文/張 杰
最近,“元宇宙”一詞火爆全網(wǎng),引發(fā)了人們的熱議與無限猜想。下面,我們就從法律的角度討論一下“元宇宙”。
首先解釋一下什么叫元宇宙。
一千個(gè)人眼里就有一千個(gè)哈姆雷特,關(guān)于元宇宙的定義眾說紛紜。而筆者更愿意認(rèn)同上海萬向區(qū)塊鏈股份公司董事長肖風(fēng)的觀點(diǎn),即從人的角度來解釋什么是“元宇宙”。肖風(fēng)認(rèn)為,元宇宙是人類數(shù)字化生存的最高形態(tài)。是一個(gè)規(guī)模成本遞減,規(guī)模收益遞增的生態(tài)系統(tǒng),因此能生生不息、綿延不絕。
請注意,元宇宙作為一個(gè)關(guān)于人的生態(tài)系統(tǒng),雖然它的治理結(jié)構(gòu)是分布式、去中心、自組織的,但它依然需要規(guī)則。
換言之,元宇宙系統(tǒng)內(nèi)部同樣離不開規(guī)則,同樣需要規(guī)則來進(jìn)行治理。
法律是道德的底線,道德是高標(biāo)準(zhǔn)的法律。無論是現(xiàn)實(shí)世界、虛擬世界還是穿越于二者之間的元宇宙空間,都會因人的活動、人的關(guān)系產(chǎn)生相關(guān)訴求,從而推動此空間關(guān)于法律制定、法律適用等話題的積極討論。
接下來,本文將以元宇宙的NFT(非同質(zhì)化代幣)為素材,進(jìn)行法律探討。
前亞馬遜工作室戰(zhàn)略主管Matthew Ball認(rèn)為,標(biāo)準(zhǔn)化的元宇宙將由許多參與者以去中心化的方式運(yùn)營,而不歸屬于某個(gè)公司。這一屬性與NFT密不可分。
NFT誕生于1993年的加密交易卡,走紅于2017年一款名為CryptoKitties(加密貓)的游戲。NFT被記錄在區(qū)塊鏈里,不能被復(fù)制、更換、切分,是用于檢驗(yàn)特定數(shù)字資產(chǎn)真實(shí)性和所有權(quán)的唯一憑證,這也讓每一只“數(shù)字貓”變得獨(dú)一無二。因此,NFT時(shí)代的游戲?qū)ρb備歸屬沒有干涉權(quán),NFT的去中心化把大部分權(quán)利都?xì)w還給了用戶,于是NFT在越來越多的領(lǐng)域被認(rèn)為是價(jià)值塑造、創(chuàng)新非同質(zhì)化資產(chǎn)的“一把金鑰匙”。
那么,在我國,哪些現(xiàn)行法律法規(guī)適用于NFT呢?
《中華人民共和國民法典》中關(guān)于物權(quán)的法律規(guī)定可用于NFT這種非同質(zhì)化代幣的確權(quán),關(guān)于知識產(chǎn)權(quán)的法律規(guī)定也可用來解決NFT交易過程中產(chǎn)生的版權(quán)糾紛。
在元宇宙中,NFT的去中心化給用戶帶來了安全感,當(dāng)用戶在元宇宙中生產(chǎn)、交換及消費(fèi)時(shí),數(shù)字資產(chǎn)的創(chuàng)造權(quán)、所有權(quán)都屬于用戶自己。這樣的體驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)世界并無二致,就像商品、房產(chǎn)一樣,用戶買到的虛擬物品、虛擬房產(chǎn)均屬于自己,其他人無權(quán)染指。所以,圍繞NFT產(chǎn)生的各種關(guān)系與現(xiàn)實(shí)中一般的民事關(guān)系一樣,適用我國的《民法典》。用戶在元宇宙中利用NFT提供的數(shù)據(jù)化“鑰匙”開展各項(xiàng)活動、展開各項(xiàng)關(guān)系時(shí),會在《民法典》的約束下,行使或者轉(zhuǎn)移權(quán)利,這些權(quán)利包括:財(cái)產(chǎn)權(quán)、著作權(quán)、商標(biāo)權(quán)、專利權(quán)等。
除了上述這些權(quán)利,在元宇宙中開展的各項(xiàng)活動還可能涉及用戶隱私安全、機(jī)構(gòu)數(shù)據(jù)安全、網(wǎng)絡(luò)安全,數(shù)字內(nèi)容的違規(guī)風(fēng)險(xiǎn),以及數(shù)字資產(chǎn)的安全保護(hù)等問題,這些問題可以適用于我國《網(wǎng)絡(luò)安全法》等法律,由其進(jìn)行規(guī)范與監(jiān)管。
綜上,元宇宙作為互聯(lián)網(wǎng)3.0版,是一個(gè)穿越于現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的電磁空間,它意味著“進(jìn)入”,意味著“我”的進(jìn)入、“我們”的進(jìn)入,但它所在的空間絕非法律的真空地帶。隨著人們對這種所謂的新生事物有了越來越多的了解、嘗試和進(jìn)入,相應(yīng)的規(guī)則也會越來越受重視,相應(yīng)的立法也會應(yīng)大眾需求而展開。
寄語青少年:
1. 對于新生事物,不要也不能回避。
2. 正確擁抱新生事物,意味著我們要用哲學(xué)的高度、歷史的長度和知識的厚度,去進(jìn)行價(jià)值判斷,從而獲得正確的價(jià)值選擇。
3. 我們在面對新事物與新現(xiàn)象時(shí),應(yīng)主動學(xué)習(xí)法治知識,提高自身法治素養(yǎng)。