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    浪漫主義時(shí)期鋼琴音樂(lè)的演奏個(gè)性及藝術(shù)色彩研究

    2022-12-21 17:52:04
    名家名作 2022年19期
    關(guān)鍵詞:樂(lè)派鋼琴曲浪漫主義

    張 寧

    在世界音樂(lè)史的發(fā)展變革過(guò)程當(dāng)中,浪漫主義樂(lè)派占據(jù)了重要地位,其不僅繼承了維也納古典樂(lè)派的相關(guān)傳統(tǒng),而且基于社會(huì)發(fā)展實(shí)際情況在其基礎(chǔ)上進(jìn)行了全面發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新,在鋼琴小品領(lǐng)域取得了很大的成就。相關(guān)研究人員應(yīng)當(dāng)結(jié)合浪漫主義樂(lè)派的代表性人物,針對(duì)浪漫主義時(shí)期鋼琴演奏藝術(shù)的發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行研究與探討,為進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)鋼琴作品的理解力奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    一、浪漫主義時(shí)期的主要?dú)v史特點(diǎn)和淵源

    (一)藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容較為自由

    17世紀(jì)之前,歐洲國(guó)家的藝術(shù)創(chuàng)作權(quán)力掌握在權(quán)貴們的手中,不僅創(chuàng)作模式及創(chuàng)作風(fēng)格受到“贊助人”的支配,其創(chuàng)作選題也較為單一,制約了音樂(lè)藝術(shù)的全面發(fā)展。17世紀(jì)末期,啟蒙運(yùn)動(dòng)開(kāi)始在歐洲各國(guó)不斷發(fā)展,人們的思想得到了充分解放,藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格與創(chuàng)作內(nèi)容發(fā)生了一定的變化,音樂(lè)創(chuàng)作和演奏不再受到權(quán)貴們的制約和影響,藝術(shù)創(chuàng)作自由得到了保障和發(fā)展。

    (二)音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格傾向個(gè)人主義

    在啟蒙運(yùn)動(dòng)開(kāi)始之前,音樂(lè)創(chuàng)作大多為宗教和封建統(tǒng)治提供服務(wù),導(dǎo)致音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作的活力與生命力受到了一定的限制。而浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格則堅(jiān)決打破了這一限制,將個(gè)人主義作為音樂(lè)創(chuàng)作的原則和綱領(lǐng),減少了對(duì)宗教傳播以及封建統(tǒng)治的關(guān)注,將創(chuàng)作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向了人的思想,使音樂(lè)創(chuàng)作百花齊放[1]。

    (三)表現(xiàn)形式及表現(xiàn)手段較為豐富和夸張

    中世紀(jì)以來(lái),受到封建統(tǒng)治以及宗教統(tǒng)治的影響,歐洲各國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作者的創(chuàng)作情感時(shí)刻被壓制,導(dǎo)致古典主義藝術(shù)作品的創(chuàng)作風(fēng)格較為克制。而進(jìn)入浪漫主義時(shí)期后,藝術(shù)創(chuàng)作者的情緒得以通過(guò)更加豐富和夸張的創(chuàng)作方式進(jìn)行表達(dá)和闡釋,音樂(lè)藝術(shù)作品的創(chuàng)作風(fēng)格更加豐富,同時(shí)也帶有音樂(lè)創(chuàng)作者強(qiáng)烈的個(gè)人色彩以及個(gè)人符號(hào)。

