文/張瑱
隨著“雙減”時代的來臨,初中語文教學(xué)特別是古詩文教學(xué)面臨著巨大的挑戰(zhàn)。一方面,語文課時緊張,家長和學(xué)生對語文減負充滿期待;另一方面,初中古詩文篇目并未減少,學(xué)考壓力如影隨形。如何高效開展古詩文教學(xué),讓學(xué)生們在“雙減”的同時,積極主動快樂地學(xué)習古詩文,并落實新課標中提出的使學(xué)生“誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋理解基本內(nèi)容”等要求,成為每位語文教師不能回避的問題。
為了減輕學(xué)生的考試負擔和作業(yè)負擔,我們圍繞古詩文的學(xué)習積極開展了各種活動,以期浸潤學(xué)生的心靈,啟迪他們的心智。同時,整合教材,精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,讓課堂學(xué)習更加高效。
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!卑堰@番話放到古詩文教學(xué)中來用,我得到的啟示就是:學(xué)生的學(xué)習興趣提高了,古詩文教學(xué)的很多難點就能被巧妙化解。在平時的古詩文教學(xué)中,首先關(guān)注的就是如何營造好古詩文的學(xué)習氛圍,創(chuàng)設(shè)好感受古詩文的學(xué)習情境,并有效激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習熱情。在這方面,我做了如下的探索與嘗試:
由語文組牽頭承辦的學(xué)校一年一度的詩歌節(jié)活動,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習古詩的熱情。本屆初三學(xué)生在去年“獨有詩心在 春明少年吟”的主題詩歌節(jié)活動中,以七幕舞臺劇的形式,表現(xiàn)了從春秋時期到當代中國的仁人志士用詩歌表達的情思與志向。我們相信,編寫劇本、背記臺詞、磨合排練、誦讀經(jīng)典、上臺演出的整個過程,會在學(xué)生的心中留下難忘的回憶,埋下一顆親近經(jīng)典、熱愛古詩文的種子。
在語文教學(xué)中,積極借助社會大課堂的資源,引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)走向課外,開展靈活多樣的古詩文學(xué)習活動,拓展了古詩文學(xué)習的外延。上學(xué)期,我借地利之便,帶著對文化名人的景仰,帶領(lǐng)學(xué)生參觀了陶然亭公園中的華夏名亭園。學(xué)生們在醉翁亭、百坡亭、少陵草堂等名亭展區(qū)留下了自主探究學(xué)習的足跡。大家欣賞書法篆刻作品,復(fù)習并吟誦了歐陽修、蘇軾、杜甫的代表作,論生平,談體會,深入感受先賢們高潔的精神世界和深沉的家國情懷。在潤物細無聲的教學(xué)中,學(xué)生們既提升了審美與鑒賞的能力,又加深了對傳統(tǒng)文化的熱愛,增強了文化自信。
此外,在社會實踐活動中,我組織學(xué)生參觀了學(xué)校附近的名園——大觀園。將園中別致的楹聯(lián)與拓展閱讀中涉及的《紅樓夢》古詩詞結(jié)合起來,提高了同學(xué)們的審美水平;重陽節(jié)之際,組織學(xué)生在萬壽公園齊誦《孝經(jīng)》,汲取民族文化的營養(yǎng);閱讀名著《水滸傳》時,鼓勵學(xué)生開展“水滸人物Cosplay”活動和“《水滸傳》知識競賽”……這一系列豐富多彩的實踐活動,不僅讓學(xué)生們感受到生活處處皆語文,更讓他們深入理解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,受到其熏陶。在這樣的氛圍下,我們再推進教材中的古詩文學(xué)習,通常就可以水到渠成,事半功倍。
