□ 江雪歌
網(wǎng)絡自制劇是后現(xiàn)代文化思潮和網(wǎng)絡文化思潮合力下的一種網(wǎng)絡劇形態(tài),充分利用網(wǎng)絡傳播的特點,改變了傳統(tǒng)的影視觀念,成為繼電影、電視之后的、以互聯(lián)網(wǎng)為載體的、不可忽視的新的視聽綜合藝術,也將成為未來影視發(fā)展的一種趨勢。知網(wǎng)上關于國產(chǎn)網(wǎng)絡劇的論文數(shù)不勝數(shù),可見網(wǎng)劇的發(fā)展迅猛引起了人們普遍的關注和重視。但是關于網(wǎng)絡劇中中國特色服化道(服裝、化妝、道具的簡稱)的內容卻少之又少,網(wǎng)絡劇中的文化內涵研究仍沒有形成成熟的價值鏈條。
觀眾主導話語權的全媒體時代。隨著全媒體時代的到來,古裝網(wǎng)絡劇蓬勃發(fā)展,且具有很大的靈活性和互動性。除了可以隨時隨地觀看影視劇以外,觀眾還可以利用互聯(lián)網(wǎng)的彈幕功能對服裝、化妝、道具進行實時評論,把感受及時反饋給制作方,督促制作方提高網(wǎng)絡自制劇的質量與制作水準。網(wǎng)絡劇處于時代的風口浪尖,一定要考慮觀眾的興趣和觀劇反饋,制作方通過彈幕可以了解觀眾的審美意識、欣賞能力,進一步調節(jié)對網(wǎng)絡自制劇服化道的制作,追求更高的視聽效果。
網(wǎng)絡自制劇的彈幕也充分發(fā)揮了引導作用,《鶴唳華亭》中所展現(xiàn)出的禮制都是按照五代和宋朝的規(guī)制進行高度還原的,這樣的高標準要求也收獲了觀眾的好評與贊賞。當然,也有一些古裝網(wǎng)絡自制劇會在前期以恢弘絕美的預告片來吸引觀眾的關注,預先將“制作精美”作為一個營銷話題使觀眾產(chǎn)生觀劇期待。當觀眾觀看影視劇集時,如果發(fā)現(xiàn)制作水準依舊停留在原基礎上沒有深層次的提高,觀眾就會產(chǎn)生不等值的消費心理,在這一心理的推動下用戶就會在發(fā)出很多帶有吐槽性質的彈幕。可見,網(wǎng)絡自制劇為了獲得更高的關注度和收視率,提高劇集本身的制作水準就成為主要手段。
網(wǎng)絡自制劇追求高質量和精品化。在眾多網(wǎng)絡自制劇中,古裝劇具有獨特的吸引力。前幾年,古裝劇是收視率的保證,深受人們的偏愛。從玄幻到歷史,從宮斗到權謀,各種類型的古裝題材涌入人們的視野,不可避免地出現(xiàn)了主題、內容的雷同,飽受觀眾詬病。一方面,如今觀眾的選擇越來越多,如何在眾多同類古裝網(wǎng)絡自制劇中脫穎而出成為制作方需要考慮的問題;另一方面,由于古裝劇泛濫而產(chǎn)生的“限古令”也督促著制作方,只有符合價值觀、審美觀的優(yōu)秀作品才能得到政策上的支持。正是這兩方面的相互夾擊,促使著古裝網(wǎng)絡自制劇往更優(yōu)質的方向前進。
一部古裝網(wǎng)絡自制劇擁有考究的服化道可以為故事錦上添花,反之粗糙的服化道會讓觀眾無法入戲。2019年的一部全明星陣容的《重耳傳奇》開播,卻在收視上遭遇滑鐵盧,觀眾評論“一種廉價的塑料感,一部披著歷史外殼的言情偶像劇”,而服化道的粗糙、廉價是觀眾棄劇的重要原因。放在十年前古裝劇當?shù)赖拇蟓h(huán)境下,觀眾對于服化道的要求還不算很高,而在各類網(wǎng)絡自制劇追求高質量、精品化的當下,越來越多的同類型劇出現(xiàn),服化道精品化的重要性就顯得無比突出。必須把影視劇本身的質量和蘊含的文化底蘊內涵放在首位,通過專業(yè)人才的技術支持和研究理論,努力使古裝網(wǎng)絡自制劇自身的發(fā)展沿革更新迭代。注重古裝網(wǎng)絡自制劇服化道的高級感,從劇情本身到制作細節(jié)不能一味地追求情節(jié)的刺激轉折、偶像的粉絲經(jīng)濟,而是要注重劇集本身的文化深度和蘊含的底蘊內涵。
