬本”，分量多達(dá)六冊(cè)，煌煌六百餘萬(wàn)言。從斷代分期上看，全書共分爲(wèi)周代、兩漢、三國(guó)、兩晉、劉宋、蕭齊、蕭梁、北周、隋代、唐代、五代宋金、元代、明代、清代14個(gè)歷史階段。值得注意的是，除第六卷爲(wèi)《索引》外，前12個(gè)歷史階段僅占半卷的分量，大約十分之一，其餘十分之九的體量均爲(wèi)明清文獻(xiàn)。由此，安徽歷史文獻(xiàn)的發(fā)展脈絡(luò)可謂一目瞭然。

第二，《總目》在一定程度上起到了知識(shí)譜系梳理的作用，有利於我們系統(tǒng)認(rèn)知?dú)v史時(shí)期安徽地域文明演進(jìn)的歷史過(guò)程，對(duì)於當(dāng)前及未來(lái)守護(hù)精神家園具有重要意義。根據(jù)書中對(duì)時(shí)代的劃分，我們能夠看到安徽歷史文獻(xiàn)的發(fā)展脈絡(luò)。與此同時(shí)，通過(guò)歷代人物的姓氏筆劃排序，我們能夠看到同一姓氏，乃至同一家族、同一地域?qū)W術(shù)團(tuán)體的發(fā)展情況。結(jié)合時(shí)間綫，我們能夠發(fā)現(xiàn)安徽地域文明由北向南發(fā)展的歷史進(jìn)程，學(xué)術(shù)中心的南移幾乎與經(jīng)濟(jì)重心的南移同步進(jìn)行。如果單獨(dú)分析某一時(shí)期、某一地域、某一姓氏的文獻(xiàn)情況，能夠梳理出一時(shí)、一地、一姓的知識(shí)譜系；從單一到多元，進(jìn)行序列組合，則能夠梳理出歷史時(shí)期安徽學(xué)人的學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)?！犊偰俊返膶W(xué)術(shù)價(jià)值，無(wú)疑爲(wèi)我省實(shí)施“文化強(qiáng)省”戰(zhàn)略夯下了堅(jiān)實(shí)的文獻(xiàn)基礎(chǔ)，能夠極大地提高安徽人民的文化自信心和自豪感，從而推動(dòng)安徽鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)的整理工作和地方文史研究。

第三，《總目》起到了聯(lián)合目録的作用，便於相關(guān)機(jī)構(gòu)保存及利用。陳瑞研究員評(píng)論道，《總目》是一部集學(xué)術(shù)性、知識(shí)性、工具性於一身的皖人書目。(6)趙敏：《〈安徽文獻(xiàn)總目〉新書發(fā)佈暨研討會(huì)綜述》，第110頁(yè)。歷代學(xué)者均重視目録學(xué)著作，清人王鳴盛就曾指出，“目録之學(xué)，學(xué)中第一緊要事，必從此問(wèn)途，方能得其門而入”(7)(清)王鳴盛撰，黃曙輝點(diǎn)校：《十七史商榷》卷一，上海：上海古籍出版社，2013年，第1頁(yè)。。作爲(wèi)一部高質(zhì)量的目録學(xué)著作，《總目》可在文獻(xiàn)整理、圖書館學(xué)等領(lǐng)域起到舉足輕重的作用。安徽素有文獻(xiàn)大省之稱，然而過(guò)去的公私館藏書目，均不能充分反映出安徽歷史文獻(xiàn)的全貌。《總目》的出現(xiàn)，是最新、最全的一次對(duì)安徽歷史文獻(xiàn)的摸底?；洞?，省內(nèi)各地、各高校圖書館均可以此《總目》爲(wèi)綫索，清理庫(kù)藏、補(bǔ)充缺量，以此提升本省文獻(xiàn)館藏的系統(tǒng)性與完整性。更爲(wèi)重要的是，省內(nèi)圖書館還可以與外省市圖書館、科研單位加強(qiáng)合作、互通情報(bào)，以此推動(dòng)外界對(duì)安徽歷史文獻(xiàn)的關(guān)注，擴(kuò)大本省傳世文獻(xiàn)的影響力，進(jìn)而爲(wèi)文化大省走向?qū)W術(shù)強(qiáng)省提供源源不斷的動(dòng)力。