初三學(xué)生經(jīng)過3年的學(xué)習,已經(jīng)積累了一定的文言實詞、虛詞,在初三的文言文教學(xué)中,教師要更加關(guān)注對重點詞語的梳理和歸納。因此,我要求學(xué)生注意回顧學(xué)過的文言文,鞏固復(fù)習的同時,學(xué)會如何做好歸類總結(jié),提升積累質(zhì)量。但在“新中考”背景下,初三的學(xué)生面對7 門學(xué)考科目,時間緊任務(wù)重,分給語文學(xué)習的精力十分有限。于是我積極想辦法,整合了初三文言新學(xué)篇目的內(nèi)容和文言詞語復(fù)習的目標,精心設(shè)計了高效有趣的作業(yè)。比如,在初三下學(xué)期進行《唐雎不辱使命》的教學(xué)時,我在兩課時的教學(xué)活動中,設(shè)計了3 個作業(yè)任務(wù),即我當評論家、我當戲劇人、我當命題人。學(xué)生們在完成課本劇改編、排練、評論的過程中,梳理一詞多義現(xiàn)象后自己出題組成題庫,進行文言詞語“百詞斬”比賽,體會了文言文學(xué)習的樂趣,更積累了扎實的文言素養(yǎng)。
在古詩文文本內(nèi)容的學(xué)習安排上,我們以中考重點考查的作家作品為線索進行整合教學(xué),以舊帶新進行復(fù)習,以期結(jié)網(wǎng)捕魚,終必有成。具體編排如下:
(1)整合篇目,推動深入復(fù)習
例如:在學(xué)習《魚我所欲也》時,我們用已經(jīng)學(xué)過的另一部儒家經(jīng)典《論語》中有關(guān)“義”與“利”的內(nèi)容進行導(dǎo)入,同時與《生于憂患,死于安樂》進行對比閱讀。這樣就用一篇《魚我所欲也》撬動了3 塊內(nèi)容的復(fù)習,起到了事半功倍的效果。
(2)多管齊下,助推詞語積累
①以形推義
從造字法的角度解釋字義,便于學(xué)生理解記憶。如《出師表》一文,“陟罰臧否”中的“陟”字是學(xué)生理解記憶的難點。我從造字法出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生理解。首先,“陟”是會意字。小篆中“陟”的字形是,《說文解字》中說它“登也。從阜,從步”。其次,我引導(dǎo)學(xué)生觀察這個字的篆書字形,左邊是山坡,右邊是兩只向上的腳。本義是由低處向高處走,意為升;登高。后引申為提拔、晉升。從造字法的角度解釋,學(xué)生就更容易理解該字的意思了。又如,《曹劌論戰(zhàn)》一文中,“小信未孚,神弗福也”中的“孚”字,很多學(xué)生不理解,為什么“孚”字是“使信服”的意思。我從該字的造字法入手分析,先解釋“孚”是“孵”的本字,是會意字。然后引導(dǎo)學(xué)生觀察該字在篆書中的樣子,很像一個爪子放在一個卵的上面。接著給學(xué)生解釋,該字原本表示爪子放在代表鳥卵的“子”字上面,本義指孵卵。因孵化的時間是恒定的,故后來引申為誠信,再引申為使信服。這樣直觀地進行教學(xué),能更有效地幫助學(xué)生突破難點。
②規(guī)律識別
我還引導(dǎo)學(xué)生通過把握文言文中字詞演變的規(guī)律來進行歸納積累。這種方法適用于通假字,以及其他一些詞義發(fā)生了廣義、狹義變化的詞語。比如,在《桃花源記》一文中,“率妻子邑人來此絕境”的“妻子”;《唐雎不辱使命》里面的“休祲降于天”的“休祲”。
在《魚我所欲也》的教學(xué)中,讓學(xué)生們將其與《富貴不能淫》進行對比閱讀學(xué)習。我們從思想觀點方面加以比較,先引導(dǎo)學(xué)生明確本文的論點,理清本文的論證思路。然后啟發(fā)學(xué)生回憶初二學(xué)習《富貴不能淫》時,圍繞文章的觀點句進行的題為“公孫衍、張儀是不是大丈夫”的那場辯論,進而引導(dǎo)學(xué)生思考:《魚我所欲也》中反對不辨“禮儀”地接受萬鐘之祿,這種人格的堅守與“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫精神有什么共同之處?通過深入研讀文章和思考討論,同學(xué)們明確了兩者的共同之處,即:都強調(diào)了大丈夫在面臨重大抉擇時,要堅持“義”,要保有“本心”。在辨析、討論的過程中,學(xué)生們不僅鍛煉了語言表達能力,更讓思維碰撞出智慧的火花。
接著,在《魚我所欲也》的第二課時里,教師引導(dǎo)學(xué)生從表現(xiàn)手法方面加以分析,即:比較本文與《〈孟子〉二章》中的排比句、對偶句,分析其表達效果;找出兩文中的比喻句,分析其論證效果。通過反復(fù)朗讀,學(xué)生們深入感受到孟子散文的論述風格和語言特色,即:孟子擅長說理、辯論,善于運用精妙的比喻、精當?shù)膶Ρ?、精彩的排比,對同一論題進行多角度、多層次的論述,語言氣勢強大、言辭犀利。
