培根·鑄魂·啟智·潤(rùn)心：百年黨史融入新時(shí)代思想政治教育的價(jià)值遵循

劉濤 孫香玉

（臨沂大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山東 臨沂 276005）

立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，更是思想政治教育的時(shí)代使命。習(xí)近平關(guān)于“培根鑄魂、啟智潤(rùn)心”的重要論述，為新時(shí)代思想政治教育落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)提供了重要價(jià)值遵循。思想政治教育是中國(guó)共產(chǎn)黨一百年來(lái)歷久彌新的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，應(yīng)該是面向全體人民實(shí)現(xiàn)全覆蓋、針對(duì)重點(diǎn)人群做到有的放矢，更是常講常新的基礎(chǔ)性群眾教育工作。習(xí)近平指出：“黨的歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書(shū)。我們黨歷來(lái)重視黨史學(xué)習(xí)教育，注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格?！盵1]在新時(shí)代思想政治教育落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)過(guò)程中，自覺(jué)運(yùn)用百年黨史這座博大而豐富的思想政治教育資源寶庫(kù)講清百年黨史歷程、講好百年黨史故事、傳承百年革命精神，堅(jiān)持思想先進(jìn)性、精神可塑性、教育有效性、育人創(chuàng)新性的基本原則，著眼于培根、鑄魂、啟智、潤(rùn)心的價(jià)值目標(biāo)和職責(zé)使命，不僅對(duì)于“學(xué)史明理”“增信”“崇德”“力行”具有特殊意義[1]，也是新時(shí)代思想政治教育培養(yǎng)一代又一代時(shí)代新人的根本訴求和價(jià)值旨?xì)w。

本刊地址：325035 浙江省溫州市茶山高教園區(qū)溫州醫(yī)科大學(xué)同心樓606室 中華眼視光學(xué)與視覺(jué)科學(xué)雜志編輯部

一、培根：百年黨史融入新時(shí)代思想政治教育的首要之義

根是事物發(fā)展的基礎(chǔ)、本源，培根有培育根基、養(yǎng)護(hù)根脈之意。百年黨史融入新時(shí)代思想政治教育語(yǔ)境中的培根，培的是黨和人民的根基與血脈。人的理想信仰、思想道德、精神境界、價(jià)值觀念，是思想政治教育的核心內(nèi)容、立德樹(shù)人的根本所在，是理論指導(dǎo)、文化孕育、實(shí)踐鍛造、主體選擇等多重因素綜合作用的結(jié)果。培根使命具體包括：先進(jìn)思想、科學(xué)理論是信仰生發(fā)之根基；優(yōu)秀文化是精神生成之根脈；成員意志力與行動(dòng)力是組織功能發(fā)揮的根本；群眾基礎(chǔ)是組織生存發(fā)展的根源。思想政治教育立德樹(shù)人之培根使命，是指面向廣大黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部、人民群眾特別是青少年群體，既“固本培元”以思想的先進(jìn)性筑牢理論信仰之基、呵護(hù)中華優(yōu)秀文化之脈，又“守正創(chuàng)新”傳承黨的性質(zhì)宗旨與革命精神之本、養(yǎng)護(hù)社會(huì)主義先進(jìn)文化之樹(shù)，提升黨的組織力，凝聚群眾向心力，使黨和人民的事業(yè)根深本固、枝繁葉茂。為此，將中國(guó)共產(chǎn)黨百年黨史的豐厚資源融入新時(shí)代思想政治教育，自覺(jué)踐行立德樹(shù)人之培根使命，要深刻把握以下四個(gè)維度。

The authors declare no competing financial interests.

（一）理論維度：夯實(shí)馬克思主義和中國(guó)化馬克思主義信仰之根本

中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史有著厚重的理論基礎(chǔ)，馬克思列寧主義是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨立黨的思想理論之基。十月革命展現(xiàn)了馬克思主義的理論偉力，馬克思主義在中華大地旋風(fēng)般觸發(fā)宣傳、普及與信仰的時(shí)代性思想波瀾，無(wú)數(shù)仁人志士在反復(fù)比較中義無(wú)反顧、信仰篤定選擇馬克思主義作為從根本上改造中國(guó)社會(huì)的思想武器。習(xí)近平指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”[2]在新時(shí)代思想政治教育中，要從理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)、科學(xué)與人文、中國(guó)與外國(guó)的寬廣視野闡釋好“馬克思主義行”。百年黨史視野下馬克思主義與中國(guó)的邏輯關(guān)系是世界格局與中國(guó)政局演變的歷史必然，馬克思主義不僅在“解釋世界”方面擁有極富思想魅力的豐富理論內(nèi)容，蘊(yùn)含其中的人民立場(chǎng)、科學(xué)觀點(diǎn)、正確方法，為共產(chǎn)黨人和人民群眾提升理論素養(yǎng)、錘煉理論思維提供了“批判的武器”，是滋養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐主體信仰世界的科學(xué)世界觀和方法論，而且在“改變世界”方面是“批判的和革命的”。黨的百年奮斗創(chuàng)造的輝煌業(yè)績(jī)是堅(jiān)定人民群眾對(duì)馬克思主義信仰的生動(dòng)教材，高舉馬克思主義和中國(guó)化馬克思主義的思想旗幟是堅(jiān)定理論自信的政治前提，以時(shí)代的眼光既堅(jiān)持基于文本“回到馬克思”深入研究闡釋馬克思主義的科學(xué)理論體系，又遵循理論演進(jìn)的時(shí)代性邏輯“超越馬克思”書(shū)寫(xiě)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義最新成果的嶄新篇章，這樣才能使馬克思主義理論之根在中華大地深植于人民心靈沃土之中。所以，從原理解讀與傳承發(fā)展的雙重維度培植馬克思主義信仰之樹(shù)在中國(guó)的百年根脈，有助于思想政治教育主體和客體在思想上筑牢追求真理的精神、堅(jiān)定熱愛(ài)人民的情懷，進(jìn)而在行動(dòng)上彰顯馬克思主義追求的理論之真理性、實(shí)踐之人民性，在精神上展現(xiàn)百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民堅(jiān)定的馬克思主義理論自信和馬克思主義中國(guó)化理論自覺(jué)。