    二、浪漫主義時(shí)期鋼琴演奏的主要個(gè)性

    (一)熱情洋溢,無(wú)拘無(wú)束

    熱情洋溢、無(wú)拘無(wú)束是浪漫主義時(shí)期鋼琴演奏的主要個(gè)性之一。隨著社會(huì)生產(chǎn)方式的不斷變革以及政治、文化領(lǐng)域的進(jìn)一步發(fā)展,藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域逐漸形成了更加多元、更加豐富的創(chuàng)作理念。作為浪漫主義時(shí)期發(fā)展最為迅猛的兩個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,音樂(lè)和文學(xué)二者相互影響、相互作用,使鋼琴小品的創(chuàng)作和演奏形成了更加熱情與張揚(yáng)的演奏個(gè)性。這一演奏個(gè)性的代表性人物是浪漫主義時(shí)代大師,匈牙利著名作曲家、鋼琴家弗朗茨·李斯特。李斯特將遠(yuǎn)距離音程跳躍、單音反復(fù)輪指、快速重復(fù)音階等獨(dú)創(chuàng)的技巧融入其演奏的鋼琴作品當(dāng)中,使鋼琴演奏的風(fēng)格與個(gè)性能夠跟隨其演奏技巧的變化實(shí)現(xiàn)激烈多變、熱情飛揚(yáng)的表達(dá),充分強(qiáng)化了鋼琴作品演奏過(guò)程當(dāng)中蘊(yùn)含的情感與力量,成為浪漫主義樂(lè)派鋼琴演奏的代表性個(gè)性。

    (二)優(yōu)雅細(xì)膩,深沉憂郁

    除了激情洋溢的演奏個(gè)性以外,優(yōu)雅細(xì)膩、深沉憂郁的演奏同樣也是浪漫主義時(shí)期較為常見(jiàn)的一種演奏個(gè)性類別。作為維也納古典主義的重要承接,浪漫主義樂(lè)派同樣也受到了其演奏特征的一定影響,一些鋼琴演奏家在音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程當(dāng)中,充分吸納了古典主義樂(lè)派當(dāng)中細(xì)膩含蓄的演奏特征,同時(shí)加入了演奏家自身對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一定表達(dá),使最終呈現(xiàn)出的鋼琴演奏藝術(shù)更具特色。這一演奏個(gè)性的代表性人物為19世紀(jì)波蘭鋼琴作曲家弗里德里克·肖邦。肖邦雖然是19世紀(jì)浪漫主義樂(lè)派的代表性人物,被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”,但其鋼琴演奏風(fēng)格受到莫扎特、貝多芬等人的影響同樣也較為顯著,細(xì)膩與激情共存,深沉與輝煌并重,在浪漫主義樂(lè)派鋼琴演奏家群體當(dāng)中具有極為突出的個(gè)人色彩[2]。

    (三)歌頌自由,富有詩(shī)意

    進(jìn)入浪漫主義時(shí)代以來(lái),人們的思想逐漸擺脫了封建統(tǒng)治和宗教影響,音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格向著“以人為本”的方向不斷發(fā)展,創(chuàng)作者和演奏者歌頌自由,崇尚主觀情感的表達(dá),認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)應(yīng)當(dāng)與自然相結(jié)合,關(guān)注演奏者在生活當(dāng)中的體驗(yàn)和思考。在德國(guó)浪漫主義音樂(lè)家羅伯特·舒曼的作品演奏過(guò)程當(dāng)中,這一演奏個(gè)性得到了較為顯著的展現(xiàn)。舒曼認(rèn)為,鋼琴作品的演奏形式應(yīng)當(dāng)具備靈活多元的特點(diǎn),將自由和詩(shī)意融入演奏個(gè)性當(dāng)中,結(jié)合演奏者對(duì)生活的感悟和理解,不斷提升鋼琴作品的演奏感染力與創(chuàng)造力。

    三、浪漫主義時(shí)期鋼琴演奏當(dāng)中主要蘊(yùn)含的藝術(shù)色彩

    (一)注重個(gè)人情感的全方位展現(xiàn)

    注重個(gè)人情感的展現(xiàn)、表達(dá)與抒發(fā)是浪漫主義時(shí)期鋼琴演奏過(guò)程當(dāng)中蘊(yùn)含的關(guān)鍵性藝術(shù)色彩。在傳統(tǒng)古典主義時(shí)期的鋼琴演奏模式當(dāng)中,演奏者的情感表達(dá)較為克制,對(duì)演奏速度以及演奏力度的控制較為嚴(yán)謹(jǐn),導(dǎo)致鋼琴作品當(dāng)中的個(gè)人色彩以及個(gè)人情感難以獲得充分的展現(xiàn)和表達(dá)。進(jìn)入浪漫主義階段后,鋼琴作品的演奏被賦予了更加多元的精神價(jià)值與思想意義,不僅能夠充分有效地表達(dá)演奏者的個(gè)人思想情感,更能夠明確地體現(xiàn)出藝術(shù)作品、演奏者以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)三者之間的關(guān)聯(lián),使鋼琴作品的聽(tīng)眾能夠結(jié)合社會(huì)發(fā)展和個(gè)人經(jīng)歷與鋼琴演奏者產(chǎn)生情感上的共鳴,從而有效提升鋼琴音樂(lè)的演奏效果。具體來(lái)說(shuō),浪漫主義時(shí)期鋼琴演奏蘊(yùn)含的個(gè)人情感一般有以下幾種類型。

