■本刊記者 秦嶺
2022年11月10日至11日,“全國美術高峰論壇·上?!痹谒山幕碌貥嗽崎g會堂文化藝術中心云間劇院舉行。在黨的二十大勝利召開的重要歷史節(jié)點上,全國美術高峰論壇回歸黨的誕生地和中國近代美術策源地上海,也有其特殊意義。本屆論壇特設“上海美術”專場,圍繞“上海美術的國家記憶”“上海國際城市的文化生態(tài)”“上海美術的傳承與發(fā)展”等主題發(fā)表演講,論壇期間,各位專注上海美術研究的專家學者也從不同角度梳理了上海美術的發(fā)展歷程,發(fā)掘歸納了新時代十年上海美術創(chuàng)作實踐的重要經驗,就如何向世界說好上海美術中的中國故事各抒己見。
“上海對于美術教育的開啟、發(fā)展有著獨特而卓越的貢獻。中國現(xiàn)當代美術史的許多重大事件,許多大師名家都離不開這座城市以及這座城市的文化滋養(yǎng)。”正如中國美術家協(xié)會理論委員會主任尚輝在論壇主旨發(fā)言中所說的,這些“創(chuàng)作的實踐和藝術史的豐富性”應當被有效地轉化為對中國現(xiàn)代美術理論的建設——“從中國美術歷史性發(fā)展與外來美術中國化再創(chuàng)造出發(fā),才能真正探討和建構中國現(xiàn)代美術理論”,而這正是全國美術高峰論壇舉辦的目的和意義。
新時代主題性美術創(chuàng)作是本屆高峰論壇探討的一個重要話題。
“時代永遠是主題性美術創(chuàng)作的呼喚者?!鄙虾J忻佬g家協(xié)會顧問、美術史論家、版畫家朱國榮說。20世紀初,我國一批留洋學生如林風眠、吳大羽、徐悲鴻、張充仁等回國后襲用歐洲主題性繪畫的創(chuàng)作方法來表現(xiàn)中國的歷史,講中國的故事。這100多年來,上海美術家也始終緊跟時代前進步伐,推出了一系列優(yōu)秀的主題性美術創(chuàng)作作品,從單一的創(chuàng)作觀念、表現(xiàn)手法,逐步發(fā)展到今天的多元多樣的藝術面貌,“生活與創(chuàng)新是藝術創(chuàng)作反映時代的基本要求,也是藝術作品之所以能夠成為時代經典的原點所在”。
朱國榮對上海主題性美術創(chuàng)作進行了細致的梳理,大致劃分成三個階段:新中國成立后30年,改革開放以來的中國特色社會主義新時期,及至當今的新時代。
《慶祝我國原子彈爆炸成功》(1965年)吳湖帆
《歌唱祖國的春天》(1956年)程十發(fā)
《晨曦——上海解放》(2011年)陳宜民、顏秉卿、任今今
《上海黎明》(2013年)王涇
從新中國成立到改革開放前30年,以新年畫運動為起首,上海掀起了一場“美術革命”。這是繼“海派”形成后上海美術史上的又一次大變革。上海美術界在創(chuàng)作思想、服務對象、藝術形式、表現(xiàn)技法等諸多方面進行了改造和革新,并在創(chuàng)作中形成了以寫實的畫風反映社會政治生活的鮮明時代特征。如程十發(fā)的《歌唱祖國的春天》,吳湖帆的《原子彈爆炸》,陸儼少的《工業(yè)支援農業(yè)》《上海港》,陳逸飛、魏景山合作的《開路先鋒》《占領總統(tǒng)府》,湯沫黎的《針刺麻醉》《春雨》等。雖然有人將這一時期的主題性創(chuàng)作歸為“工具”,但是這一特定時期的作品至今依然打動人心,成為經典?!耙驗檫@是美術家虔誠的精神追求,真誠的創(chuàng)作態(tài)度和發(fā)自內心的真情流露,也是20世紀五六十年代主題性美術作品在上海美術史上具有特別價值的原因?!?/p>
