從后期角度探究春晚進(jìn)化之路
——以山東春晚為例

董夢琪

（作者單位：山東廣播電視臺）

1 主題調(diào)性

春晚作為一種“新民俗”，一直擁有較高的話題度和關(guān)注度，以往基本由流量明星帶動話題，觀眾的關(guān)注點(diǎn)也集中在明星和節(jié)目上。但近幾年來，觀眾對于傳統(tǒng)型春晚產(chǎn)生了審美疲勞，究其原因，一部分文藝作品趨向“病態(tài)”審美，質(zhì)樸之美、陽剛之美、崇高之美被排斥和消解，不符合人們的精神追求。因此，為修正畸形審美觀、加強(qiáng)和鞏固社會主流審美、提升全社會的審美水平，應(yīng)注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找尋給養(yǎng)，不僅要追求形式美、外在美，更要追求內(nèi)涵美、內(nèi)在美。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，形成了中國人的思維方式和行為方式，支撐著中華民族歷經(jīng)五千余年生生不息、代代相傳、傲然屹立。在后期實(shí)踐中，節(jié)目組應(yīng)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找尋審美的文化內(nèi)核、藝術(shù)形式、原創(chuàng)源泉和價值引領(lǐng)，以傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美有機(jī)結(jié)合的方式，創(chuàng)作出充滿中國文化元素和東方審美韻味的優(yōu)質(zhì)節(jié)目，以此彰顯中國文化的審美魅力，創(chuàng)造性地繼承和發(fā)展中華美學(xué)。例如，2016年的山東春晚主題為花YOUNG年華；2017年為青春在一七；2018年為幸福出發(fā)；2019年為幸福久久；2020年為最愛中國年；2021年為幸福中國年。由此可見，山東春晚除了在主題表達(dá)上對地域文化、團(tuán)圓文化等民族性內(nèi)核進(jìn)行表達(dá)外，更注重對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，針對各圈層受眾的文化需求設(shè)計(jì)熱度、觀賞性、藝術(shù)性相結(jié)合的內(nèi)容，引發(fā)了受眾的共情與共鳴。除了盤點(diǎn)過往一年重大事件，春晚還具備傳統(tǒng)文化吉慶節(jié)日屬性，其主題是在定位準(zhǔn)確、目標(biāo)清晰的基礎(chǔ)上形成的，民族性（歷史性）與時代性是其必然屬性，同時春晚貼近受眾生活，給人以對美好未來的信心，與時俱進(jìn)，肩負(fù)起傳播文化、寓教于樂的責(zé)任。

2 節(jié)目品類

一臺主題春晚由多個節(jié)目串聯(lián)而成，不同節(jié)目的功能不同，但其圍繞主題，能夠把一臺晚會打造成一個雅俗共賞的綜合藝術(shù)體。每一個節(jié)目都是高水準(zhǔn)文藝，有其獨(dú)特的功用，并且每個節(jié)目都緊緊圍繞晚會主題逐漸遞進(jìn)，起伏跌宕，張弛有度。歷年春晚的精品節(jié)目主要是從新視角、新語態(tài)、小切口、小細(xì)節(jié)、大格局、大情懷上深挖、倒推內(nèi)容創(chuàng)作，以動情、入理、走心作為呈現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)。其中，歌舞、小品、相聲被業(yè)內(nèi)稱為春晚三支柱，適合表現(xiàn)喜慶、熱烈的氛圍，除此之外，還有不斷創(chuàng)新突破的藝術(shù)形式，如戲曲、雜技、魔術(shù)、武術(shù)等，全新的視覺表達(dá)藝術(shù)如擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)（Extended Reality，XR）技術(shù)、裸眼3D、全息投影、跨屏直播等。在傳播及收視上具有明顯優(yōu)勢的語言類節(jié)目，其審美背后是社會文化問題，關(guān)系到應(yīng)該以什么樣的文化來滿足和引導(dǎo)人民群眾，特別是青少年一代。如果不創(chuàng)作出健康且具有崇高審美品位的文藝作品，不提供有文化內(nèi)涵、有中華文化基因的文化產(chǎn)品，不對丑陋的審美加以駁斥，不對崇高的審美加以弘揚(yáng)，就會出現(xiàn)美丑觀混亂的現(xiàn)象。近年來，不少語言類節(jié)目總是被人們詬病喜頭悲尾，過度煽情，而山東春晚的語言類節(jié)目在立意和情感節(jié)奏上作出了很好的平衡，既有深度寓意，也能讓觀眾從頭笑到尾，注重與社會熱點(diǎn)、焦點(diǎn)相結(jié)合，以喜劇的方式解決工作、生活中的難題，巧設(shè)CP 關(guān)聯(lián)矛盾和笑點(diǎn)，進(jìn)行有態(tài)度的發(fā)聲。

