文/余瀟楓 章雅荻
安全是一種呈現(xiàn)和合狀態(tài)的共享性秩序,人類數(shù)千年來沿著“戰(zhàn)爭—競爭—競合—和合”階梯艱難地爬升,其目的是實(shí)現(xiàn)“優(yōu)態(tài)共存”與“安全共享”的命運(yùn)共同體。從廣義安全論視域看,中國提出的總體國家安全觀既是對中國整體思維、王道立場、民本思想與天下主義文化精華的傳承與弘揚(yáng),也是對人類系統(tǒng)思維、人道立場、人本思想與全球主義文明精粹的習(xí)得與推進(jìn)。在總體國家安全觀的觀照下,中國的國家安全學(xué)學(xué)科建設(shè)正當(dāng)其時。
戰(zhàn)爭是人類野蠻的象征與文明的前奏,是人類告別動物世界所必須經(jīng)歷的“血腥階段”。如果人類文明從人類誕生時開始算起,那么戰(zhàn)爭常被視為“文明生成”本身,即使今天人類仍難以從戰(zhàn)爭威脅和核災(zāi)難的陰影中擺脫出來。進(jìn)入21世紀(jì),國家安全語境迅速發(fā)生嬗變,以中國為代表的發(fā)展中國家群體性崛起,國際格局深刻調(diào)整,全球治理體系加快變革,影響人類歷史進(jìn)程和趨向的全球性重大不確定事件迭出,世界處在極度不安全的“冷和平”中。在國家安全研究領(lǐng)域,核戰(zhàn)爭和常規(guī)戰(zhàn)爭仍受關(guān)注,經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)、生物戰(zhàn)、高科技戰(zhàn)以及混合戰(zhàn)等成為新的熱點(diǎn),國家安全領(lǐng)域不斷向經(jīng)濟(jì)、金融、能源、環(huán)境、移民和生態(tài)等低政治領(lǐng)域延伸,國家安全的內(nèi)涵也日趨豐富,安全的不確定性、跨國性、非對稱性、不易控性和非國家行為體參與性等非傳統(tǒng)性因素日益凸顯,環(huán)境污染、人口激增、種族沖突、恐怖主義、移民難民、金融危機(jī)、網(wǎng)絡(luò)安全威脅和傳染疾病蔓延等安全威脅,對既有的國家安全治理能力造成了越來越嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。
第一,現(xiàn)實(shí)語境轉(zhuǎn)變導(dǎo)致國家中心主義遭受沖擊,安全研究在范疇上形成了“分統(tǒng)結(jié)合”的兩大新框架,一是人類安全、國家安全和人民安全的三分與統(tǒng)一,二是傳統(tǒng)安全、非傳統(tǒng)安全、廣義安全的三分與統(tǒng)一。第二,西方安全研究流派如“美國主義”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)主義、現(xiàn)實(shí)主義和實(shí)證主義,形成了威懾理論、均勢理論、霸權(quán)穩(wěn)定、理性決策、軍控和裁軍、戰(zhàn)略研究和安全博弈等研究分支;“歐洲主義”重視理念主義、規(guī)范主義、后實(shí)證主義與后現(xiàn)代主義,開創(chuàng)了安全化理論,提出了“解放安全說”“話語安全說”等新觀點(diǎn);“后殖民主義”注重非西方主體的獨(dú)立性,強(qiáng)調(diào)具有本土化視角與非西方解釋的理論成果;“后人類主義”主要以非人類和超人類為對象,關(guān)注“基于生命的新物質(zhì)體”“基于物質(zhì)的新生命體”“基于智能的非生命體”等的安全治理。