如果說改革開放前30年的主題性創(chuàng)作可貴之處在于有真情,那么改革開放后的主題性創(chuàng)作最大的變化是突破了對歷史、對事件、對人物的概念化、程式化表現(xiàn),改變了主題性創(chuàng)作單一化的面貌,藝術家在作品里有了自己獨特的見解。例如,同樣是表現(xiàn)上海解放“解放軍露宿街頭”這一主題,陳宜明、顏秉卿、任今今2011年合作的油畫《晨曦——上海解放》中,故事主角變成了清晨出門買菜的女子,畫家通過一個普通市民的視角,將解放軍戰(zhàn)士嚴格執(zhí)行陳毅司令員下達的“不入民宅”的規(guī)定富有詩意地展現(xiàn)出來。2013年,王涇在油畫《上海黎明》里則描繪了一個黃包車夫蹲下身子給一名老戰(zhàn)士劃火柴點紙煙的場景。畫家用壓低視線角度的方式拉近了軍民之間的親近感,也拉近了作品與觀眾的距離,作品獲得2013年全國油畫作品展優(yōu)秀作品獎。在朱國榮看來,“兩件作品都具有紀實性的現(xiàn)實主義特征,但并非是對歷史場景的真實復制。作者以主觀的想象構建了一個具體的場景,以浪漫主義的情懷溫暖人心,并在平凡中寄予了宏大的理想和美學意義”。
時間進入新時代。時代的發(fā)展為美術創(chuàng)作,特別是主題性創(chuàng)作提供了更為廣泛的表現(xiàn)空間。朱國榮表示,從“一帶一路”建設到扶貧脫困,從航天登月到深海潛水,從生命科學、遠程醫(yī)療到自動化作業(yè)、智能機器人,都需要藝術家走進生活,在人民中體悟生活的本質,創(chuàng)造出激蕩人心的作品。李前為創(chuàng)作油畫《支部建在樓上——上海陸家嘴金融貿易區(qū)黨建工作生活紀實》多次到陸家嘴金融貿易中心區(qū)體驗生活,收集素材。當代青年對生活的積極態(tài)度為他提供了現(xiàn)實中的真實,也為他提供了想象中的真實。他有意減弱了主講人的動勢,而將筆墨落在這群年輕人與會時的專注神情與各種生動的姿態(tài)上,營造了黨組織生活熱烈又輕快的氣氛,反映出新時代上?;鶎狱h建工作的新思路和新做法。李向陽在創(chuàng)作《飲水思源——記青草沙原水水源地工程》時,幾次前往青草沙參觀考察,雖然最后還是依據(jù)衛(wèi)星地圖才把心目中的美景畫了出來,但之前的每一次探訪都為最后的遷想妙得作出了鋪墊。韓碩在創(chuàng)作《世界首例克隆猴在上海誕生》過程中,兩次到蘇州郊外的科研基地走訪和收集素材,雖然在最終完成的作品里與下生活時見到的場景已經完全不同,卻依然能夠找到從生活中得到的印記。
對此,朱國榮也談到,當下的主題創(chuàng)作有不少選題是無法去體驗生活的,只能從“第二手生活”里去尋找和感受,“在當今數(shù)字化、智能化時代,藝術創(chuàng)作體驗生活的方式改變,是否意味著主題性創(chuàng)作對‘下生活’概念的重新詮釋也將引發(fā)深層次的理論思考”。對青年創(chuàng)作者而言更是如此。如石至瑩創(chuàng)作油畫《嫦娥四號探月計劃》所需要的探月科學常識是通過閱讀科普書籍、看科幻電影了解的,魯?shù)?chuàng)作油畫《智慧醫(yī)療——得心應“手”》時使用相關素材也都是在網絡和圖片等“二手生活”中尋找的。近年來,上海在主題性美術創(chuàng)作上也在有意識地組織青年美術家參與。“青年美術家從他們的視角出發(fā),對歷史題材的重新審視,對當代城市生活的貼近描繪,對人文情懷的個性化感受都有可取的地方。雖然他們在主題性創(chuàng)作上還存在著這樣那樣的短板,可以預期的是今后將會越來越多地看到他們的身影和越來越好的作品?!敝靽鴺s說。
基于“新現(xiàn)實題材美術創(chuàng)作”這一討論主題,上海大學上海美術學院副院長、上海美協(xié)理論與策展委員會副主任李超在發(fā)言中提出了“國家記憶”這一概念和課題。
《飲水思源——記青草沙原水水源地工程》(2019年)李向陽
“國家記憶是國家級的文脈資源,蘊含國家利益的主導性的價值觀和歷史觀,其中記憶元素展現(xiàn)家國情懷、體現(xiàn)國家精神、成為民族文化復興的積極力量,”李超說,“以中國美術而言,其中的國家記憶與中國社會發(fā)展息息相關,它以國家美術發(fā)展的見證之物作為載體,形成了國家藝術資源的國際影響力?!?/p>