伊拉克公司開(kāi)發(fā)的米桑油田所在地是30多年前兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，起初油田范圍內(nèi)隨處可見(jiàn)地雷和未爆炸的炮彈、子彈。身處這樣的環(huán)境，說(shuō)不害怕是不可能的，尤其是頭幾個(gè)月，連睡覺(jué)都是一種奢求。但我們知道這片“灘涂”闖過(guò)去就是“坦途”。米桑油田群項(xiàng)目是中海油首次作為主合同方管理的海外整裝油田，也是公司首次從無(wú)到有，全方位、全流程構(gòu)建海外項(xiàng)目財(cái)務(wù)體系的一個(gè)絕佳時(shí)機(jī)。我們選擇在這片“荒蕪之地”暫時(shí)忘卻恐懼，只為建起一套海外項(xiàng)目的財(cái)務(wù)管理體系，能夠推廣適用于公司今后的海外項(xiàng)目。

（二）文化維度：涵養(yǎng)文化自信之根脈

文化是人類獨(dú)有的精神標(biāo)識(shí)，是一個(gè)民族、國(guó)家、政黨的精神血脈。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史是一部文化傳承發(fā)展史，百年大黨始終與文化結(jié)下不解之緣，百年黨史充分展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化“三位一體”文化資源的強(qiáng)大生命力、感召力、引領(lǐng)力。新時(shí)代以傳承文脈的精神將百年黨史融入思想政治教育，要厘清文化建黨強(qiáng)黨的內(nèi)在邏輯，全面認(rèn)識(shí)一百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人以建設(shè)新民主主義文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化為重要使命的探索歷程。一方面，黨的誕生是與新文化運(yùn)動(dòng)的馬克思主義轉(zhuǎn)型分不開(kāi)的，馬克思主義本身是人類思想文化的結(jié)晶，文以載道、以文化人，黨的成長(zhǎng)壯大是與自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)分析、傳承、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化以及推動(dòng)其現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型密不可分的。中國(guó)共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀文化的傳承者、代言人，黨在不同時(shí)期注重涵養(yǎng)中華文化的民族性、大眾性、精華性、創(chuàng)新性的根脈，從毛澤東鮮明地提出“古為今用”“推陳出新”，到習(xí)近平明確強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”，一以貫之的是深刻認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀文化的精神內(nèi)涵、價(jià)值支撐、行為導(dǎo)向作用，特別是習(xí)近平強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀文化是中華民族的“根”和“魂”，要“深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉”[3]164。另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨是革命文化、先進(jìn)文化的培育者和踐行者，要從理論、歷史、現(xiàn)實(shí)維度審視百年大黨的革命文化、先進(jìn)文化及其內(nèi)在精神。革命精神、時(shí)代精神是革命文化、先進(jìn)文化的內(nèi)核，一百年來(lái)，“在革命斗爭(zhēng)中，黨弘揚(yáng)堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的偉大建黨精神”[4]27，“形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系”[4]94，既體現(xiàn)了百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的骨氣，又昭示了新時(shí)代堅(jiān)定文化自信的底氣；同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨人秉持“洋為中用”之精神，展示了借鑒、吸收人類有益文化成果“為我所用”的世界眼光、開(kāi)放胸懷、鑒別能力。百年大黨在推動(dòng)文化“推陳出新”過(guò)程中展現(xiàn)的守護(hù)人民精神家園和厚植中華文化沃土的文化自覺(jué)與自信，立足時(shí)代宣示了以創(chuàng)新精神引領(lǐng)文化發(fā)展方向的志氣，即涵養(yǎng)并創(chuàng)新發(fā)展中華文脈以建設(shè)新時(shí)代之新文化，創(chuàng)造文化強(qiáng)黨、文化強(qiáng)國(guó)的新局面。

（三）黨之維度：筑牢黨的組織根基

一輛2015年寶馬528Li，VIN碼為L(zhǎng)BV5T3107FSJ7****，使用元征X-431 PAD III進(jìn)行全景攝像機(jī)系統(tǒng)標(biāo)定和學(xué)習(xí)。