在《鄒忌諷齊王納諫》的學(xué)習中,我們也運用了對比閱讀。同是勸說,都含有對社稷、對國家的拳拳赤誠之心,但《鄒忌諷齊王納諫》與《出師表》兩文在勸說的語言風格上有著明顯的不同:《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌的策略是用妻妾客謬贊自己這件事類比國事,聊天似的把治國問題提示給君主,語言比較委婉含蓄,用的是“諷”的勸說手法;《出師表》則充分體現(xiàn)了“表”和“動之以情”的特點,諸葛亮面對年少的君主,情真理足,所以語言風格上顯得詞婉心切,感人至深。教師以此設(shè)計比較閱讀,使得學(xué)生在品讀探究后,能夠更深入地了解古人諫言的藝術(shù),并能在現(xiàn)實生活中加以借鑒運用。
在初三繁重的課業(yè)負擔下,讓學(xué)生興致盎然地全情投入到語文的學(xué)習中,談何容易?這時,我們組的老師想到借助課本劇的力量激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。于是,在《唐雎不辱使命》和《陳涉世家》的學(xué)習中,我們采取排演課本劇的形式,鼓勵學(xué)生主動來學(xué)文言文。課堂上,學(xué)生自導(dǎo)自演的課本劇讓大家興趣高漲。隨后,同學(xué)們針對演員的表演加以評價、提出建議并做朗讀示范,從而突破閱讀上的難點,理解矛盾沖突,并重點圍繞人物語言進行細致的品析,從而更為全面準確地感知人物形象。
在《曹劌論戰(zhàn)》的學(xué)習中,我們用到了給文章標句讀的教學(xué)策略。全班同學(xué)在標句讀、糾錯誤、說理由的過程中,自然就理清了文章的意思和結(jié)構(gòu)層次。實踐證明,這種方式對提高學(xué)生的文言文理解能力有特別好的效果。
在《出師表》的學(xué)習過程中,我們引導(dǎo)學(xué)生抓住“表以陳情”的特點來閱讀這篇課文。也就是說,先讓學(xué)生了解,“表”的主要作用就是要表達臣子對君主的忠誠和期望,然后再讓他們?nèi)ラ喿x理解《出師表》的文句。在教學(xué)中,我們還結(jié)合《三顧茅廬》這篇課文回憶了《三國演義》中劉備對諸葛亮有知遇之恩的情節(jié),讓學(xué)生理解諸葛亮在此文中“報先帝而忠陛下”的真摯情感的緣由。課后,我們又拓展閱讀了校本教材中諸葛亮的《后出師表》和李密的《陳情表》,使同學(xué)們更深入地理解了“表”這種文體的特點。
在古詩學(xué)習的過程中,我們引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀、想象、擴寫、改寫等方式感受詩歌中感人的情境和形象,說出自己的體驗,體會意象和情感的關(guān)系。正如詩人流沙河所說:“一首詩,就其結(jié)構(gòu)而言,可以分成描寫和敘述兩部分。所謂描寫,就是畫。所謂敘述,就是說。畫一畫,說一說,一首詩就出來了?!边@就要求我們引導(dǎo)學(xué)生讀懂詩中的“畫”和“話”,也就是要讓學(xué)生通過感知詩句中描寫畫面的語言,在頭腦中勾勒出帶有情感色彩的畫面,再反復(fù)品味,揣摩“景語”,進而品讀作者的“情語”。例如:《漁家傲·秋思》中上片的景色描寫,極力表現(xiàn)了邊塞秋季風光的奇異,渲染了邊地的荒涼寂寥。在教學(xué)中,我們引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象,用自己的話細致地描述作者筆下的景色,用心體會、品味,從而感受到肅殺悲涼的氛圍。同時,我們引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注這首詞的下片中作者議論抒情的“話”,如“家萬里”“燕然未勒歸無計”等詞句,深刻地感受作者既渴望殺敵報國,又思親念鄉(xiāng)的復(fù)雜情感。
以上是個人摸索的古詩文教學(xué)方法,希望學(xué)生能夠在其引領(lǐng)下,深入探索古詩文這片遼闊深邃的智慧之海。