誠(chéng)如紀(jì)健生先生所言，《總目》的編纂團(tuán)隊(duì)以“十年磨一劍”的治學(xué)精神與“爲(wèi)他人做嫁衣”的學(xué)術(shù)作風(fēng)，本著以學(xué)術(shù)爲(wèi)公器的倫理觀，築成佳作，普惠學(xué)林，堪爲(wèi)學(xué)範(fàn)。(8)紀(jì)健生：《〈安徽文獻(xiàn)總目〉出版的價(jià)值與意義》，《古籍研究》，2021年上，總第73輯，第370頁(yè)。

三

《總目》的性質(zhì)、體例結(jié)構(gòu)、基本內(nèi)容、學(xué)術(shù)價(jià)值等，已爲(wèi)學(xué)界同仁多次闡明。如果説上述諸家多就《總目》在接續(xù)前賢方面予以充分肯定的話，筆者認(rèn)爲(wèi)《總目》及其編纂團(tuán)隊(duì)未來(lái)一段時(shí)間至少還可以從以下三個(gè)方面拓展與深化相關(guān)研究工作：

一是儘快完成相關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)的研發(fā)。我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)“大數(shù)據(jù)時(shí)代”，古籍?dāng)?shù)字化進(jìn)程，從最初的文本録入、索引編制，到大規(guī)模建設(shè)各類古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)，譬如書目型、全文型、影像型等，再到今天利用計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)對(duì)古籍?dāng)?shù)字文本進(jìn)行各種深加工，儼然成爲(wèi)不可阻擋、面向未來(lái)的一股潮流，且不斷改變著人們對(duì)古籍文獻(xiàn)再分析、再利用的認(rèn)知。目録學(xué)著作尤其需要建設(shè)書目型數(shù)據(jù)庫(kù)。毋庸諱言，紙本文獻(xiàn)除了具備很強(qiáng)的文獻(xiàn)價(jià)值、收藏價(jià)值之外，在翻閲使用、運(yùn)輸貯藏等方面，確實(shí)存在一定程度上的不便。《總目》分量多達(dá)六冊(cè)，煌煌六百餘萬(wàn)言，我們以此爲(wèi)基礎(chǔ)，對(duì)《總目》進(jìn)行數(shù)據(jù)化，建設(shè)書目型數(shù)據(jù)庫(kù)，一方面無(wú)疑會(huì)爲(wèi)使用者帶來(lái)更大的便利，另一方面也可以爲(wèi)《總目》的增補(bǔ)工作提供便利，且有利於其對(duì)外傳播及擴(kuò)大影響力。從全國(guó)範(fàn)圍來(lái)看，北京、上海、廣州等一綫城市的高校、科研院所等機(jī)構(gòu)圖書館很早就開展了對(duì)古籍?dāng)?shù)據(jù)化的研究。早在2006年，華南師範(fàn)大學(xué)圖書館的董運(yùn)來(lái)老師就從咨訪文獻(xiàn)學(xué)家、選擇合適人才、搜集地方文獻(xiàn)書目信息等角度探討了數(shù)字時(shí)代編制地方文獻(xiàn)書目的問(wèn)題。(9)董運(yùn)來(lái)：《論數(shù)字時(shí)代地方文獻(xiàn)目録之編制》，《科技情報(bào)開發(fā)與經(jīng)濟(jì)》，2007年第14期，第23—24頁(yè)。諸如國(guó)家圖書館OPAC目録、學(xué)苑汲古——高校古文獻(xiàn)資源庫(kù)、CALIS古籍聯(lián)合目録、臺(tái)灣地區(qū)善本古籍聯(lián)合目録、日本所藏中文古籍?dāng)?shù)據(jù)庫(kù)等，都可以成爲(wèi)我們建設(shè)《總目》書目型數(shù)據(jù)庫(kù)的參考，並由此溝通安徽文獻(xiàn)數(shù)據(jù)信息與省外文獻(xiàn)數(shù)據(jù)信息的共用與交流。在此基礎(chǔ)上，再進(jìn)一步考慮建設(shè)全文型、影像型、專題型的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)。