（四）人民維度：厚植黨的群眾基礎(chǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史，就是為人民謀解放謀幸福的革命斗爭(zhēng)史、艱苦創(chuàng)業(yè)史、不懈奮斗史。百年黨史融入新時(shí)代思想政治教育之培根任務(wù)，從人民維度看，即是堅(jiān)持“人民至上”的價(jià)值導(dǎo)向與“不負(fù)人民”的行動(dòng)準(zhǔn)則，厚植黨的群眾根基，融通其血脈、壯大其力量。就宏大敘事而言，堅(jiān)持全面性、立體化、多層次地展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民“站起來(lái)”“富起來(lái)”“強(qiáng)起來(lái)”的歷史畫(huà)卷，即“開(kāi)天辟地”革命救國(guó)、“改天換地”建設(shè)興國(guó)、“翻天覆地”改革富國(guó)、“驚天動(dòng)地”復(fù)興強(qiáng)國(guó)，“江山就是人民，人民就是江山”[1]，百年大黨自成立之日起始終堅(jiān)持唯物史觀關(guān)于人民群眾是歷史主人和創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，通過(guò)“馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化”轉(zhuǎn)化為立黨為公、革命為民、執(zhí)政為民的價(jià)值理念，“大眾化”為“全心全意為人民服務(wù)”“以人為本”“以人民為中心”“人民至上”的話語(yǔ)體系，這是一百年來(lái)一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人始終不渝的宗旨意識(shí)、價(jià)值追求和行動(dòng)指南。就中觀敘事而言，百年黨史充分說(shuō)明人民群眾是“天”是“地”，廣大黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部和青少年要做“頂天立地”“經(jīng)天緯地”“極天際地”的人，在“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”這一根本問(wèn)題上，以與時(shí)俱進(jìn)的政治清醒與政治自覺(jué)把黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線內(nèi)化為信念、外化為行為，深刻認(rèn)識(shí)人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展、國(guó)家進(jìn)步和民族振興的主體性力量、根本性力量，特別是“全黨同志要把人民放在心中最高位置”[7]，扎根人民群眾“俯首甘為孺子?！?，在實(shí)踐群眾路線的過(guò)程中腳踏實(shí)地傾聽(tīng)人民群眾的意見(jiàn)和建議并把調(diào)查研究作為決策的依據(jù)，以“善政”“良策”激發(fā)與尊重人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，使之成為增進(jìn)人民福祉、創(chuàng)造時(shí)代偉業(yè)的決定性力量。就微觀敘事而言，在不同的時(shí)空視閾下，以人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式呈現(xiàn)百年黨史的感人故事、動(dòng)人篇章、驚人成就，教育引導(dǎo)人民群眾及其先進(jìn)分子、廣大黨員和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是青少年學(xué)生群體，從思想意識(shí)深處認(rèn)同并內(nèi)化“為人民服務(wù)”的宗旨，站穩(wěn)一切為了人民的價(jià)值立場(chǎng)，擺正自己與人民群眾的社會(huì)位置與政治位置，在社會(huì)生活層面以認(rèn)知、情感、意志與行為的統(tǒng)一“愛(ài)人民”，在職業(yè)生涯中堅(jiān)持“為人民服務(wù)”“為人民解憂”“讓人民滿意”的道德行為，在思想作風(fēng)方面以問(wèn)題為導(dǎo)向檢視個(gè)體的思想境界、道德操守和行為方式，在價(jià)值選擇上遵循立足崗位超越“小我”、服務(wù)人民成就“大我”、奉獻(xiàn)社會(huì)“我將無(wú)我”的價(jià)值遞進(jìn)邏輯，以此實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值并升華人生的境界。

二、鑄魂：百年黨史融入新時(shí)代思想政治教育的核心使命

教化人心、潤(rùn)德潤(rùn)心，內(nèi)化于心、外化于行，是評(píng)判思想政治教育成效的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)共產(chǎn)黨百年黨史資源融入新時(shí)代思想政治教育過(guò)程中，要堅(jiān)持育人創(chuàng)新性原則，善于以創(chuàng)新意識(shí)獨(dú)具匠心地運(yùn)用黨的革命歷史、革命精神、偉大歷程、輝煌業(yè)績(jī)“潤(rùn)”黨員干部、人民群眾特別是青少年群體之“心”，實(shí)現(xiàn)百年黨史資源“入腦”筑牢“四個(gè)意識(shí)”、“入心”堅(jiān)定“四個(gè)自信”④、“見(jiàn)行”做到“兩個(gè)維護(hù)”、“見(jiàn)效”對(duì)標(biāo)立德樹(shù)人，這對(duì)于新時(shí)代落實(shí)培養(yǎng)“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義”的時(shí)代新人、造就矢志不渝“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”貢獻(xiàn)智慧與力量的建設(shè)者和接班人這一思想政治教育崇高目標(biāo)具有重大意義。