“中國學(xué)派”則提出了新天下主義、道義現(xiàn)實(shí)主義、和合主義、可持續(xù)安全論、創(chuàng)造性介入論、共享安全論、共生理論等學(xué)說。第三,安全研究制度化是理論語境擴(kuò)展與深化的主要內(nèi)容,包括政府機(jī)構(gòu)專有部門的創(chuàng)設(shè),學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)安全研究智庫的創(chuàng)立,高等院校國家安全研究課程與研究機(jī)構(gòu)的建立,各種國家安全研究專業(yè)期刊的創(chuàng)辦,以改善國家安全研究為目的的基金項(xiàng)目的設(shè)立,國家安全研究學(xué)術(shù)共同體的形成,傳播國家安全研究如出版物、學(xué)術(shù)論文、網(wǎng)站、講座和媒體報(bào)道等知識公共化途徑與網(wǎng)絡(luò)傳播渠道的擴(kuò)展。廣義、多維、交叉的“大安全”格局,構(gòu)建起國家安全學(xué)再定位的“大語境”。
第一,總體國家安全觀突出“以人民安全為宗旨”,是國家安全理念的歷史性飛躍,“人民性”特征為新時代中國特色國家安全理論確立了價值基點(diǎn),也為國家安全學(xué)學(xué)科設(shè)計(jì)與布局確立了價值坐標(biāo)。第二,總體國家安全觀具有以統(tǒng)籌為標(biāo)志的“系統(tǒng)性”特征。“總體”一詞置于國家安全之前,凸顯了對安全作“系統(tǒng)性”考察與研判的新境界,統(tǒng)一了發(fā)展與安全的對立,統(tǒng)籌了傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全的兩分,統(tǒng)合了國土安全與國民安全的對開,統(tǒng)合了自身安全與共同安全、可持續(xù)發(fā)展與可持續(xù)安全的兩難,從而實(shí)現(xiàn)了歷史邏輯、理論邏輯與現(xiàn)實(shí)邏輯的融合。第三,總體國家安全觀具有以發(fā)展為前景的“開放性”特征。在誰的安全、什么威脅國家安全、誰來維護(hù)國家安全、如何維護(hù)國家安全等諸方面,總體國家安全觀均體現(xiàn)了多樣與開放狀態(tài),為我們把握國家安全提供了全新的指導(dǎo)。
國家安全學(xué)作為一門綜合與交叉的新學(xué)科,需要建構(gòu)學(xué)理性的基本范疇、核心范式、理論框架與教學(xué)科研體系,需要通過學(xué)理研究深化對國家安全實(shí)踐的認(rèn)識,形成關(guān)于中國國家安全治理的新解釋模式。目前,學(xué)者們從國際關(guān)系、國際政治、公共管理、政黨建設(shè)、軍事戰(zhàn)略等學(xué)科視角進(jìn)行研究,取得了一批重要成果,但不足之處也顯而易見。值得進(jìn)一步思考的是:除人民安全是具有可通約性的關(guān)鍵“理念要素”外,總體國家安全體系中各領(lǐng)域安全的價值排序也有定位,那么什么是具有可通約性的關(guān)鍵“操作要素”?