二是開展專題型文獻(xiàn)群的梳理、整理及相關(guān)知識(shí)體系的基礎(chǔ)性研究。前文言及《總目》的編纂體例以時(shí)間爲(wèi)經(jīng)、以人物爲(wèi)緯，在每一位著者的生平介紹中，都提供了有據(jù)可查的生卒年、籍貫居地、科名宦歷、家族師承等信息。從著者生平中，可以提取出部分人物的歷史地理信息，並以人物、地域、行業(yè)等要素爲(wèi)核心，將文獻(xiàn)書目信息重組，構(gòu)建家族型文獻(xiàn)群、地域型文獻(xiàn)群、行業(yè)型文獻(xiàn)群等專題型文獻(xiàn)群。就家族型文獻(xiàn)群而言，我們截取《總目》第五冊(cè)清代黃姓作者、著述信息，結(jié)合族譜資料，以具備同一血緣關(guān)係爲(wèi)基準(zhǔn)，則能夠梳理出黃士壎、黃世恕、黃玄豹、黃生、黃在中、黃治安、黃承吉、黃振昆、黃調(diào)弼、黃河源、黃凝道等部分新安黃氏族人。以此類推，可以將該《總目》中的新安黃氏族人的著述信息全部提取出來(lái)，組成核心的新安黃氏家族文獻(xiàn)群，再結(jié)合族譜資料、交遊信息，構(gòu)建出一套以某一單一家族爲(wèi)中心的文獻(xiàn)群。這種做法，有利於我們將傳世文獻(xiàn)與民間文獻(xiàn)整合起來(lái)。值得注意的是，儘管《總目》收録了部分家譜信息，取材於《中國(guó)家譜總目》等文獻(xiàn)，但編纂團(tuán)體並沒(méi)有對(duì)譜中的書目信息進(jìn)行充分提取。就地域型文獻(xiàn)群而言，明清文獻(xiàn)佔(zhàn)據(jù)《總目》的十分之九強(qiáng)，而明清時(shí)期的安徽省，或者説江南省，乃至全國(guó)，基本上形成了以府一級(jí)爲(wèi)核心的文化圈。譬如，江蘇省以蘇州府爲(wèi)核心的江南文化、安徽省以徽州府爲(wèi)核心的徽州文化，均是全國(guó)範(fàn)圍內(nèi)府一級(jí)文化圈的典型代表。相應(yīng)地，在安徽省域內(nèi)，均可以府一級(jí)行政單位爲(wèi)中心，構(gòu)建地域型文獻(xiàn)群，徽州文獻(xiàn)即是其中的代表。前揭以新安黃氏爲(wèi)中心的家族型文獻(xiàn)群，在地域上的擴(kuò)張，即可形成徽州府家族文獻(xiàn)群。他如桐城派文獻(xiàn)群、淮河流域文獻(xiàn)群、環(huán)巢湖流域文獻(xiàn)群、皖江流域文獻(xiàn)群等，均是在府級(jí)政區(qū)的基礎(chǔ)上，打破政區(qū)邊界而形成的地域型文獻(xiàn)群。至於行業(yè)型文獻(xiàn)群之類的專題型文獻(xiàn)群，則需要花費(fèi)更多的時(shí)間、精力去對(duì)皖人群體進(jìn)行職業(yè)劃分，顯而易見(jiàn)的是徽州的徽商文獻(xiàn)群、刻工文獻(xiàn)群等。