（一）筑黨魂

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史征程、奮斗偉業(yè)貫穿著黨的靈魂——黨的理想信仰，黨的百年歷史折射的革命精神和革命風(fēng)范集中體現(xiàn)著黨的核心價(jià)值觀。黨的十九大報(bào)告指出：“弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀?！薄肮伯a(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)?！盵9]這些重要論斷，是明確以黨的全國(guó)代表大會(huì)政治報(bào)告文件的形式對(duì)黨的核心價(jià)值觀的完整表述，在黨的歷史上具有重大理論意義和政治意義。在新時(shí)代思想政治教育中，要結(jié)合黨的百年歷史講清楚黨的理想信仰、價(jià)值信念的歷史傳承和實(shí)踐歷程，運(yùn)用好黨的百年歷史中的領(lǐng)袖群體和先鋒模范人物對(duì)理想信仰的執(zhí)著追求及其感人事跡，學(xué)習(xí)宣傳和研究闡釋黨的地域化與整體化、群體化與個(gè)體化、人物化與事跡化的革命精神譜系，結(jié)合新時(shí)代、新階段、新使命、新要求，以創(chuàng)新的理念利用好全媒體時(shí)代智能化的傳播手段，使教育主體和客體自覺(jué)傳承與弘揚(yáng)黨的革命精神，通過(guò)學(xué)習(xí)百年黨史進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)黨的理想信仰、核心價(jià)值觀的政治認(rèn)同，銘記百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守初心使命的崇高革命品德和精神風(fēng)范，使全黨同志和廣大人民群眾從百年黨史之領(lǐng)袖群體、英雄模范的感人事跡和崇高精神中熔鑄黨魂并汲取前行的智慧和無(wú)窮的力量。

（二）筑國(guó)魂

習(xí)近平高度重視抓好“關(guān)鍵少數(shù)”推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和人民事業(yè)的骨干力量，在各項(xiàng)事業(yè)和工作中發(fā)揮走在前列的表率和帶頭作用至關(guān)重要，其思想境界、政治意識(shí)、執(zhí)行能力關(guān)乎黨的事業(yè)成敗、人民福祉和國(guó)家前途命運(yùn)。百年黨史融入新時(shí)代思想政治教育潤(rùn)“關(guān)鍵少數(shù)”之心的基本要求是：一方面，從政治生活與黨建視野看，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以“歷史主動(dòng)精神、歷史創(chuàng)造精神”[4]91在學(xué)習(xí)百年黨史并弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)方面充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，從領(lǐng)袖群體、先鋒模范、革命先烈的斗爭(zhēng)精神和革命風(fēng)范中淬煉黨性修養(yǎng)，特別是積極塑造良好政治生態(tài)即站穩(wěn)堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、樹(shù)立崇高的理想信念、砥礪主動(dòng)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、高揚(yáng)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)；從百年波瀾壯闊的黨的建設(shè)偉大工程中萃取前行力量，堅(jiān)持正面典型教育與反面警示教育相結(jié)合，立足“愛(ài)黨”“言黨”“憂黨”“為黨”的政治站位，增強(qiáng)“領(lǐng)悟力”向黨中央決策部署和紀(jì)律規(guī)矩看齊，提高“判斷力”帶頭尊崇黨章黨規(guī)特別是黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則，強(qiáng)化“執(zhí)行力”對(duì)黨的理論信仰堅(jiān)定、黨的宗旨篤定踐行、黨的路線方針政策堅(jiān)決執(zhí)行。另一方面，從日常生活和工作視域看，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻領(lǐng)會(huì)并自覺(jué)弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，深入研究并汲取中國(guó)共產(chǎn)黨社會(huì)建設(shè)史蘊(yùn)含的智慧與經(jīng)驗(yàn)，在社會(huì)實(shí)踐中弘揚(yáng)道德精神和法治精神，堅(jiān)持實(shí)事求是原則，反對(duì)主觀主義、形式主義、官僚主義等與人民利益格格不入的工作作風(fēng)，以奉公守法精神不逾憲法和法律紅線，培育以身作則、嚴(yán)于律己、修身修德、慎獨(dú)慎行的道德意志，堅(jiān)守主動(dòng)看齊政策規(guī)矩、學(xué)習(xí)先鋒模范、爭(zhēng)做崗位標(biāo)兵的道德行為，立足崗位在解決人民群眾“急難愁盼”問(wèn)題的實(shí)際工作中狠抓落實(shí)，“從群眾中來(lái)、到群眾中去”自覺(jué)接受黨和人民的監(jiān)督，把服務(wù)人民群眾作為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的結(jié)合點(diǎn)和落腳點(diǎn)。所以，潤(rùn)“關(guān)鍵少數(shù)”之心的目標(biāo)指向是，以人民為中心，以問(wèn)題為導(dǎo)向，以基層為重點(diǎn)，打通閉門(mén)決策“堵點(diǎn)”、解決政策執(zhí)行“難點(diǎn)”、消除群眾利益“痛點(diǎn)”，使人民群眾從每一位黨員干部身上感受到先鋒模范力量、崇高品德覺(jué)悟、超強(qiáng)執(zhí)行能力，感受到真理的力量和公平正義的道義。

