白露(江蘇省徐州市第七中學(xué) 221011)
相比初中數(shù)學(xué)而言,高中數(shù)學(xué)所涉及的抽象符號更多、概念定理更加復(fù)雜,導(dǎo)致學(xué)生難以深入理解所學(xué)知識。教師應(yīng)走進(jìn)學(xué)生的生活和心靈世界,激發(fā)學(xué)生的主體意識,充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生更好地理解、掌握抽象的數(shù)學(xué)概念和知識。事實證明,該理念是經(jīng)受得住實踐檢驗的,能夠滿足教學(xué)需要,讓教學(xué)走上一條穩(wěn)定的發(fā)展之路。
以生活教育為指導(dǎo)方針,并將其落實到實際教學(xué)中,首先就需要教師修正教學(xué)觀念,要注重數(shù)學(xué)這門學(xué)科本身的靈活性及與生活的密切關(guān)聯(lián)。數(shù)學(xué)源于生活,所以,只有從源頭出發(fā),才能讓學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)、掌握數(shù)學(xué)。例如,蘇教版高中數(shù)學(xué)必修一第一章第一節(jié)《集合的含義及其表示》的教學(xué)。在這一節(jié)中,引入了一個學(xué)生以前從未接觸過的概念——集合。什么是集合?按照以往的教學(xué)方式,教師會這樣解答:“集合是指某種特定性質(zhì)的具體或抽象的對象匯總成的集體?!边@一概念就顯得十分深奧,學(xué)生難以理解。但是假如從生活的角度出發(fā),教師就可以這樣解釋:“集合就好比是一個個團體,從大的層面講,學(xué)校就是一個集合;從小的層面說,我們這個班級也是一個集合,包括你我,都是其中的一個元素,不同且唯一。”
很顯然,相比教材中抽象的定義描述來說,生動又形象的生活比喻更容易得到學(xué)生的理解。借此,也能為學(xué)生建立起一個數(shù)學(xué)的認(rèn)知模型,在后續(xù)學(xué)習(xí)子集、并集、補集、交集等概念時,也能發(fā)揮出重要的作用。
堅持以學(xué)生為主體,充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的重要作用,是陶行知生活教育理論的一大核心。在教學(xué)中,教師要給予學(xué)生思考的空間,培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。例如,在教學(xué)蘇教版高中數(shù)學(xué)必修一第一章第二節(jié)《子集、全集、補集》時,教師就可以將全班同學(xué)視為一個全集U,再將學(xué)生的順序打亂,分成A、B、C、D、E、F六個不同的小組(同一名學(xué)生可以出現(xiàn)在不同的小組中),讓學(xué)生自己研究各集合(小組)之間的關(guān)系,用本節(jié)課所學(xué)過的符號進(jìn)行表述。
這一教學(xué)過程就充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,學(xué)生可以在課堂上自由討論,發(fā)表自己的意見,驗證自己的想法。而且,相比簡單的數(shù)字研究,把學(xué)生自己作為研究對象,更能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生感受到自身的重要性,清楚自己的主體地位,始終保持一個積極的態(tài)度學(xué)習(xí)。
開展生活教育理論下的高中數(shù)學(xué)教學(xué),教師必須做到靈活自主,能夠運用各種有效的手段,將教學(xué)與生活完美融合。生活情境的投入,便是將教學(xué)與生活融合的一種有效手段。例如,在教學(xué)蘇教版高中數(shù)學(xué)必修三第九章第一節(jié)《向量的概念及表示》時,教師為了建立學(xué)生對向量的理解,常常會引入“在水中劃船”的生活情境。假設(shè)水是流動的,那么水的流速則可以表示其中的一個向量,方向為水流方向,大小則為水的流速,而船則可以表示為另一個向量,根據(jù)劃船的方向和速度自由調(diào)整。
通過形象的情景模擬,學(xué)生就能較容易地掌握向量的基本概念,以及其所表達(dá)的意義。而且,這樣的情境也能帶給學(xué)生更深的體驗感,讓學(xué)生與數(shù)學(xué)親密接觸,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,為學(xué)生打開一扇學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的新大門。
數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)實際上就是一個提出問題、建立假象并解決問題的過程,整個教學(xué)都圍繞著“問題”開展。為此,教師在應(yīng)用生活教育理論開展教學(xué)時,也必須注重生活問題的導(dǎo)入。要讓各類生活中的問題,如同流水一般,澆灌學(xué)生心中的土地,為學(xué)生增添無限的學(xué)習(xí)活力。
例如,在教學(xué)蘇教版高中數(shù)學(xué)必修三第七章第一節(jié)《隨機事件及其概率》時,教師就可以引入這樣一個生活問題:在我們的生活中,經(jīng)常能遇到商場抽取幸運顧客的活動,其中,某個商場推出了這樣一個活動,“只要消費金額達(dá)到100元,就有一次抽獎機會,從1至20這些數(shù)字中隨機抽取5個,結(jié)果與商場公布的數(shù)字完全相同則為一等獎,僅有一個不同則為二等獎,以此類推”,同學(xué)們能夠算出抽中各個獎項的概率嗎?