三是謀劃大、中、小型社科課題的申報(bào)，以此提升、擴(kuò)大《總目》在全國(guó)的學(xué)術(shù)及社會(huì)影響力。與會(huì)專家已有提出的問(wèn)題，如《總目》的續(xù)編、增補(bǔ)問(wèn)題，《總目提要》的編纂問(wèn)題，“安徽文庫(kù)”的立項(xiàng)與出版工作等，屬於目録學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)方面的後續(xù)工作。據(jù)了解，近些年來(lái)，省域型的文獻(xiàn)彙編如《山東文獻(xiàn)集成》《福建文獻(xiàn)彙編》《臺(tái)灣文獻(xiàn)匯刊續(xù)編》《青海地方史志文獻(xiàn)叢書》等，專題型的文獻(xiàn)彙編如《江西旅遊文獻(xiàn)》《晉商史料集成》《晉璽璽印彙編》《清代教育檔案文獻(xiàn)》《江西舊地方志茶葉文獻(xiàn)匯考》等紛紛湧現(xiàn)，無(wú)疑爲(wèi)我省展開地域文獻(xiàn)彙編工作提供了不少借鑒，並能夠促進(jìn)與省外文獻(xiàn)的交流。在數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)方面，“數(shù)字福建”與醫(yī)療文獻(xiàn)信息資源建設(shè)、江蘇民國(guó)文獻(xiàn)數(shù)字資源建設(shè)、山東文史資料專題數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)、湖南絲弦文獻(xiàn)數(shù)字化建設(shè)等專題項(xiàng)目，已走在了我省之前。因此，編纂大型的文獻(xiàn)資料彙編，以及上述數(shù)據(jù)庫(kù)研發(fā)等，是刻不容緩的工作。除此之外，我們還建議從事兩個(gè)方面的課題申報(bào)，一是“安徽文獻(xiàn)整理史”，從文獻(xiàn)學(xué)史的角度梳理安徽文獻(xiàn)整理的歷史進(jìn)程、整理原則、編纂手法、目録成果等內(nèi)容；二是將傳世文獻(xiàn)與民間文獻(xiàn)結(jié)合起來(lái)，如徽州族譜、徽州文書等，構(gòu)建地域性數(shù)字人文平臺(tái)，深化徽學(xué)領(lǐng)域的研究。

《總目》的編纂工作本身具有學(xué)術(shù)傳承、涵養(yǎng)學(xué)脈的功用，我們希望通過(guò)上述工作的開展，進(jìn)一步展開一些能夠涵養(yǎng)學(xué)脈的工作，特別是真正支持年輕人去做一些冷板凳的工作。

四

當(dāng)然，學(xué)問(wèn)無(wú)止境，不斷完善是一切學(xué)問(wèn)精進(jìn)的重要途徑之一。以下僅就《總目》的編纂體例、編纂內(nèi)容提出三個(gè)方面的小問(wèn)題，以供同仁參考。