本土文化意識增強與匠心精神。全球化不僅影響到經(jīng)濟層面,同樣作用于文化層面。在全球化的大環(huán)境下,人們對于本土文化的意識也在不斷增強,也形成了中國服化道獨有的審美文化。2018年《延禧攻略》熱播后,大量觀眾贊美這部劇的服化道。相比以往的古裝劇,該劇對中國文化的把握恰如其分,劇中的服化道展現(xiàn)出中國的本土文化意識,彰顯出文化的厚重之美。更讓人驚喜的是,《延禧攻略》還將劇集與非物質文化遺產(chǎn)結合,充分顯示出本土文化的優(yōu)越性,觀眾觀劇的同時了解到昆曲、刺繡、打鐵花等非物質文化遺產(chǎn)。這樣匠心獨運的設計獲得了一致好評,可以說是中國古裝網(wǎng)絡自制劇在中國服化道上的一次質的飛躍。
網(wǎng)劇依靠網(wǎng)絡平臺,作為一種強有力的跨文化媒介將東方美學給予現(xiàn)代化詮釋,更好地呈現(xiàn)給全世界的網(wǎng)絡觀劇用戶。《瑯琊榜》《延禧攻略》成為開啟網(wǎng)絡古裝劇中國服化道的先鋒,越來越多的制作方意識到明星、流量不再是票房的保證,只有用匠心精神才能真正打磨出網(wǎng)絡古裝自制劇的精品。從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,以匠心精神譜寫精品網(wǎng)劇,彰顯中國美學內涵。
服飾造型。服飾造型是塑造人物形象的重要手段,精致考究的服裝造型能夠產(chǎn)生美感沖擊,也能夠強化觀眾對古裝劇的認同情感。
在《陳情令》中,光是關于服裝造型的方案就有近500個,制作出了3000多套服裝單品,其中絕大部分是手工制作,光是制作成本已經(jīng)達到百萬元量級。魏無羨在十六年前穿著以白色為主的衣服,衣服上印有代表江氏的九瓣蓮花底紋,然而隨著時間線的變更,人物性格以及命運的轉變,他的衣著變?yōu)楹谏?,服裝顏色的變化也暗示其性格的轉變;《長安十二時辰》中人物的服飾、發(fā)型都是經(jīng)過歷史學家和道學家精心考證的,吻合唐代上清派裝扮。易烊千璽主演李必出場時穿的是一襲青色鶴氅,這綠色的道袍又叫做神仙道士衣,他頭戴玉清蓮花冠,還插著一根子午簪,顯示出了他角色所蘊含的閑云野鶴之氣,彰顯出道家風范,用“戴芙蓉冠子午簪,披鶴氅,執(zhí)拂塵”來形容再合適不過了。不僅服飾如此,發(fā)型也是百分之百地還原唐朝舞女,據(jù)導演闡述,光是梳頭就要花費6個多小時,還要在發(fā)髻上裝飾首飾、珠翠,似有孔雀開屏之感,讓人留下深刻印象。劇中許鶴子一出現(xiàn),其絕美的服裝造型很好地體現(xiàn)了唐朝歌舞升平的開元盛世里的歌舞之聲。
妝面。在人物角色的妝容上,不能只是視覺美,更要符合不同的人物形象塑造,各有區(qū)別又飽含著不同的情緒、性格。相對于以前宮斗劇的韓式一字眉、熒光色口紅,《延禧攻略》的妝容不僅高級大氣,更貼近歷史,展現(xiàn)中國服化道的美感。劇中女子都是白中帶一點紅的咬唇妝,清代李漁在《閑情偶記》中有提出這種妝面叫絳唇妝?!堕L安十二時辰》的化妝指導講述她的化妝經(jīng)歷,底妝就要化1小時,且依據(jù)史書記載的“十眉圖”來塑造女演員的眉形,有柳葉眉、八字眉、月眉等,女演員們在化完妝后宛如仕女圖中的妙人,是盛唐最美麗的風景。不僅如此,連男性角色的胡須也和歷史上的人物畫十分吻合。
