周泉
(貴陽市觀山湖區(qū)城市園林綠化建設(shè)管理處,貴州 貴陽 550000)
隨著城市發(fā)展和人們生活水平的提高,對精神需求也越來越重視,希望在快節(jié)奏的城市中獲得舒適、安全、快樂的體驗[1]。根據(jù)觀山湖區(qū)區(qū)委二屆十一次全會中提出的“依托城市山脈、水系、綠地,調(diào)整優(yōu)化生態(tài)空間結(jié)構(gòu),加快建設(shè)主體功能區(qū),深入實施‘一路一景’建設(shè)”會議精神,及做好2021 年區(qū)委、區(qū)政府為民辦“十件實事”工作的通知。為進一步改造觀山湖區(qū)綠化品質(zhì),實現(xiàn)區(qū)委、區(qū)政府“黔中會客廳,美美觀山湖”的奮斗目標,組織實施《“一路一(多)景”誠信南路、金陽路、云潭路、碧海南路道路景觀改造項目》。建設(shè)工作以“落櫻繽紛,市民生活大街”為主題,對中分帶、側(cè)分帶現(xiàn)狀道旁綠地及沿線地鐵站點打造櫻花大道,強化街道綠化的櫻花景觀。人行道與道旁形成可進入游園,打造“櫻花園”“雨巷”“誠信廣場”“貴州土話園”和“鏡園”等多個口袋公園,以發(fā)揮植物遮陽避日、休閑、觀賞功能,塑造城園相融、山水相依的大美城市形態(tài),使市民們看得見、進得去、可參與、留下來,增加城市活力,讓市民有更多的獲得感、幸福感及安全感。
誠信南路是城市次干道,雙向6 車道,全長5.7km,時速為50km/h,沿線有5 個地鐵站點,周邊有商業(yè)、辦公、居住用地,承擔著市民交通和生活服務(wù)功能。其植物景觀多以常綠為主,色彩單一無變化,與周圍的現(xiàn)代商業(yè)、辦公氣氛協(xié)調(diào)性不高。道路景觀設(shè)計分為三段,無中分帶、側(cè)分帶,行道樹為香樟、桂花、銀杏,道旁綠化少;路中段以香樟+草坪、銀杏+草坪、綠籬+草坪,無側(cè)分帶,行道樹以香樟、杜英、欒樹,道旁為香樟、欒樹+地被;路尾中分帶以銀杏+綠籬、欒樹+綠籬,大葉黃楊、南竹,行道樹以香樟、桂花、玉蘭,道旁以緩坡疏林?,F(xiàn)狀為喬木長勢不均、株距寬度不一、植被長勢不佳、顏色單調(diào),毫無活力及溫馨之感?,F(xiàn)狀為行道樹長勢不佳,綠化帶花量較少,場地內(nèi)部植物茂盛比較豐富,上層大喬密集,林下植被長勢差,空間幽閉;地塊內(nèi)環(huán)境老舊,景觀環(huán)境較差,缺乏休閑停留空間。
一路一景的景觀設(shè)計中應(yīng)綜合利用周邊的地形,借地形優(yōu)勢包裝,深化內(nèi)涵,推動城市景觀建設(shè)[2]。設(shè)計中要重視節(jié)奏和諧感,不能出現(xiàn)單一節(jié)點,盡可能的借道路地勢完成整體的構(gòu)造,使其更具整體和諧感。對道路景觀建設(shè)時,要考慮道路涉及范圍內(nèi)的道路綠化、節(jié)點、建筑物外觀,維持其高度、色彩的統(tǒng)一性,使植物色彩和周圍環(huán)境能相互搭配,表現(xiàn)出協(xié)調(diào)性。種植形式也應(yīng)考慮道路的類型及位置,確保種植要求符合行車安全及感知統(tǒng)一。
一路一景的建設(shè)最終體驗者和評價者是使用的市民[3]。所以,建設(shè)道路景觀時,要確保景觀形象簡潔大氣,色調(diào)選擇上要和諧明快,符合大多數(shù)人的審美,并保證其日常功能性和便捷性。對道路各階段的建設(shè)也應(yīng)考慮整體性,保證設(shè)計風(fēng)格的統(tǒng)一性,但也要在統(tǒng)一中求變,避免太過規(guī)律。同時,要堅持與自然、生態(tài)環(huán)境及社會、經(jīng)濟發(fā)展的統(tǒng)一,結(jié)合自然特征,經(jīng)合理規(guī)劃,最大限度降低生態(tài)破壞度。