歌舞類節(jié)目注重汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的審美表現(xiàn)形式，如傳統(tǒng)文學(xué)、繪畫、書法、戲劇、音樂、舞蹈等文藝門類中的優(yōu)秀作品，無不是中華美學(xué)精神的生動體現(xiàn)。在漫長的歷史變遷中，中華傳統(tǒng)文化積淀了豐富的藝術(shù)審美經(jīng)驗(yàn)，形成了具備氣韻美、意象美、意境美的文化遺產(chǎn)。人對美的追求蘊(yùn)涵著對真善人格的向往，追求美的過程也是世界觀、人生觀、價值觀養(yǎng)成的過程，一味追求表面美、形式美、外表美，容易變得名不副實(shí)、徒有虛表，因此，歌舞節(jié)目的價值表達(dá)在廣泛傳播的基礎(chǔ)上，要做到有態(tài)度、有情緒、有意思、有意義。

3 制作特點(diǎn)

晚會剪輯是一種綜合藝術(shù)，是多種藝術(shù)的和諧融合。

春晚主題宣傳片的剪輯，主要通過合理設(shè)置景別把握宣傳片的整體節(jié)奏，畫面組接多選取具有儀式感的兩極鏡頭。首先展現(xiàn)舞臺縱深大全景及舞美鯨魚符號，營造整體年節(jié)氛圍后，穿插舞蹈近景、牛年創(chuàng)意造型近景，進(jìn)而解說，點(diǎn)明主題主旨“大魚出海、岱青海藍(lán)，這是好看的山東”。其次，快節(jié)奏穿插主持人、百變絢麗舞臺及嘉賓的精彩互動，如現(xiàn)場黃渤、馮鞏互動“您是喜逢盛世”烘托懸念氣氛，并配合成龍、郭冬臨、金靖的精彩表演瞬間強(qiáng)化看點(diǎn)，“群星匯聚、祝福聲聲，這是歡樂的山東”。再次，字體包裝設(shè)計(jì)借鑒名家書法和舞蹈藝術(shù)的結(jié)合，排版突出“好看”“歡樂”“好聽”“情義”“奮進(jìn)”等主題關(guān)鍵詞在畫面留白處，花字幕元素更具國民性。

舒緩類歌曲剪輯以歌曲《墨梅》為例，其由演員于毅與京劇演員劉棟巧妙融合歌聲與戲腔，創(chuàng)新表達(dá)國風(fēng)詩詞的韻律美、哲理美、凝練美。后期剪輯針對歌曲的抒情性、寫意性，重點(diǎn)突出人物關(guān)系、細(xì)節(jié)表情、動作速度等元素象征，并根據(jù)人物心理情緒、音樂強(qiáng)弱變化、舞臺虛擬視效，設(shè)計(jì)每個鏡頭景別、每個淡入淡出銜接點(diǎn)。開場第一個長鏡頭，用20 秒交代于毅孤身深處夜幕，緩緩提起的手臂伴隨節(jié)奏的疊化，進(jìn)而聽到他第一句詩詞：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”，他凝望遠(yuǎn)處的眼神伴隨戲腔的轉(zhuǎn)音，緩緩疊入角落里花旦的身影。虛擬花瓣在前景緩緩落下，背景中的人已經(jīng)疊化成劉棟飾演的花旦，此時遠(yuǎn)處于毅望月緩緩唱道：“不與凡花爭奇艷”，淡入近處花旦的表情，感受“傲霜斗雪笑風(fēng)寒”，力求觀眾在第一個鏡頭、第一組蒙太奇中就融入情境，感受中華文化之美，增強(qiáng)內(nèi)心文化自信和文化自覺。