20世紀以來的中國美術史上,上海這座城市與這樣一些重要概念連綴在了一起:“近代西洋畫之搖籃”“中西文化交流之根據(jù)地”“新興藝術策源地”“美術出版的半壁江山”……與此相應的,上海還有很多重要的歷史地理坐標:土山灣是中國近代藝術教育的搖籃,點石齋是中國最早的現(xiàn)代藝術印刷基地,棋盤街是中國最初近代藝術出版產業(yè)基地,決瀾社是中國現(xiàn)代藝術先鋒群體,國貨路是中國全國美術展覽“破天荒”的創(chuàng)始地,菜市路則被視為中國現(xiàn)代美術的“黃埔軍校”,等等。在李超看來,“這些概念實際上就是上海美術國家記憶的標識”,而這些時常提及的著名地點,則因其“歷史的開創(chuàng)性、傳承的經典性以及影響的國際性”,足以成為“上海美術國家記憶的六大經典樣板”。它們聚合在一起,凸顯了上海美術所蘊含的人文資源的經典價值,而且某種程度上,也已經不止于“國家記憶”,甚至成了獨具含金量的“國際記憶”的一部分?!熬兔佬g界而言,伴隨著如此的價值認同,我們完全能夠推出一些足以‘感動中國’的上海故事?!崩畛f。
《支部建在連樓上——上海陸家嘴金融貿易區(qū)黨建工作生活紀實》(2018年)李前
中國近現(xiàn)代美術史上諸多一線名家?guī)缀醵加新镁踊蛟⒕由虾5慕洑v,他們之間的交游與切磋,促成了中國美術發(fā)展的“內陸聯(lián)動”。與此同時,以中國留學生為主的國際交流,則帶動了“海外聯(lián)動”的出現(xiàn),如“歐洲派”與“日本派”的分野與對峙,徐悲鴻與徐志摩之間的“二徐之爭”,黃賓虹的中國寫意與西方表現(xiàn)的“契合”之論等。人才的聚集伴隨著藝術的集群效應。上海美術學院學術團隊就曾以田野調查的形式,對這些名家先賢在上海的活動軌跡進行了細致梳理,提出了“盧灣之弧”文化帶和“虹口之軸”文化帶的概念。
文化集群效應、人才培植效應和歷史轉型效應,是李超在探討上海作為中國現(xiàn)代美術教育與新興藝術的策源地價值意義時著重強調的三點,他將其視作歷史留給上海美術國家記憶的珍貴財富價值所在。
“實際上,這正是中國現(xiàn)代美術外引和內生相合相成的現(xiàn)代性問題的表征。這種價值認同,事關藝術發(fā)展的文化自信和戰(zhàn)略思考。這是我們從上海出發(fā),向世界敘述珍貴故事的重要文化資源的契合點?!崩畛f。上海作為影響20世紀中國美術發(fā)展演變的重要地區(qū),其對中國近現(xiàn)代美術向現(xiàn)當代美術的轉型,歷史作用舉足輕重。事實上,“上海美術國家記憶”正是“上海故事”中的“故事”——通過對“上海美術國家記憶”的討論,進一步關注近年來上海美術家在相關主題性創(chuàng)作的中心命題“上海故事”,自然就有了視野的拓展和認知的深化。
“美術能夠形成國家影響力的關鍵,正在于‘國家記憶’樣式的深耕與營造。”李超說,“李毅士《藝術與科學》、林風眠《探索》、徐悲鴻《田橫五百士》、龐薰琴《地之子》、唐一禾《七七號角》、董希文《開國大典》、方增先《粒粒皆辛苦》、陳逸飛和魏景山《占領總統(tǒng)府》等,這些近現(xiàn)代以來的相關國家級精品力作,都不同程度地運用了‘國家記憶樣式’視覺符號的作用和力量,以及在地性的文化資源的生動轉化。換言之,唯有緊緊圍繞‘國家記憶’的樣式系列化研究和體系化建構,方能從根本上改觀格局,提升話語權?!?/p>
上海大學上海美術學院副教授、上海美協(xié)理論與策展委員會委員馬琳則將目光投向了上海的美術教育。
作為中國近代美術教育的發(fā)祥地,上海親歷了中國美術教育發(fā)展的進程,亦推動著新時代藝術教育的發(fā)展,孕育培養(yǎng)了一批批引領時代的美術大師。我們如何更好地賡續(xù)海派精神傳統(tǒng),不斷開拓創(chuàng)新,建立起新時期上海美術教育的新坐標?作為回答,擁有上海美專血脈的上海大學上海美術學院于2020年正式提出了“新海派”的理念,并且圍繞這一理念,提出了若干富有時代氣息和上海特色的美術教育和當代藝術命題。