步行是城市中重要的慢性交通方式,是每條道路都應(yīng)具備的交通功能,是道路景觀設(shè)計中的重點部分[4]。可與道路兩側(cè)的綠化帶結(jié)合在一起構(gòu)成林間漫步道。并間隔一定的距離或是地鐵口處設(shè)置休息的設(shè)施或特色景觀小品。讓人們停下腳步休息,參與其中,細細品味小品,感受城市慢生活幸福感。
城市地景園林景觀不僅要和周圍的環(huán)境協(xié)調(diào),還要考慮道路對環(huán)境做出的要求,以保證綠化效果更顯層次性及環(huán)境空間更顯多樣性[5]。讓人們在身在畫中行、畫中游,使路在綠中、綠在路中,讓城市地景園林景觀更顯生態(tài)和社會效益。
城市中的道路是人們出行、生活的重要通道,在道路空間中,聚集著各種不同出行目的的人群[6]。所以,對一路一景的景觀建設(shè)要求必須集美化、降噪、除塵、庇蔭、休憩等多功能性為一體,以不斷裝飾及美化道路環(huán)境。同時,道路景觀作為重要交通出行空間,必須保證其安全視距,設(shè)計必須符合行道樹和道路間凈空標準。以此為基礎(chǔ),立足以人為本的原則,以不斷滿足人們美學(xué)需求、功能需求、心理需求為目的進行規(guī)劃和設(shè)計,使景觀建設(shè)更貼近生活,更顯人性化。因此,一路一景的建設(shè)要考慮道路設(shè)施的便利性、開放空間的尺度性、生態(tài)環(huán)境幽美宜人性及兼顧不同的出行人群需求。
此外,交通道路性質(zhì)不同,其包含的景觀性質(zhì)也具有不同,實際的道路景觀設(shè)計建設(shè)中,不能偏離道路的性質(zhì)和周邊環(huán)境。如對交通干道的道路,須考慮到機動車的行駛情況,選擇植物配置時不僅要考慮尺度及配置方式,也要符合觀賞者的速度。對道路旁人行道的景觀建設(shè)時,要以行人步行為主,景觀可注重靜態(tài)風(fēng)格。同時注意視線的遮擋關(guān)系,選擇好行道樹,可以小喬木為主,適當擴大株距,也可用盆栽綠植代替。
城市道路的使用者是大眾市民,景觀建設(shè)中需強化個人需求和理念[7]。隨著人們生活水平的提高,越來越重視精神追求,城市一路一景的建設(shè)中,不是單純的表面美化功夫,其內(nèi)核是協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系,創(chuàng)造審美藝術(shù)、加入濃厚的人文色彩底蘊,打造宜居場所,構(gòu)建健康生態(tài)系統(tǒng),以滿足大眾的使用性能和精神需求。人們因出行方式不同,其行為規(guī)律和視覺需求各異,視覺特性展現(xiàn)出大眾的個人需求,行走的速度快慢所產(chǎn)生的視角變化對觀賞效果有一定影響,在一路一景的建設(shè)中,要充分考慮視覺特性。若速度慢,視角變化小,細節(jié)觀賞角度最佳。
一般情況下,按照大眾的對景觀的常規(guī)觀賞角度,道路景觀的重點呈現(xiàn)部位應(yīng)以下半部分為主。對有車輛行駛的快速道路景觀建設(shè)中,因行駛中多注重在安全駕駛,反光鏡、玻璃等會讓司機有眩暈感,要注意視覺特性,選擇綠籬、灌木等防眩暈植物。且種植不宜過密,株距充分,枝葉不能遮擋道路和建筑,樹冠凈空足夠,避免給人壓迫感。其次,人的心理感知也和城市道路景觀建設(shè)有較大關(guān)系,不僅是空間感知,還包括建筑物和色彩感知。空間感知是指視覺的配合,感知空間屬性、領(lǐng)域性,如位置、高度、距離、面積、開閉等。建筑物感知是對其表面狀態(tài)的感知。色彩感知包括冷暖效果、輕重、距離、象征、聯(lián)想。