（三）筑民魂

國(guó)魂與民魂緊密相連，習(xí)近平指出：“愛(ài)國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂。”[10]中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)始終高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的旗幟、高舉“為人民服務(wù)”的旗幟，堅(jiān)持以先進(jìn)的理論、高尚的精神教育并武裝人民群眾，不斷推動(dòng)人民群眾思想覺(jué)悟、道德意識(shí)、文化水準(zhǔn)的進(jìn)步與提升，特別是高度重視愛(ài)國(guó)主義精神的時(shí)代傳承與弘揚(yáng)，格外強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義精神是一個(gè)人安身立命之基礎(chǔ)、成就事業(yè)之根本、人生出彩之旨趣。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量?！盵11]縱觀百年黨史，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革和復(fù)興的各個(gè)時(shí)期都高度重視培育優(yōu)良的社會(huì)風(fēng)氣，即文明淳樸的民風(fēng)、高潔平實(shí)的民心、高雅脫俗的民德，特別是旗幟鮮明地提出在社會(huì)層面培育和踐行“自由、平等、公正、法治”的核心價(jià)值觀，在個(gè)人層面培育和踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的核心價(jià)值觀，激發(fā)人民群眾的價(jià)值認(rèn)同與道德自覺(jué)，尤其是善于運(yùn)用百年黨史中的先鋒人物或群體以及其精神教育人民，大力弘揚(yáng)張思德精神、白求恩精神、焦裕祿精神、雷鋒精神、女排精神、勞模精神、工匠精神等，以崇高精神澆筑人民群眾的內(nèi)心世界和內(nèi)在靈魂，推動(dòng)全社會(huì)形成“明大德、守公德、嚴(yán)私德”的良好氛圍。

三、啟智：百年黨史融入新時(shí)代思想政治教育的重要任務(wù)

啟迪智慧，是教育的重要任務(wù)。啟發(fā)并提高全黨同志、人民群眾特別是青少年群體的思維能力、辨別能力，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年黨史融入新時(shí)代思想政治教育的重要著力點(diǎn)，體現(xiàn)了教育的有效性。習(xí)近平指出：“我們黨誕生于國(guó)家內(nèi)憂外患、民族危難之時(shí)，一出生就銘刻著斗爭(zhēng)的烙印，一路走來(lái)就是在斗爭(zhēng)中求得生存、獲得發(fā)展、贏得勝利?！盵12]中國(guó)共產(chǎn)黨百年黨史蘊(yùn)含著真理與謬誤、正確與錯(cuò)誤、善良與邪惡、正義與野蠻的斗爭(zhēng)，對(duì)于做好新時(shí)代的思想政治教育工作具有明是非、識(shí)真?zhèn)巍⒅莱?、辨善惡的重要教育價(jià)值。

（一）明是非，識(shí)真?zhèn)?/h3>

青少年是黨和人民事業(yè)的希望與未來(lái)，習(xí)近平指出，“青年是社會(huì)上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體”[13]，“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年”[8]333。廣大青少年要樹(shù)立堅(jiān)定不移跟黨走的政治意識(shí)，自覺(jué)學(xué)習(xí)百年黨史并從中汲取信仰力量、家國(guó)情懷、道德修養(yǎng)、人生智慧，扣好人生的思想之扣、道德之扣，從中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神和中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系中品讀崇高精神、滋養(yǎng)高尚道德、養(yǎng)成樂(lè)觀態(tài)度、堅(jiān)定進(jìn)取意志，立足實(shí)踐探求世界之真理、社會(huì)之真知、人生之真諦。百年黨史融入新時(shí)代思想政治教育潤(rùn)“最富活力”之心，要通過(guò)多種形式推動(dòng)百年黨史進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，驅(qū)動(dòng)傳承紅色基因、弘揚(yáng)革命精神的理論教育、實(shí)踐教育落地生根，特別是立足各地實(shí)際用好中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系。以山東為例，要用好百年黨史中的山東元素特別是用好沂蒙精神，習(xí)近平指出：“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大。”[14]因此，將“軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神”融入新時(shí)代思想政治教育，以高度的政治自覺(jué)落實(shí)好“沂蒙精神要大力弘揚(yáng)”的時(shí)代要求，就具體實(shí)踐層面而言：一是以創(chuàng)新性為指引，堅(jiān)持傳統(tǒng)理論學(xué)習(xí)方式與運(yùn)用新媒體、自媒體、融媒體、智媒體、全媒體等現(xiàn)代化傳播技術(shù)手段開(kāi)展學(xué)習(xí)相結(jié)合，堅(jiān)持落實(shí)階段性集中教育與落細(xì)日常常態(tài)化教育相結(jié)合。二是以有效性為依托，堅(jiān)持“聽(tīng)、看、講、唱、演”[15]多措并舉，突出對(duì)話式、體驗(yàn)式、情景化特色，抓好新時(shí)代青少年群體的思想政治教育工作。三是以塑造力為導(dǎo)向，堅(jiān)持“走出去”，運(yùn)用好當(dāng)?shù)馗锩衽c紅色文化資源，諸如地域性革命精神、革命歷史紀(jì)念館、革命烈士陵園、革命舊址等，強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的實(shí)踐育人特色，高質(zhì)量扎實(shí)開(kāi)展好青少年群體黨史學(xué)習(xí)教育。四是以先進(jìn)性為引領(lǐng)，堅(jiān)持把革命前輩、英雄模范、道德楷模等先進(jìn)人物“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”現(xiàn)身說(shuō)法，以現(xiàn)場(chǎng)的感染力不斷提高青少年群體的思想境界和道德素質(zhì)，保證黨和國(guó)家的紅色江山和偉大事業(yè)后繼有人。