首先是《凡例》第一條關(guān)於安徽地域範(fàn)圍的界定，“以清康熙分省時(shí)之區(qū)劃爲(wèi)準(zhǔn)”。我們注意到，最近一篇由淮北師範(fàn)大學(xué)余敏輝教授撰寫的書評(píng)已經(jīng)提及這一問(wèn)題。余氏認(rèn)爲(wèi)，應(yīng)當(dāng)以現(xiàn)有行政區(qū)劃爲(wèi)準(zhǔn)，將蕭、碭山兩縣編入正篇，而將婺源、英山、盱眙三縣改入附録。(10)余敏輝：《沉潛書海 金針度人——〈安徽文獻(xiàn)總目〉讀後》，《淮北師範(fàn)大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2021年第3期，第112頁(yè)。我們能夠理解余氏與編纂者各自的考量：前者從現(xiàn)有政區(qū)出發(fā)，後者從歷史政區(qū)出發(fā)。但是，作爲(wèi)歷史地理學(xué)出身的學(xué)人，我們更關(guān)注的是編纂者“以清康熙分省時(shí)之區(qū)劃爲(wèi)準(zhǔn)”的説法。衆(zhòng)所周知，江南分省與安徽省域認(rèn)同問(wèn)題是政區(qū)地理研究中的一大爭(zhēng)議點(diǎn)。單就安徽建省標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題、時(shí)間問(wèn)題，就有數(shù)篇文章先後予以討論。但毋庸置疑的是，安徽、江蘇分省是一個(gè)過(guò)程。這樣的一個(gè)過(guò)程不應(yīng)以過(guò)程中的某一個(gè)政治事件的時(shí)間節(jié)點(diǎn)作爲(wèi)斷限標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該將分省後形成結(jié)果且滿足省域認(rèn)同的時(shí)間節(jié)點(diǎn)作爲(wèi)“安徽地域範(fàn)圍界定”的標(biāo)準(zhǔn)。以安徽巡撫、布政使司、按察使司的設(shè)置爲(wèi)例，康熙三年(1664)五月，設(shè)江北按察使司，駐泗州，轄安慶、廬、鳳、淮、揚(yáng)五府以及徐、滁、和三州；康熙四年(1665)五月，裁鳳陽(yáng)巡撫；康熙五年(1666)，割揚(yáng)、淮二府和徐州往屬右布政使司。顯而易見(jiàn)，所謂“康熙分省”是一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，因分省的標(biāo)準(zhǔn)不同，安徽巡撫、鳳陽(yáng)巡撫、江北按察使司等機(jī)構(gòu)交錯(cuò)存在，現(xiàn)屬江蘇省的徐州、揚(yáng)州、淮安等地也於當(dāng)時(shí)一度劃歸安徽布政使司管轄。那麼，“以清康熙分省時(shí)之區(qū)劃爲(wèi)準(zhǔn)”的表達(dá)相對(duì)不夠準(zhǔn)確。從編纂者對(duì)婺源、英山、盱眙、蕭、碭山五縣的處理上，我們能夠明白編者是以完全定型後的歷史時(shí)期安徽省地域範(fàn)圍爲(wèi)基準(zhǔn)。譚其驤先生曾經(jīng)撰文討論歷史上的中國(guó)與中國(guó)歷代疆域，認(rèn)爲(wèi)18世紀(jì)形成的中國(guó)疆域是歷史發(fā)展的結(jié)果，並以嘉慶二十五年(1820)爲(wèi)時(shí)間節(jié)點(diǎn)繪製清代安徽省地圖。那麼，是否可以將嘉慶二十五年的安徽省行政區(qū)劃作爲(wèi)歷史時(shí)期的安徽省地域範(fàn)圍，這是編纂《總目》時(shí)可以考慮的。

其次是《凡例》第五條和第七條所反映出的地域認(rèn)同與文化認(rèn)同的問(wèn)題。什麼是“地方性文獻(xiàn)”？爲(wèi)什麼“自外嫁入者”的著作不予收録，而寄居安徽的男性著者予以收録？管見(jiàn)所及，2013年12月，江慶柏主編的《江蘇地方文獻(xiàn)書目》由廣陵書社出版，時(shí)人評(píng)論該書著録的都是“寫江蘇的書”，與另一部著録“江蘇人寫的書”的《江蘇藝文志》珠聯(lián)璧合。(11)楊年豐：《整理地區(qū)歷史記憶，展現(xiàn)地方優(yōu)秀文化——〈江蘇地方文獻(xiàn)書目〉讀後》，《揚(yáng)州文化研究論叢》，2014年第1期，第192頁(yè)。問(wèn)題在於，寫江蘇的書，不一定是江蘇人；江蘇人寫的書，不一定是寫江蘇的。同理，安徽地方性文獻(xiàn)的判斷標(biāo)準(zhǔn)也存在這樣的問(wèn)題。什麼是“安徽人”“安徽文獻(xiàn)”，應(yīng)當(dāng)是我們反思的問(wèn)題。早在1996年，由貴州歷史文獻(xiàn)研究會(huì)編纂的《貴州古舊文獻(xiàn)提要目録》出版，該書目將文獻(xiàn)分爲(wèi)四類：一是黔籍人士的著述，二是宦黔人士有關(guān)貴州的著作，三是外省人士撰寫的有關(guān)貴州的著作，四是貴州地方出版物等。(12)王锳：《〈貴州古舊文獻(xiàn)提要目録〉簡(jiǎn)評(píng)》，《貴州文史叢刊》，1998年第5期，第50頁(yè)。儘管這一分類方式存在些許問(wèn)題，但也能爲(wèi)我們反思什麼是“安徽文獻(xiàn)”提供借鑒。關(guān)於地域認(rèn)同、文化認(rèn)同的問(wèn)題，是一個(gè)永恒的議題，不同階段、不同省情所面對(duì)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)不同，産生的思考也不同，以及如何看待歷史時(shí)期籍貫爭(zhēng)議的問(wèn)題，都是值得我們不斷反思的話題。需要指出的是，經(jīng)過(guò)層層研判最終形成的結(jié)果，不管它們是否入選“安徽文獻(xiàn)”，這種行爲(wèi)本身就是文化自信、學(xué)術(shù)自信的表現(xiàn)。而對(duì)這一問(wèn)題的不斷思考，以及對(duì)《總目》的檢校，也可以成爲(wèi)年輕學(xué)子甘坐“冷板凳”的一項(xiàng)學(xué)術(shù)訓(xùn)練。