春晚的備播錄制總時長常常幾倍甚至十幾倍于播出時長，取舍海量素材的關(guān)鍵是要明確，人們最終記住的不是剪輯，不是故事，而是情感，是他們的感受[1]。這也是春晚近幾年后期敘事方面的進(jìn)化趨勢：減少紀(jì)實(shí)再現(xiàn)，強(qiáng)化氛圍的“標(biāo)準(zhǔn)處理”，深挖情感、故事、節(jié)奏等，進(jìn)行影視化呈現(xiàn)處理。面對豐富的鏡頭素材，以往的剪輯方案是線性排列組合景別鏡頭，現(xiàn)在則是在排列組合“情感”，即用一組“剪碎”的鏡頭，排列組合創(chuàng)作出帶有定向情感色彩的蒙太奇段落，對角色和故事內(nèi)容產(chǎn)生決定性影響[2]。例如，山東春晚的情景劇《為愛出征》，以一對即將結(jié)婚的青年情侶展開故事情節(jié)，開場內(nèi)容通過設(shè)計(jì)、剪輯過的聲音（對白，背景環(huán)境音）交代故事發(fā)生在春節(jié)期間、闔家團(tuán)圓時。這段素材通過非線性、跳躍的多人對白及鋪墊性的情緒音樂，逐漸轉(zhuǎn)移故事中心[3]62，從而迅速抵達(dá)故事第一個矛盾點(diǎn)：男友準(zhǔn)備結(jié)婚而女友身為護(hù)士即將奔赴抗疫一線。隨后剪接節(jié)奏放緩、突出心理情緒細(xì)節(jié)，男友無處安放、得不到女友回應(yīng)的兩組眼神與動作變化，體現(xiàn)出男友心中的不理解。第二個矛盾點(diǎn)是當(dāng)晚女友即將出發(fā)，男友心理情緒的轉(zhuǎn)變。后期通過聲音的改變暗示情緒的變化，在男友詢問出發(fā)時間、家人推出行李箱時，鋼琴低沉的獨(dú)奏逐漸轉(zhuǎn)為歌曲《夜空中最亮的星》的溫暖吟唱，緩緩流露男友表情變化下心底的聲音：“夜空中最亮的星……”同時交織女友的告白：“阿征，答應(yīng)我……”聲音將他們堅(jiān)定、深厚的感情外化。

匹配剪輯是內(nèi)容轉(zhuǎn)場設(shè)計(jì)經(jīng)常用到的方式，要求兩個鏡頭之間必須有可以匹配的元素，如對象動作、相對位置、視線焦點(diǎn)、顏色形狀等，匹配度越高，轉(zhuǎn)場效果越流暢自然。過去的轉(zhuǎn)場處理通常為場景線性邏輯過渡，現(xiàn)在則多嘗試挖掘戲劇性細(xì)節(jié)元素進(jìn)行匹配剪輯，使觀眾自然代入廣義場景中感受主題，這個細(xì)節(jié)在這個特定時刻與戲?。ㄇ楦校┦怯嘘P(guān)聯(lián)的[3]13?！稙閻鄢稣鳌返母叱秉c(diǎn)是男友了解情況后決定為一線運(yùn)送物資，與女友成為戰(zhàn)疫隊(duì)友，兩人隔著玻璃門重逢，久久凝望。此處后期刪掉所有敘事獨(dú)白，將“手”作為唯一的匹配剪輯元素設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)場進(jìn)行升華，隔離玻璃上兩手相合的特寫是重逢后的激動與喜悅，繼而是全景、近景兩手相合的鏡頭疊化，同時配合歌曲“你是否相信，那答案就是你”，完成了象征映射，使共情瞬間“無聲勝有聲”。當(dāng)“所有的磨難都是為了重生，所有的離別都是為了重逢”的主題通過字幕濃縮在畫面上，兩手相合的畫面轉(zhuǎn)換至抗疫醫(yī)生、外賣員、基層干部、警察等無數(shù)普普通通的平凡人，觀眾也看到了自己在過去一年所經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