審美教育、揚(yáng)善教育，是新時(shí)代思想政治教育的重要內(nèi)容和價(jià)值目標(biāo)。從作為個(gè)體存在的個(gè)人到團(tuán)體的組織、群體的國(guó)家與社會(huì)，對(duì)美與善的追求與堅(jiān)守需要馳而不息、久久為功，美與善不僅僅是一時(shí)一地的外在相貌和言論，更是“日久見(jiàn)人心”的內(nèi)在精神氣質(zhì)與道德品質(zhì)，語(yǔ)言的美與善和行為的美與善是相互統(tǒng)一、相互印證的，也是在實(shí)踐中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間驗(yàn)證的讓人信服的正向能量。中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史寫(xiě)滿了可歌可泣的英雄詩(shī)篇，為人民奮斗、為國(guó)家奉獻(xiàn)、為民族付出，是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人最美麗的人格形象、最善良的人生選擇。百年黨史中的革命領(lǐng)袖風(fēng)范、先鋒模范事跡蘊(yùn)含著豐富的審美教育、揚(yáng)善教育的內(nèi)涵，即勞動(dòng)最美、奮斗最美，大我最美、奉獻(xiàn)最美，英雄最美、模范最美，堅(jiān)守道德、克己修身、公私分明、先公后私是“大善”，心懷人民、大公無(wú)私、情系國(guó)家、“我將無(wú)我”是“至善”。反之，在中國(guó)近代以來(lái)的歷史上，特別是一百年來(lái)站在中國(guó)共產(chǎn)黨、中華民族、中國(guó)人民對(duì)立面的一切勢(shì)力，或殖民掠奪、奴役別國(guó)，或欺騙人民、背叛國(guó)家，或自私自利、損人利己，或好逸惡勞、奢靡浪費(fèi)，或蠅營(yíng)狗茍、腐化墮落，這些都是丑的、惡的，是被歷史和人民所唾棄的，永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱，是反面教材的典型性警示素材，足以讓正義、善良的人們引起警醒、引以為戒。因此，新時(shí)代思想政治教育中的審美教育、揚(yáng)善教育，要以百年黨史中的美德、諍言、善行作為營(yíng)養(yǎng)劑，這對(duì)于全黨同志、人民群眾特別是青少年群體扣好思想之扣、補(bǔ)足精神之鈣、夯實(shí)信仰之基、啟迪實(shí)踐智慧具有重要的教育價(jià)值。

（二）知美丑，辨善惡

1)根據(jù)礦井提升系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)分析得出了卷筒側(cè)鋼絲繩在不同運(yùn)行階段的張力數(shù)學(xué)模型，確定了卷筒結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)載荷。滿載上提時(shí)鋼絲繩的最大張力出現(xiàn)在主加速階段，空載下放時(shí)鋼絲繩的最大張力出現(xiàn)在減速階段。

四、潤(rùn)心：百年黨史融入新時(shí)代思想政治教育的根本訴求

習(xí)近平指出，“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂”[8]322，觸動(dòng)靈魂、塑造靈魂，是教育的高遠(yuǎn)境界。中國(guó)共產(chǎn)黨百年黨史篳路藍(lán)縷、革命精神感天動(dòng)地、英雄風(fēng)范光照日月，具有強(qiáng)大的精神塑造力，是新時(shí)代思想政治教育以情動(dòng)人、以理服人、以德育人、塑造價(jià)值、熔鑄靈魂的鮮活素材。堅(jiān)持精神可塑性原則，筑黨魂、筑國(guó)魂、筑民魂是百年黨史融入新時(shí)代思想政治教育的核心使命。