最後是結(jié)合近期相關(guān)研究成果，對(duì)《總目》存在的個(gè)別問(wèn)題做些許“補(bǔ)正”，主要涉及《總目》第二冊(cè)至第五冊(cè)中有關(guān)明清兩代新安黃氏族人的著述情況(13)筆者之一孫小昌撰有《歷史地理學(xué)視閾下的新安黃氏研究》(安徽大學(xué)碩士學(xué)位論文，2021年)，其中多有涉及新安黃氏文獻(xiàn)與人物研究，現(xiàn)據(jù)其與《總目》出入處比勘，特作説明。，以供編纂團(tuán)隊(duì)參考：

1. 第2冊(cè)第952頁(yè)“黃華”條，注其“生卒年不詳”，著有《三生録》。據(jù)家譜資料的記載，黃華生卒年約爲(wèi)1444年、1520年，還著有《潭渡黃氏譜行實(shí)》，輯録《閨賢録》等書。同頁(yè)“黃原泰”條，未録《黃山吟稿》，著録於《虬川黃氏宗譜》。同頁(yè)“黃訓(xùn)”條，注其“生卒年未詳”。據(jù)家譜資料的記載，黃訓(xùn)的生卒年約爲(wèi)1490年、1541年。

2. 第5冊(cè)第2821頁(yè)“黃士壎”條，注其生卒年?duì)?wèi)“(一六三五—一六八七)”。然而，《皖人書録》(以下簡(jiǎn)稱“《書録》”)與《徽州文獻(xiàn)綜録》(以下簡(jiǎn)稱“《綜録》”)均注爲(wèi)“(？—1714)”，二者出現(xiàn)極大的偏差。據(jù)家譜資料的記載，黃士壎(塤)大約於康熙二十六年(1687)之前回故里高源祭祖，因得見(jiàn)霞?jí)]派所藏《左田黃氏宗派圖》，歎爲(wèi)真跡，重刻該譜，並作《宋譜重鎸跋》，落款日期爲(wèi)“□□□卯季春”(14)(宋)黃天衢撰，(清)黃士塤重刻：《左田黃氏宗派圖》之《宋譜重鎸跋》，康熙重刻本，中國(guó)國(guó)家圖書館藏。。結(jié)合相關(guān)材料，我們判斷爲(wèi)“康熙丁卯季春”，即康熙二十六年(1687)農(nóng)曆三月。那麼，黃士壎卒於1687年的可能性不大。該條著録《弘雅堂集》，出自《光緒重修安徽通志》卷三百四十四，我們並未查到，《書録》《綜録》均載該書出自《民國(guó)安徽通志藝文考》的集部。