道具。道具是古裝網(wǎng)絡自制劇空間造型藝術的重要部分,相比現(xiàn)代劇,古裝網(wǎng)絡自制劇的道具要更加嚴謹,更符合觀眾的審美感觀。《陳情令》中五大家族均有其獨特的道具和陳設風格,忘機琴背的篆刻、陳情上雕刻的云紋都是參考了中國傳統(tǒng)文化,劇中重要道具七弦琴忘機,現(xiàn)已被聯(lián)合國教科文組織列入世界第二批人類非物質文化遺產(chǎn)代表名錄。藍忘機的角色性格較沉著冷靜,七弦琴忘機也完美地顯示出藍忘機的心境,而魏無羨所持的笛子是中國的竹笛,輕巧灑脫,展現(xiàn)了魏無羨的放蕩不羈。當古琴與笛聲一起鳴奏時,更將二人之間的抱負、兄弟之情展現(xiàn)得淋漓盡致,達到美學與劇情的完美融合,可見道具對人物塑造也有重要的作用;《鶴唳華亭》中的書畫背景、屏風的精致程度可以反映出中國服化道的韻味無處不在,皇帝寢宮里的陳設都是名畫與大師作品,君臣談話的背景是一整面墻的《千里江山圖》,這幅畫目前珍藏在北京故宮博物院中?;噬仙砗蟮钠溜L有著濃厚的宋代美學,畫著一條威風凌凌的巨龍,出自南宋陳容的巨幅長卷《九龍圖》,其他的陳設也均出自五代和兩宋的名家之作;《長安十二時辰》對唐朝建筑的還原上可謂是斥資巨大,為了能呈現(xiàn)出長安城繁華的盛世之感,制作方用7個月時間搭建了65幢唐代典型建筑,搭出的實景與歷史書籍中記載的如出一轍,仿佛將長安城的108坊搬到了當下。
視覺之美。古裝網(wǎng)絡自制劇的意義不僅是要讓觀眾娛樂,而是為了讓觀眾了解到背后沉淀的文化和韻味以及中國文化的美感。服化道是古裝網(wǎng)絡自制劇藝術視覺表達的重要手段,向觀眾傳遞著藝術視覺之美與劇情下的深層內涵,進而豐富古裝網(wǎng)絡自制劇的歷史背景,體現(xiàn)古裝網(wǎng)絡自制劇獨特的藝術魅力?!堆屿ヂ浴吠鹑缫环袊鍖m畫卷,對清朝生活完美還原的同時重視對傳統(tǒng)文化與非物質文化遺產(chǎn)的表現(xiàn);《長安十二時辰》表現(xiàn)了大唐的一天,帶領觀眾感受盛唐時期的生活氣息、民俗風情;《鶴唳華亭》預先將宋之禮儀、宋之服飾的文化類視頻發(fā)布在各大網(wǎng)絡平臺上,在沒有觀看劇情之前就引發(fā)了觀眾的強烈興趣,并給觀眾展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的歷史底蘊和中國韻味的古樸場景。
傳統(tǒng)文化最好的繼承就是在當代社會讓優(yōu)秀的中國服化道文化“活”起來。越來越多的古裝網(wǎng)絡自制劇走向服化道精良之路,古裝網(wǎng)絡自制劇也致力于從各個角度探索、展示傳統(tǒng)中華文化之美,觀眾對于古裝網(wǎng)絡自制劇的也會有一個正確理性的認知。畢竟,對于中國文化的繼承不只包括書本上的詩句,也包括那個時代的生活氣息、民俗風情、穿著打扮、食物交通,這些才是鮮活的中國傳統(tǒng)文化,也是古裝網(wǎng)絡自制劇的價值所在。
對產(chǎn)業(yè)鏈和經(jīng)濟的推動作用。在現(xiàn)代社會中,網(wǎng)絡自制劇作為大眾文化的一部分,在經(jīng)濟發(fā)展中也發(fā)揮著重要作用。國產(chǎn)古裝網(wǎng)絡自制劇的發(fā)展給文化產(chǎn)業(yè)帶來了商業(yè)契機,文娛消費背后是一系列衍生的消費帶動,古裝網(wǎng)絡自制劇的傳播所帶來的版權收費、拉動旅游、服裝、飲食等相關產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展,對文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)都發(fā)揮著重要作用。