本研究發(fā)現(xiàn):所有安全領(lǐng)域有一個能相互關(guān)聯(lián)與制約的共同操作要素,即質(zhì)量安全。第一,質(zhì)量問題越來越與國家安全相關(guān)聯(lián),為此中國提出了質(zhì)量第一、質(zhì)量立國、質(zhì)量變革等方針,把質(zhì)量與安全聯(lián)系起來考慮中國的未來安全,有著國家長遠(yuǎn)發(fā)展意義上的必然性與前瞻性。第二,質(zhì)量安全是國家綜合實(shí)力的體現(xiàn),是國家安全能否得以保證的前提,不出事故的“保障性安全”是底線,與效益相統(tǒng)一的“發(fā)展型安全”是動力。質(zhì)量安全鑲嵌于一切安全領(lǐng)域之中,無論是宏觀、中觀還是微觀層面,質(zhì)量安全無不與其相關(guān);任何安全領(lǐng)域中的關(guān)鍵性安全,首先是質(zhì)量安全,如政治安全的關(guān)鍵是政治發(fā)展的質(zhì)量安全,經(jīng)濟(jì)安全的關(guān)鍵是經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量安全,生態(tài)安全的關(guān)鍵是生態(tài)維護(hù)的質(zhì)量安全。鑒于質(zhì)量與安全脆弱性成反比,加之質(zhì)量安全的可通約性和鑲嵌性,因而質(zhì)量安全在某種程度上決定著任何一個安全領(lǐng)域以及總體國家安全目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)。
1.學(xué)科的內(nèi)在邏輯定位
第一,研究對象界定是學(xué)科建構(gòu)的起點(diǎn)。國家安全學(xué)研究的對象由“國家”和“安全”兩個概念組成。以安全概念為基,需要闡明安全內(nèi)涵及其類型。如果與橫向領(lǐng)域關(guān)聯(lián),結(jié)合傳統(tǒng)安全相關(guān)的限定性情境、非傳統(tǒng)安全相關(guān)的廣義性情境、傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全相互交織的替代性情境,那么可以形成可作整體結(jié)構(gòu)性分析的“概念群”,以揭示出學(xué)科研究對象譜系的獨(dú)特性與豐富性。
第二,本體論是學(xué)科理論的基石。國家安全是何種“實(shí)在”?從中國關(guān)系主義本體論與廣義安全視角看,與國家安全相關(guān)的不僅有客觀性因素(土地、人口、文化傳承等)、主觀性因素(如對國家身份認(rèn)同持有的信念以及相應(yīng)的制度設(shè)定、時局判定、國際體系中的角色確定等)和話語性因素(如話語結(jié)構(gòu)、言語信息傳播與言語行為施動等),也有意向性因素(如國家的象征符號意向、以國家或其他單元為認(rèn)知單位的“我們感”、非法律意義上存在的“國家感”、跨越時空的“集體自尊”向度等)?!瓣P(guān)系”是國家安全的實(shí)質(zhì),“關(guān)系性實(shí)在”即為國家安全學(xué)的“本體”。
第三,認(rèn)識論和方法論是學(xué)科的依托。實(shí)證主義包括物質(zhì)主義、科學(xué)主義、經(jīng)驗(yàn)主義和行為主義等,強(qiáng)調(diào)安全事件的可證實(shí)性,安全變量的可識別、可分析和可獨(dú)立作用,進(jìn)而揭示安全演化的因果規(guī)律,這種研究取向在安全戰(zhàn)略研究、安全博弈研究、軍備控制研究與和平研究中表現(xiàn)得比較突出。后實(shí)證主義包括理念主義、歷史主義、先驗(yàn)主義等立場與方法,強(qiáng)調(diào)安全的互構(gòu)性,重視認(rèn)同建構(gòu)、話語運(yùn)用與制度轉(zhuǎn)型,在不斷吸納傳統(tǒng)安全研究理論成果的同時,又力求使安全研究避免陷入因果性陷阱與量化性局限。中國總體國家安全觀的提出以及對安全是關(guān)系性實(shí)在的相關(guān)探究,為國家安全學(xué)建構(gòu)了一個全景式的研究場域。