這個問題,就與學(xué)生的日常生活聯(lián)系緊密,許多學(xué)生都知道并參與過這類活動,但少有學(xué)生進(jìn)行過實際計算。而教師卻將這類問題搬到了數(shù)學(xué)課堂中,給予學(xué)生充分思考與探索的機會,不僅能提升學(xué)生的認(rèn)知水平,還能幫助學(xué)生更好地了解生活,融入社會,達(dá)成“教育育人”的根本目的。
生活教育理論注重教育與實踐的有機結(jié)合,并不局限于課堂教學(xué),作業(yè)設(shè)計的生活化便是其中的一項重要內(nèi)容。布置合理的生活化作業(yè),能讓學(xué)生通過生活體驗探究數(shù)學(xué)的實際意義和重要性,能夠幫助學(xué)生真正從應(yīng)試教育勢態(tài)、題海中走出來,回歸本性、釋放頭腦空間。例如,在蘇教版高中數(shù)學(xué)選修一第三章第四節(jié)《導(dǎo)數(shù)在實際生活中的應(yīng)用》的作業(yè)設(shè)計中,教師就可以布置這樣一項任務(wù):汽車在路上行駛時,油耗的大小與車速有著直接的關(guān)系,請同學(xué)們從網(wǎng)上搜索某一款車型,找到測試的各類數(shù)據(jù)以及函數(shù)關(guān)系式,最后利用導(dǎo)數(shù)知識得出最佳車速。
這次作業(yè)的設(shè)計給予了學(xué)生很大的自主探究空間,學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好特征,選擇合適的研究對象。這樣一來,不僅能提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能提高學(xué)生的實踐應(yīng)用水平,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新的頭腦。
評價也是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一,借助良好的評價模式,教師能精確地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點,指出學(xué)生的不足,促進(jìn)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。為此,教師在應(yīng)用生活教育理論時,也必須與教學(xué)評價相融合,通過生活規(guī)律的引入,使評價更合理、更具科學(xué)性。例如,許多教師在批改幾何證明題時,總是只看結(jié)果,忽略了對學(xué)生解題過程的評價。在這樣的評價模式之下,學(xué)生難以發(fā)現(xiàn)自身存在的具體問題,無益于學(xué)生的發(fā)展。為此,教師不妨結(jié)合建筑房屋的規(guī)律,修正評價的方案,即沒有扎實的根基,就抵御不了風(fēng)雨的侵襲。
同理,教師也必須有這樣的認(rèn)識,要在過程的分析上投入更多的精力,打牢學(xué)生的基礎(chǔ),使學(xué)生能消化每一個解題步驟。只有這樣,學(xué)生的數(shù)學(xué)能力才能得到穩(wěn)定的提升,最終由“量變”引起“質(zhì)變”,實現(xiàn)自身的升華。
陶行知先生說,“生活即教育”“社會即學(xué)?!保貧w生活是教育發(fā)展的必由之路。希望廣大教師積極思考、努力實踐,主動投身生活教育事業(yè)中,為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。