習(xí)近平指出，黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的“《決議》既回顧了黨百年恢宏壯麗的奮斗歷程，又闡述了黨為中國(guó)人民、中華民族、馬克思主義、人類進(jìn)步事業(yè)作出的卓越貢獻(xiàn)。這份令人刮目相看的百年成績(jī)單，是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人用理想和信仰書(shū)寫(xiě)的，用鮮血和生命鑄就的，用拼搏和奉獻(xiàn)贏得的。每一位中國(guó)共產(chǎn)黨人都有理由為此感到自豪”[5]。百年黨史融入新時(shí)代思想政治教育語(yǔ)境中的培根任務(wù)，從黨的維度看包括四個(gè)基本方面：一是從百年黨史四個(gè)時(shí)期面臨的主要任務(wù)、非凡的奮斗歷程、取得的重大成就、實(shí)現(xiàn)的偉大飛躍中汲取歷史自信，以“最有理由自信”①的精神，堅(jiān)定“關(guān)鍵在黨”的政治自覺(jué)，堅(jiān)持“最本質(zhì)的特征”“制度的最大優(yōu)勢(shì)”話語(yǔ)②的政治自信，夯實(shí)全黨全社會(huì)熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的組織基礎(chǔ)和社會(huì)根基。二是從中國(guó)共產(chǎn)黨百年建設(shè)史中汲取加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)的政治智慧，充分發(fā)揮黨的性質(zhì)宗旨的導(dǎo)向作用、理想信念的凝聚作用、初心使命的激勵(lì)作用、自我革命的鍛造作用，教育引導(dǎo)人民群眾中志愿入黨的積極分子和已經(jīng)入黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部等黨內(nèi)同志，堅(jiān)持共產(chǎn)黨員的政治標(biāo)準(zhǔn)，以馬克思主義利益觀與“慎獨(dú)”精神“常破‘心中賊’”③，把黨的先進(jìn)性和純潔性的根基與血脈守護(hù)好、傳承好、發(fā)展好。三是百年黨史充分表明高揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神的旗幟、高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟是“中國(guó)共產(chǎn)黨能”的政治密碼，要堅(jiān)守革命正義的話語(yǔ)體系，遵循因具有人民性、先進(jìn)性、優(yōu)越性而站在人類道義制高點(diǎn)的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐進(jìn)路，深刻認(rèn)識(shí)堅(jiān)持黨的思想、政治、組織等全面領(lǐng)導(dǎo)關(guān)乎事業(yè)根本命脈，歷史經(jīng)驗(yàn)、組織原則、時(shí)代使命要求黨員和黨的干部忠誠(chéng)于黨和人民的偉大事業(yè)。四是要從百年黨史大視野審視在思想和行動(dòng)上堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的黨性要求、政治要求，即“堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)”[6]。維護(hù)黨的核心、維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是百年大黨成就百年偉業(yè)的組織密碼，是中國(guó)共產(chǎn)黨組織力生成的關(guān)鍵所在，是新時(shí)代黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)，已經(jīng)寫(xiě)入中國(guó)共產(chǎn)黨的黨章黨規(guī)，全體黨員應(yīng)該是“黨有號(hào)召、我有行動(dòng)”，以“對(duì)黨忠誠(chéng)”的黨性確保全黨思想統(tǒng)一、政治團(tuán)結(jié)、行動(dòng)一致。

（一）潤(rùn)“關(guān)鍵少數(shù)”之心

中國(guó)是我們生長(zhǎng)于斯、魂?duì)繅?mèng)繞的偉大祖國(guó)，自強(qiáng)不息、厚德明禮、革故鼎新、敢為人先等精神品格是中國(guó)屹立于世界的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨百年為國(guó)奮斗史，是為改變中國(guó)命運(yùn)而接續(xù)打拼的歷史，是推動(dòng)中國(guó)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國(guó)向現(xiàn)代化國(guó)家轉(zhuǎn)型發(fā)展的歷史。一百年來(lái)，中華大地發(fā)生了“天翻地覆慨而慷”的歷史性巨變，中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)二十八年艱苦卓絕的浴血奮斗，把半殖民地半封建社會(huì)“東亞病夫”等舊帽子扔進(jìn)歷史的垃圾堆中，培育形成了偉大長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神等精神形態(tài)；新中國(guó)成立七十多年來(lái)，前所未有地奏響了民族振興、國(guó)家富強(qiáng)的時(shí)代最強(qiáng)音，培育形成了偉大抗美援朝精神、“兩彈一星”精神、改革開(kāi)放精神、脫貧攻堅(jiān)精神、偉大抗疫精神、北京冬奧精神等，書(shū)寫(xiě)了國(guó)家發(fā)展的偉大詩(shī)篇和輝煌奇跡。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終秉持追求國(guó)家“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的核心價(jià)值觀，要運(yùn)用好百年黨史視閾下中國(guó)共產(chǎn)黨人為國(guó)家和民族奮斗之信念篤定、英勇頑強(qiáng)、不畏犧牲的偉大精神史詩(shī)，教育廣大人民群眾特別是青少年牢固樹(shù)立“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”的民族意識(shí)和國(guó)家觀念，自覺(jué)肩負(fù)起為國(guó)為民、為公奉公以及國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng)。

（二）潤(rùn)“絕大多數(shù)”之心

習(xí)近平指出：“我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史，就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。”[1]“中國(guó)人民徹底擺脫了被欺負(fù)、被壓迫、被奴役的命運(yùn)，成為國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人?！盵4]91人民群眾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本力量，是黨和國(guó)家事業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和主力軍。從黨與人民群眾關(guān)系層面看，中國(guó)共產(chǎn)黨百年黨史是黨和人民密切聯(lián)系、命運(yùn)與共的歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗與犧牲都是為了維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的物質(zhì)利益、政治權(quán)利、文化權(quán)益和社會(huì)福祉，黨始終不渝地為人民謀解放謀幸福，人民群眾在百年歷史征程中聽(tīng)黨話、跟黨走，可謂是生死與共鑄就黨群一心、水乳交融繪就黨群同心。中國(guó)共產(chǎn)黨百年黨史融入新時(shí)代黨內(nèi)思想政治教育潤(rùn)“絕大多數(shù)”之心的基本要求是：第一，堅(jiān)持梗概與細(xì)節(jié)相統(tǒng)一，充分展現(xiàn)一百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史擔(dān)當(dāng)和領(lǐng)導(dǎo)人民群眾創(chuàng)造的輝煌成就，以細(xì)膩的歷史情節(jié)、細(xì)致的特寫(xiě)鏡頭，講好黨員干部和人民群眾中的先鋒模范為人民奮斗、為人民奉獻(xiàn)、為人民犧牲的故事。第二，堅(jiān)持?jǐn)⑹屡c說(shuō)理相結(jié)合，講清講活人民群眾支援革命、投身建設(shè)和改革與復(fù)興時(shí)代大潮的英雄歷史，講深講透黨和人民群眾牢不可破的魚(yú)水深情、血肉聯(lián)系。第三，堅(jiān)持認(rèn)知與行為相一致，講全講準(zhǔn)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代四個(gè)歷史時(shí)期的光輝歷程，講明講實(shí)人民群眾堅(jiān)定跟黨走所創(chuàng)造的發(fā)展傳奇與人間奇跡，筑牢廣大人民群眾對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治自信，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和人民政府的政治信任，堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信心。