    首先是崇尚自然的情感色彩,相較于傳統(tǒng)的古典主義演奏風(fēng)格來(lái)說(shuō),浪漫主義演奏風(fēng)格全面突破了其在演奏力度、演奏速度等技巧方面的限制和制約,更加關(guān)注自然幻想的演奏手法,在演奏過(guò)程當(dāng)中,其旋律往往更加偏重自然、寧?kù)o和詩(shī)意的藝術(shù)與情感色彩,使聽(tīng)眾能夠跟隨鋼琴演奏者的情感表達(dá)對(duì)作品當(dāng)中蘊(yùn)藏的內(nèi)涵產(chǎn)生更加明確的認(rèn)知和深入的理解,提升聽(tīng)眾對(duì)作品的認(rèn)同感[3]。

    其次是歌頌愛(ài)情的情感色彩,以李斯特的《愛(ài)之夢(mèng)》作為主要代表,將創(chuàng)作者對(duì)愛(ài)的追求與渴望進(jìn)行了充分刻畫(huà),使聽(tīng)眾能夠沉浸于鋼琴演奏者所構(gòu)建的甜蜜、夢(mèng)幻、恬靜的氛圍與環(huán)境當(dāng)中,讓浪漫主義鋼琴曲作品的演奏感染力得到質(zhì)的飛躍。

    最后是追求自由與平等的情感色彩。在古典主義的鋼琴曲演奏過(guò)程當(dāng)中,其主要聽(tīng)眾以及演奏對(duì)象都是具有一定地位的權(quán)貴或宗教領(lǐng)袖,因此在作品的創(chuàng)作、演奏流程、演奏技法等方面都具有明確的指示與規(guī)定,導(dǎo)致鋼琴曲的演奏形式較為單一。進(jìn)入浪漫主義時(shí)期以后,鋼琴曲的演奏得到了全面普及,不僅在較為正式的音樂(lè)會(huì)當(dāng)中扮演著關(guān)鍵性角色,還在日常組織的音樂(lè)沙龍當(dāng)中成為演奏當(dāng)中的重要一環(huán)。因此很多浪漫主義樂(lè)派的鋼琴演奏家多采用曲式邊緣化的手段在鋼琴演奏領(lǐng)域當(dāng)中營(yíng)造追求自由與平等的音樂(lè)氛圍,實(shí)現(xiàn)個(gè)人色彩與個(gè)人符號(hào)的全面凸顯,為進(jìn)一步展現(xiàn)浪漫主義時(shí)期鋼琴演奏領(lǐng)域的情感特征以及演奏風(fēng)格奠定了堅(jiān)實(shí)的環(huán)境基礎(chǔ)。