4 重點(diǎn)節(jié)目

在主旋律歌曲的呈現(xiàn)上，后期在傳承紅色精神的基礎(chǔ)上探索國家記憶的當(dāng)代表達(dá)，逐漸從過去單一、原生態(tài)的后期表達(dá)，轉(zhuǎn)向當(dāng)代背景下多種文化精神符號的融合性表達(dá)，形成了全新的藝術(shù)風(fēng)格。以2021年山東春晚歌舞節(jié)目《我的祖國》為例，歌曲中涌動的愛國情感、思鄉(xiāng)情懷和強(qiáng)烈的英雄主義氣質(zhì)，溫柔而有力量的旋律成為幾代人心中永恒的經(jīng)典。

2020年，面對新型冠狀病毒肺炎疫情，無數(shù)優(yōu)秀中華兒女挺身而出，他們不懼危難，守衛(wèi)人民的健康防線，這份氣魄與堅(jiān)守正是“喚醒那沉睡的高山，讓那河流改變了模樣”的當(dāng)代傳承與變奏。因此歌曲節(jié)目《我的祖國》后期制作著重考慮了以下要點(diǎn)：

4.1 用青春時尚的方式詮釋中國故事

節(jié)目前4 分40 秒是全新編舞，配合子彈時間360度環(huán)繞技術(shù)拍攝，歌曲《我的祖國》充滿對祖國、大地的深情厚誼，但節(jié)目對深厚內(nèi)涵的表達(dá)方式是藝術(shù)的、青春的、時尚的。節(jié)目的舞蹈部分運(yùn)用了山東地區(qū)傳統(tǒng)舞蹈的典型代表“鼓子秧歌”，不僅展現(xiàn)出中國人的英勇頑強(qiáng)，也蘊(yùn)含一股強(qiáng)大的青春力量，現(xiàn)場舞美、舞蹈藝術(shù)家、燈光、子彈時間等技術(shù)的運(yùn)用也讓舞蹈極具戲劇色彩和敘事性，賞心悅目。

4.2 經(jīng)典旋律與主題表達(dá)傳承創(chuàng)新

“一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸”，當(dāng)郭蘭英質(zhì)樸而有力的歌聲穿越半個世紀(jì)的光陰而來，配合蜿蜒黃河、黃河口濕地、齊魯大地綠水青山畫卷般的航拍長鏡頭，即刻喚起觀眾對山河錦繡、國泰民安的共鳴。

《我的祖國》節(jié)目后2 分30 秒是合唱部分，前兩句歌詞使用了歌唱家郭蘭英的原聲，既溫柔甜美，又充滿力量。隨后，張繼科、許魏洲、于毅的聲音與郭蘭英的歌聲無縫對接，完成了一場跨越時光的對話。當(dāng)濟(jì)南三澗溪村村民、邊境線上的邊防警察、珠峰高程測量登山隊(duì)隊(duì)員、武漢火神山醫(yī)院建設(shè)者、棲霞金礦事故救援隊(duì)員、西安衛(wèi)星測控中心的科技工作者等一起“云合唱”時，節(jié)目組通過巧妙設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)了屏內(nèi)屏外、老中青少、線上線下全民大合唱，為受眾營造了沉浸式的視聽體驗(yàn)，利用鏡頭內(nèi)和鏡頭間所產(chǎn)生的含義喚起觀眾的共鳴[4]。當(dāng)《我的祖國》響徹于春晚高潮段落時，歌曲強(qiáng)大的情感共鳴與意識召喚力量充分彰顯——“每當(dāng)我們心里有一種對國家的激情，充滿了對國家情感的時候，或者要表達(dá)我們國家的一種自豪感榮譽(yù)感的時候，我們就會自然地唱起這首歌來，它就是我們的心聲”。晚會主題在此得到了印證與突顯，為增強(qiáng)文化自信提供了新樣本。