（三）潤(rùn)“最富活力”之心

習(xí)近平指出：“是非明，方向清，路子正，人們付出的辛勞才能結(jié)出果實(shí)。”[3]173在新時(shí)代思想政治教育工作中，要明確“是”是正確的道理、正確的言論與正確的事情，“非”是錯(cuò)誤的立場(chǎng)、言論或行為；“真”就是主觀與客觀相統(tǒng)一、主觀認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際、符合人的認(rèn)知規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，“偽”就是言行不一、喬裝打扮、遮遮掩掩、嘩眾取寵、華而不實(shí)、指鹿為馬等或虛或假的理論觀點(diǎn)與思想行為。百年黨史融入新時(shí)代思想政治教育，要講清楚正義與非正義、革命與反革命的是非與真?zhèn)?，中?guó)共產(chǎn)黨的百年歷史是與帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義堅(jiān)決斗爭(zhēng)的歷史，是與站在新中國(guó)對(duì)立面的一切勢(shì)力敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的歷史，是為人民解放、民族獨(dú)立和人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)而艱苦奮斗的歷史，是一代又一代信仰堅(jiān)定的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持正確原則立場(chǎng)與錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng)、不畏艱險(xiǎn)不怕?tīng)奚灶B強(qiáng)拼搏精神創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡的歷史；要正確認(rèn)識(shí)百年黨史的主題主線，是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的歷史，是不斷書(shū)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化璀璨華章的歷史，是追求真理、堅(jiān)持真理、明辨是非、修正錯(cuò)誤、創(chuàng)新發(fā)展、創(chuàng)造偉業(yè)的歷史；要充分認(rèn)識(shí)在不同時(shí)期國(guó)內(nèi)外存在的落后思想、錯(cuò)誤觀點(diǎn)、不良作風(fēng)與反動(dòng)勢(shì)力、敵對(duì)勢(shì)力之非，善于識(shí)別歷史虛無(wú)主義觀點(diǎn)特別是非馬克思主義觀點(diǎn)、反馬克思主義觀點(diǎn)、偽馬克思主義觀點(diǎn)的真實(shí)面目，始終強(qiáng)調(diào)保持清醒的政治頭腦、理論頭腦，堅(jiān)持正確的價(jià)值立場(chǎng)和路線方針政策，敢于和善于以斗爭(zhēng)的精神自覺(jué)追求真理、捍衛(wèi)正義。

中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕已經(jīng)站在了新的歷史起點(diǎn)上，新時(shí)代思想政治教育工作面臨新形勢(shì)、新任務(wù)，堅(jiān)持正確的黨史觀，學(xué)習(xí)好、運(yùn)用好中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史蘊(yùn)含的豐富教育資源，可謂正當(dāng)其時(shí)、恰逢其時(shí)。習(xí)近平指出，“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作”[16]，因此，為國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、個(gè)體成長(zhǎng)服務(wù)是思想政治教育富有生命力的根本所在，百年黨史融入新時(shí)代思想政治教育在培根、鑄魂、啟智、潤(rùn)心等方面聚焦發(fā)力，對(duì)于全面落實(shí)“立”崇高道德、“樹(shù)”時(shí)代新人的思想政治教育使命具有特殊的時(shí)代價(jià)值和重大的現(xiàn)實(shí)意義。

表皮生長(zhǎng)因子受體基因突變狀態(tài)對(duì)晚期肺腺癌一線化療效果的影響……………………… 張萍 武曉楠 聶鑫 等（2）242

注釋：

①習(xí)近平指出：“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的?！眳⒁?jiàn)習(xí)近平談治國(guó)理政（第二卷）[M].北京：外文出版社，2017：36。

②習(xí)近平指出：“辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在?！眳⒁?jiàn)習(xí)近平談治國(guó)理政（第二卷）[M].北京：外文出版社，2017：43。

③習(xí)近平指出：“守住拒腐防變防線，最緊要的是守住內(nèi)心，從小事小節(jié)上守起，正心明道、懷德自重，勤撣‘思想塵’、多思‘貪欲害’、常破‘心中賊’，以內(nèi)無(wú)妄思保證外無(wú)妄動(dòng)?！眳⒁?jiàn)習(xí)近平在中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào) 筑牢理想信念根基樹(shù)立踐行正確政績(jī)觀 在新時(shí)代新征程上留下無(wú)悔的奮斗足跡[N].人民日?qǐng)?bào)，2022-03-02(01)。

④“四個(gè)意識(shí)”即政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)；“四個(gè)自信”即中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。