3. 第5冊(cè)第2834頁(yè)“黃臣槐”條，未録《歙縣黃氏宗譜》，著録於《上海圖書館館藏家譜提要》，該館藏清思誠(chéng)堂木活字本。同頁(yè)“黃在中”條，未録《乾隆璧山縣志》，著録於《中國(guó)古籍總目·史部》，乾隆元年(1736)刻本藏於故宮博物院、四川省圖書館。

4. 第5冊(cè)第2858頁(yè)“黃瑞蓮”條，注其生卒年?duì)?wèi)“(1856—？)”，《綜録》注爲(wèi)“(1849—？)”。

5. 第5冊(cè)第2865頁(yè)“黃壽曾”條，未録《蘇黃三種十六卷》，著録於《江蘇國(guó)學(xué)圖書館圖書總目》，清刊本藏於南京市圖書館。第2868頁(yè)“黃凝道”條，未録《鳳凰廳志》，著録於民國(guó)《安徽通志稿》和《中國(guó)古籍善本書目》的史部(15)(民國(guó))安徽通志館編：《安徽通志稿·藝文考·史部》，1934年，中國(guó)國(guó)家圖書館藏；《中國(guó)古籍善本書目》編輯委員會(huì)編：《中國(guó)古籍善本書目·史部(上)》，上海：上海古籍出版社，1991年。，乾隆間刻本藏於故宮博物院和山東大學(xué)圖書館。

顯然，上述部分問(wèn)題是由於編纂者雖然著録了族譜名目但卻未充分利用譜中信息導(dǎo)致的，另一部分則可能是由於尚未充分吸收新近目録學(xué)著作導(dǎo)致的。當(dāng)然，這樣的工作還可以繼續(xù)下去。

需要指出的是，將《總目》與《綜録》所載新安黃氏人物進(jìn)行對(duì)比，可明顯發(fā)現(xiàn)《總目》更爲(wèi)全面的特點(diǎn)。譬如《總目》有而《綜録》無(wú)的人物有：黃天球、黃天溥、黃元彪、黃日熙、黃昌輔、黃宗易、黃宗繹、黃國(guó)?。弧犊偰俊酚卸毒C録》無(wú)的書籍：第五冊(cè)第2828頁(yè)“黃文煒”條，不僅著録了《徽州文獻(xiàn)綜録》所載的《重修肅州新志》一書，還著録有《定例類鈔》《黃墩墓祠祀田産記》二書；第2834頁(yè)“黃光第”條，不僅著録了《徽州文獻(xiàn)綜録》所載的《黃氏敘倫堂紹德堂祀産祭胙規(guī)則事略》，還著録有《正街黃氏祖祀産業(yè)租額事略及祭期規(guī)則》，這些信息無(wú)疑將爲(wèi)我們進(jìn)一步獲取新安黃氏相關(guān)文獻(xiàn)提供幫助。

早在2016年，習(xí)近平總書記就指出：“要運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)技術(shù)，加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)圖書文獻(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫(kù)等基礎(chǔ)設(shè)施和信息化建設(shè)，加快國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)中心建設(shè)，構(gòu)建方便快捷、資源共用的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究信息化平臺(tái)。”(16)習(xí)近平：《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》，2016年5月19日，第2版。站在建黨百年的時(shí)間節(jié)點(diǎn)回顧安徽省百餘年的文獻(xiàn)整理歷程，我們認(rèn)爲(wèi)《總目》既是我省古典文獻(xiàn)目録學(xué)的集成之作，也是我省構(gòu)建數(shù)字化時(shí)代傳統(tǒng)人文學(xué)科研究信息化平臺(tái)的奠基之作，其基本學(xué)術(shù)意義正可謂“承前與啓後”。作爲(wèi)一項(xiàng)古典目録學(xué)領(lǐng)域的優(yōu)秀作品，它如同一把鑰匙，將爲(wèi)安徽古代文獻(xiàn)與文化研究打開新的天地。