5 全新視覺呈現(xiàn)

晚會的視覺呈現(xiàn)效果借助4K 超高清素材得以提升。具體來說，以往春晚是基于多種標(biāo)準(zhǔn)的高清素材進(jìn)行制作，但在特定錄制環(huán)境中，部分畫面不盡如人意，因此越來越多的節(jié)目選擇基于4K 標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行后期創(chuàng)作。

4K 超高清畫面擁有更大動態(tài)范圍與更豐富的色彩空間，使后期創(chuàng)作空間和創(chuàng)作維度不斷擴(kuò)大。例如，以往舞蹈類節(jié)目的視覺呈現(xiàn)常受限于窄色域、畫幅尺寸、每秒幀率等，對特定畫面后期只能進(jìn)行簡單的放大或重復(fù)性處理?，F(xiàn)如今，通過4K 高速攝像機(jī)可輕松獲得從未捕捉到的細(xì)節(jié)素材，通過裁剪、調(diào)整素材參數(shù)進(jìn)行空間或時間上的二度取舍，就能完成全新的視覺表達(dá)和意境渲染。晚會視覺要求較高，會使用大量不同型號及不同成像尺寸的攝像機(jī)、特種設(shè)備，因而呈現(xiàn)的畫面色彩和色調(diào)也不盡相同，后期借助調(diào)色軟件對LOG、RAW 素材進(jìn)行定向色彩管理，可形成統(tǒng)一的視覺藝術(shù)風(fēng)格。但需要注意的是，4K 后期制作中還有很多視覺標(biāo)準(zhǔn)需要聯(lián)動調(diào)整量化，如燈光、置景、景深等，因此要探索出比高清標(biāo)準(zhǔn)更精致、更細(xì)致的配套方案，為觀眾提供全新的視覺體驗(yàn)[5]。

6 結(jié)語

打破不同圈層文化之間的壁壘，需要后期創(chuàng)作者內(nèi)蘊(yùn)崇高的時代精神、開闊的文化格局和鮮活的現(xiàn)實(shí)觀照，用豐沛的原創(chuàng)力溝通不同代際的受眾，提升主流價值的向心力和感染力，發(fā)揮文藝作品引領(lǐng)社會價值的重要作用。它的突破體現(xiàn)在創(chuàng)新、創(chuàng)意、技術(shù)、想象力等多個維度，這些都是以人才為依托的，也是以匠心為前提的。隨著媒體融合進(jìn)程提速，電視媒體短視頻傳播進(jìn)一步深入，七成用戶看過電視媒體短視頻，五成用戶看過晚會及活動直播?？梢?，互聯(lián)網(wǎng)已成為春晚傳播的重要載體，成為延展和重塑春晚的“云”平臺，成為人們認(rèn)知、感受綜藝晚會的公共空間，成為折射人民精神文化需求與審美期待的窗口。不同地區(qū)、不同背景的人們共同點(diǎn)擊相同的視聽內(nèi)容，會疊加累積熱點(diǎn)，沉淀深層的情感關(guān)聯(lián)，因此后期制作要以“視頻基因+創(chuàng)新表達(dá)”擁抱受眾群體。后期創(chuàng)作不是一味尋求標(biāo)新立異，需要腳踏實(shí)地、實(shí)事求是地從事創(chuàng)作，關(guān)鍵在于后期創(chuàng)作者要堅(jiān)守新時代文藝工作者的責(zé)任和使命，立足地域文化資源，深挖精神內(nèi)涵，進(jìn)行藝術(shù)化提煉，將豐富多彩的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，傳遞出大眾對家國、親人的摯愛和對美好生活的向往，并用民族精神和時代精神喚起不同年齡層受眾的共鳴。