一路一景的綠地植物配置中要注重整體性,不同的路段選擇不同的配置,以突顯道路景觀的豐富多彩,形成具有特色的風(fēng)格。常規(guī)的一路一景設(shè)計中,行道樹作用顯得單薄,急需加入綠植的搭配使其更具特色。樹種選擇上要首先確保安全性,再次保證景觀生態(tài)、美學(xué)、色彩效果。選擇品種適應(yīng)力強、成活率高、病蟲害低、易修剪造型的品種,采取適宜的分枝高度、恰當?shù)目臻g分割,結(jié)合當?shù)貧夂蚋鶕?jù)色彩季相合理種植,并與區(qū)域文化要有呼應(yīng)感。其配置原則主要遵循統(tǒng)一性、均衡調(diào)和、韻律節(jié)奏、比例尺度適宜。如觀山湖區(qū)誠信南路的行道樹就選擇染井吉野櫻為主題植物。其樹高約5~12m,花朵呈五枚花瓣,花色在初期綻放時是淡紅色,隨綻放會逐漸轉(zhuǎn)白。其枝葉繁茂旺盛,花朵鮮艷亮麗,是早春的重要觀花樹種,常用于園林觀賞,多以群植出現(xiàn)。盛開時花繁艷麗,滿樹爛漫,似云似霞,極為壯觀。染井吉野櫻花期為3—4 月,點綴上層遮蔭喬木,補充早櫻。紫薇等中層植物作為花期、花色補充,營造延續(xù)性的景觀路景。“鏡園”花境植物選擇花期長、觀賞效果佳、易于管護的植物品種,以不同花期、花色、形態(tài)、高度打造花境,并選擇色葉灌木使花境色彩更豐富。同時補充時令花卉,達到一年四季均有花景可賞、四季季相明顯、無季節(jié)空凸。八匹馬公園選擇了銀杏、法國梧桐、欒樹、日本早櫻、合歡、紫玉蘭、紫葉李、香樟、桂花、雪松等喬木;紫薇、碧桃、垂死海棠、龍抓槐、茶花、石榴、杜鵑球、紅葉石楠球、金森女貞球、叢狀楊梅、叢狀桂花等灌木植物;杜鵑、繡球花、紅花繼木、四季桂、紅葉石楠、大花月季、麥冬、美人蕉、細葉芒、蔥蘭、鳶尾、火星花等地被植物。經(jīng)過一路一景的建設(shè),打破了道路景觀的單調(diào)性,在點線、豎向上加以植物點綴,增加了景觀的可賞性,交匯呈現(xiàn)出了立體的畫卷,有效體現(xiàn)了城市空間的生態(tài)景觀美。
生態(tài)文化是黨的十七次代表大會提出的概念,是對社會主義和諧社會發(fā)展的理解,是建設(shè)和諧社會的重要部分。其具體是指在當下社會及城市發(fā)展的基礎(chǔ)上建立生態(tài)理念,構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的良好生態(tài)城市環(huán)境和社會體系,以確保長遠的健康發(fā)展。生態(tài)文化理念中,生態(tài)文化城市是基本任務(wù),是指城市發(fā)展理念中融入生態(tài)文化理念,對我國總體環(huán)境建設(shè)和生態(tài)環(huán)境奠定牢固基礎(chǔ)。以生態(tài)文化為主導(dǎo)的城市建設(shè),其城市整體規(guī)劃方向、園林建設(shè)、道路設(shè)計、道路景觀等各項工作的推進都以生態(tài)文化為目標。城市道路是城市體系建設(shè)重要部分,對促進城市發(fā)展意義重大。所以,應(yīng)做好城市生態(tài)文化,提高城市綜合環(huán)境質(zhì)量。