    (二)關(guān)注民族元素的運(yùn)用

    通過(guò)對(duì)浪漫主義時(shí)期鋼琴家演奏作品進(jìn)行的全面調(diào)查與分析,我們還能夠得出一項(xiàng)結(jié)論,即該時(shí)期鋼琴演奏作品當(dāng)中,對(duì)民族元素的運(yùn)用和關(guān)注較為顯著。進(jìn)入19世紀(jì)以來(lái),社會(huì)生產(chǎn)力不斷提高,人們的生活方式以及生活水平發(fā)生了極大變化,各國(guó)之間交流頻繁。在此基礎(chǔ)上,各國(guó)音樂(lè)家受到啟蒙運(yùn)動(dòng)以及革命思潮的影響,將音樂(lè)作為自己思想形態(tài)以及政治表達(dá)的關(guān)鍵性渠道,使作品飽含愛(ài)國(guó)情感,使民族元素的運(yùn)用在浪漫主義時(shí)期的鋼琴演奏與發(fā)展過(guò)程當(dāng)中扮演著關(guān)鍵性角色。例如,浪漫主義時(shí)期的重要代表人物李斯特就將匈牙利民族的相關(guān)元素深刻融入了自己的鋼琴演奏作品中,使自己的愛(ài)國(guó)情懷能夠在音樂(lè)作品當(dāng)中得到更加充分的表達(dá)和展現(xiàn),促進(jìn)了浪漫主義時(shí)期鋼琴作品演奏藝術(shù)色彩的進(jìn)一步發(fā)展[4]。在李斯特的作品當(dāng)中,愛(ài)國(guó)主義以及民族元素運(yùn)用最為顯著的是其在1846年至1885年創(chuàng)作的一系列《匈牙利狂想曲》,在這一系列曲目當(dāng)中,李斯特將匈牙利歷史當(dāng)中的民族英雄人物以及匈牙利本地的歷史風(fēng)俗人情有機(jī)融入其中,并結(jié)合曲目創(chuàng)作的時(shí)代背景以及時(shí)代潮流進(jìn)行了進(jìn)一步加工,使作品內(nèi)容得以進(jìn)一步豐富,其中涵蓋的情感更加充沛,民族元素的運(yùn)用更加顯著。

    除了李斯特以外,肖邦同樣善于在鋼琴演奏作品當(dāng)中加入民族元素以及愛(ài)國(guó)情懷,例如其代表作品《波蘭舞曲》,也將波蘭民族音樂(lè)與鋼琴演奏進(jìn)行了全面結(jié)合,將波蘭民族音樂(lè)帶上了世界演奏舞臺(tái),為全方位多角度提升鋼琴作品演奏的民族性提供了有效支持。

    (三)演奏過(guò)程中的技巧性較為強(qiáng)烈

    高超的演奏技巧是浪漫主義時(shí)期鋼琴演奏過(guò)程當(dāng)中的另一項(xiàng)關(guān)鍵藝術(shù)特征。作為抒發(fā)情感的主要手段,演奏者在演奏技巧當(dāng)中的投入直接影響著鋼琴演奏的最終質(zhì)量和效果。在浪漫主義時(shí)期的鋼琴演奏過(guò)程當(dāng)中,主要涵蓋的演奏技巧有以下幾方面。

    首先是觸鍵技巧較為顯著。在鋼琴的演奏過(guò)程當(dāng)中,觸鍵技巧的高質(zhì)量運(yùn)用是演奏音色的關(guān)鍵影響因素。常見(jiàn)的鋼琴觸鍵技巧包括高抬指與低抬指兩種類型,受到浪漫主義時(shí)期鋼琴曲創(chuàng)作情感豐沛、悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)等的影響,演奏者常常利用低抬指的技巧性動(dòng)作對(duì)琴鍵進(jìn)行控制,有效提升了鋼琴曲演奏過(guò)程當(dāng)中力度和速度的協(xié)調(diào)性與均勻性,使鋼琴曲的整體效果得到更加顯著的展現(xiàn),全面提高了浪漫主義時(shí)期鋼琴曲的演奏水平。

    其次是演奏過(guò)程當(dāng)中鋼琴踏板的使用技巧,作為個(gè)人情感表達(dá)較為強(qiáng)烈的一種鋼琴曲演奏風(fēng)格,踏板的運(yùn)用能夠使鋼琴曲的演奏特色更加符合演奏者與創(chuàng)作者的藝術(shù)追求,是確保鋼琴曲整體演奏質(zhì)量的重點(diǎn)環(huán)節(jié)。因此如何提升鋼琴踏板的使用效果是浪漫主義時(shí)期鋼琴演奏家們始終追求并研究的問(wèn)題。李斯特在踏板使用技巧當(dāng)中做出了突破和創(chuàng)新,在古典主義時(shí)期鋼琴演奏踏板運(yùn)用技巧的基礎(chǔ)上,提出了音后踏板、連音踏板等鋼琴踏板的使用技巧,使鋼琴的演奏音色與浪漫主義時(shí)期鋼琴演奏的發(fā)展要求相適應(yīng),進(jìn)一步提升了演奏者情感的表達(dá)效果。