何為“新海派”?上海美術學院院長曾成鋼在2021年6月創(chuàng)刊的院刊《新海派》發(fā)刊詞中如此開宗明義:“‘新海派’是一個平臺:申為基石,生生不息;依托海派文化的相關學科與專家學者的學術視野,探索新方法,推出新理論,建立新標準;旨在建立傳統(tǒng)與當代的聯(lián)系,拓寬發(fā)展與創(chuàng)新的認識,加強學術與社會的互動,鏈接文化與時代的基因;以重振上?!屡d藝術發(fā)祥地’和‘現(xiàn)代創(chuàng)新藝術策源地’的文化形象,引領時代風尚與藝術精神,建立中國當代美術的新坐標。”
“‘新海派’是上海美術學院在發(fā)展的過程和學術探索當中提出的一個關鍵詞?!瘪R琳表示,圍繞美術教育在經典傳承、文化創(chuàng)新和社會服務的科學體系三方面,上海美術學院在理論分析的基礎上開展了一系列實踐。
《智慧醫(yī)療——得心應“手”》(2021年)魯
“一帶一路”上的上海建設者》(2019年)殷正洲、陳忠強
《大國重器——洋山深水港》(2021年)蔡亞鳴
2021年,上海美術學院與中國美術家協(xié)會、上海市美術家協(xié)會、中華藝術宮共同主辦了兩個學院品牌大展:“風自海上:慶祝中國共產黨成立一百周年作品展”和“2021無問西東邀請展”。“風自海上”系統(tǒng)呈現(xiàn)了上海美術學院從海派到“新海派”的教學實踐成果。從作品背后,可以看到上海美術學院教學的演變軌跡與發(fā)展,也可以讀出上海美術學院與海派美術教育的關系?!盁o問西東”展出了來自世界各地70位藝術家的200余組(件)作品,不僅展現(xiàn)了國際國內藝術家們對東西方文化碰撞與藝術交流的思考,也展現(xiàn)出上海美術學院最新的教學與創(chuàng)作成果和國際藝術院校的交流成果。為了進一步推動“新海派”的理論建設,展覽期間,學院也舉辦了相關課題的學術研討會。通過一系列展覽和論壇來梳理上海美術教育乃至中國美術教育的經驗,探討如何重振上?!靶屡d藝術發(fā)祥地”和“現(xiàn)代創(chuàng)新藝術策源地”的文化形象,如何構建在新文科背景下“新海派”的美術教育模式等。
“中國現(xiàn)代美術之路,就是東西方互相學習借鑒、激揚激發(fā)之路,”馬琳說,“在全球化日益密切的今天,海派文化如何推陳出新,在保留基因和原動力的基礎上不斷創(chuàng)新?‘新海派’的出現(xiàn)給上述問題提交了答卷:以教育為基點,通過院刊、展覽和論壇對海派文化重新梳理,實現(xiàn)現(xiàn)代美術向當代美術的轉型,形成國際當代藝術策源地的影響力?!彼嘈牛虾C佬g學院“新海派”的理論和實踐對于形成國際都市藝術的中國坐標將具有積極的促進作用。
藝術展覽、藝術空間對藝術創(chuàng)作、藝術教育,乃至城市文化塑成的推動作用,也是專家學者們關心的議題。
“城市不僅僅是一個物理性的功能空間,更是一個文化傳播的超大體量容器。藝術博物館作為一個城市的文化推進器,是我們進入并體驗這個城市的豐富細節(jié)的方式。”華東師范大學美術學院教師邱敏說。值得肯定的是,上海的各類藝術博物館正越來越好地承擔并履行了“城市的文化推進器”的職能。
邱敏給出了這樣幾組數(shù)據(jù):根據(jù)上海市文化旅游局組織編寫的《上海美術館發(fā)展年度報告(2021)》,相比2020年,2021年上海美術館數(shù)量凈增加7家美術館,總計達到96家,在全國居于首位,再創(chuàng)歷史新高。其中國有美術館25家,非國有美術館71家。更為重要的是,上海美術館的分布實現(xiàn)了16個區(qū)全覆蓋。其中,浦東新區(qū)美術館數(shù)量為18家,繼續(xù)保持全市16個區(qū)第一。全市美術館共舉辦950項展覽,同比增長58.3%;2021年全年美術館觀眾參觀人次621萬,同比增長52.9%,其中上海美術館(中華藝術宮)、西岸美術館、浦東美術館、上海當代藝術博物館、上海黃浦區(qū)東一美術館成為當年觀眾人次最多的前五名。