生態(tài)文化下一路一景的營造要求應(yīng)以生態(tài)文明為主導(dǎo),在基礎(chǔ)景觀營造需求及生態(tài)文明建設(shè)需求下,建設(shè)道路景觀生態(tài)文明環(huán)境。道路景觀設(shè)計應(yīng)與城市的整體景觀風(fēng)格一致,可以有標新立異的標志性景觀,但整體風(fēng)格要滿足城市整體性美觀要求。且應(yīng)與城市的氣候一致。道路景觀設(shè)計時還要結(jié)合城市地域特色,使景觀建設(shè)有主題性,在景觀及園林中突出城市特色主題,以提高城市的吸引力。尤其要注意生態(tài)文明下的城市道路景觀建設(shè)要從生態(tài)角度出發(fā),遵循現(xiàn)代城市建設(shè)可持續(xù)的發(fā)展原則,滲透到道路景觀各個角落的建設(shè)上。如通過適合城市化生長的、能長期保持景觀常態(tài)的植物種植,以實現(xiàn)道路景觀的可持續(xù)化。所以,應(yīng)把握好生態(tài)文化下一路一景的營造要點,首先分析區(qū)域情況。城市一路一景的營造中,需先對地區(qū)的發(fā)展建設(shè)進行分析,使道路景觀設(shè)計既要符合實際需求,又要確保合理性。如道路的綠化情況、規(guī)劃長度、區(qū)域內(nèi)總體交通情況、原有的景觀配置及公共建筑空間布置。其次,規(guī)劃設(shè)計理念。對城市中一路一景的營造,要確定符合當下的新式設(shè)計理念,確保后續(xù)設(shè)計符合道路總體設(shè)計標準。若是公園式的營造理念,應(yīng)在景觀設(shè)計中融入園林式理念,按綠色設(shè)計原則,完成道路系統(tǒng)中的景觀營造,使景觀保持生態(tài)性功能,實現(xiàn)城市環(huán)境凈化效果。
本次對觀山西路段到金朱西路段2.2km、楓林路段0.35km 及沿線4 個道旁公園綠化進行提升。林西城路-金朱西路中分帶、側(cè)分帶滿種櫻花,打造櫻花大道,道旁設(shè)自行車道,使人行道和路旁底商前廣場融合,打造可游可賞可休憩的商業(yè)街景。觀山西路-林城西路中分帶、側(cè)分帶運用櫻花,使人行道和道旁形成可進入的游園,營造休閑活動節(jié)點。觀山西路地鐵口設(shè)集散空間、林下休憩空間、快餐售賣處、自行車停車場等。誠信花園結(jié)合誠信南路地鐵站進行建設(shè),街道增加綠化空間及休憩空間,地被用花境提升色彩和美觀性,重要節(jié)點通過微地形,結(jié)合色彩豐富花境提升景觀效果。增加景觀小品突顯“誠信”文化主題,如“誠信之花”景觀小品——蒲公英,寓意誠信傳播;“誠信”主題魔方結(jié)合夜景燈光展現(xiàn)誠信主題雕塑小品,提升城市整體形象。櫻園以“櫻花”為主體植物,結(jié)合誠信路“落櫻繽紛,市民生活大街”主題,強調(diào)道路綠化櫻花景觀,將地鐵口打造為可進入的櫻花主題小游園。貴州土話園——“煮莽莽”“黑區(qū)區(qū)”“kākāgógó”,使人們親切接觸具有文化意義和歷史價值的方言民俗藝術(shù)。鏡花園以“鏡”為主題,以“丘陵地形走勢”作為設(shè)計構(gòu)思,設(shè)立鏡面構(gòu)筑,通過映射讓花園、天空和行人融合在一起,呈現(xiàn)出多彩奇特夢幻效果。
通過綜述可知,城市發(fā)展及人們生活水平的提高使大眾對道路景觀的要求越來越高。城市一路一景的建設(shè)中,要充分運用新思想,融入視覺藝術(shù)和文化藝術(shù),合理應(yīng)用植物搭配元素,以打造出幽美、生態(tài)的城市地景園林,滿足當下人們對道路景觀的不同需求,營造出良好的出行及生活環(huán)境。