2018年《延禧攻略》播出后,一系列“IP衍生型”文創(chuàng)產(chǎn)品獲得一致好評,這一系列產(chǎn)品把傳統(tǒng)歷史文化與現(xiàn)代化趣味相結合,帶有宮廷刺繡風格的帆布袋、故宮印章、清朝風范的手機殼,甚至是有點絳唇產(chǎn)生靈感的保濕唇膏都成為了熱款爆款,其他產(chǎn)業(yè)鏈也出現(xiàn)了《延禧攻略》同款莫蘭迪色美甲、眼影,促進了一次文創(chuàng)的消費升級。2019年的《長安十二時辰》帶動了文旅融合,很多游客通過這部劇對長安城充滿了向往,帶動了大批旅客前往西安旅游,觀賞西安的古跡,品嘗帶有大唐風味的美食。2020年《鶴唳華亭》開播后,“國風熱”這個詞出現(xiàn)在微博熱搜中,通過查閱淘寶上的相關數(shù)據(jù),“宋制漢服”吸引了廣大消費者,拉動了影視衍生業(yè)的新消費,購買人數(shù)同比上漲1172%,銷售額同比上漲932%。[1]由此可見,一部成功的網(wǎng)絡自制劇不光可以打造屬于網(wǎng)絡自制劇的文化品牌,更是可以拉動消費、促進經(jīng)濟發(fā)展。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的文化輸出。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,網(wǎng)絡自制劇抓住機遇,促進“互聯(lián)網(wǎng)+電視劇”的全面融合發(fā)展,使古裝影視劇借助網(wǎng)絡平臺走出國門??v觀影視所帶來的文化輸出數(shù)不勝數(shù),從好萊塢的美式主流價值觀,到韓劇風靡亞洲市場,再到日本熱血式動漫,這些國家都借助網(wǎng)絡平臺塑造著自己的文化形象和國家形象。而中國近幾年,憑借著網(wǎng)絡自制劇也深深地在國際上重塑了中國的文化形象。
《延禧攻略》位于年度全球電視劇熱搜榜首,Netflix科幻片退居其次排名第二。有關數(shù)據(jù)顯示,全球約90個國家和地區(qū)購買了《延禧攻略》的版權,其帶來的影響已經(jīng)從全民爆款變?yōu)槿虮?;《陳情令》已被翻譯成十幾個國家的語言,甚至引發(fā)了網(wǎng)絡上各國網(wǎng)友的各種二次創(chuàng)作,讓海外觀眾又一次深深地感受到了東方美學的魅力;《長安十二時辰》讓更多觀眾感受到大唐恢弘磅礴之美和東方美學的韻味,獲得了海內外觀眾的一致好評,美國亞馬遜網(wǎng)站上數(shù)據(jù)顯示91%的人給這部劇打了五星的評價;《鶴唳華亭》把“文化之美”帶出國門,使全球240多個國家和地區(qū)的觀眾都可以感受到中國大宋歷史文化,創(chuàng)下了國劇出海新紀錄。古裝網(wǎng)絡自制劇承載著各個時期的中國文化,以絢爛的服化道之美,以更多元化、更全面化的方式走向世界。
由于網(wǎng)絡自制劇自身的特性與優(yōu)點,觀眾可以通過網(wǎng)絡更直觀、及時地反饋觀劇感受,推動制作方不斷提高古裝網(wǎng)絡自制劇的服化道水平。中國的服化道也成為一部優(yōu)秀的古裝網(wǎng)絡自制劇的品質基礎,不僅帶給觀眾視覺上的美學感受,更是使觀眾對歷史文化有了更通俗的了解,產(chǎn)生沉浸式的代入感,感受到更多的歷史深度和文化深度。服化道的考究,離不開制作人的匠心精神,只有藝術工作者真正潛下心來,尊重歷史,才能真正打磨出網(wǎng)絡自制劇的精品之作。制作人應該兼?zhèn)湮幕孕排c文化自覺,以歷史文化底蘊為基礎,以互聯(lián)網(wǎng)的特性為優(yōu)勢,以文化輸出為責任,將歷史與故事融合,藝術與文化相輔佐,傳播弘揚中華優(yōu)秀文化,將具有文化價值和東方美學的中國傳統(tǒng)文化傳播出去,打造更多優(yōu)質的古裝網(wǎng)絡自制劇。