上海的博物館數(shù)量開始迅猛增長,大約肇始于2000年后?!俺艘哉疄槠脚_發(fā)起并建立的藝術博物館,大量民營藝術博物館紛紛涌現(xiàn),并在博物館類型和主題上不斷拓展。”邱敏說。上海市文化旅游局發(fā)布的《2020年度上海市美術館名錄》中,收入美術館89家,其中國有美術館26家、非國有美術館63家,非國有美術館數(shù)量占全市總量的七成?!罢脚_為背景的藝術博物館作為公共文化服務體系,往往是建立在一個城市整體文化構建的基礎之上,打造地方文化特色或者和國際接軌,所選擇的藝術品也通常是經典藝術史這條宏大敘事的線索。民營美術館作為官方背景的藝術博物館的有效補充,在藝術形態(tài)的多樣性、多元化上,更具有靈活性和機動性?!?/p>
值得一提的是,上海近十多年來,不管是官方平臺的藝術博物館還是民營美術館,都十分注重公共教育,開展了很多具有典型性和示范性的公教活動案例。邱敏介紹,據(jù)上海市文化和旅游局統(tǒng)計數(shù)據(jù),2021年全市美術館共舉辦公共教育活動3953項,活動類型涵蓋講座、導覽、工作坊、放映、表演、親子活動等,直接參與人數(shù)超過152萬人次?;顒訑?shù)量前五位的美術館分別是:西岸美術館627項、上海美術館(中華藝術宮)260項、上海當代藝術博物館206項、程十發(fā)美術館159項、劉海粟美術館157項。
除此之外,各種替代性藝術空間作為靈活多變的藝術多元文化的生命體,也穿插在上海城市的各個角落,如愚園路的超薄美術館等。邱明表示:“藝術博物館作為一個藝術和社會的復合體,它除了展示既成事實的藝術品,也催生著大量的文化創(chuàng)新,創(chuàng)造出新的文化體驗和傳播形式。作為一個容納閑人游蕩的詩意空間、講述人與物相遇的故事空間、一個個性化的美育空間,在推進城市文化建設中起著舉足輕重的作用。”
針對“上海美術”中各個專項課題,專家學者們也發(fā)表了各自的真知灼見。如,上海美協(xié)理論與策展委員會主任、策展人、評論家李旭以“抽象藝術在上?!睘轭},細致梳理了抽象藝術在上海的實踐,上海大學上海美術學院國畫系碩士生導師、上海美協(xié)理論與策展委員會副主任湯哲明則圍繞“海上繪畫的已知和未知”,對海派繪畫綿延百五十年的歷史發(fā)展作了詳細梳理,上海文史館館員、上海大學上海美術學院原博士生導師徐建融的演講題目是《松江——元代山水畫的發(fā)祥地》,他提出,一部元代的繪畫史,實際上是一部浙西的繪畫史。
上海市文聯(lián)副主席、上海市美術家協(xié)會主席鄭辛遙在采訪中表示,本次論壇是一次與全國兄弟省市共謀中國美術未來發(fā)展的重要集結,是一次與全國兄弟省市學習交流互鑒提高的難得機會,也是一次讓全國美術專家學者進一步了解上海美術的良好契機?!伴L期以來,上海美術在宣傳推廣上處于弱勢,多年來在上海舉辦的全國性美術活動較少。為此,上海美協(xié)要和中國美協(xié)、各兄弟美協(xié)多聯(lián)手,同時誠邀上海各區(qū)積極參與進來,持續(xù)推出全國性的美術展覽、培訓、論壇等活動,繼承上海美術歷史文脈,同時創(chuàng)新探索‘新海派’的美術理論,使上海美術與國際大都市相匹配,為提升推廣上海美術貢獻力量?!毕嘈糯舜巍叭珖佬g高峰論壇·上?!钡某晒εe辦,將對未來中國美術新的理論和創(chuàng)作實踐產生積極而深遠的影響。
(圖表數(shù)據(jù)皆由邱敏提供)