2.學(xué)科的外在邏輯定位
第一,交叉學(xué)科的定位。國家安全學(xué)成為一級學(xué)科后,其與各學(xué)科的交叉將更為廣泛與深入,且可授予法學(xué)、工學(xué)、管理學(xué)、軍事學(xué)等不同學(xué)位,呈現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)的合理性。
第二,橫斷學(xué)科(或?qū)W科門類)的定位。國家安全學(xué)具有“大綜合大交叉的橫斷科學(xué)性質(zhì)”;為與大安全格局相稱,可“將國家安全學(xué)定性為學(xué)科門類是最優(yōu)選擇”或“應(yīng)成為一個橫斷科學(xué)性質(zhì)的學(xué)科門類”。
第三,“雜合學(xué)科”的定位。之所以用“雜合”(hybrid)一詞來表達(dá)學(xué)科建設(shè)“廣交叉”的含義,主要在于強(qiáng)調(diào)國家安全學(xué)學(xué)科融合的領(lǐng)域非限定性、議題非前置性以及視界的非定域性。國家安全研究跨界的“領(lǐng)域延展性”:國家安全學(xué)具有龐大的學(xué)科群、專業(yè)群和領(lǐng)域群,可以與任何學(xué)科領(lǐng)域相關(guān)聯(lián)與雜合,“安全化門檻”使得學(xué)科的“領(lǐng)域邊界”轉(zhuǎn)換成以危險和威脅為臨界點(diǎn)的“性質(zhì)邊界”,從而可以消除學(xué)科領(lǐng)域邊界泛化的疑慮。國家安全研究內(nèi)涵的“學(xué)科反包性”:國家安全研究是國際安全研究的一個分支領(lǐng)域,而國際安全研究又是國際關(guān)系學(xué)或國際政治學(xué)的次領(lǐng)域,國家安全研究作為“次次領(lǐng)域”,卻因其涉及領(lǐng)域多樣性與學(xué)科多層性,超越了其上位學(xué)科原有的領(lǐng)域范圍與層次。這一“學(xué)科反包性”使得國家安全學(xué)的學(xué)科定位出現(xiàn)了多層跨越。國家安全學(xué)若要符合高校學(xué)科融合發(fā)展的新文科要求,就需要有“雜合學(xué)科”意義上的再定位。
1.國家安全學(xué)的理論建構(gòu)
第一,元理論建構(gòu)。元理論是指哲學(xué)意義上的理論形態(tài),是對一個學(xué)科元概念的理論前提進(jìn)行設(shè)問與批判,對一種理論的普遍知識或整全知識的探求。國家安全學(xué)的元理論應(yīng)該指涉安全哲學(xué),它不是對安全作出規(guī)定或運(yùn)用,而是對“安全”和“國家”本真含義的設(shè)問,對國家的“安全性”進(jìn)行發(fā)掘。
第二,規(guī)范理論建構(gòu)。規(guī)范理論意指依據(jù)元理論對學(xué)科理論作出應(yīng)當(dāng)性規(guī)定,并以此價值尺度對研究對象及相關(guān)問題進(jìn)行判定與校正。國家安全學(xué)的規(guī)范理論包括的內(nèi)容有:對安全、國家元概念進(jìn)行界定;對關(guān)系性實(shí)在及國家作為理性行為體等假定進(jìn)行基本原理建構(gòu);對國家安全演化及其變量結(jié)構(gòu)與特色學(xué)說進(jìn)行學(xué)理性解析;根據(jù)國家安全的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)從一般原則中推演出能夠指導(dǎo)行為的安全規(guī)范與指令;對安全原則規(guī)范的理論論證與實(shí)踐運(yùn)作進(jìn)行歸納與分類等。
第三,應(yīng)用理論建構(gòu)。應(yīng)用理論是指理論與實(shí)踐緊密結(jié)合基礎(chǔ)上形成的有實(shí)證性、可操作性與可評估的知識體系。應(yīng)用重在回答和解決現(xiàn)實(shí)中不同類型的前沿性挑戰(zhàn)。國家安全學(xué)的應(yīng)用理論更多地依據(jù)規(guī)范理論回答與解決國家安全實(shí)踐中的前沿性問題與挑戰(zhàn),不僅要體現(xiàn)一般理論法則與模式的要義,而且要形成一套維護(hù)國家安全的預(yù)警系統(tǒng)、安全化進(jìn)路、權(quán)衡機(jī)制、行為法則和操作程序等。