    (四)標(biāo)題化的音樂(lè)藝術(shù)色彩較為流行

    在古典主義時(shí)期的鋼琴演奏過(guò)程當(dāng)中,曲目所表達(dá)的主題較為單純,各個(gè)樂(lè)段之間的銜接較為緊密,其中蘊(yùn)含的情感也較為一致,而在浪漫主義時(shí)期的鋼琴曲演奏過(guò)程當(dāng)中,演奏者想要表達(dá)的情感內(nèi)容更加復(fù)雜多元,各個(gè)樂(lè)段之間需要構(gòu)建起更加直觀的銜接方式。因此,一些演奏者開(kāi)始在鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作和演奏過(guò)程當(dāng)中進(jìn)行標(biāo)題化表述,基于更加直觀的文字性表述方式對(duì)整個(gè)樂(lè)段當(dāng)中涵蓋的情感與內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)與歸納,從而使聽(tīng)眾能夠基于標(biāo)題化的音樂(lè)特征對(duì)音樂(lè)表達(dá)的個(gè)人藝術(shù)色彩進(jìn)行深入研判與思考,使聽(tīng)眾能夠更加便捷地與鋼琴演奏者之間產(chǎn)生情感共鳴,為提升鋼琴演奏質(zhì)量和效果做好鋪墊[5]。

    (五)鋼琴演奏旋律富含情感

    在鋼琴演奏的過(guò)程當(dāng)中,優(yōu)美的旋律是演奏者與聽(tīng)眾進(jìn)行交流的重要渠道和工具。因此提升鋼琴演奏旋律的情感表達(dá)能力是浪漫主義時(shí)期鋼琴演奏家不斷追尋的方向。隨著鋼琴演奏技巧的不斷發(fā)展和進(jìn)步,演奏者與創(chuàng)作者對(duì)鋼琴曲旋律的把控不斷升級(jí),運(yùn)用波動(dòng)起伏的旋律對(duì)復(fù)雜的個(gè)人情感進(jìn)行表達(dá),還能夠基于旋律表達(dá)構(gòu)建起獨(dú)具特色的演奏特征,以肖邦的《離別》《夜曲》《升c小調(diào)第三諧謔曲》等鋼琴曲為主要代表。

    (六)鋼琴演奏作品輔助和聲較為復(fù)雜

    作為演奏主體旋律的重要襯托,和聲不僅能夠有效強(qiáng)化鋼琴演奏的層次感,還能使其情感表達(dá)更加全面,提升整體演奏效果。浪漫主義時(shí)期的鋼琴演奏者通過(guò)對(duì)鋼琴演奏領(lǐng)域的深入研討和分析,基于傳統(tǒng)的和聲表達(dá)方式進(jìn)行了進(jìn)一步改良與創(chuàng)新,使和聲的主要形態(tài)、基本類型、表達(dá)方式得到了進(jìn)一步變化,不僅使鋼琴演奏的形式和內(nèi)容更加新穎,同時(shí)也能夠更加全面和諧地對(duì)鋼琴曲主旋律進(jìn)行烘托和配合,使鋼琴曲需要表達(dá)的情感得到顯著有效的體現(xiàn)。

    總而言之,在19世紀(jì)浪漫主義階段,鋼琴的演奏風(fēng)格、演奏技巧以及情感表達(dá)均產(chǎn)生了較為顯著的變化,在創(chuàng)作體裁、演奏風(fēng)格等方面相較于傳統(tǒng)的古典主義進(jìn)行了極為廣泛的創(chuàng)新,使演奏者與鋼琴曲創(chuàng)作者的情感能夠有效地與聽(tīng)眾形成同步和共鳴,提升了浪漫主義時(shí)期鋼琴曲的演奏質(zhì)量以及演奏效果。相關(guān)音樂(lè)史研究者可基于浪漫主義時(shí)期鋼琴演奏的主要發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行分析與研判,為提升音樂(lè)史研究水平以及鋼琴演奏水平奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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