2.國家安全學(xué)的人才培養(yǎng)
第一,人才培養(yǎng)目標(biāo)。人才有三種類型:I型是一個專業(yè)鉆到底的專才;T型是指在一個專業(yè)基礎(chǔ)上另外學(xué)習(xí)一個其他專業(yè)的通才;∏型是指在兩個專業(yè)基礎(chǔ)上再學(xué)一個交叉性學(xué)科專業(yè)的更廣義的通才。高級國家安全人才是在∏型基礎(chǔ)上形成的“亦”型人才,即指除有橫跨自然科學(xué)與人文社會科學(xué)兩個專業(yè)、再加上國家安全學(xué)專業(yè)橫貫其上外,還比∏型人才多三點(diǎn)的新型人才:上面的一點(diǎn)是以中國智慧為原點(diǎn)、以面向全球?yàn)楣沧R的“安全核心范式”,左右兩點(diǎn)分別是作為智庫參謀者的安全謀劃能力與作為領(lǐng)導(dǎo)者的安全決策能力。
第二,學(xué)科設(shè)置。國外高校大多以“安全政策與戰(zhàn)略”“國家安全政策研究”“國土安全”“全球安全”等為名設(shè)立專業(yè),宏觀指向性比較明確,并將國家安全類專業(yè)放在文科或理科兩大類,形成以人文社會科學(xué)為主體的“安全學(xué)科”和以自然科學(xué)為主體的“安全科學(xué)”。中國的安全科學(xué)類專業(yè)設(shè)置較早,國家安全學(xué)作為交叉學(xué)科門類下的一級學(xué)科,可以說是安全學(xué)科類專業(yè)設(shè)置的嘗試。
第三,核心課程。國外以人文社會科學(xué)為主體的“安全學(xué)科”重視培養(yǎng)學(xué)生分析國家安全形勢、了解國家安全戰(zhàn)略政策,學(xué)習(xí)與安全相關(guān)的法律、政治學(xué)和社會學(xué)等課程,以及應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的能力。鑒于國家和安全的根本屬性是政治性,政治安全是總體國家安全觀的根本,所以國家安全學(xué)“內(nèi)核”應(yīng)是統(tǒng)合國際政治與國內(nèi)政治的政治學(xué)。
第四,國家安全學(xué)學(xué)科建設(shè)需明確學(xué)生入口專業(yè)來源與畢業(yè)出口路徑,重視學(xué)生的能力結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與訓(xùn)練,拓寬國際交流渠道;助力社會安全教育,為社會特種職業(yè)崗位培養(yǎng)適用性高級安全人才。
廣義安全論視域下國家安全學(xué)“再定位”帶給我們的重要啟示是:第一,要重視學(xué)科建設(shè)的理論性意義,在強(qiáng)調(diào)中國特色和中國話語的同時,還要重視借鑒西方馬克思主義研究、大歷史研究、全球政治研究、和平研究、博弈論等經(jīng)典研究中的視野、方法與話語。第二,要重視學(xué)科建設(shè)的開放性意義,要跳出安全反思安全。第三,要重視學(xué)科建設(shè)的現(xiàn)代性意義,故要強(qiáng)調(diào)國家安全研究跨學(xué)科的問題導(dǎo)向,探求多學(xué)科融合的新文科建設(shè)的重要意義。第四,要重視學(xué)科建設(shè)的世界性意義,需要有人類胸懷與全球主義視野,防止自我封閉型的學(xué)科建設(shè)。第五,要重視學(xué)科建設(shè)的適然性意義,“適然安全”既強(qiáng)調(diào)安全的條件性與過程性,又強(qiáng)調(diào)安全的發(fā)展性與可持續(xù)性;既要考慮安全議程的恰當(dāng)性與針對性,又要考慮安全行為體的相對獲得與絕對獲得的可能性??傊?,廣義安全論昭示安全是復(fù)合與普遍的,安全是系統(tǒng)與平等的,安全是整全與包容的,安全是立體與共享的,真正的國家安全是和合共生、優(yōu)態(tài)共存、共商共建共享的安全。